شروط تعدد الزوجات

[العندليب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أيام)      لو كان أمرا عسيرا على البشر ومن الصعب تطبيقه لما شرعه ربنا التعدد مباح من المباحات ولم يشرعه الله الا لمنافع عظيمة ورحمة بالناس وهو ليس شيئا خاصا بديننا فلقد كان معروفا قبل ذلك وأما كون البعض يظن أن من الصعب تطبيق العدل فهذا هو الخطأ بعينه هناك من الرجال ممن لديه إستطاعة على العدل ويستطيع فتح أكثر من بيته ويستطيع العدل بين النساء ومن يجد أنه ضعيف ولايستطيع العدل فالاكتفاء بواحدة هو المطلوب ولا يأثم ويضر نفسه وغيره

لم يكن في ذلك الزمن ..
أما زمننا هذا فقد تغير كُل شئ وأصبح تعدد الزواج أمراً عسيراً
ومُتطلباته تقسم ظهر البعير ..
مع تغير الزمن تغيرت القلوب

فهل تظن أن قلب رجل سيهوى الأولى التي تقترب من سن الخمسين

أم إبنت الخامس والعشرون ؟

أن تتحدث عن زمن مضى حيث كان فعلاً يسير
يتزوج الرجل الأربع ويسكنون في البيت الواحد

أما الأن فكل إمرأة تُريد أن تسكن في بيت مُستقل وبعيداً عن زوجته الاولى وأهله أيضاً ..

وبعدين ماشاء الله العقار ببلاش والمهور ياكافي لك الله ..

أنا أرى أن واحده تكفي في ظل العولمه وصعوبه إحتواء وتربيه الأبناء تربيه صالحه ..
بالإضافه إلى مُضي زمن العدل والإستطاعه

شكراً لكـ ..

[همتي امتي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العندليب      لم يكن في ذلك الزمن .. أما زمننا هذا فقد تغير كُل شئ وأصبح تعدد الزواج أمراً عسيراً ومُتطلباته تقسم ظهر البعير .. مع تغير الزمن تغيرت القلوب فهل تظن أن قلب رجل سيهوى الأولى التي تقترب من سن الخمسين أم إبنت الخامس والعشرون ؟ أن تتحدث عن زمن مضى حيث كان فعلاً يسير يتزوج الرجل الأربع ويسكنون في البيت الواحد أما الأن فكل إمرأة تُريد أن تسكن في بيت مُستقل وبعيداً عن زوجته الاولى وأهله أيضاً .. وبعدين ماشاء الله العقار ببلاش والمهور ياكافي لك الله .. أنا أرى أن واحده تكفي في ظل العولمه وصعوبه إحتواء وتربيه الأبناء تربيه صالحه .. بالإضافه إلى مُضي زمن العدل والإستطاعه شكراً لكـ ..

كلامه واضح انه يفرق بين من يستطيع اقامة العدل والقيام بمسؤليته وبين من لا يستطيع
ثم تاتي ترد انه امر عسير
هل ما تعرف تفرق بين الكلام كما بينت لك والا حب ظهور


ملاحظه ماحكم التفريق في الحب بين زوجه عمرها خمسين وزوجه عمرها خمسه وعشرين
ارجوك عندليب رد بكلام علمي لا تعطيني كلام عاطفي وكلام نت
وتقبل تحياتي

[أبو مراد الزهراني]

أخي أيام أنا مدري وش عندك شكلك تبي الثانية وتبي منا التشجيع
أنا أول المؤيدين على التعدد والشروط في يد الرجل إذا عدل ولم يمل وعنده قدره مالية وبدنية فلا يتردد التعدد بركه من الله تعالى وأسئلو المتعددين العقلاء وليسو من تعدد بطراً أو عناد في الزوجة الأولى ..
ثم إن من فكر في كثرة الأبناء فهذا خطاء يرزقهم ويكفلهم من كفلك وكفل اخوانك وأخواتك ..
لماذا نصعب الأمور وهي متيسرة عندك قدره توكل على الله وأعزم النية وإن كان في قلبك خوف من الأولى فخلك على الواحده والله يوفق الجميع ..
سئوال ؟؟
هل فكرتم في العانسات وما في البيوت من بنات وما فيهن من الأجر في عفتهن أم أن المسئلة أصبحت لا تهم أحد وتفكيرنا مقصور علينا ؟؟؟ أجيبوني بالله عليكم ...

[(أيام)]

قال العلامة الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان (ج 3 / ص 114):

وما يزعمه بعض الملاحدة من أعداء دين الإسلام

من أن تعدد الزوجات

يلزمه الخصام والشغب الدائم المفضي إلى نكد الحياة

لأنه كلما أرضى إحدى الضرتين سَخطت الأخرى

فهو بين سخطتين دائماً - وأن هذا ليس من الحكمة
فهو كلام ساقط
يظهر سقوطه لكل عاقل

لأن الخصام والمشاغبة بين أفراد أهل البيت لا انفكاك عنه ألبتة

فيقع بين الرجل وأمه ، وبينه وبين أبيه ، وبينه وبين أولاده

وبينه وبين زوجته الواحدة . فهو أمر عادي ليس له كبير شأن

وهو في جنب المصالح العظيمة التي ذكرنا في تعدد الزوجات من صيانة النساء وتيسير التزويج لجميعهن

وكثرة عدد الأمة لتقوم بعددها الكثير في وجه الإسلام ـ كلا شيء

لأن المصلحة العظمى يقدم جلبها على دفع المفسدة الصغرى ا.هـ.