![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#11 | |||||||||||
![]() |
![]() -
اشكرك ع تفاعلك مع الموضوع
مب شرط البعض منهم نكدييه ومب شرط مطوعه يعني مثاليه بعضهم مو مطوعه وافضل من 100 مطوعه ليش ماخذين مبدأ انها مطوعه " مايجي من وراها شقى " الوسطيه هي الافضل ![]() |
|||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 | ||||||||||||
![]() |
![]()
صدق ضرسك دائما خير الامور الوسط والمتنطع لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقى |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 |
عضو مميز
![]() |
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التدين هو المطلوب وليس التشدد والرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بذات الدين |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
![]() |
![]() مو اي واحد مطوع يعني ان ماشي كماه
والا اي وحده مطوعه تعني ان ماشي كماها ولا يعني ان الي مو ملتزم مافيه خير ولاتعني الي مو ملتزمه مافيها خير نحن صحيح شهود الله في أرضه لكن النيات والضمائر علمها عند الله وحده من فلسفتي ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 |
مراقب عام
![]() |
![]() موضوع رائع تشكر عليه لا احب كلمة مطوع أبداً 00 وانما شخص ملتزماً الشخص الملتزم هو : ان يكون ملتزماً بأوامر الله تعالى ويرتاد المساجد ويحرص على صلاة الجماعة ويلتزم بالسمت الإسلامي ويجتنب المحرمات فإنه شخص صالح بإذن الله وربما يكون الزوج ملتزما ولكن غير صالحا للزواج فلا يكفي أن يكون الرجل صالحاً ليكون زوجاً صالحاً من وجهة نظري المفروض ان المرأة تفرح إذا تقدم لخطبتها شخص يتصف بالالتزام إلا إذا كانت إمراة لا ترغب الارتباط بشخص ملتزم حتى لا يضيق عليها 00 !! ![]() وكلا الطرفين (ذكرا أو انثى) يتمنيان الارتباط بشخص يقدر الحياة الزوجية ويتجنب كل أمر مخالف لأوامر الله ونبيه صلى الله عليه وسلم فبعض الرجال لهم شروط في المرأة وكذلك المرأة ولكن لو اتجهنا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم فيقول : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) . قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : " الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه و سلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك ... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ باختصار . |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
مشرف قسم الاسلام حياة وقسم التغريدات
قسم العام ![]() |
![]() مشكوووووور والله يعطيكم الف عافيه لصاحب الموضوع واصحاب الردود
الصراحه موضوع مميز وردود وافيه مختصره وواضحه . |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#17 |
![]() |
![]() محمد الساهر
فعلا كما قال الشاعر, ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا شتات الحمدلله,اغلب الناس فيهم الخير والبركه وقلة مظاهر التدين قد تخفي تحتها رجلا او امرأة تدينهم عميق وقوي لكنه داخلي ولايكاد يظهر عبدالله امن احمد صدقت يبو احمد, ولذلك اوصى النبي امته,بتزويج بناتهم من يرضون دينه وخلقه فقرن الاخلاق بالدين وبرأيي ان من لا اخلاق له فلا دين صحيح له, لان من يخاف الله في نفسه سيخاف الله في خلقه ال يتيم الدوسي حياك الله اخي, ومنكم نتعلم ونستفيد,وهذا هو الغرض الاساسي من تجمع الزهارين بهذا المنتدى التعريف بزهران كقبيله وتراث وتاريخ...وايضا تبادل اراء ومعلومات بالامور والاحداث الحاليه,دقها وجلها وصغيرها وكبيرها |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|