منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > منتدى الحوار

الابراااج


منتدى الحوار

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 07-05-2010, 03:53 AM   #11
عاشقه الحريه
 
الصورة الرمزية عاشقه الحريه
 







 
عاشقه الحريه is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعدي   مشاهدة المشاركة

   مشكوووووورهـ والله يعطيك الف عافيه

اتمنى لك المزيد من الإبداع


الشكر لك لمرورك على موضوعي
تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[blink]
ما نكسر صابر ولوفرصتتي تمضي
[/blink]
[blink]
[blink]
والحظ لوعاثر بصنع انا حظي
[/blink]
[/blink]
أخر مواضيعي
عاشقه الحريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2010, 03:51 PM   #12
فواز المالحي
 
الصورة الرمزية فواز المالحي
 







 
فواز المالحي is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

طرح مميز وتقنين رائع :

في وجهة نظري وبعيداً عن شأن الوازع الديني فأن الابراج استهتار بالعقل وايحاء افتراضي فقط .

لو غمضت عيناك ووضعت يدك على اي برج : سوف تجده يطابقك تماماً في تنبائته اليوميه وفي صفاته وماسواها ...

تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
في ارض زهران الحبيبة مهجتي - اهلي هناك وصحبتي و اواصري
أخر مواضيعي
فواز المالحي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-2010, 05:29 PM   #13
عاشقه الحريه
 
الصورة الرمزية عاشقه الحريه
 







 
عاشقه الحريه is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز المالحي   مشاهدة المشاركة

   طرح مميز وتقنين رائع :

في وجهة نظري وبعيداً عن شأن الوازع الديني فأن الابراج استهتار بالعقل وايحاء افتراضي فقط .

لو غمضت عيناك ووضعت يدك على اي برج : سوف تجده يطابقك تماماً في تنبائته اليوميه وفي صفاته وماسواها ...

تحياتي


اشكرك لمرورك واضافه للموضوع
يعطيك العافيه
تحياتي0
عاشقه الحريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-2010, 02:12 PM   #14
علي الخزمري
 







 
علي الخزمري is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

اختي الفاضلة // عاشقة الحرية.

اشكرك على طرح هذا الموضوع المهم والذي اعطانا فرصة لتنوير الناس وتنبيهم بخصوص ما يدعونه علم التنجيم والذي اقل ما يٌقال عنه انه علم الدجل والنصب وادعاء علم الغيب الذي خص الله سبحانه وتعالى به لنفسه ولم يطلع عليه احد غيره.

قال تعالى

{إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }لقمان34

ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما)) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من أتى كاهنا
فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم)) أخرجه أهل السنن الأربع، وعن عمران بن حصين مرفوعا: (( ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم))رواه البزار بإسناد جيد،

قال ابن القيم رحمه الله: (من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفا وعرافا، والمقصود من هذا: معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل في اسم الكاهن وإما مشارك له في المعنى فيلحق به، وذلك أن إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة في بعض الأحيان يكون بالكشف ومنه ما هو من الشياطين. ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرب بالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من علوم الجاهلية، ونعني بالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العرب الذين كانوا قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فإن هذه علوم لقوم ليس لهم علم بما جاءت به الرسل صلى الله عليهم وسلم، وكل هذه الأمور يسمى صاحبها كاهنا وعرافا وما في معناهما فمن أتاهم أو صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد.

ارجوا ان تجدين في هذه الآية والاحاديث الجواب الكافي والشافي.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
سئل أحد الحكماء: لماذا أحسنت إلى من أساء إليك؟
فقال: لأنني بالإحسان..أجعل حياته أفضل، ويومي أجمل،
ومبادئي أقوى، وروحى أنقى ونفسي أصفى!
----------------------------
حكمة اعجبتني
داخل كل انسان تعرفه، انسان لا تعرفه.
أخر مواضيعي
علي الخزمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-2010, 02:35 PM   #15
زهراني كوووووووول
 
الصورة الرمزية زهراني كوووووووول
 







 
زهراني كوووووووول is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

صح صح كلام سليم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

عااشق شكسبير كاتب حساس و مؤالف بصدق
قصصك لم تمت وانما عاشت في قلوب من يحبك
أخر مواضيعي
زهراني كوووووووول غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2010, 11:13 AM   #16
عاشقه الحريه
 
الصورة الرمزية عاشقه الحريه
 







 
عاشقه الحريه is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الخزمري   مشاهدة المشاركة

   اختي الفاضلة // عاشقة الحرية.

