منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > المنتدى العام

(خاص للشباب) ( فــرد _ صبغة _ استشوار )


المنتدى العام

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 01-02-2008, 05:47 PM   #11
البــ 07 ــلوي
 
الصورة الرمزية البــ 07 ــلوي
 







 
البــ 07 ــلوي is on a distinguished road
افتراضي رد : (خاص للشباب) ( فــرد _ صبغة _ استشوار )

الــــــــــــــــ يسترـــــــــــــ لأنه الستارـــــــــــ والله يهدينا ويهدي شباب المسلمين ـــــــــله
الجنوبـــــــــــــــــــــــــــــ حبي وبعد شبدي ـــــــــــــــــــــــــــــ 07

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع




أخر مواضيعي
البــ 07 ــلوي غير متواجد حالياً  
قديم 01-02-2008, 08:19 PM   #12
ألفاهم
 
الصورة الرمزية ألفاهم
 







 
ألفاهم is on a distinguished road
افتراضي رد : (خاص للشباب) ( فــرد _ صبغة _ استشوار )

الله يعطيكم العافيه جميع على المرور
((اللهم اهدي شباب المسلمين الى مايحب ويرضى)))

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[frame="1 80"]وين التوقيع
الله يعين
كل يوم نسوي واحد
هههههههههههه
شكر[/frame]
أخر مواضيعي
ألفاهم غير متواجد حالياً  
قديم 05-02-2008, 06:57 AM   #13
cute bo0oy
 
الصورة الرمزية cute bo0oy
 







 
cute bo0oy is on a distinguished road
افتراضي رد : (خاص للشباب) ( فــرد _ صبغة _ استشوار )

امممممممم

موضوع المفروض يكون في قسم الحوار
عشان ينفتح المجال للنقاش

انا ماني مع ولا ضد الموضوع

خير الامور الوسط

والله جميل يحب الجمال



تحياتي ؛<<<<<<<<<<<<

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع


I MISS ZAHRAN.ORG
أخر مواضيعي
cute bo0oy غير متواجد حالياً  
قديم 06-02-2008, 02:11 AM   #14
ألفاهم
 
الصورة الرمزية ألفاهم
 







 
ألفاهم is on a distinguished road
افتراضي رد : (خاص للشباب) ( فــرد _ صبغة _ استشوار )

بارك الله فيك اخي
نعم ان الله جميل يحب الجمال
الحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وأصلي وأسلم على محمد رسول الله ...

أما بعد ...

