هل الحب في جس الحقائق بحر ؟

[ابو احمد العدواني]

كان الامام الشافعى يمشى فى الطريق وجد حجر مكتوب عليه بيت الشعر:

يامعشر القوم بالله خبرونى
اذا حل العشق بالفتى كيف يصنع

فكتب الشافعى على الحجر البيت وقال:

يدارى هواه ويكتم سره
ويخشع فى كل الامور ويخضع

فعاد الشافعى بعد فترة الى نفس المكان فوجد الحجر وقد كتب عليه :

اذالم يجد صبرا لكتمان سره
فليس له شى سوى الموت ينفع

فعاد بعد فتره فوجد على الحجر البيتين الاخيرين :

سمعنا واطعنا ثم متنا فبلغوا
سلامى الى من كان للوصل يمنع

هنيئا لارباب النعيم نعيمهم
وللعاشق المسكين مايتجرع

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      كان الامام الشافعى يمشى فى الطريق وجد حجر مكتوب عليه بيت الشعر: يامعشر القوم بالله خبرونى اذا حل العشق بالفتى كيف يصنع فكتب الشافعى على الحجر البيت وقال: يدارى هواه ويكتم سره ويخشع فى كل الامور ويخضع فعاد الشافعى بعد فترة الى نفس المكان فوجد الحجر وقد كتب عليه : اذالم يجد صبرا لكتمان سره فليس له شى سوى الموت ينفع فعاد بعد فتره فوجد على الحجر البيتين الاخيرين : سمعنا واطعنا ثم متنا فبلغوا سلامى الى من كان للوصل يمنع هنيئا لارباب النعيم نعيمهم وللعاشق المسكين مايتجرع

صح لسانك يا عبد الله قمت تهيج مشاعري بعد ما قربت من عتبة الستين حتى الحجر أصبح بمثابة حصان طرواده للدخول إلى قلوب الناس عن طريق ابيات الشعر التي كتبت عليه ,, حفظها وأتاح لكاتبي الأبيات الشعرية أن يستمرا في السجال الشعري بينما البعض للأسف يتعمد أن ينقض الوضوء ويجرح الصيام أن كنت صائما أو حتى أصم كما ذلك الجر الذي احترم من كتب عليه وحفظ سرهما وقد يجبر على التحدث .
مبدع يا عبدالله الله يحفظك من كل سوء .
دمت بود .

[منبع الطيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      يقف البنان احيانا عن النطق بما يصف هذا البيان اجدت ايها الرائع تحيتي وتقديري

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

التحية والتقدير لك ( منبع الطيب ) لمجرد مرورك الكريم فهو يعني لي الشيء الكثير .
دمت بود .

[ماجدَه]

موضوع جميل واستمتعت بالقراءة هنا

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

الحب إحساس داخـلي جاهـز فطري فبداخـلنا ينمو إذا واتته الظـروف.

و هـو ينمو دائماً من الداخـل . .
والحب هو تعلق روح بروح ، واشتباك نفس بنفس ، دون النظـر إلى جمال جسد ، أو حسن مظهر.
والحب هو عمى العاشق عن عيوب المعـشــــــــــوق.
قيل لبعض العـلماء : إن ابنك قد عـشق ! فـقال : الحمد لله !
الآن رقت حواشيه ، و لطفت معانيه ، وملحـت إشاراته ، و ظرفت حركاته ، و حسـنت عباراته ، وجادت رسائله ، وجلت شمائله ،فواظب المليح ، وجـنب القبيح.

و سـئل أحد العلماء وقيل له : هل سلم أحد من العشق؟ فقال : نعم الجلف
الجافي الذي ليس له فضل ولا عـنده فهم
العشق
هو فرط الحب وأمره واخبثه

الهوى
وهو ميل النفس إلى الشيء

العـلاقه
وهو الحب اللازم للقلب

الكلف
وهو شدةالحب

الشغف
وهو ارتفاع الحب أعلى موضع من القلب

الشعف
وهوإحراق الحب للقلب

الجوى
وهو الهوى الباطن والحرقه وشدة الوجد من عشق أوحزن

التتيم
وهو التعبد والمتيم هو الذي تيمه الحب إذاعبده

التبل
وهو أن يسقمه ويمرضه الهوى

التدله
وهو ذهاب العقل من الهوى

الهيام
وهو اشد العطش

الصـبابة
وهي رقة الشوق وحرارته

المقة
المحبه الــوامــق المحب

الوجد
هو الحب الذي يتبعه الحزن

الدنف
هو المرض واستعمل العرب هذا الاسم للحب اللازم

الشجو
هو الحب الذي يتبعه هم وحزن

الشوق
هو سفر القلب إلى المحبوب

البلبال
هو الهم ووسواس الصدور

التباريح
الشدائدوالدواهي يقال برح به الحب والشوق إذا منه البرح وهو الشده

الغمره
مايغمر القلب من حب أو سكر

الشجن
هو حاجة المحب اشد إلى محبوبه

الوصـب
هو ألم الحب ومرضه

الكمد
هو الحزن المكتوم

الأرق
السهر و هو من لوازم الحب

الحنين
هو الشوق الممزوج برقه

الجنون
ومن الحب ما يكون جنوناً واصل مادة الجنون الستروالحب المفرط يستر العقل

الود
هو خالص الحب والطفه وارأفه

الخله
توحيد المحبه وقيل سميت خله لتخلل المحبه جميع أجزاءالروح

الغرام
هو الولوع و الحب اللازم واغرم بالشيء أي أولعبه

الوله
هو ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد

الرسيس
وهوالثبات ورسوخ صورة المحبوب في النفس

الجزع
هو عدم الصبر على الفرقه

السُّـهْدُ
شدة السهر وتواتر أحوال المحبوب على القلب

الغل
شدة العشق

اللهف
حزن وتحسر ، اللهفان المتحسر ،واللهيف المضطر

التبالـه
تبله الحب أي اسقمه وافسده

اللوعه
لحرقه لوعه الحب حرقته

الداء المخامر
وهو من أوصافه وسمي مخامراً لمخالطته القلب والروح

السدم
هو الحب الذي يتبعه ندم وحزن

ودمتم في حفظ الله