تشييـع جثمان الشهـيد المقدم طيارعبدالله صالح الــزهـراني فـي الـباحـة

[علمتني الحياة]

اللهم ارحم الفقيد وتقبله من الشهداء
اللهم اجعله في عليين مع الصديقيين والشهداء وحسٌن اولئك رفيقاَ
اللهم الهم اهله وذويه الصبر والسلوان وثبتهم واربط على قلوبهم

يعلم الله كم كنت اتمنى ان اكون بينكم واشارككم المصاب



والله ان العين لتدمع و القلب ليحزن
ولكن لا نقول الا ما يرضي الرب
انا لله و انا اليه راجعون

اخوكم
عبدالرحمن علاس
ابو سلطان
استراليا

[عساف]

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)

رحم الله المقدم / عبد الله بن صالح الحرفي.... وبلغه منازل الشهداء
كنت من ضمن المشيعين والمصلين على الفقيد ، بل رافقت الموكب الجنائزي من الأطاولة حتى وصوله قرية الدعبــة > كانت تتقدم الموكب سيارات الشرطة العسكرية وسيارتي أسعاف وعدد من الباصات تحمل ضباط و وأفراد مع بعض السيارات المدنية التي تحمل مسؤلين وعدد من سيارات الأمن العام ...كانت القرى التي مررنا بها خالية من السيارات والرجال > لقد توافدوا إلى قرية الدعبة قبل ذلك بساعات لأستقبال فقيدهم القادم إلى تراحيب و الده العظيم في صبره و كلماته... وليس ذلك غريب على تلك البيوت وعلى أولئك الرجال ،، كانت حركة الموكب بطيئة لوجود الباصات مما أضفى المهابة و الخشوع ... و أعتقد والله أعلم لم يشاهد احدا ذلك النعش القادم من الأندلس _ الطائف _ بلاد زهران _ الدعبـة ... إلا و دعا لك يا عبدالله الحريري

كان التنظيم و أستقبال تلك الجموع يثير الدهشة وسلاسة الحركة قبل وبعد انتهاء الدفن وكذلك استقبال المؤدين لفرض العزاء ( حيث وقف والده ومعه ذويه الخاصين فقط) مما منع ذلك التكدس و الزحام الذي نعرفه ونعايشه في صفوف المعزين عند المقبرة ......بيض الله وجوهكم وجزاكم الله خير و رحم الله فقيدكم و أحسن الله عزائكم ... وألهم ذويه الصبر والسلوان

عســاف

[الهنوووف]

الله يرحمة برحمة واااسعة ويغفر له ويتقبلة

ويسكنة فسيح جناااتة

لا تنسووون تكثرون من الصدقة على نيتة فهي من الاعمال التي تتبع الميت في قبرة

[الشوق]

لا حول ولا قوة إلا بالله

نسأل المولى سبحانه أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ومغفرته

اللهم ارحم الفقيد وتقبله من الشهداء
اللهم اجعله في عليين مع الصديقيين والشهداء وحسٌن اولئك رفيقاَ
اللهم الهم اهله وذويه الصبر والسلوان وثبتهم واربط على قلوبهم

والله ان العين لتدمع و القلب ليحزن
ولكن لا نقول الا ما يرضي الرب

انا لله و انا اليه راجعون

بالنيابة عن قبائل بني عامر .,,,

[أحمد اللقطي]

اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نُزُله، ووسع مُدخلهُ، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر (ومن عذاب النار).
- اللهم قه من فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق. فاغفر له وارحمهُ إنك أنت الغفور الرحيم.

- اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك، وأنت غني عن عذابه، إن كان مُحسناً فزده في حسناته، وإن كان مُسيئاً فتجاوز عنه.
أحسن الله عزائكم جميعاً

[العتمه]

أحسن الله عزاكـــم في فقيد الوطن واسكنه الله فسيح جناته
وهو بلا شك شهيد ان شااء الله

[الهنوووف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن من عظيم نعمة الله على عباده المؤمنين أن هيأ لهم أبواباً من البر والخير والإحسان عديدة , يقوم بها العبد الموفق في هذه الحياة , ويجري ثوابها عليه بعد الممات , فأهل القبور في قبورهم مرتهنون , وعن الأعمال منقطعون , وعلى ما قدموا في حياتهم محاسبون ومجزيون , وبينما هذا الموفق في قبره الحسنات عليه متوالية , والأجور والأفضال عليه متتالية , ينتقل من دار العمل , ولا ينقطع عنه الثواب , تزداد درجاته , وتتناما حسناته وتتضاعف أجوره وهو في قبره , فما أكرمها من حال , وما أجمله وأطيبه من مآلٍ .

وقد ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أموراً سبعة ً يجري ثوابها على الإنسان في قبره بعد ما يموت , وذلك فيما رواه البزار في مسنده من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته :من عَلّم علماً, أو أجرى نهراً , أو حفر بئراً , أو غرس نخلاً , أو بنى مسجداً , أو ورّث مصحفاً , أو ترك ولداً يستغفر له بعد موته )) [ حسنه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع برقم :3596].

وإليك بعض البيان والإيضاح لهذه الأعمال :

أولاً : تعليم العلم , والمراد بالعلم هنا العلم النافع الذي يبصر الناس بدينهم , ويعرفهم بربهم ومعبودهم , ويهديهم إلى صراطه المستقيم , العلم الذي به يعرف الهدى من الضلال , والحق من الباطل والحلال من الحرام , وهنا يتبينُ عظمُ فضلِ العلماء الناصحين والدعاة المخلصين , الذين هم في الحقيقة سراج العباد , ومنار البلاد , وقوام الأمة , وينابيع الحكمة , حياتهم غنيمة , وموتهم مصيبة , فهم يعلمون الجاهل , ويذكرون الغافل , ويرشدون الضال , لا يتوقع لهم بائقة , ولا يخاف منهم غائلة , وعندما يموت الواحد منهم تبقى علومه بين الناس موروثة , ومؤلفاته وأقواله بينهم متداولة , منها يفيدون , وعنها يأخذون , وهو في قبره تتوالى عليه الأجور , ويتتابع عليه الثواب , وقديماً كانوا يقولون يموت العالم ويبقى كتابه , بينما الآن حتى صوت العالم يبقى مسجلاً في الأشرطة المشتملة على دروسه العلمية , ومحاضراته النافعة , وخطبه القيمة فينتفع به أجيال لم يعاصروه ولم يكتب لهم لٌقِيُّه . ومن يساهم في طباعة الكتب النافعة , ونشر المؤلفات المفيدة , وتوزيع الأشرطة العلمية والدعوية فله حظ وافر من ذلك الأجر إن شاء الله .

ثانياً : اجراءُ النهر , والمراد شق جداول الماء من العيون والأنهار لكي تصل المياه إلى أماكن الناس ومزارعهم , فيرتوي الناس , وتسقى الزروع , وتشرب الماشية , وكم في مثل هذا العمل الجليل والتصرف النبيل من الإحسان إلى الناس , والتنفيس عنهم بتيسير حصول الماء الذي به تكون الحياة , بل هو أهم مقوماتها , ويلتحق بهذا مد الماء عبر الأنابيب إلى أماكن الناس , وكذلك وضع برادات الماء في طرقهم ومواطن حاجاتهم .

ثالثاً : حفر الآبار , وهو نظير ما سبق وقد جاء في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " بينما رجل في طريق فاشتد عليه العطش , فوجد بئراً فنزل فيها فشرب , ثم خرج , فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش , فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني , فنزل البئر فملأ خفه ماء فسقى الكلب , فشكر الله له فغفر له , قالوا يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجراً ؟ فقال : في كل ذات كبدٍ رطبة ٍ أجرٌ " متفق عليه . فكيف إذاً بمن حفر البئر وتسبب في وجودها حتى ارتوا منها خلقٌ , وانتفع بها كثيرون .

رابعاً : غرس النخل , ومن المعلوم أن النخل سيد الأشجار وأفضلها وأنفعها وأكثرها عائدة على الناس , فمن غرس نخلاً وسبل ثمره للمسلمين فإن أجره يستمر كلما طعم من ثمره طاعم , وكلما انتفع بنخله منتفع من إنسان ٍأو حيوان ٍ, وهكذا الشأن في غرس كلما ينفع الناس من الأشجار , وإنما خص النخل هنا بالذكر لفضله وتميزه .

خامساً : بناء المساجد التي هي أحب البقاع إلى الله , والتي أذن الله جلا وعلا أن ترفع ويذكر فيها اسمه , وإذا بُني المسجد أقيمت فيه الصلاة , وتُلي فيه القرآن , وذكر فيه الله , ونشر فيه العلم , واجتمع فيه المسلمون , إلى غير ذلك من المصالح العظيمة , ولبانيه أجرٌ في ذلك كلِّه , وقد ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتاً في الجنة " متفق عليه .

سادساً : توريث المصحف , وذلك يكون بطباعة المصاحف أو شرائها ووقفها في المساجد , ودور العلم حتى يستفيد منها المسلمون , ولواقفها أجرٌ عظيم ٌ كلما تلا في ذلك المصحف تالٍ , وكلما تدبر فيه متدبر , وكلما عمل بما فيه عامل .