اشكرك على طرح هذا الموضوع المهم والذي اعطانا فرصة لتنوير الناس وتنبيهم بخصوص ما يدعونه علم التنجيم والذي اقل ما يٌقال عنه انه علم الدجل والنصب وادعاء علم الغيب الذي خص الله سبحانه وتعالى به لنفسه ولم يطلع عليه احد غيره.

قال تعالى

{إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }لقمان34

ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما)) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من أتى كاهنا
فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم)) أخرجه أهل السنن الأربع، وعن عمران بن حصين مرفوعا: (( ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم))رواه البزار بإسناد جيد،

قال ابن القيم رحمه الله: (من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفا وعرافا، والمقصود من هذا: معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل في اسم الكاهن وإما مشارك له في المعنى فيلحق به، وذلك أن إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة في بعض الأحيان يكون بالكشف ومنه ما هو من الشياطين. ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرب بالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من علوم الجاهلية، ونعني بالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العرب الذين كانوا قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فإن هذه علوم لقوم ليس لهم علم بما جاءت به الرسل صلى الله عليهم وسلم، وكل هذه الأمور يسمى صاحبها كاهنا وعرافا وما في معناهما فمن أتاهم أو صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد.

ارجوا ان تجدين في هذه الآية والاحاديث الجواب الكافي والشافي.


عزيزى اشكرك لاضافتك لموضوعي
انت طرت مناحيه الغيبيه
وهوامر معروف لاشك به
لاكن الدراسه للموضوع الابراج
ناس كثير تعتقد انها مباحه لانها دراسه
ةاقل ولااكثر
معرف المعلومات الشخصيه
عن طريق اسم البرج
ليس علم غيب بحت ولاكن 00
مثال بعرف انه انا جديه بالامور
ولديه روح الدعابه
رحت للبراج وكتبت تاريخ الميلاد
واسم البرج كمايفعل بقيه الناس
واتضح بشخصيتي جديه وروح مرحه
لاجديد عن المعرفه الحقيقيه لذاتي
تحياتي0
عاشقه الحريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2010, 11:14 AM   #17
عاشقه الحريه
 
الصورة الرمزية عاشقه الحريه
 







 
عاشقه الحريه is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهراني كوووووووول   مشاهدة المشاركة

   صح صح كلام سليم


اشكرك على مرورك يعطيك العافيه
تحياتي0
عاشقه الحريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-05-2010, 12:22 PM   #18
azzooz
 
الصورة الرمزية azzooz
 







 
azzooz is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

أتمنى من يخاف النسخ لايوهق نفسه باللصق

تحياتي للجميع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
إذآ مِتّ يومآ فَ تذكّروني ( روح )..تنفّستِ الوجَعْ’ حدّ الموت..

فَمآتت عنْ عٌمر ينآهز ( الْحَنيْنْ )
أخر مواضيعي
azzooz غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-05-2010, 08:46 PM   #19
نآي الحزن
 
الصورة الرمزية نآي الحزن
 







 
نآي الحزن is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

اهلين اخت عآشقه اجدتي الطرح وموضوعك بصرآحه يستحق الشكر


بالنسسبه للأبرآج فهي تعبر عند بعض الناس ضروريه في حياتهم ولاتخلى حياتهم من المتابعه لما تؤول اليه

والبعض قد يجد انها لاتعني شيئا وانها مجرد خزعبلات لاتسمن ولاتغني من جوع



وجهه نظري مانحتاجها ابد كنت زمان ايام المراهقه والحين اعتبرها شي فاضي ولاله قيمه


شكرا لك عاششقه انتي والتميز وجهان لعمله واحده

دمتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
نآي الحزن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-05-2010, 12:13 AM   #20
أحمد العدواني
عضوية شرفيه خاصة
 
الصورة الرمزية أحمد العدواني
 







 
أحمد العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد: الابراااج

أرى أن الأبراج كعلم لا ضير فيه وهي من علم الفلك الذي أثر إيجاباً في تاريح البشرية وحقق لها النفع

أما متعاطيها بزعم استقرائهم للمستقبل وعلم الغيب فهو محرم بنص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " كذب المنجمون ولو صدقوا " وفيه غش للإنسان وتلاعب بعواطفه واستغلال لضعف دينه وإيمانه بالقضاء والقدر ، بل فيه تألٍ على الله عز وجل وتحدٍ له وقدرته سبحانه

شكراً أختي ع الطرح

تحياتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
أحمد العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 08:45 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved