لماذا سجناء الرأي في وطننا العربي في ازدياد مضطرد ؟

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن راشـــد      بما ان الشيخ العريفي سعودي فلنفترض بان خطابة العظيم هذا موجه الى الشعب السعودي او الى ولاة امرنا... فماذا استفدنا من هذا الخطاب؟ نحن نعلم بمثل هذه الممارسات فما الفائدة من ذكرها وبهذا الاسلوب ؟ هل هونصح لنا ام لهم؟

أحييك أبا منصور مرة ثانية :
قد لا نتفق مع اسلوب بعض المشايخ حفظهم الله ,, وربما نتفق مع المضمون وإذا ما تكلم الشيخ العريفي قد يتكلم غيره من طلبة العلم وكذلك العوام من الناس فالحلا بين والحرام بين ,, الرجل اسند كلامه بما قال الله وقال الرسول ولنا في سرولنا الكريم والخلفاء الراشدين من بعده .
بالتأكيد لا انا ولا أنت نريد تجييش المواطن وإثارة الفتن حتى نلحق بالآخرين خارج وطننا الحبيب لأننا راضون بالأمن والأمان الذي ننعم فيه وفي نفس الوقت لا يمكن أن يكون ذلك ذريعة للتضييق على المواطن في قوته اليومي ومزاحمته على التجارة وغير ذلك .
أما ولاة أمرنا حفظهم الله نطلب منهم أخذ الحيطة والحذر من البطانة الفاسدة التي تنخر في جسد ولاة الأمر والوطن والمواطن سيما ونحن في مركب واحد لا نرغب في أن يغرق أحدنا وإذا كان هناك من بد فلنغرق جميعا لا قدر الله وهذا هو مطلب اليهود والمجوس ومن حالفهم .
دمت في حفظ الله ورعايته .

[راعد الوسميه]

المشايخ معهم حق لان الرسول يقول
ان تمسكتم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي
لن تضلوا من بعدي ابدا
ثم ان قوتنا في وحدتنا
عندما كنا امة واحده في عهد الخلفاء
كانت الروم تهابنا لكن بعد تشرذمنا
وهذا التشرذم يخدم الحكام اصبحنا صيد سهل
وتحتل اراضينا في خلال ايام معدوده
تخيلوا لو اننا دوله واحده من المحيط الى الخليج
ومصيطرين على 90% المائه من نفط العالم
الموجود في اراضينا اصلا هل سيكون لليهود وجود؟
وهل احد يتجراء في غزونا؟

ولله اننا في طريقنا للهلاك في قادم الايام
ولن يستخلصنا من براثن الاعداء غير الرجال
الذين يطلق عليهم ارهابيين

لشك ان ابتعاد الدين عن السياسه مايبحث عنه النصارى وليهود
لذك عمدوا الى تقطيعنا الى دويلات صغيره ليسهل عليهم التحكم فينا
كيفما شاؤ ولنستمر على هذا الحال لابد ان تهمش اراء الناس سيما المتدينين منهم
والسجون في كل دولنا العربيه تشهد بما اقول
الرئيس مرسي عندما حاول ان يجعل مصر اسلاميه احيكت الخطط والمؤامرات للاطاحه به
وقد نجحوا بدعم غربي في الباطن ورفض امام عالمنا العربي المتشرذم

لكن سياتي اليوم الذي يكون فيه المسلمين جميعا تحت رايه واحده
حينها يتحرر الاقصى باذن الله بسبب قبول راي رجال الدين الموحدين

هذا رد على كلام الاخ ابن راشد وما عقب به استاذنا الجليل سعيد عبدالله

مع اطيب تحياتي

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعد الوسميه      المشايخ معهم حق لان الله تعالى يقول ان تمسكتم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي لن تضلوا من بعدي ابدا ثم ان قوتنا في وحدتنا عندما كنا امة واحده في عهد الخلفاء كانت الروم تهابنا لكن بعد تشرذمنا وهذا التشرذم يخدم الحكام اصبحنا صيد سهل وتحتل اراضينا في خلال ايام معدوده تخيلوا لو اننا دوله واحده من المحيط الى الخليج ومصيطرين على 90% المائه من نفط العالم الموجود في اراضينا اصلا هل سيكون لليهود وجود؟ وهل احد يتجراء في غزونا؟ ولله اننا في طريقنا للهلاك في قادم الايام ولن يستخلصنا من براثن الاعداء غير الرجال الذين يطلق عليهم ارهابيين لشك ان ابتعاد الدين عن السياسه مايبحث عنه النصارى وليهود لذك عمدوا الى تقطيعنا الى دويلات صغيره ليسهل عليهم التحكم فينا كيفما شاؤ ولنستمر على هذا الحال لابد ان تهمش اراء الناس سيما المتدينين منهم والسجون في كل دولنا العربيه تشهد بما اقول الرئيس مرسي عندما حاول ان يجعل مصر اسلاميه احيكت الخطط والمؤامرات للاطاحه به وقد نجحوا بدعم غربي في الباطن ورفض امام عالمنا العربي المتشرذم لكن سياتي اليوم الذي يكون فيه المسلمين جميعا تحت رايه واحده حينها يتحرر الاقصى باذن الله بسبب قبول راي رجال الدين الموحدين هذا رد على كلام الاخ ابن راشد وما عقب به استاذنا الجليل سعيد عبدالله مع اطيب تحياتي

ابن الخال ( راعد الوسميه )

كلامك درر ولا يفتى ومالك في المدينة : أنا أخشى إن لم يُسمع كلام المشايخ الفضلاء والبسطاء أمثالي ستشتد عصى من أراد بنا سوء غلاظه ومن ثم نندم على كل نصيحة سرا كانت أو علانية لم يؤخذ بها حتى وإن اختلفنا في طريقة توجيهها فالاحتواء والاستماع لهؤلاء فيه قوة للتلاحم الشعبي شريطة قبول المجتمع بها حتى لا نشق صفوف المجتمع من أجل تكريس مبدأ لا يستسيغه أحد وإنما هدفه ربما يعرفه صاحبه ولا يعرفه الآخرون وليس المطلوب من عامة الناس قبول رأي واحد .
أبا عبد المجيد : ( لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي )
دمت في حفظ الله ورعايته .

[فهد سعود الزهراني]

نحن سواء اعترفنا او لم نعترف ففي النهاية هناك اشكال واضح ..تقدر تقسيه من عند اكبر مسؤول الى اصغر مسؤول..

الاشكال انه منذ مراحل الدراسة الاولية ونحن نتعلم كمسلمين اخلاق الاسلام ومنها اخلاق مايجب ان يكون عليه المسؤول في بيته وفي عمله وفي حكومته.
درسنا جميعا صور من حياة الصحابة الذين تربوا على يد خير البرية صلى الله عليه وسلم.

اقول عندما تقرأ هذه الدروس وعندما تتعلم هذه المثل تسرح بخيالك تجاه هذه الحياة الكريمة لكن تصطدم بواقع مؤلم هو بعيد كل البعد عن هذه النماذج والصور.

عندما اقرأ ان عمر رضي الله عنه يأتيه مندوب فارس فيجده لحاله في المسجد ..وتأتي تطبقها على المسؤولين اليوم الذين وضعوا بينهم وبين الناس الف حاجز. كيف بيكون تفكيرنا ونظرتنا؟

عندما ندرس انه على المنبر يقول ماذا تفعلون في عمر لو انحرف عن الطريق الصحيح فيقول الصحابي والله لنقطع رقبتك بسيوفنا فيقول الحمد الله ان هناك من سوف يوقفني ولا يسمح لي بمخالفة الشرع . ومن ثم تجي هنا وتشوف وش بيحصل للك لو حاولت تعترض على مسؤول فضلا عن تهديده بأقل تهديد؟ اين سيكون مصيرك؟

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد سعود الزهراني      نحن سواء اعترفنا او لم نعترف ففي النهاية هناك اشكال واضح ..تقدر تقسيه من عند اكبر مسؤول الى اصغر مسؤول.. الاشكال انه منذ مراحل الدراسة الاولية ونحن نتعلم كمسلمين اخلاق الاسلام ومنها اخلاق مايجب ان يكون عليه المسؤول في بيته وفي عمله وفي حكومته. درسنا جميعا صور من حياة الصحابة الذين تربوا على يد خير البرية صلى الله عليه وسلم. اقول عندما تقرأ هذه الدروس وعندما تتعلم هذه المثل تسرح بخيالك تجاه هذه الحياة الكريمة لكن تصطدم بواقع مؤلم هو بعيد كل البعد عن هذه النماذج والصور. عندما اقرأ ان عمر رضي الله عنه يأتيه مندوب فارس فيجده لحاله في المسجد ..وتأتي تطبقها على المسؤولين اليوم الذين وضعوا بينهم وبين الناس الف حاجز. كيف بيكون تفكيرنا ونظرتنا؟ عندما ندرس انه على المنبر يقول ماذا تفعلون في عمر لو انحرف عن الطريق الصحيح فيقول الصحابي والله لنقطع رقبتك بسيوفنا فيقول الحمد الله ان هناك من سوف يوقفني ولا يسمح لي بمخالفة الشرع . ومن ثم تجي هنا وتشوف وش بيحصل للك لو حاولت تعترض على مسؤول فضلا عن تهديده بأقل تهديد؟ اين سيكون مصيرك؟