سابعاً : تربية الأبناء , وحسن تأديبهم , والحرص على تنشأتهم على التقوى والصلاح , حتى يكونوا أبناء بررة ً وأولاد صالحين , فيدعون لأبويهم بالخير , ويسألون الله لهما الرحمة والمغفرة , فإن هذا مما ينتفع به الميت في قبره .

وقد ورد في الباب في معنى الحديث المتقدم مارواه ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علماً علمه ونشره , وولداً صالحاً تركه , ومصحفاً ورثه أو مسجداً بناه , أو بيتاً لابن السبيل بناه , أو نهراً أجراه , أو صدقةً أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته " [ حسنه الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجه برقم 198 ]

وروى أحمد والطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول صلى الله عليه وسلم " أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت : من مات مرابطاً في سبيل الله , ومن علّم علماً أجرى له عمله ما عمل به , ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما وجدت , ورجل ترك ولداً صالحاً فهو يدعو له " [ وانظر صحيح الجامع حديث رقم 890 ] .

وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقةٍ جاريةٍ , أو علم ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له " وقد فسر جماعةُ من أهل العلم الصدقة الجارية بأنها الأوقاف , وهي أن يحبس الأصل وتسبل منفعته , وجل الخصال المتقدمة داخلةً في الصدقة الجارية .
وقوله : " أو بيتاً لابن السبيل بناه " فيه فضل بناء الدور ووقفها لينتفع بها المسلمون سواءً ابن السبيل أو طلاب العلم , أو الأيتام , أو الأرامل , أو الفقراء والمساكين . وكم في هذا من الخير والإحسان .

[عاشق الراقى]

الله يرحمه ويغفر له ويصبر اهله ويعوضهم خير واحسن الله عزاؤكم جميعا

[ابو يزيد الحريري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف      (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) رحم الله المقدم / عبد الله بن صالح الحرفي.... وبلغه منازل الشهداء كنت من ضمن المشيعين والمصلين على الفقيد ، بل رافقت الموكب الجنائزي من الأطاولة حتى وصوله قرية الدعبــة > كانت تتقدم الموكب سيارات الشرطة العسكرية وسيارتي أسعاف وعدد من الباصات تحمل ضباط و وأفراد مع بعض السيارات المدنية التي تحمل مسؤلين وعدد من سيارات الأمن العام ...كانت القرى التي مررنا بها خالية من السيارات والرجال > لقد توافدوا إلى قرية الدعبة قبل ذلك بساعات لأستقبال فقيدهم القادم إلى تراحيب و الده العظيم في صبره و كلماته... وليس ذلك غريب على تلك البيوت وعلى أولئك الرجال ،، كانت حركة الموكب بطيئة لوجود الباصات مما أضفى المهابة و الخشوع ... و أعتقد والله أعلم لم يشاهد احدا ذلك النعش القادم من الأندلس _ الطائف _ بلاد زهران _ الدعبـة ... إلا و دعا لك يا عبدالله الحريري كان التنظيم و أستقبال تلك الجموع يثير الدهشة وسلاسة الحركة قبل وبعد انتهاء الدفن وكذلك استقبال المؤدين لفرض العزاء ( حيث وقف والده ومعه ذويه الخاصين فقط) مما منع ذلك التكدس و الزحام الذي نعرفه ونعايشه في صفوف المعزين عند المقبرة ......بيض الله وجوهكم وجزاكم الله خير و رحم الله فقيدكم و أحسن الله عزائكم ... وألهم ذويه الصبر والسلوان عســاف

الله يجزاكم خيرا اخي عساف ..
فعلا مثلما ذكرت بخصوص التنظيم والذي دائما نسعى اليه ..
قبل وصول الجثمان كان هناك كلمة توجيهية من قبل ( عريفة القرية ) الشيخ سعدي بن حسن بن غرسان
حيث تم اعطاء بعض التوجيهات لافراد القرية من حيث اعطاء مجال للمعزين بدخول المقبرة وعدم التكدس في المداخل
ايضا العزاء لايمكن الوقوف الا للاشخاص القريبين منه وكبار السن فقط من اجل تسهيل العزاء للاخرين
بالاضافة الى اعطاء الاولوية للمعزين وتسهيل مهمتهم بالدخول والخروج ..
وطبعا ماقصروا افراد مركز شرطة الموجودة في مدخل القرية في تسهيل الحركة وبارك الله فيهم ..
وفي الجميع والله لايريكم مكروه ..

[فوق الطموح]

اللهم ارحم الفقيد وتقبله من الشهداء
اللهم اجعله في عليين مع الصديقيين والشهداء وحسٌن اولئك رفيقاَ
اللهم الهم اهله وذويه الصبر والسلوان وثبتهم واربط على قلوبهم