فيا عباد الله استمعتم إلى قول الله تبارك إلى قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( من تشبه بقوم فهو منهم ) وفي معنى قوله فهو منهم وجهان الوجه الأول ما ذكره كثير من العلماء أن من تشبه بهم في الظاهر أدى ذلك إلى تشبهه بهم في الباطن إي في العقيدة والدين فيكون المعنى أن من تشبه بهم ظاهراً كان ذلك قائداً له إلى أن يتشبه بهم في الباطن فيكفر كما كفروا والعياذ بالله المعنى الثاني أن من تشبه بهم في الظاهر كان منهم فيما تشبه بهم فيه دون غيره من خصال الإسلام وعلى كل حال فإن المسلم لا يرضى أبداً أن يتشبه بقوم في ضلالتهم على كل حال بل يحمد الله أن عافاه من هذه الضلالة ويتجنب ما هم عليه من الكفر يطنطن بعض السفهاء بعض سفهاء العقول ضعيف بعض سفهاء العقول ضعيف الدين يطنطنون بكلمة الأديان الثلاثة ولا أدري من أين جاءوا بهذه الكلمة أين في الكتاب والسنة كلمة الأديان الثلاثة إن الدين واحد لا غير وهو دين الإسلام لقول الله عز وجل (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسلام ) وهذه الجملة تفيد الحصر كما هو معروف من اللغة العربية وكما تكلم به الأصوليون والبلاغيون (إن الدين عند الله الإسلام ) إي شئ واحد ليس إلا الإسلام ثم إن الله أكد ذلك في آية أخرى فقال (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) إذاً لا دين بعد بعثة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم سواء دين واحد هو دين الإسلام ولا يمكن أحد ولا يمكن أحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقر بدين اليهود والنصارى لأنه نسخ فدين اليهود نسخ بدين النصارى ودين النصارى واليهود نسخ بدين الإسلام فكيف يليق بمسلم أن يقول إن الأديان إن الأديان ثلاثة ومن أجل هذه المقولة البدعية الكاذبة من أجلها صار بعض من هم أسفه من هؤلاء يطنطن ويدندن ويحوم حول توحيد الأديان الثلاثة حتى قيل أن بعض الناس كتب في مجلد طبع في مجلد واحد القرآن والإنجيل والتوراة قاتله الله كيف يجمع بين حق وباطل في مجلد واحد كيف يقر المسلم ويقر غير المسلمون أيضاً إن هؤلاء إذا قيل لهم إنكم على دين بقوا على دينهم وحاولوا بكل ما يستطيعون أن يصرفوا المسلمون عن دينهم إلى دينهم الذي شهد له هذا وأمثاله بأنه حق وإن أقول من هذا المكان كل إنسان يدعي أن ديناً غير دين الإسلام بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم دين مقبول عند الله فإنه كافر مرتد عن دين الإسلام لأنه كذب الله عز وجل في قوله (إنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسلام ) وفي قوله (َمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ ) إذاً لا يمكن أبداً بحال من الأحوال أن نجتمع مع اليهود والنصارى على دين إلا إذا أمكن اجتماع جمر القضاء في الماء البارد وهذا شئ مستحيل ولا يمكن أبداً أن نقر بأنهم على دين بل كما سمعتم عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( أنه ما من يهودي ولا نصراني يسمع بالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثم يموت ولم يؤمن بما جاء به إلا كان من أصحاب النار) وتأمل قوله يسمع ) حيث علق الحكم بالسماع لأن الواجب عليهم إذا سمعوا عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يؤمنوا به فإنهم يعرفون النبي صلى الله عليه وسلم كما يعرفون أبنائهم ولكنهم استكبروا وعاندوا أيها الأخوة إياكم أن تلينوا مع قوم قال الله فيهم (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) لا تنخدعوا بما فتح الله عليهم من خزائن الدنيا وما علمهم من الصنائع عليكم بدين الإسلام تمسكوا به عقيدة وقولاً وعملاً فعلاً وتركاً وبذلك تسودون العالم كما ساده أسلافكم إياكم أن تنجرفوا وراء الأهواء التي ليس لها أساس من دين الله عز وجل اسمع كلام اليهود والنصارى بعضهم لبعض قالت اليهود ليست النصارى على شئ وقالت النصارى ليست اليهود علي شئ ونحن نقول ليست اليهود على شئ ولا النصارى على شئ وإنما الدين دين الإسلام فقط إذاً يجب أن نحذر من كلمة الأديان ثلاثة لماذا لأنها لم تذكر في القرآن ولا في السنة ولا في كلام السلف والأديان السابقة لدين الإسلام كلها منسوخة ليست ديناً دين اليهود نسخ بدين النصارى لأن عيسى بن مريم بعث بعد موسى فنسخت شريعته شريعة موسى على أنه عليه الصلاة والسلام لم يأتي بكثير ودين النصارى واليهود نسخ بدين