زواج البنت القبيلية من حضري ؟

[شذى الريحان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس عصرا      وبصراحة قلت ردي بناءا على تجربة ذهبت ضحيتها بعض النساء من جيران الاهل وزميلاتها... حيث ان تلك الجارة مدرسة مطلقه...ومن أسرة عريقه ومشيخه من أسر زهران ... زوجها ابوها من رجل مرموق ومن قبيلة نجدية عريقة -هل لو كان هذا الزوج من بيئتها أكان سيقبل إحراجها وإحراج أسرتها ,واظهارها امام مجتمعها وزميلاتها كما لو كانت حديقة يزورها بين الفينة والفينة ليلهو ثم يختفي ,وبلا اي التزامات...؟؟؟[/U] [/COLOR]

ماكنت ابغى ارجع للموضوع
لو مالووون بالاحمر

نجدي !
النجدي في الغالب رافع خشمه

فرق بين الحضري والنجدي
برضوا قبيلي

هو الافضل قبيلي مو من نفس القبيلة ويكون متحضر وعايش في الغربية تحديدا

[شمس عصرا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الريحان      ماكنت ابغى ارجع للموضوع لو مالووون بالاحمر نجدي ! النجدي في الغالب رافع خشمه فرق بين الحضري والنجدي برضوا قبيلي هو الافضل قبيلي مو من نفس القبيلة ويكون متحضر وعايش في الغربية تحديدا

ذا اللي يسمونه الاستنزاف

يستنزفون قبيلتنا ..ويتزوجو اجمل بنات زهران اللي معروفات بأنهن الاجمل

ويحسنو نسلهم...وبعدين يسحبو علينا

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

القضية ليست في الشرع فالأمور ميسرة ,, لكن ثقافة المجتمع هي من تقف ضد تلك الظواهر .
عباد الله كلهم واحد و لا نستطيع أن نفرق بينهم والإسلام بين ذلك ووضع ذات الدين في أعلا القائمة ,
أحيانا المجتمع يرفض الإقتران بالبنت القبيلية بأناس خارج المنظومة القبلية وهذا ربما عند بعض القبائل أشبه بتزويج جنوب افريقي بنت بيضاء اللون وقبيلية لا يستوي هذا الامر مع انه حدث ذلك لكن نعرتنا وعاداتنا ابتا إلا أن تصنف الناس حسب ألوانهم وإنتمائهم وأصلهم وهذا أيضا حق مشروع لكلا الطرفين .
الله يستر على الحضران وأهل نجد يقعدون مكانهم ما فيهم إلا كل خير,,, لكن زهران والجنوب أفضل لي من غيرهم ,, والناس الآن تعلمت وتثقفت وليس بالضرورة أن ما يعرف الحضارة والتقدم إلا الحضر ,, لا غيرهم افضل والأفضل عند الله المتمسك بدينه وعقيدته .
شكرا على الموضوع الجميل وهي مشكلة إجتماعية شائكة بالفعل ,

[يحيى العلي]

عادي تتزوج وش عندها لكن باخلاق الدين

[الورقة الخضراء]

جزاك الله خيراً يا الغالي على موضوعك القيم بارك الله فيك .

نعم تزويج الفتيات من الشاب ذو الخلق الرفيع وصاحب الدين بغض النظر عن جنسيته أو قبيلته .

لكن تزويج الأجنبي الغير سعودي له سلبيات كثيرة ولنا عليه تحفظ . إلا في حدود .

ولا شك أن القبلية التصبية جهل يعود بالمجتمع للخلف .

شكراً لك يا الغالي

[رفيعة الشان]

ثقافة مجتمع ليس إلا , وشريعه مآ أنزل الله بهآ من سلطآن بكل تأكيد ,
لكن وبصرآحه أنا متحفظة على حدوث مثل هذه الزيجات لـ سبب وحيد وهي أن
الزوجين لن يستطيعا التأقلم مع عآدآت بعضهم البعض ,
بـ معنى : أي زوجين غير متكافئين في النسب سـ يوآجهون مشآكل وعقبآت كثيييرهـ ,
والتوآفق والتكآفؤ جميعنآ نعلم ضرورته في الزوآج اليوم ,
فـ كلنآ نسعى ونطمح إلى حيآة زوجية سعيدة مستقرة ليس لنآ فـ حسب بل حتى لأبنآئنآ غدآ ,


وجهة نظر لا أكثرر


شكرآ

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك زهران      أنا ارى في مشكلة بثقافتنا بمجرد طرح هذا الموضوع لا ن الدين الاسلامي حسم هذا الموضوع ومن يحاول التحايل علي احكامة فهذا اثم بحق الدين والمجتمع اذَا أَتَاكُم مَن تَرْضَوْن دِيْنَه وَخُلُقَه فَزَوِّجُوه (بِمَا مَعْنَى حَدِيْث الْرَّسُوْل صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم والزواج ميثاق غليظ. والزواج اصرة و رابطة لا تجمع فقط بين زوج و زوجة بل بين أسرة و أخرى لا نريد عنصريه اهم شي الاخلاق والدين يكون رجل محترم ويخاف الله المشكلة ان مجتمعنا القبلي لايتسامح مع المرأه لكن يتسامح مع الرجل المهم انه يتقي الله .ويراعي حقها عليه

[محمد الساهر]

موضوع مميز الف شكر

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الريحان      كلام جميل ورائع الله يعطيك العافية واهلاً بك ياضيفنا ومن مكة تحياتي

شكرا لكِ ،، ويعافيك ربي
واهليين فيك ووسهليين
ياهلا بجارتنا

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعان مفرح (ابو طلال)      يقول الرسول صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس ويقول عليه الصلاة والسلام تنكح المرأة لأربع لمالها وجمالها ودينها وحسبها (الحسب والنسب) فاظفر بذات الدين تربت يداك فالبحث عن النسب شيئ مطلوب أكثر الحضران يا أخ سلمون هم من مخلفات الحجاج وهم إما هنود أو برماوية أو أفغان أو ..........الخ ولذا هؤلاء يختلفون عنا في العادات والتقاليد وغير ذلك وقد يكونون انفتاحيين نوعا ما بعكس المجتمع القبلي الذين يردعهم الحياء والعرف والعادات والتقاليد لذا لاأنصح بأن تتزوج القبلية من حضري نهائيا ولو تزوجت فلا شيئ في ذلك ولكن يقول المثل ما يبني في الديره الا حصاها. وكما تعلمون أنه انتشر في المحاكم قضايا عدم تكافؤ النسب . وشكرا دمتم في حفظ الله

هلا والله ابوطلال :
الحديث تخيروا لنطفكم .. حديث ضعيف لايقوم به الحجة وان كان معناه سليم دلالة على اختيار الافضل من الديانة والمروءة والطيبة والاصول المعروفة ..
وايضا مايقوي معناه الحديث الثاني الذي ذكرته ويؤكد على اختيار الازواج والزوجات الانسب في الديانة والاخلاق ..
وهذا يدل على ان من جاء وهو سليم الديانة والمروءة فيتزوج ويرضى به وان كان غير قبلي ، لان الكفاءة هي استقامة في الدين والمروءة .. هذا الاصل الذي ينبغي ..
واما اختيار النسب والجمال فيعتبر من الامور الفرعية وليس الاصلية ..والتوسط مطلوب والتشدد مذموم..

واما ان الحضري مخلفات حجاج !!
اتق الله مايجوز هالكلام
هولاء ضيوف الرحمن الحجاج والعمار وفد الله،، وبالنسبة لدولة رعاها الله وحماها وادامها على عدلها فان مجازتهم للجنسية السعودية دليل على سلامتهم من مخلفات والسلبيات وانتمائهم واخلاصهم للبلد الحرام.. فانتبه لالفاظك رعاك الله ياعمي العزيز..

واما قول منفتحين هذا كلام غير دقيق
فيوجد من اهل القبايل ارهابي وعلماني ومنحرف ومتحضر غلط ان صح التعبير !!
هل المراد بالتحضر ترك الدين والحياء ؟لاطبعا فمفهوم التحضر خاطئ عند البعض ..
ولايحكم بعمل سوء من شخص او فرد على أمة ..

واما ردع المعصية عن صحبها ردع دون قناعة شخصية وخوفا من الله هذا فيه اشكال ..
خاصة ان كان الحياء والخوف من عادة او قبيلة
اذ الحياء والخوف عبادة لاتصرف الا لله ..

وبيني وبينك يعني شايف اهل القبيلة كلهم مطاوعة ان صح التعبير !!!!!!!!!!!!!!
الحمد لله على الستر بس ..

والخلاصة : ان ردع الفتاة من تزوجيها الكفء وتركها حتى تبلغ العنوسة هذا الاشكال والا فلا ..

والله اعلم
ودي لك ..،،