ابا سعود ( الصديق الغالي / فهد بن سعود الزهراني )
كل ما سطره قلمك صحيح ولا غبار عليه وهؤلاء هم من اسس الدولة الإسلامية فذهب تلك التعاليم أدراج الرياح ومعه بيت مال المسلمين وتلك الأخلاق التي تخلق بها الخلفاء الراشدين ومن تبعهم حتى أتى حب كراسي الملك والإستئثار بالسلطة ومقدرات الدولة . ,,, وسؤالي هنا مالذي دفع بالأمور إلى هذا الحد ؟ إنهم المنافقين وأهل المصالح الضيقة ,,, وإلا لو كان كل مواطن كان صادقا مع الله أولا وضميرة ثانيا وولاة أمره ثالثا لما تعرض أحد للتهديد من اجل كلمة حق لا يراد بها باطل ,,,, الخلل موجود ولا يمكن أن نغطي الشمس بغربال .
أخي الكريم :
الله متعنا برزقنا الحلال أما من يعتمد على الهبات والرزق الحرام فلا يهمه لا شعب ولا وطن ولا ملك ولا يعلم من هو الأقرب إلى الله ثم لولاة الأمر حينما يحصحص الحق ويبحث عن من يحزم به ظهره ,,, فأختلطت الأمور حتى على ولي الأمر لأن أصولتنا خافته ولا أحد يقبل منا ولو همسة في أذن وبدون مقابل .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[إبن راشـــد]

العريفي دعاء ابناءنا للجهاد وذهب الى لندن!!
والبطانة الغير صالحة تعمل عمايلها في البلد !!
والمواطن ماهمه الا كيف يجمع الفلوس او يحصل عليها
كل مطالبنا دنيويه
الرواتب ،، القروض ،، الزيادات .
اقول لكم قال الله تعالى وقال الرسول اللهم صلي عليه وسلم ..تقولون قال عمر وقال فلان وعلان.....
بالنسبة للأرهابيين ...
ماذا قدموا للأمة ؟
فافغانستان لا تزال تعاني
والشيشان كذلك وداغستان و الفلبين و بورما و الصومال و العراق وغيرها.....
ماذا استفدنا من كبيرهم الذي دعى في يوما من الايام الى تحرير بلاد الحرمين وهلك و أمره الى الله..

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن راشـــد      العريفي دعاء ابناءنا للجهاد وذهب الى لندن!! والبطانة الغير صالحة تعمل عمايلها في البلد !! والمواطن ماهمه الا كيف يجمع الفلوس او يحصل عليها كل مطالبنا دنيويه الرواتب ،، القروض ،، الزيادات . اقول لكم قال الله تعالى وقال الرسول اللهم صلي عليه وسلم ..تقولون قال عمر وقال فلان وعلان..... بالنسبة للأرهابيين ... ماذا قدموا للأمة ؟ فافغانستان لا تزال تعاني والشيشان كذلك وداغستان و الفلبين و بورما و الصومال و العراق وغيرها..... ماذا استفدنا من كبيرهم الذي دعى في يوما من الايام الى تحرير بلاد الحرمين وهلك و أمره الى الله..

ابو منصور هلا وغلا بصاحب القلم والرأي الصريح :
سياسة الإحتواء والإستماع للأراء أيا كان مصدرها ولا حرج فيها ,, وأرى أنه واجب والتعالي على الناس صفة مذمومة وإلا قد يخرج من هؤلاء القوم كما خرج اسلافهم فالتحاور معهم قد نتجاوز تلك الأيام التي طالت بإرهابها المواطنين الأبرياء وإن تعددت الأسباب فالهدف واحد ,,, وأخشى أن يخرج علينا مسيلمة القرن الواحد والعشرين وأخشى أن يتبعهم الغاوون وناس باقي مغبينا لا نعلمهم الله يعلمهم .
أما الخلفاء الراشدين فنحن نستشهد بعدلهم وطريقة حكمهم ليس إلا والكلام ليس بالضرورة موجه لجهة معينه فنحن بأمننا وإستقرارنا الأفضل عالميا لكن هذا يجب أن يتماشى مع أمور ملحة لتلبية إحتياجات المواطن وأعتقد أن هذا حق مشروع .
اشكرك على العودة والحوار يحلو معك وذو شجون ابا منصور .