الإسلام هذه هي الحقيقة الواقعة التي يجب علينا أن نؤمن بها وأن لا تلين غصوننا لمثل هذه الدعاوى الباطلة ولا يضرنا أن نذكر بما فعل اليهود مع النبي صلى الله عليه وسلم حين نقضوا العهد أو نذكر بما فعل النصارى في الحروب الصليبية وغيرها وبما فعلوا أخيراً في البوسنة والهرسك وبما يفعلون الآن في الشيشان لأن الروس ليسوا كلهم شيوعيون بل منهم نصارى حاقدون منهم نصارى حاقدون على الإسلام كما يحقد الشيوعيون اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا أن تعيذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن وأعلموا أن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة يعني في دين الله بدعة وكل بدعة ضلالة فعليكم بالجماعة اجتمعوا على دين الله ولا تتفرقوا فيه وإن اختلفتم في بعض الأمور الفقهية فإن ذلك لا يجوز أن يكون سبباً لاختلاف القلوب والتحزب بعضكم على بعض وأكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم يعظم الله لكم بها أجرا فإن حقه علينا والله أعظم من حقوق الوالدين لا حق بعد حق المولى عز وجل أحق من حق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأن الله تعالى هدانا به من الضلالة وجمعنا به بعد الفرقة وأرشدنا بعد الغي بهذا النبي الكريم أسال الله تعالى أن يصلى ويسلم عليه وأسال الله تعالى أن يوردنا حوضه فنشرب منه وأساله تعالى أن يكون شافعاً لنا يوم القيامة وأساله تبارك وتعالى أن يجمعنا به وبإخوانه من النبيين وبالصديقين والشهداء والصالحين في جنات النعيم إنه على كل شئ قدير اللهم أرضى عن خلفائه الراشدين وعن صحابته أجمعين وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين اللهم اجعلنا من التابعين لهم بإحسان يا رب العالمين اللهم ثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين اللهم إنا نسألك أن تنجي إخواننا في الشيشان من القوم الظالمين اللهم اللهم ارزقهم الصبر والثبات والنصر العاجل يا ارحم الراحمين اللهم انزل بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين على أولئك الظالمين الملحدين من الروس يا رب العالمين اللهم فرق جمعهم اللهم شتت شملهم اللهم ارزقهم بعد بعد العز ذلا وبعد القوة ضعفا وبعد الغنى فقرا وبعد الاجتماع تفرقا وبعد وبعد المودة والمحبة عداوة وبغضا إنك على كل شئ قدير اللهم صلى وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، يكثر السؤال في هذه الأيام عن بعض الأئمة في صلاة التراويح أنه يقوم إلى الركعة الثالثة ناسيا وينبهه الجماعة ولا يرجع وإذا كان يريد أن تصح صلاته ينبغي أن يرجع ولو كان قد قرأ قال الإمام أحمد رحمه الله: ( من قام إلى ثالثة في صلاة الليل فكانما قد قام إلى ثالثة في صلاة الفجر) ومن المعلوم أن الإنسان إذا قام إلى ثالثة في صلاة الفجر وتذكر أو ذكر وجب عليه الرجوع حتي ولو كان قد أكمل الفاتحة وعلى هؤلاء الأئمة إذا ذكروا حين يقومون إلى الثالثة أن يرجعوا ويتشهدوا ويسلموا ويسجدوا للسهو سجدتين بعد السلام أحببت أن انبه إلى هذا لكثرة السؤال عنه وإنني أرجوا من إخواني الأئمة أن يحرصوا على تعلم أحكام الصلاة لأنهم مسئولون والناس يغتدون بهم وإذا فعلوا فعلا وأنهم ليسوا على صواب فإن الناس سيتخذونه صوابا لأن الناس خلف الإمام يعتقدون انه أعلم منهم فإذا فعل شيئا ليس على صواب اتخذوه صوابا أدعو اخواني مرة ثانية الأئمة أن يتعلموا أحكام الصلاة وأحكام صلاة الجماعة حتي يكونوا أئمة حقا أئمة في الصلاة وأئمة في الدين اللهم علمنا بما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما يارب العالمين ...
ألفاهم غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : (خاص للشباب) ( فــرد _ صبغة _ استشوار )
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سبعة اشياء يجب ألا تمارسها بعد الأكل ابو نوااااف الطب و الطب البديل 10 01-07-2008 07:31 PM
سبعة أشياء أحذرها بعد الأكل ...... بنت شيوخ شقائق الرجال 14 01-11-2007 05:48 AM
قصيدة صفر سبعة لشاعر الجنوب د. ح،ــموودي الموروثات الشعبية 19 05-10-2007 05:26 AM
سبعة عشر فائدة فهد الغبيشي المنتدى العام 13 15-09-2007 01:05 PM
صفر سبعة - ومايحملة الرقم سبعة من أسرار بن سبقان المنتدى العام 3 10-03-2007 06:57 PM


الساعة الآن 03:21 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved