السديري وصف الهيئة بأنها هادمة للأسر0 وتشكيل لجنة من 5 جهات رسمية للتحقيق00

[ابوماجد القحيم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسلم راسك      السديري وصف الهيئة بأنها هادمة للأسر ..أمارة الرياض تشكل لجنة من 5 جهات رسمية للتحقيق في أحداث معرض جامعة اليمامة الرياض - الوئام - محمد السلمان : [align=center]وجه صاحب السمو الملكي الأمير سطام بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض بالنيابة بتشكيل لجنة من الامارة ووزارة التعليم العالي وشرطة منطقة الرياض وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهيئة التحقيق والادعاء العام حول الأحداث التي جرت في جامعة اليمامة أثناء إقامة معرض داخل الجامعة شاركت فيه 62 جامعة بريطانية وتسببت في إثارة بعض الجدل في المعرض. وكانت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قد منعت مجموعة من النساء البريطانيات وعددهن 15 أكاديمية من المشاركة في معرض الجامعات البريطانية، الذي نظمته جامعة اليمامة الأهلية، الأحد الماضي. وفيما استبعدت الجامعة أي تصعيد تجاه الواقعة، أوضحت أن التحفظ كان على مشاركات في أركان 25 جامعة من بين 62 جامعة مشاركة في المعرض، نافية إغلاق المعرض، ومؤكدة أنه «بعد مغادرة رجال الهيئة للموقع تم فتح المعرض من جديد للزوار. من جهة أخرى وفي موضوع ذي صلة شن الكاتب تركي السديري هجوماً لاذعاً على هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وقال " إن أعضاء هيئة الأمر بالمعروف التي فشلت في قبول المجتمع لعضويتها ، أن يحددوا مقصودهم بكلمة - بلادنا - ، لأن من تخصهم المواطنة أكثرية غير مقتنعة بتصرفاتهم " وتطرق السديري في مقاله الى منع عدد من منسوبي الهيئة عدد من المشاركات البريطانيات من دخول المعرض المقام بكلية اليمامة مساء أمس الأول وقال " قدمت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عبر مفاهيمها الخاصة عما هو «المعروف» وما هو «المنكر» حيث في حالات تصادم كثيرة مع المجتمع أو مع الثقافات يبدو أن هناك خلطاً مخجلاً في هذا المفهوم.. قدمت الهيئة صورة قاتمة عن الوعي والثقافة في المملكة إثر ما فعله بعض منسوبيها يوم أمس الأول في جامعة اليمامة عندما عزلت النساء البريطانيات والسعوديات بعيداً عن المكاتب والعروض التي أقيمت باشتراك ستين جامعة بريطانية لطرح المعلومات عنها لمن يريد من الطلبة والطالبات بحجة أن ما يحدث هو اختلاط يجب إيقافه" . بعد ذلك قام بتوجيه رسالة للبريطانين وقال فيها " أرجو أن يفهم الأخوة الأفاضل في التعليم والثقافة والإعلام البريطاني أن ما حدث لا يمثل ثقافة المجتمع السعودي، فليس هناك عزل للمرأة، وهم يعلمون سنوياً في مطاعمهم وفنادقهم وحدائقهم كيف أن المرأة السعودية تتصرف بمفردها وتدخل التجمعات التجارية أو الفنية أو الثقافية مع زميلاتها أو بمفردها، ولذا فإن التصرف الذي حدث لا يمثل أي نسبة مقبولة من تعداد السكان في المملكة " وأتهم السديري جهاز الهيئة بأنها غير نافع وضار وهدفها الأول والأخير هو الفضيحة " عندما أعود إلى الهيئة التي لم يعاقب أي متجاوز فيها بجزاءات معلنة ومعروفة عند أحد بما في ذلك لو حدث موت بسبب تهشم الرأس أو تدمير أسرة بسبب التشهير وتعميم الفضيحة.. عندما أعود إلى الهيئة التي نجحت في جانب ساندت به أجهزة الأمن بتعقب المخدرات لكن بفضل وعي الأمن وكفاءة العاملين فيه وفشلت في قبول عضوية المجتمع لها بسبب خروجها المستمر عن الموضوعية وتوريط المجتمع بتصرفات مع عناصر أجنبية غير معقولة إطلاقاً، حيث أذكر قبل أربع سنوات تقريباً أن وصلت مكتبي سيدة هولندية تشكو من أنه قُبض عليها لأنها لم ترتدِ العباءة.. بينما كانت تتجه لشراء العباءة وتتساءل: ماذا أفعل؟.. إنهم في الطائرة لا يبيعون العباءات . وفي نهاية مقالة أوضح تركي السديري أن الكثير من المواطنين وشعب المملكة غير راضون بتصرفات الهيئة " طبعاً لا نقبل أن يقولوا هذا يحدث في الخارج أما في بلادنا فلا.. عليهم تحديد ما يقصدونه بكلمة «بلادنا» لأن من تخصهم المواطنة هم أكثرية غير مقتنعة بتصرفاتهم" [/align]

على خلفية مقال السديري في أحداث اليمامة .. الدويش يشن هجوماً لاذعا على السديري


الرياض - الوئام :
شن الشيخ سليمان بن أحمد بن عبدالعزيز الدويش هجوما كاسحا
وقاسيا على رئيس تحرير جريدة الرياض تركي السديري حول مقاله المثير للجدل والسخط وقال الدويش :
فقد حدثت أن مختلا كان يحضر مجالس بعض بني قومه , وفي مرّة سمعهم يتحدثون عن الطائرة , ويصفون من ضخامتها ومافيها ماأبهر عقله , فانتقل من ذلك المجلس إلى مجلس آخر وهو مشغول الذهن بما سمع , وحين دخل مجلسه الجديد , بدأ يحدثهم عن تلك الطائرة , وكأنه مَن صنعها , فسأله أحدهم : ماحجمها ؟ , فقال : "كبر الحمار" .

هذه الرواية تدل على أن كثيرا من الناس , وخاصة من ضاق أفقه , لايرى إلا من خلال طبيعته التي يعيش فيها , ويظنّ لجهله أنه قد أحاط بكلّ شيء علما.

تركي السديري كتب مقالا في صحيفته التي أمضى في رئاسة تحريرها مايزيد على 36 سنة , وهو بهذا يعتبر أعرق وأطول وأقدم رئيس تحرير على الكرة الأرضية , لأني لاأعلم ممن هو على قيد الحياة مَن نافسه على هذه المدّة , لا ممن يمشي على رجلين , ولاممن يمشي على أربع , وأتمنى أن أكون مخطئا , وعنون ذلك المقال بـ " الواقع ومفاهيم الهئية " , وأورد فيه مايكشف للقارىء الكريم أن رئيس التحرير بين حالين :

1-إما أن يكون يكذب على القرّاء ويحتقرهم .

2-أو أنه قد خرّف!! .

إذ كيف يمكن أن تكون نسبة خمسة آلاف طالبة تقعد في مقاعد الدراسة المختلطة كما يزعم -وإن كنت أعتقد أنه كاذب في هذا- في الجامعات الخارجية , تعبر عن توجه مايزيد عن 8 ملايين امرأة , مع أنه يدرك أن جامعة واحدة من جامعاتنا غير المختلطة تضم أكثر من هذا العدد بأضعاف مضاعفة , كما أن مَن تدخل المطاعم , وتنتقل في المجاميع المختلطة في البلاد الغربية أو غيرها , نازعة عباءتها , لايمكن أن تمثل مجتمعا نسبة من حصلن على جواز سفر فيه لاتتجاوز الـ5% .

هذه الأرقام وتلك الإحصائيات التي يرددها المعمّر تركي السديري , ويزعم أنها هي الواجهة للمجتمع , وهي من يمثله وينطق بلسانه , هي في الحقيقة لاتنطق إلا بلسان من هو مقتنع بها , قابل لها , ممّن يرضى لأهله أن يختلطوا بالرجال , ويرضى لابنته أن تجلس بجوار الرجل بمقاعد التعليم , أو أن تخلع عباءتها , وتتخلّى عن حجابها , أما من ملأ الحياء قلبه , وجرت الغيرة في عروقة , وذاق طعم الكرامة , فإنه لايمكن أن يعتبر تلك الحالات الشاذّة النشاز عنوانا له , ولاناطقا باسمه , ولا ممثلا لمجتمعه .

حين يقف المعمّر تركي السديري معتذرا للبريطانيين ممّا يراه تجاوزات قامت بها الهيئة , لأنها منعت الاختلاط الذي تحاول الترويج له بؤرة اليمامة , ذلك المستنقع الذي لايمكن أن ننسى سجلّها الأسود في المؤامرة على مجتمعنا , من خلال اسبوعها السخافي , الذي استضافت فيه من يدعو إلى العلمانية ويتبناها , أو يرفع عقيرته بالتفاهات الحداثية , أو بتبنيها للنوادي الكروية النسائية , في وقت تئنّ فيه الأمة وتصرخ من هجمات أعداءها عليها ، فإننا في الوقت ذاته نقف لنعتذر إلى كلّ المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها , ممّن يرون فينا مجتمعا مثاليا , يتمنّون أن يكون نموذجا للعالم كلّه , ويرون أنّنا من يطبّق تعاليم الاسلام وقيمه وأخلاقه , ويرون فينا القدوة , وأننا ورثة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم , وأبناء الصحابة رضوان الله عليهم , وأتباع السلف الصالح , ويرون أنّنا حملة رسالة سامية , ومن بلادنا تنطلق شموع الإسلام , وأننا في بلد تتجه إليه أفئدة المسلمين قاطبة , ونقول لهم إن ماترونه من مظاهر شاذّة , وقلّة حياء من بعض السفهاء من بني قومنا , أو ما تسمعون به وتطلعون عليه , من كتابات بعض المخدوعين , لاتمثل ملايين المسلمين في هذه البلاد , وإنما هي رأي هؤلاء التافهين التائهين , لأن في مجتمعنا من يعتبر هؤلاء شواذا أتيح لهم منبر إعلاميّ , حاولوا من خلاله أن يشوّهوا الحقائق ويقلبوها , وينقلوا خلاف الواقع وينقلبوا عليه , ويغشّوا القارىء والمتابع منذعقود , ولكنهم بحمدالله لم يفلحوا وبحول الله لن يفلحوا.

أيها المسلمون في أصقاع المعمورة , وخاصة في بريطانيا : نحن نعلم مدى الحرج الذي ينتابكم وأنتم ترون صور بعض المحسوبين على مجتمعنا في " الهايد بارك أو البيكادللي أو إجوررود " والتي تسيء إلى سمعة المسلمين , وتضعهم في صورة الشهوانيين البهيميين الذين لاهم لهم إلا المادة والشهوة والعربدة , ولكن هؤلاء وغيرهم ممن ابتليت بهم الأمة , لايمكن أن يكونوا حملة رسالة الإسلام , لأن فاقد الشيء لايعطيه , وهؤلاء هم سبب تخلف الأمة , بل كثير منهم طابور خامس , هو إلى العدو أقرب منه إلى أمته وملته , كما أن مانراه من الفجور والجور البريطاني لايمكن أن يكون معبرا عن كل أهل بريطانيا , بل قد رأينا من كفارها , بله مسلميها , من ينتصر لقضايا المسلمين أكثر من انتصار كثير من المسلمين أنفسهم لأنفسهم .

أيها الفضلاء :

حين نحدثكم عن الانهزامية والتبعية والذلة التي تلبس بها كثير من الناس , حتى صار يستحيي أمام العالم من نظام دولته , وقوانين شريعة الإسلام , ويعتذر عن تطبيقها بحجة أنها تشوه سمعته , وتحرجه أمام تلكم الدول الغربية التي يستجدي رضاها , وقد أخبرنا الله عنها أنها لن ترضى إلا بشيء واحد ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) نجد في مقابل ذلك الخنوع , وتلك التبعية والانهزامية , إذعانا تاما , وتبريرا وقحا , وإعجابا مقيتا , بأنظمة الكفار وممارساتهم , وما فيها من التناقضات الفجة , والصورة القاتمة .

إن اعتذار تركي السديري للبريطانيين يمثله هو ومن هم على شاكلته ليس غير- وهم قلة ولله الحمد- , أما من يفتخر بدولته , ويثق بمؤسساتها , ويحترم نظامها , وقبل ذلك كله يعتز بشريعته , وقيم مجتمعه , ويرى أن لكل بلد أنظمته وقوانينه , وأن على مؤسسات البلد الأهلية وغيرها احترام تلك الأنظمة وعدم تجاوزها , كما أن على الوافد مراعاتها والتماشي معها , تماماً مثل ما يطالبنا ذلك الوافد إذا قدمنا إلى بلده باحترام أنظمته وعدم تجاوزها, ولايعذرنا بجهلنا فيها , وأن الإخلال بأي شيء من تلكم الأنظمة المعمول بها , وخاصة ما يخرق العهد , ويخلق الفوضى , ويسيء إلى مشاعر المجتمع , ويستعديه على قيادته , أو يشوه صورتها عنده , وهي الصورة التي تعاقبت الأجيال على الثقة بها واحترامها , أو يجعل القيادة في مواقف محرجة أمام دول العالم , من خلال الاستغلال الرخيص لبعض الظروف الحالية , فإن هذا لايمثله السديري ولا غيره ممن هم على شاكلته .

كما أن كلية اليمامة بممارساتها الشاذة , وأفكارها التحررية , ومخالفتها للمعمول به , وماقامت عليه الدولة , يجب أن يوضع لها حدٌّ فاصل , وأن تحاسب محاسبة دقيقة , إلا إذا كانت تتمتع بخصوصية لاتخضع لنظام , أو مكانة تتسامى على القانون , لأنها باتت تمارس دورا استهتاريا لايمكن إغماض العين عنه , وأصبحت تنتهج سياسة وكأنها دولة داخل دولة , أو تمتلك حكما محليا مسقلا .

يستحيل أن ينطق المعمّر تركي السديري بالحقيقة لأنه يعلم أنّه لايمتلكها ولايحبّها , وإلاّ فالحقيقة تقول إن المجتمع يحبّ الهيئة ويكره المنافقين , ويحبّ الفضيلة ويكره المنحلّين , ويحبّ الخير ويكره المنحرفين ، ويحب الصادقين , ويحتقر المتزلفين .

المجتمع ولله الحمد مجتمع محافظ , وإن كان شذّ منه خمسة آلاف وقبلوا الاختلاط , أو تمرّدوا على القيم , فإن مثل هذا العدد وأضعافه , قد نراه وبشكل مألوف في محاضرة لأحد الدعاة , كما أنّه إذا كان ذلك العدد يمثّل أغلبية عند السديري , فإني أجزم أن خمسة آلاف من طالبات جامعة الإمام محمد بن سعود وحدها , يرفضن ماأشاد به المعمّر تركي السديري .

بل وإذا كان هذا العدد يحظى بأدنى مصداقية واحترام عند السديري فأنا على استعداد – وسأعتبر هذا التزاماً أدبيا ً – بأن أحضر خمسة آلاف توقيع من مدينة الرياض وحدها , تطالب بمحاكمة المعمر تركي السديري , وترى ضرورة تنحيته لفشله الذريع , ولمخالفته ما تعلنه الدولة من سياسة إعلامية .

أيها الفضلاء :

أرأيتم كيف يفكر هؤلاء ؟ , وبأي منطق يتعاملون مع مجتمعهم ؟ , حيث ألغى السديري قيمة ملايين البشر رغبة في أن ينصر أخلاقياته ويفرضها على المجتمع المحافظ !!! .

لم يعتبر بمئات الدور النسائية المنتشرة في أرجاء بلادنا , والتي تضم مئات الآلاف من المقبلات على الخير , والراغبات في الفضيلة , ولم يعتبر بمئات الآلاف من النساء اللواتي يتوافدن على دروس العلماء ومحاضراتهم رغبة في سماع الكلمة الصادقة , والنصيحة الهادفة , ولم يلتفت إلى عشرات الآلاف من النساء اللواتي التزمن بحجابهن , وحافظن على الحياء , ووقفن شامخات وبكل إباء , معتزات بدينهن وأخلاقهن في بلاد الشرق والغرب , ممن رافقن أهليهن ومحارمهن , وإنما استشهد بحفنة مهزومة مهزوزة , وجعلها معيارا ودليلا على مجتمعه وممثلا له , وهذا وأيم الله دليل الفشل والخذلان .

إن هذا التحايل على القارىء , وتشويه الحقيقة , واعتماد التزوير والتلفيق , يكشف بوضوح حجم المؤامرة التي يتزعمها كثير من الإعلاميين , لأنه إذا كان رئيس هيئة الصحافيين , ورئيس تحرير جريدة الرياض , يتعامل مع القراء بهذه اللغة , فما الظن بمن هم تحت يده ؟ .

أيها الفضلاء :

حين نقرأ لكثير من رؤساء التحرير والإعلاميين فإننا يجب أن نحمدالله أولاً إذْ عافانا مما ابتلاهم به , ثم إن علينا أن نحمده ثانياً , أن الله أودع فيهم من البلاهة مايمكن اعتبار هبنقة عندهم من دهاة العرب , لأن مثل هذه المواقع الحساسة لو منح أهلها ذكاء وفطنة , لكان تأثيرهم السلبي مضاعفا , ولكن هؤلاء ولله الحمد كشفوا ببلاهتهم وحمقهم وتغفيلهم , ماتنطوي عليه ضمائرهم , ممايجعل القارىء العادي يقف عليه دون عناء .

وليس أدل على حمقهم وبلاهتهم وفضحهم لأنفسهم , من أنهم يتعاملون مع القضايا وكأنهم أهل الشأن فيها , وأن الحل والعقد بأيديهم , متجاوزين بذلك قيادتهم , غير مبالين بما يقررونه من قناعات ماعليه الساسة وأهل الرأي .

فهذا المعمر تركي السديري مثلا , يقف ليدين مؤسسة حكومية , قام رأس الهرم في الأمن الداخلي الأمير نايف بن عبدالعزيز – حفظه الله- باعتبارها من أهم مؤسسات الدولة , رابطاً بقاء هذه الدولة ببقاء هذه المؤسسة , وببقاء الإسلام دستورا للدولة , ويرى السديري أنها مؤسسة غير مرغوب فيها , ولا تحظى بالقبول , وكأنه بهذا يتحدى وزير الداخلية ويكذبه .

ثم تراه ثانية يعتذر عن عملهم بمنع الاختلاط , ويتحدث وكأنه ناطق بلسان الدولة , مع أن المنطق والعقل والعدل والحكمة والسياسة تقتضي التريث حتى تنكشف الحقائق , ويتحدث المعنيون بالأمر , لأنه بعجلته وطيشه جعل نفسه في مقام ولي الأمر الذي بيده تقرير المصالح والمفاسد , ووضع نفسه بمقام الحاكم الذي يقضي في المسائل , مع أنه لم يسمع إلا من طرف واحد , هذا إذا كان سمع منه أصلا .

ثم تراه ثالثة يفتات على مجتمعه , ويشوه سمعته , ويجعله مجتمعا كذابا متناقضا , ويصفه بما لايليق به , وذلك لحالات شاذة رآها أو سمع عنها حيث يقول : ( المؤسف المضحك هي رؤيتنا لأنفسنا عبر المصداقية أو الكذب من خلال تناقض تصرفاتنا .. ففي الداخل معظمنا شيء مختلف تماماً عما عليه في الخارج .. ) وكأنه بهذا يريد أن يقول : إن معظم النساء اللواتي يلتزمن الأدب والخلق والحشمة والحياء في الداخل , يتخلين عن ذلك , ويتجردن من تلك الأخلاق في الخارج , ومعلوم أن لفظ " معظمنا " لا يدل على الأقلية , بل يعني الأكثرية , وقد كذب السديري في هذا , إلا إذا كان يقصد بـ " معظمنا " من يمثلهم هو ومن هم على شاكلته .

ومثل ذلك قوله : ( تشلح السيدة السعودية عباءتها عند إقلاع الطائرة وتلبسها عند بدء الهبوط.. الصور مضحكة أليس كذلك؟ .. )

فهل كل امرأة سعودية تشلح عباءتها إذا ركبت الطائرة ؟ , وهل حالات الشذوذ التي يمارسها بعض النكرات في مجتمعنا هي المعيار الذي يعتمده السديري لوصف حالنا ؟ .

ثم السؤال الأهم : من خوَّل السديري أن يتحدث عن المجتمع وينطق بلسانه ؟ .

أيها الفضلاء :

إن محاولة تشويه سمعة جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليست بدعا من الأمر , ولن تقف إلى حدٍّ , طالما أن هذه الإدارة ستقوم بواجبها لحجز ذوي الشهوات والفساد عن قذرهم , وهذا المسلك المشين ليس حكرا على الهيئة وحدها , بل سيتعرض له كل من يقف في وجه أهل الباطل والزيغ , مادام الصراع قائما .

الهيئة جهاز أقض مضاجع الشهوانيين , ووقف في وجه المنحرفين , وضيَّق الخناق على المبطلين , ولهذا فلن تراهم يوما يثنون عليه وهم قائمون على منكرهم , بل سترى منهم الوشاية والتزوير , والمكيدة والتلفيق , وكيف نعجب وقد قص الله علينا في كتابه ما قاله كفار قريش في حق أزكى البشرية وأصدقها صلى الله عليه وسلم , بل وكيف لانؤمن بلحوق الأذى لكل من يأمر وينهى والله تعالى يقول : (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ ) , ومن ظنَّ أن طريق الدعوة والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مفروش بالورود والرياحين فليعلم أنه واهم حالم .

نعم هناك أخطاء وتجاوزات تقع من الهيئات ومن المجاهدين والدعاة , ولكن هذه الأخطاء ليست وقفا عليهم , وليست مسوغا ومبررا للنيل منهم , أو الولوغ في أعراضهم , بل يجب علينا وخاصة معهم أن نلتمس لهم الأعذار , ونحملهم على أحسن المحامل , لاسيما إذا قارنا تلك الأخطاء بضخامة النفع الذي يتحقق بفضل الله على أيديهم , وعظيم الجهد الذي يبذلونه لدينهم وأمتهم .

لن نجد جهازا عاملا يسلم من الخطأ , ومن زعم أنه يعرف جهازا كذلك فهو كاذب , لأن الخطأ صفة البشر , ومن يعمل فلا بد أن يقع في الخطأ , ولكن الشأن ليس في تقرير هذا الأمر , بل الشأن في سبب تناول أخطاء جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , والحديث عنها بشيء من التشفي , وتضخيمها حتى كأنها سبب انتكاستنا وتقهقرنا , مع أن من يتحدث عنها غالبا يرى القذاة في أعينهم , ويغمض جفنه عن الجذع في أعين غيرهم .

لماذا يتحامل الإعلام على هذا الجهاز العظيم , رغم ضعف إمكانياته , وقلة موارده , ويسكت عن تجاوزات وزارة الثقافة والإعلام , والتي أزكمت الأنوف , وتحدث عنها أعضاء مجلس الشورى , ووصفوها بالممارسات المقززة ؟ .

لماذا لايفتح الإعلاميون ورؤساء التحرير سجل الوزارة الأسود , والفساد الإداري والمالي , والمخالفات الصريحة للنظام الأساسي للحكم , ولما نصت عليه اللوائح ؟ .

لماذا لانجد إلا التطبيل والتمجيد لمن يخرق النظام بكل صفاقة , ويمارس سياسة التمرد بتبجح , في حين تكون الألسنة الحداد على رجال الهيئة والدعوة ؟ .

ماذا يعني تتابع الهجمات على الأجهزة الشرعية كالإفتاء والقضاء والدهوة والهيئة ؟ .

وماذاتعني الحملات المتكررة على المناشط الخيرية , والجمعيات , ومدارس تحفيظ القرآن الكريم , والمراكز والملتقيات التوجيهية ؟ .

أيها الفضلاء :

أعتقد أن من لازال يرى أن مايقوم به كثير من الإعلاميين من حملات منظمة ضد المؤسسات الشرعية ومناهجها , من النقد والإصلاح , فهو بحاجة إلى إعادة نظر , فإن وراء الأكمة ماوراءها , وهؤلاء يهدفون من خلال طرحهم لتقرير مشروع خطير , وهو مايؤكده تلويحهم في كثير من مقالاتهم بالمنظمات الدولية والمعاهدات الأممية .

إن كثيرا من هؤلاء يريد ومن خلال تهديده الصريح والمبطَّن بالمنظمات الدولية , ومؤسساتها الحقوقية , أن يقول : إما أن تلغوا تلك الجهات الشرعية , وتقبلوا طرحنا فيها , أو أن عليكم أن تواجهوا عقوبات تلك المنظمات الدولية التي لاقبل لكم بها .

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون

اللهم عليك بالفجرة المنافقين , والخونة الليبراليين , والرجس العلمانيين

اللهم اهتك سترهم , وزدهم صغارا وذلا , وأرغم آنافهم , وعجل إتلافهم , واضرب بعضهم ببعض , وسلط عليهم من حيث لايحتسبون .

اللهم اهدِ ضال المسلمين , وعافِ مبتلاهم , وفكَّ أسراهم , وارحم موتاهم , واشفِ مريضهم , وأطعم جائعهم , واحمل حافيهم , واكسُ عاريهم , وانصر مجاهدهم , وردَّ غائبهم , وحقق أمانيهم .

اللهم كن لإخواننا في غزة مؤيدا وظهيرا , ومعينا ونصيرا , اللهم سدد رميهم , واربط على قلوبهم , وثبت أقدامهم , وأمكنهم من رقاب عدوهم , وافتح لهم فتحا على فتح , واجعل عدوهم في أعينهم أحقر من الذر , وأخس من البعر , وأوثقه بحبالهم , وأرغم أنفه لهم , واجعله يرهبهم كما ترهب البهائم المفترس من السباع .

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل .

اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا

[زهراني قح]

السديري خرف من خرف يخرف خارف فهو " خرووووووف " ادرع مقطع الاذاني .
هههههه
الله لا يبلانا الرجال انخبل يعتذر عن تصرفات شرعية الى الكفار
انه خوار يخور " وهو صوت الخروف "
ههههه

تركي السديري متروك على راس سدره فهو منسم جدا

تعيش المملكة العربية السعودية .. تعيش تعيش
يعيش اخوان نوره ... ومن سارفي طريق الشرع .. يعيش يعيش

[القرناس]

من هو الشيخ سليمان

بصراحة السديري معروف ولو لم يكن ثقه لما استمر هذه الفترة رئيساً لتحرير صحيفة جريدة الرياض

فلماذا هذا التحامل ولماذا لا يكون لحرية الرآي مساحتها الكافية على اياً كان

هناك اجهزة كثر تعرضت للنقد البناء ولم يتمعض المنتسبين لها ولم يكفروا البشرية ولم يتهموا العقول بالخرف او الجنون
فلماذا هذا الهجوم الغير مبرر والذي يصب في صالح من يبحث لأحداث الفرقة بين ابناء الشعب السعودي بجميع اطيافه

انني اتعارض مع هذا الهجوم اللا عقلاني من سليمان ضد من افناء جل وقته وعمره لخدمة الوطن عندما انتقد الأخطاء المفرطة والمتزايدة بكل جراءة بدون احساس برادع ولا مسؤلية

وكأن اعضاء الهيئة لم يقعوا في محضور ولم يرتكبوا خطاء ولذلك ارى ان ما توجه به سليمان يصب لصالح السديري ويعكس لنا ان هناك نظرة تعصبية خطيرة قد تحدث شرخ بين المفكرين والمتشددين وتتزايد هذه الهوة وكأننا في صراع فكري خطير يجب الحد منه

بعقلانية المعنيين لردع المتهورين اياً من كانوا

والله الموفق

[أديب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيــبــه      اديب .. لكل فعل ..ردة فعل ... بعض الردود زيادة عدد ...

نكِرَه .. أيها العضو " ذيبة " .. فأنتِ لم تتجاوز مشاراكاتك الـ 77 مشاركة و تأتين لتقيمي ردّي ؟!!
حتى أنا .. إن و ضعت عقلي بعقلك لقلت : " مشاركتك التي اقتبستها أعلاه هي لزيادة عدد الردود فقط " !!!

عليك أولاً ( شرح الجملة التي كتبتها أنا في ردّي على الموضوع إذا استطعتي ذلك ) !!! و بعدها لكل حادثٍ حديث

،،،

[عقيد المسرى]

كثرة اخطاء الهيئة هذه الايام نقول الله يصلح حالهم0

[ابراهيم التويجري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرناس      من هو الشيخ سليمان بصراحة السديري معروف ولو لم يكن ثقه لما استمر هذه الفترة رئيساً لتحرير صحيفة جريدة الرياض فلماذا هذا التحامل ولماذا لا يكون لحرية الرآي مساحتها الكافية على اياً كان هناك اجهزة كثر تعرضت للنقد البناء ولم يتمعض المنتسبين لها ولم يكفروا البشرية ولم يتهموا العقول بالخرف او الجنون فلماذا هذا الهجوم الغير مبرر والذي يصب في صالح من يبحث لأحداث الفرقة بين ابناء الشعب السعودي بجميع اطيافه انني اتعارض مع هذا الهجوم اللا عقلاني من سليمان ضد من افناء جل وقته وعمره لخدمة الوطن عندما انتقد الأخطاء المفرطة والمتزايدة بكل جراءة بدون احساس برادع ولا مسؤلية وكأن اعضاء الهيئة لم يقعوا في محضور ولم يرتكبوا خطاء ولذلك ارى ان ما توجه به سليمان يصب لصالح السديري ويعكس لنا ان هناك نظرة تعصبية خطيرة قد تحدث شرخ بين المفكرين والمتشددين وتتزايد هذه الهوة وكأننا في صراع فكري خطير يجب الحد منه بعقلانية المعنيين لردع المتهورين اياً من كانوا والله الموفق

[align=center]معقولة لم تعرف الشيخ الدويش

وهل تقارن السديري النعجة بالشيخ الجليل

لا الومك فلم تهرج وتتعب نفسك يسماع اهل العلم والصلاح

ولاتشفع مدة جلوس السديري على منصب التحرير فقد جلس صدام ومعمر القذافي مثلها فهل تراهم جديرين بالمناصب التي حكموها؟؟؟

قال تعالى ((ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون
))

فلاتدع هذة الاية تنطبق عليك يالقرناس

واحمد ربك على النعمة التي انت فيها ولاتجعل ربي يسلط عليك فظيحة لاينقذك منها الا الهيئة لتعلم قيمتهم))

ومالا ترضاة لاهلك ونفسك فلا ترضاة لبنات وحرمات المسلمين[/align]

[أديب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرناس      بسم الله الرحمن الرحيم لقد فتح خادم الحرمين الشريفين حفظه الله فرص التعليم عن طريق الأبتعاث لأعرق الجامعات فحضرت لتتحقق مسيرة النماء لكي يبني هذا الوطن الغالي مستقبله بسواعد ابنائة فتتحقق الأهداف من خلال الخطط المدروسة بحكمة وما قام به بعض اعضاء الهيئة لا يمكن تبريرة فهو فعل يتعارض مع مكرمة خادم الحرمين الشريفين وكأن أولائك الأعضاء اوصياء على المجتمع ليخلصوه من خطر داهم بنظرتهم القاصرة ليبقى جاهلاً لا يستطيع ان يتغير ولا ينموا ولا يتطور ولا يستفيد ممن سبق بعلمة ليستفيد الوطن ومواطنيه نحوا تحقيق الهدف الا وهو الوجوب بعمارة الأرض وبما هي عليه الفطرة البشرية نحو حب الحياة فتجد الأنسان يعمل بها وكأنه سيخلد على الأرض وهو مدرك مفارقتها بعلم الله لا بعلمه لكون الله عز وجل شرع ذلك الحب لعمارتها فلماذا هذا التصدي المستمر المتجه نحو ايقاف عجلة النمو والتطور واصابة المجتمع بوصمة الأنحراف نحن في المجتمع السعودي المتمسك بالكتاب والسنة وفي بلد تحكمة الشريعة السمحاء بقيادة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين والأسرة المالكة ايدهم الله بنصرة نجد ان للبلد انظمته وقوانينة المستنبطة من قواعد فقهية متجددة وصالحة لكل زمان ومكان والمتفقة مع الأحكام الشرعية فلو نظرنا لدور المرآة في صدر الأسلام لوجدنا لها شأن بمفردها وبمعترك الحياة سواء بالأختلاط مع الرجال او بعيداً عنهم الا ان الأمر تغير بتغير العصور ومن تلك التغيرات على سبيل المثال تغير المهن كما هو عليه حال الرجال فنجد من كان مزارعاً يعمل بمهنة التجارة والطب وغيرها من الوظائف المعقدة اللتي لو قص بها في حديث قبل خمسين سنة لأتهم من تحدث بذلك بالجنون بل احكموا عليه الأغلال اذا لا محالة يجب ان تتغير النظرة المتحجرة المنحصرة في الشهوة والملاذات والغرائز الجنسية وان نبتعد عن تهويل سد الذرائع فمن سد الذرائع زادت المشكلة وكبرت الهوة وتعقدت الحلول فانفصل المجتمع لعدم التوافق وجعل من المرآة شبح مخيف فأنصبت الجهود نحو عزله وكأن كل من سيقترب منه سيصبح ضحية او سيهلك فأنصبت الخطب والأعين لملاحقته وتهميش دوره واصابته بالشلل التام ولم تعي تلك النظرة أن هناك اسر لا يعولها سواء نساء وهناك اسر بها رجال ولكنهم عالة لا يستفاد منهم وهناك اسر لم يكتب لها ان تنجب اولاداً فهل تبقى تلك الأسر مكتفة الأيدي لا تعمل وهل كتبت عليها الذلة والمسكنة لتبقى عالة على الجمعيات الخيرية وفاعلي الخير والزكاة او الشحاذة لا والف لا فالأسلام اتاح للمرآة ان تعمل لتكسب حلالاً لتكف عن السؤال ولتكفي اسرتها ذل الحاجة الا اننا نجد الامر يزاد سوء وتعقيد وكأن هنالك متربص فيستاء المجتمع لما تصدره الصحف اليومية والألكترونية من تصريحات بعض المراسلين السذج اللذين يبحثو عن الأثارة عبر تلك الوسائل ليجدوا لمنشورهم قراء فهم لا يهدفوا من خلال هذه الأخبار كهذا الخبر الى التحذير ولا يهدفوا الى اخذ الحيطة ولا يتمتعوا بأدنى درجات المسؤلية الأجتماعية والوطنية بل هدفهم الأثارة فقط فنجدهم يجعلوا من الحبة قبة ولديهم اساليب نحو التهويل والمبالغة المفرطة اللتي تشير الى عدم احترام عقول القراء بذلك الهراء فنجد من خلال التصريحات او نقل الأخبار او نشرها عن ما تقوم به هيئة الأمر بالمعروف ما يشبه الأفلام المرعبة واحياناً الأفلام المكسيكية المملة بطول احداثها التي تردنا لا محالة عبر تلك الوسائل فنجد ان مثل تلك الأخبار والنشر اساءة للمجتمع السعودي بأكملة وتشهير به وفضائح متتالية نهى عنها ديننا الحنيف وكأن من خلف تلك الأخبار فتنة ومن يطلع على تلك الأخبار يشك في ان هذا المجتمع السعودي لا قيم له ولا مثل ولا يتمتع بأدنى سلوكيات الحياء ويبداء المجتمع من خلال تلك الأخبار يشعر بالقلق والخوف والفزع بل التصدع الذي يصل به الى درجة الوسواس فيمرض فيشك في كل من حوله فتبداء العزلة الأجتماعية فيحدث عنها خلل خطير قد يهدم الكيان بأكمله بسبب تصرف جهاز مفرط ومتجاوز حدوده لعدم انصياعه لولي الأمر وللأنظمة فنجد ان هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لها جهود جبارة ومقنعه ولكن بعض الجهود بها تجاوزات تفوق الجرم بسبب الأندفاع الغير مبرر والمحضور مما يوقعهم في استياء المجتمع من تصرفاتهم فيحدث التصادم ومن خلال تلك التجاوزات تنتج الكراهية فتتفاقم المشكلة وتبداء معركة اثبات الوجود لتصطدم بواقع معاكس بسبب مواقف المبالغة فترسخ الفكرة السائدة بالكراهية وهذا ما نخشاه ولا نريد ان يقع المجتمع السعودي في ذلك فقد يكون هناك بعض الحماس المفرط المندرج تحت اساليب الأستدراج واساليب الخداع الصوتي او عبر الشبكة العنكبوتية لتقع الفريسة فيتحقق هدف الأنتاجية المتعارضة مع النصوص الشرعية والقواعد الفقهية فيبداء المجتمع يتساءل فيقول من حبه الله حبب خلقه فيه والعكس صحيح ولو ظهر حب فلا نعلم هل الحب نفاق ام هوصادر من خوف وفزع ام هو حب حقيقي ام مجاملة ويتبطن الكره لينفجر بالمعارضة المضادة لكل فعل سواء ايجابي او سلبي لكونه تكون من خلال تلك الأخبار المشوشة فكيف يكون الحب او بناء الثقة اذا المجتمع السعودي مجتمع ذوا مثل مجتمع له قيمه يعيش في اطهر بقعه به المسجد النبوي و البلد الحرام اللذي يؤمه المسلمون خمس مرات كل يوم تحكمه قيادة حكيمة بالكتاب والسنة فلا داعي للبروز يارجال الهيئة بما يسيء للمجتمع السعودي بالجهود المفرطه للبحث عن المكانة او تلميع الصورة لكون مثل تلك الأخبار المتكررة تسيء للمجتمع السعودي وتجعل النظرة له نظرة سلبية متعارضة مع واقعه فلماذا الهيئة بالذات تحرص على نشر كل ما تقوم به ولم تراعي أن في اخبارها تشهير وفضائح لأفراد واسر ومجتمع بأكمله بالرغم انها تمثل الدين ولم تقدتدي بالجهات التي تعمل بصمت وجهودها تفوق جهود الهيئة فهل الهيئة تبحث عن هدف لا اعلم هل تعتقد ان ولي الأمر لا يعلم بجهودها لا اعلم هل تهدف اثارة الرعب والفزع وتشويه صورة المجتمع السعودي وكأنه لا خلق له لا اعلم هل تهدف الى التلميع لا اعلم هل تهدف ابراز جهودها بهذه الطريقة لا اعلم فولي الأمر يدرك جهود كل جهاز بعيداً عن نشرالجهد بالصحف او المواقع الألكترونية وبعيداً عن التجاوزات و ولي الأمر يدرك اهمية الوطن وحبه وما يحقق امنه ورفاهه وتطوره وازدهاره فتحقيق مصير الوطن لا يمكن ان يكون عبث بيد المتهورين والمندفعين والمشوهين لصورة المجتمع اللهم اجعل هذا البلد آمناً مستقراً واحفظه من كل سوء واحفظ قيادته الحكيمة

