الى عبدالمجيد

[ans]

السلام عليكم
ورد في ألقصيده لقبين وانا لست الشاعر ولست محاميا عنه ولست مقللا من مكانة تلك العائلتين
والتي تعد من الاعلام في الماضي والحاضر وحملت ذلك اللقب ولم تطلب من الناس عدم استخدامه
رحم الله الميت ورفع شان الحي وللمعلومية فآن من اكرم العوائل في زهران ال فاران وهم يفتخرون يلقبهم ونحن في المجلس كافه لا نرضى بالإسأه لأي فرد من بني حرير او خارج بني حرير ونعلم ان هناك اعضاء من العائلتين بالمجلس يملكون حق الاعتراض عن الألقاب الموجوده بالقصيدة ومن هنا يتخذ ماهو مناسب اما بقية الاخوان والأعضاء الذين ليس لهم علاقة مباشره فعليهم أخذ الحياد وعدم القول بما يجب او مالا يجب المجلس يمشي وخاصه هذه الايام بصوره حسنه ومن لايعجبه الوضع يعمل على ايقافه ننتظر رد ابو شجون وبعدها لكل حادثة حديث

****

[الفياض]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ans      السلام عليكم ورد في ألقصيده لقبين وانا لست الشاعر ولست محاميا عنه ولست مقللا من مكانة تلك العائلتين والتي تعد من الاعلام في الماضي والحاضر وحملت ذلك اللقب ولم تطلب من الناس عدم استخدامه رحم الله الميت ورفع شان الحي وللمعلومية فآن من اكرم العوائل في زهران ال فاران وهم يفتخرون يلقبهم ونحن في المجلس كافه لا نرضى بالإسأه لأي فرد من بني حرير او خارج بني حرير ونعلم ان هناك اعضاء من العائلتين بالمجلس يملكون حق الاعتراض عن الألقاب الموجوده بالقصيدة ومن هنا يتخذ ماهو مناسب اما بقية الاخوان والأعضاء الذين ليس لهم علاقة مباشره فعليهم أخذ الحياد وعدم القول بما يجب او مالا يجب المجلس يمشي وخاصه هذه الايام بصوره حسنه ومن لايعجبه الوضع يعمل على ايقافه ننتظر رد ابو شجون وبعدها لكل حادثة حديث ****

اخي لاتعالج الامور بهذه الطريقه اترك للمشرفين عملهم ولاتحدد اسماء ولاتنسى ان الحكمه ضالة المؤمن والاخوان واضح انهم لم يقصدون الاسائه لاحد فلا تقوم انت بذلك وكلامي واضح المطلوب المعالجه الصحيحه والمشرفين اقدر على ذلك واولى به مع احترامي لك وتقديري 0

[ابو يزيد الحريري]

الامر بسيط جدا يا اخوان .. انا عن خاصة نفسي لايوجد هناك اي اسائة لاحد بالعكس
الاسماء قد تكون نبراس مميز للفخر والاعتزاز لما تمت التسمية به وماذكر فهم من شيوخ بني حرير
والالقاب كانوا يفتخرون بها قبل ان نجد الحل لها ولم يكن هناك اخطاء لنصححها الا اذا كان الشاعر
الواثق والذي يعتبر حكمة في الوفاء وعمره تعدى الاربعيات لو كان هناك اساءة لاستخدام تلك الاسماء
ماذكرها لما يعرفه عن تلك الالقاب والتي كانت مجرد توضيحية للعائلة ..
ولكن ارى ان يتم الاستمرار بالحوار والتحفظ مرة اخرى اذا كان بعض الاسماء قد تؤثر في استمرار الحوار
ونلتقي لنرتقي ياربعنا وفقكم الله ..

[تركي بن صالح]

السلام عليكم
الاخوة الاعضاء ما ورد بالبدع من الشهم الكريم الواثق والعلم المتفرد عبد المجيد الصعيدي ابداع ولا
اجد فيما ورد اساءة ل احد من الاسر الوارده اسمائهم او القابهم في القصيدتين الا ان الشقر المتعارف عليه في بحور الشعر
تم تحريفه الى شقر عصاء لمثل هذه الابداعات من (........) ارجو احاطة صغار السن في المنتدى بأن الاباء والاجداد والقابهم
التي كانو يتنادون بها مصدر الفخر والعز وليست انتقاص من حق احد نقد الابيات الشعرية ليس قراءة لوحات سيارات يا
(........) دمتم ودامت المحبة والد عضو المنتدى تركي بن صالح

[الواثق1]

احسنت اخوي ابويزيد الموضوع بسيط جداً
ولكن الاخ الفياض يقول هذا الخطأ الفادح انا قائل القصيده واريد ان اعرف هذا الخطأ الفادح
بالله عليكم لو أوردت الاسماء الموجوده في القصيده بدون القابهم من يعرفهم ونحن ومن قبلنا ومن بعدنا لم نعرفهم الابهذه
الالقاب
خذ مثلا

خضران بن راشد مسفر بن محمد محسن بن احمد علي بن احمد

يا اخوان انظروا كم تتشابه الاسما ء في القرية الواحده فضلا عن القبيلة الواحده
لو أوردتهم بهذه الاسماء المجرده هل سيعرفهم الفياض او من التقى بهم وانتم تعلمون ان هذا المنتدى مفتوح
لكل من يريد ان يقرا من القبيله او خارجها من سيعرفهم بهذه الاسماء
على فكره انا لي قرابة ببعض هذه الاسماء والاسماء الاخرى ابنائهم من اعز اصدقائي
ابشرك يا اخ الفياض انهم قد اتصلوا علي واثنوا عاى القصيده وشكروني عليها
على فكره يا اخوان ليس الاخ انس من كان مستعجل في رده انما الفياض
تذكر يا الفياض حادثة الحيه التي لدغت الطالب في مدرسة المشارق عندما نزلتها لنا وجعلت منها فلم هندي
كنت انا اول من قال لك نرجو نقل الحقائق والتثبت قبل انزال اي موضوع ولا تاخذ الكلام من كل ما سمعت دون التأكد منه وتنزله موضوع جديد انت هنا تعيد نفس غلطتك يجب عليك ان تبحث انت عن الحكمه أولا

معلومه خضران بن راشدالمجلد مسفربن محمد السدف
علي بن احمد الثور محسن بن احمد الفار (الفقيه)

اخواني آسف اذ اطلت عليكم ولكن هذا تبيين للحقائق وحتى يكون منتدانا هذا يرقى بذائقة وفكر كل من يقرأ فيه
ونشكر اخونا وموجهنا ابو يزيد وكل من علق على هذا الموضوع

[المووووج]

الواثق
بيض الله وجـهك قصيده جزله من شاعر كبير والشكر موصول للشاعر الكبير عبد المجيد الصعيدي والاخ ابويزيد

[بث تجريبي]

ارجو من الشاعر الكشف عن المغزى من ذلك

ودمتم

[الفياض]

ياخوان مانقول الا الله يهديكم 00 فيه هنا ثلاث نقاط 00 الاولى ان بعض الردود مثل القول 00 بغى يكحلها واعماها مثل رد الاخ ans واخرين اخذتهم العزة بالاثم والمشرفين العين بصيره واليد قصيره 00ثانيا قلنا وكلنا واثقين ان الاسائه غير مقصوده ومع ذلك هناك من يهاجم بطريقه لاتنم عن نلتقي لنرتقي وتشم منها رائحة العنصريه بين قريتهم وقريتنا 00 ثالثا سيتم مناقشة الموضوع مع المعنيين بالامر من مشرفين واهل الشان وساستمر في شرح ما اعتقده بان الشاعر الواثق لايقصد الا المدح وسابذل مجهودي في سبيل ذلك ونترك الموضوع الى حد كذا وبس ومن اراد الاسائه الي اقول الله يسامحك مع تحياتي واحترامي لكل حكيم 0

[ans]

السلام عليكم
اشكر كل من تفاعل بالرد والطرح حول الموضوع ولي كلمه رد بسيط لمن قال ان انس أراد ان يكحلها فأعماها اقول يا اخي الشمس لا تحجب بغربال ألقصيدة قصيره وواضحه وليست مبهمه والألقاب التي لم ترق لك ومن وجهة نظرك الشخصية حيث انك لم تقل ان احد ممن وردت اسمائهم وكلك بالرد نيابه عنهم فنعذرك على ذلك وانما تقول تجاذبت الحديث مع مجموعة من ابناء القريتين وقد يكون لصغر السن واندفاع الشباب عدم القدرة على أخذ الرأي الصحيح ولو تم الاتصال على من رايت انه قد جانب الشاعر الصواب بحقهم وتكلمت بلسانهم لقلنا سمعا وطاعة لهم أخيرا انا اعرف اهلك وهم من اهم الناس في حياتي وصلتي بهم مبعث فخر لي واكره شي لي هو ما يسمى بالعنصرية او الشليله ومن يعرفني من الاعضاء يشهد بذلك وبعدين يا خوي يقول صفوا صفين قال بس حنا اثنين نحن وانتم نعتبر قرية واحده وبني حرير كافه ربع وحبايب وأرحام والكتابه أمانه والاستشارة شطاره وما خاب من استشار والبحر الي ما تقدر تغوص فيه لاتنزله ****

[ans]

ارجو من الشاعر الكشف عن المغزى من ذلك

ودمتم

لا تعليق أصلحك الله