وعد الحر دين؟؟؟

[سقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      مرحبا بكاتبتنا الرائعة والمبدعة ( سُقيا ) أولا : ما اتفق عليه بين الطرفين كان يفترض أن يكون ساري المفعول والشرط هو حق شرعي لكلا الزوجين : أنتي عاقلة ولا يمكن أن يمر عليك هذا السيناريو مع شخص لا يحترم تعهداته بل زاد الالم وأنكأ الجراح ووسع دائرة الخلاف بتملصه وتنصله عن ما أتفق عليه وتعهد بالإلتزام به . الرجال ليسوا مثل بعض وما حدث لا يمكن أن يكون قاعدة يعتد بها,, وكم حذرت من الإفراط في التفاؤل في بعض الرجال سرعان ما يكتشف خبثه بعد ما يلبس دبلة الخطبة , وتستمر الإتصالات التي يستغل فيها ضعاف النفوس ضعف وعاطفة الزوجة التي لم تدخل عش الزوجية بعد . هذا ومثله لا يشرف أن يكون زوجا لأي بنت تحترم نفسها وعائلتها , والجدال في المكالمات هو من يفسد الود والحب لأن البعض يريد ن يكتشف مكامن الضعف والقوة في الآخر ثم تاتي الطامة الكبرى ويختلفا على أتفه الأمور ناهيك إذا ما كانت من ضمن الشروط التي يجب عليه الإفاء بها .,, الحل يكمن في الإنفصال قبل أن يسلب منها كل شيء غالي حفظته لفارس لم يكن جدير بعسف الخيل ويقطها في وجه أبوها بعد ما أفقدها كل شيء حتى الأحلام ونظرت التفاؤل للمستقبل . الحذر ثم الحذر من تكرار تلك المآسي أو إسقاطها على البنات العفيفات وأن لا تنطلي هذه الأمور على جيل متعلم ومحصن . تقبلي مروري حفظك الله ورعاك .

هلا بالغالي العم سعيد ....

حي هلابك ايها الحاتمي الف ويزيدوووون ...

ربما لم أكن موضوعية كما ينبغي لأني نظرت للقضية من الداخل !


هذه القصة انتهت ولا زالت فصولها مفتوحة.... قد تتمها أخريات.. وآخرون...!


البعض قد يستخف بانفاذ بعض الوعود لأنه يراها تافهة بمنظوره الشخصي .


وينسى انه قد وافق على تفاهتها من قبل .!


العم سعيد ...

انا... وهي... وغيرنااا ..

ليس لنا حيله إلا أن نستودع الله أنفسنا..

فقد طغى الذكور على .. الرجال..

وأصبحنا بين مطرقتهم وسندانهم..

استاذي ...

مرحا لسقيا حضورك ..

الذي سيبقى عالقا في الذاكرة كشخصك ..


فشكرا لك من هنا حتى السماء السابعه ...

[سقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشعل الحريري      وعد الحر ... ديناً عليه ... عرفاً والمؤمنين على شروطهم ... ديناً والطلاق .... افضل لهذه الحاله ... فقط ... وجهة نظري ولك التقدير والاحترام ...

هلا وغلا ابو مشعل ...

نعم المؤمنون على شروطهم .... والعقد شريعة

المتعاقدين

ماهوب رجال اللي يوعد ولا يوفي...

الرجال كلامهم حد سيف !

ابو مشعل ..

سررت بوجودك وسعدت بحروفك ...

دمت بالف خير..

[سقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      أختي الفاضلة سُقيا طرح جميل ورائع اسمحي لي أبدأ بالنقاط التالية من باب الأهمية وما نشاهده من القضايا اليومية من يريد الاقبال على الزواج : أولا: عدم الاستعجال والسؤال جيدا عن أهل البيت والشخص الذي يرغب الزواج ثانيا:يفضل الابتعاد عن الأقارب بقدر المستطاع ثالثا : لكل بنت مقبلة على الزواج أن تضع النقط على الحروف منذ البداية وأن تكون صريحة مع الزوج وأن تكتب شروطها كاملة في صك الملكة رابعا : عدم الاستعجال في كتابة العقد ولا يتم العقد إلا قبل الزواج بأسابيع لكن هناك أمور لا تظهر أحيانا إلا بعد الزواج فيكون الزوج منذ البداية متساهلا ومرنا ( يتمسكن حتى يتمكن) وبعد الزواج تنكشف الحقائق فبالتالي اتصف هذا الرجل بالنفاق والخيانة والخداع قال تعالى: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء) يقول بن باز - رحمه الله - تدل هذه الآية الكريمة على صفة من صفات المنافقين الخداع والمكر والعدوان على الناس، ومن خصالهم التكاسل عن الصلاة والتثاقل عنها، وقلة الذكر، يعني يغلب عليهم الغفلة، ومن خصالهم الرياء في أعمالهم يصلون رياءً يتصدقون رياءً يدعون الله رياءً، ومن خصالهم الخبيثة أنهم مالهم ثبات عندهم تردد تارةً مع المؤمنين وتارةً مع الكافرين، قد ترددوا في دينهم وتذبذبوا ولهذا قال: (مذبذبين) يعني ليس لهم ثبات، لا مع أهل الحق ولا مع أهل الباطل، هم مع من رأوا المصلحة أن يكونوا معه في دنياهم، ويقول - صلى الله عليه وسلم -: (أربعٌ من كنَّ فيه كان منافقاً خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر) رواه الشيخان فاذا اتصف الشخص بهذه الصفات والعياذ بالله فقولوا على الدنيا السلام تمنياتي لك بالتوفيق في حياتك ورزقك الله زوجا صالحا يخاف الله فيك أخوك / عبدالله العدواني

القدير /عبدالله العدواني...


كلام سليم ...ونصيحة مقدره جداااااا ...


ولكن لماذا هذا التذبذب ؟


فالحياة الزوجية ارقى من أن تكون مقيدة بالأوامر والتسلط...

عبدالله ...

طابت بك الحروف ..

ودمت بكل الود والتقدير ..

[سقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعان مفرح (ابو طلال)      أولا : المؤمنون على شروطهم ثانيا: العقد شريعة المتعاقدين ثالثا : في هذه الحالة : إن يتفرقا يغن الله كل من سعته أسأل الله للجميع الصلاح والتوفيق

إن يتفرقا يغن الله كل من سعته نعم هنا المحك !!

متصفحي فاخر بتواجدك الملكي ابو طلال ...

طبت وطاب بك المقام ..

[سقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى اللساب1      شكراسقيا للطرح الرائع مثلما أنتي رائعه ومتميزة الموضوع مهم والمسلمين على شروطهم ويجب أن تكون متناسبة ومتوافقه مع مصالح الطرفين منذ البداية ويجب التعاون لان الحياة الزوجيه تعاون وتفاهم وليست ميدان للتجارب والضغط من طرف على الآخر تحياتي للجميع ودمتم بخير

حي هلا بك استاذي القدير /يحي اللساب ..

صدقني هي لم تطلب شئ غير متوافق مع مصلحته ...

بشرطها لم تحمله ملايطيق ؟

حين تقدم لها كان يعرف انها طالبه وكانت موافقتها مشروطه باتمامها ...

لِم يتنصل الان ؟

استاذي ..

شكرا لحضورك وتشريفك بعرض السماء ..

ودمت بخير وود لاينتهي ..

[سقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيعة الشان      أهلاً بـ الإبدآع , سُقيآ لا شك أن الوعود يجب الوفآء بهآ , خصوصآ من الرجآل ولو لاحظتي في كلآم أهل الوفآ كلمة دآئمآ مَ تُقآل => ( وعد رجّآل ) وعدم الوفآء بـ الوعود لا شك أنهآ من صفآت المنآفقين , والمؤمنون على شروطهم , عزيزتي صدقيني المشكلة هنآ إفتقآد الأسلوب ليس إلا , وعلى صديقتك أن تعرف مدخلا لـ تسهيل أمورهآ مع زوجهآ , حتى وإن كآن حقّآ وشرطآ !! ( العنآد / واللي برآسي يصير / وأبوي قآل وآت مَ سوّيت / وشرط زوآجي كآن والوآقع يقول ) صدقيني أسآليب غير مجزية , صحيح أن العقد كآن مشروطآ بـ إكمآل درآستهآ , لكن أيضآ عليهآ أن تعلم أن الجنة مشروطة بـ رضآ زوجهآ أنآ أكرهـ التسلط , وأشجع على مطآلبة الزوجة بـ حقوقهآ , لكن بـ أسلوب .. بعيدآ عن القصة : التكآفؤ العلمي ضروري بين الزوجين والسبب ارئيس للمشكلة هو عدم التكآفؤ .. وجهة نظر لا أكثر ألف شكرآ سُقيآ

هلا برفيعة الحرف والفكر ..

لااعلم يارفيعه اي اسلوب تعنين ؟

ان كنتي تقصدين الطاعة له

؟؟ فلا لاضير بطاعة عمياءَ لـزوجٍ واعٍ ..

ومدرك يقارعك الحجة بالحجة .!

يستمع إليك فإما أن تقنعيه أو يقنعك

لكن أن أنصاع لأوامره.. لرغباته . لقراراته

دون أدنى أحقية لي بالرفض أو النقآش

حتى بالأمور التي تخصّني وحدي .!!

فهذا الذي لا و _ لن _ أقبل به .

و دائماً ما أردد:

اللهم لا تسلط علي ظالم ...

وصدقيني لو أن هذا الزوج كان في مكانها ..

واتفقا على شرط ذكر في العقد وأخلت هي به ..

لأخذ حقه مضاعفا ً ورد بالصاع صاعين .


الغاليه رفيعه ..


تزينت صفحتي بتواجدك لانك القلم الذي يسعدني كثيرا زيارته ..


واطلالته الانيقه على وطن ابجديتي ..


دمتي لاختك ..

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

[QUOTE=سقيا;1381495]
[FONT=Century Gothic][SIZE=3][COLOR=purple][B]ربما لم أكن موضوعية كما ينبغي لأني نظرت للقضية من الداخل !

لا يا إبنتي ( سقيا ) أنتي موضوعية في نواياك الحسنة وما تطرحين , لكن نوايا الآخر قد لا تكون موضوعيه وقد ابتعدت عن هذه الآية الكريمة ( وأفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الإيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون )
أنتي موضوعية في كل الإتجهات من هنا حتى السماء السابعة .
الله يسعدك وينور قلبك ويحقق لك ما تتطلعين إليه .
تحياتي لك .

[سقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      اختي الكريمه .. سقيا يقول الله تعالى في محكم التنزيل ( واوفوا بالعهود اذا تعاهدتم .. الايه) . وكلمة الرجال لبعضهم تعتبر ميثاق شرف لا يستهان بها ابداَ . وهذا ما انتفى به . في مثل هذا الموقف الذي ذكرتيه هنا .. يتضح لي ان الشاب إما انه لم يكن مقتنعاَ مسبقا باكمال دراسة الفتاة واراد ان يتمم مشروع الملكه والزواج اولا ثم يطلب منها ترك الدراسه لوضعها امام الامر الواقع وبالطبع رأى ان معظم من حولها سيرغمون الفتاة على تقبل الامر والذهاب مع زوجها .. وهذه مشكله بتفكيره . او ان الشاب كان مقتنعاَ بفكرة اكمال الدراسه للفتاة وعقد القران على ذلك وبعدها أشار اليه واستمع الى احد اقاربه او اصدقاءه بأن يأخذ يرفض فكرة اكمال دراستها وان يأخذ زوجته معه وان يرغمها على ترك الدراسه وبذلك غيًر قناعته الى خلاف ما اتفق به مع ولي امر الفتاة .. وهنا المشكله اكبر , عندما يغيًر قناعته ومبادءه في سبيل ارضاء غيره على حساب زوجة المستقبل وحساب سعادتهما . اخوي منبع الطيب لا أعتقد أن رجل يُقدم على زواج لا يعرف حدود امكانياته وهل يقدر على استيفاء الشروط أولا ، لمَ يحمل هذا الرجل نفسه مالايطيق عندما لم يعترض منذ البداية . الدراسة ليست طول العمر ، لديها سنة ونصف فقط، ألا يستطيع أن يصبر أو حتى أن يؤجل الزواج حتى تنهيها؟؟ ثم مالذي يجبره على موافقة شرط أبيها ؟!! أم أنه متمكن من قدراته في إقناعها ؟!! أظنه استطاع ذلك! ووصل لمراده بحيلة الأنذال ..لي الذراع !! لقد بيت النية منذ الخطوبة ! وإذا كان الانسان يلتزم بشروط ايجار المنزل وشراء السيارات وكلها شرعا تسمى شروط فمن باب أولى أن يلتزم بشروط أشرف وأرفع العقود في الدنيا وهو عقد النكاح ما اراه اختي الكريمه ان الحل هو الانفصال فعلاً فهذا ليس بتهور وانما حل لانقاذ الفتاة من الحياة التي ستعيشها مع ذلك الشاب الذي إما انه مخادع وكاذب او انه لا شخصية لديه ولا قناعات ومبادئ يتمسك بها ويستمع الى غيره في تسيير اموره الخاصه , عندها حتماَ ستكون حياتهما غير مستقره فمن البدايه كل يذهب الى طريقه ويختار الشريك المناسب له افضل من الانفصال والمشاكل التي ستحدث في وقت متأخر من الزواج , وخصوصاَ اذا وجد اطفال . فمن غير المعقول ان ترتبط الفناة بشخص مثل هذا الشاب حتى لا يقال عنها انها مطلقه .. ! مع العلم ان اسباب الطلاق لدى الكثير من المطلقين من الرجال والنساء ليس جميعها بسبب الزوجه فقد يكون الزوج سبباَ كبيراَ في ذلك وموضوعك خير دليل على ما اقول . دعواتي الخالصه لكل فتاة بأن يرزقها الله زوجاَ صالحاَ كريماَ يقدًر ما وهب له قد تكون هذه القصة من آلاف القصص .. وهذه الحادثة من آلاف الحوادث .. صاحبة القصة أتمّت زواجها .. بورك لها فيه .. و موضوع دراستها مُعلق لأجل غير مسمى. وإن كان مسلسل (النكد ) انتهى ..ان شاء الله.. بالنسبة لي ولها إلا أن فكرة تسلط أحدهم علي لا زالت فكرة مرعبة وقاتلة ومؤرقة.. تحيتي وتقديري

ثامر الحرف /منبع الطيب ..

جميل دائما بحضورك ..

واخضرت مفارق الارض لمصافحتك ..

وجنائن الياسمين لقلبك ..

[سقيا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ALRAGI      بارك الله فيك ياغالي وفقك الله ورعاك شاكراعلامك

الراقي ...

كل التقدير لمرورك الذي شرفني ...

ولك الشكر الفا والف ..

[سعــود]

في البدايه أهلاً بسمو قلمك



يقول تعالى (وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً) صدق الله جل في عُلاه

عزيزتي سقيا قصتك أعلاه من وجهة نظري تمثل عدم الوعي بقدسية عقد الزواج ذلك ماأسماه الله تعالى بالميثاق الغليظ فمن المؤسف نكوثنا به ..!!
بغض النظر عن أهمية الشرط من عدمها لدى أحد الطرفين نحن بحاجه للإدراك بأن الزواج شركه إنسانيه بمعنى لايصح تقديم مصلحة طرف على آخر وإلا سينتهي بنا المطاف إلى فقدان ركن من أركان نجاح تلك الشركه وبالتالي سقوطها ...


آخيراً شكري وتقديري لك مره أخرى