ما أكثر الحروف هنا .. لكنها غير مترابطة المعاني في أكثر من نصف المقال ..

و في النصف الآخرينطبق عليك قول الشاعر :

إذا كنت لاتدري فتلك مصية * * * و إن كنت تدري فالمصيبة أعظم

يا " القرناس " ..

هَزُلَتْ حتى أكَلَت غربانها الفِيَلَة !!

من تظن نفسك حين تنتقد رجال الحسبة وتنظّر للمجتمع و تتحدّث - كما فعل تركي السديري - بلسانه ؟!!

هل ترى نفسك هنا بهذة الترهات قد نجحت في إقناع " الجاهلين شرعاً " فضلاً عن العالِمين بالتنكُّر لرجال الحسبة ؟؟!!

إتق الله .. و لا تتهم الهيئة بـ " الفضائح " .. رب كلمة قالت لصاحبها دعني !!
بل على العكس .. رجال الحسبة ما فتئوا يسترون كل أنواع الجرائم والمنكرات التي يباشرونها ..
و يهمّهم سلامة وصلاح المجتمع ( دينياً و اخلاقياً و نفسياً ) .. و كم من فتاةٍ و قعت في شرَك الرذيلة ..
و قام رجال الهيئة بعمل الترتيبات اللازمة لإعادتها لأهلها في منتهى السرّية .. فهم أحرص على الستر منك !!

أما كونك لا تعرف جهود رجال الحسبة ..
فلأنك - ربما - تحت تأثير " بنج " الأفلام المرعبة و " مخدّر" المسلسلات المكسيكية ( التي أوردتها في ردَّك ) !!

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يُخالل " ..
فأنت بطريقة ٍ أو بأخرى .. خاللت هذا ( الجاهل = تركي السديري ) .. و العياذ بالله
و لسنا في حاجة ان نقول بانه لا يمثل رأي المجتمع السعودي المتمسك بكتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ..
فكلنا نعرف ذلك .. ما عدا ( تركي السديري و أنت .. و كل من هم على شاكلتكما ) !!


اللهم أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه ، و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه

،،،

[جبل منور]

لآحول ولآقوة إلا بالله

[جسد بلا قلب]

الله يعطيك العافية

[بن قعشم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أديب      ما أكثر الحروف هنا .. لكنها غير مترابطة المعاني في أكثر من نصف المقال .. و في النصف الآخرينطبق عليك قول الشاعر : إذا كنت لاتدري فتلك مصية * * * و إن كنت تدري فالمصيبة أعظم يا " القرناس " .. هَزُلَتْ حتى أكَلَت غربانها الفِيَلَة !! من تظن نفسك حين تنتقد رجال الحسبة وتنظّر للمجتمع و تتحدّث - كما فعل تركي السديري - بلسانه ؟!! هل ترى نفسك هنا بهذة الترهات قد نجحت في إقناع " الجاهلين شرعاً " فضلاً عن العالِمين بالتنكُّر لرجال الحسبة ؟؟!! إتق الله .. و لا تتهم الهيئة بـ " الفضائح " .. رب كلمة قالت لصاحبها دعني !! بل على العكس .. رجال الحسبة ما فتئوا يسترون كل أنواع الجرائم والمنكرات التي يباشرونها .. و يهمّهم سلامة وصلاح المجتمع ( دينياً و اخلاقياً و نفسياً ) .. و كم من فتاةٍ و قعت في شرَك الرذيلة .. و قام رجال الهيئة بعمل الترتيبات اللازمة لإعادتها لأهلها في منتهى السرّية .. فهم أحرص على الستر منك !! أما كونك لا تعرف جهود رجال الحسبة .. فلأنك - ربما - تحت تأثير " بنج " الأفلام المرعبة و " مخدّر" المسلسلات المكسيكية ( التي أوردتها في ردَّك ) !! قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يُخالل " .. فأنت بطريقة ٍ أو بأخرى .. خاللت هذا ( الجاهل = تركي السديري ) .. و العياذ بالله و لسنا في حاجة ان نقول بانه لا يمثل رأي المجتمع السعودي المتمسك بكتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم .. فكلنا نعرف ذلك .. ما عدا ( تركي السديري و أنت .. و كل من هم على شاكلتكما ) !! اللهم أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه ، و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه ،،،

بارك الله فيك اخي ؛؛اديب؛؛
كلام جميل ورائع بروعتك اخي الكريم ..