[إبن راشـــد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن عبدالله الزهراني      ابو منصور هلا وغلا بصاحب القلم والرأي الصريح : سياسة الإحتواء والإستماع للأراء أيا كان مصدرها ولا حرج فيها ,, وأرى أنه واجب والتعالي على الناس صفة مذمومة وإلا قد يخرج من هؤلاء القوم كما خرج اسلافهم فالتحاور معهم قد نتجاوز تلك الأيام التي طالت بإرهابها المواطنين الأبرياء وإن تعددت الأسباب فالهدف واحد ,,, وأخشى أن يخرج علينا مسيلمة القرن الواحد والعشرين وأخشى أن يتبعهم الغاوون وناس باقي مغبينا لا نعلمهم الله يعلمهم . أما الخلفاء الراشدين فنحن نستشهد بعدلهم وطريقة حكمهم ليس إلا والكلام ليس بالضرورة موجه لجهة معينه فنحن بأمننا وإستقرارنا الأفضل عالميا لكن هذا يجب أن يتماشى مع أمور ملحة لتلبية إحتياجات المواطن وأعتقد أن هذا حق مشروع . اشكرك على العودة والحوار يحلو معك وذو شجون ابا منصور .

ابو عبدالله بارك الله فيك
حكاية الافضل عالمياً (كثر منها)
****
الرسول صلى الله عليةوسلم قال: ستجدون أثرة وظلما....الخ....
اخي العزيز: نعلم ان هناك نقص و أثرة وظلم ومانختلف عليه هنا هو الكيفية الشرعية لنقد المسئول من هرم الدولة خادم الحرمين الشريفين الى أصغر موظف في الحكومة..
وانت تشاهد مايتناقله الناس في وسائل التواصل الاجتماعي من نقد جارح وخروج عن النص ، ولم يسلم منه لاكبير ولا صغير من التشهير و التحقير....
مع العلم بأن ديننا أمر بالستر و النصح في السر والنقد في السر ، ونحن عامة الشعب يجب ان نثق في علمائنا و مثقفينا بانهم خير من ينقل احتياجات الشعب للمسئول.

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن راشـــد      ابو عبدالله بارك الله فيك حكاية الافضل عالمياً (كثر منها) **** الرسول صلى الله عليةوسلم قال: ستجدون أثرة وظلما....الخ.... اخي العزيز: نعلم ان هناك نقص و أثرة وظلم ومانختلف عليه هنا هو الكيفية الشرعية لنقد المسئول من هرم الدولة خادم الحرمين الشريفين الى أصغر موظف في الحكومة.. وانت تشاهد مايتناقله الناس في وسائل التواصل الاجتماعي من نقد جارح وخروج عن النص ، ولم يسلم منه لاكبير ولا صغير من التشهير و التحقير.... مع العلم بأن ديننا أمر بالستر و النصح في السر والنقد في السر ، ونحن عامة الشعب يجب ان نثق في علمائنا و مثقفينا بانهم خير من ينقل احتياجات الشعب للمسئول.

أهلا بعودتك للموضوع أبا ( منصور )
حلوة كلمة كثر منها هههههه !!!! اللع يسعدك .
الأمن والأمان في بلدنا قد لا يضاهيه بلد وأنا مصر على هذه الكلمة لأني شفت الغرب والجرائم اليومية سرقات وقتل وإختطاف وإغتصاب وإقتحام المنازل بقوة السلاح ,, وهذه من علامات عدم تحصين البلد بالأمن ,, أما ما عدى ذلك وهو لا يقل أهمية عن سواه هنا وهناك فحدث ولا حرج وهذه لم تعد سرا حتى الأموات يعرفون كم نهبوا واختلسوا ومع ذلك فذنبهم يسدهم أبا منصور وسوف يسأل عنه يوم القيامة .
دمت في حفظ الله ورعايته .

[ابو احمد العدواني]

موضوع رائع تشكر عليه أبا عبدالله
لماذا سجناء الرأي في وطننا العربي في ازدياد مظطرد ؟
تعدد الآراء واختلافها طبيعي فقد ذكر في القرآن الكريم يقول تعالى :
((وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ))
سورة هود آية {118}
الحرية بصفة عامة وحرية الراي والتعبير حق للإنسان
( قال عمر بن الخطاب: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟)
لكن الشيء الذي يختلف فيه ويكون عرضة للجزاء والعقاب إذا كان
الشخص يتحدث عن الآخربن بالغيبة والسخرية والتجريح وكشف عيوب
الاخرين وتكفير الآخرين وسب الله ورسوله والافتراء على المسلمين أو سب
دين غير المسلمين علنا فهذا لا يرضي به الله ولا رسوله ولابد من معاقبة
صاحبه ليكون عبرة لغيره00
تحيتي وتقديري