![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#11 |
كبار الشخصيات
مشرف القسم العام مشرف قسم الحوار ![]() |
![]() لله درك يا براق الحازم قلم مبدع وفكر متجدد
اين انت من زمان كان الاجدر بهذا القلم ان يكون بهذا المنتدى منذ تاسيسه لا فض فوك اما رأيي فقد اوافق اخي الصقر المهاجر فيما ذهب اليه لا سيما وانني قبل كتابة هذه المشاركه سمعت في تصريح للشيخ نفى فتواه بارضاع الخدم والسائقين وغيرهم من العماله وانما هي في حالات خاصه والله اعلم واعلا تقبل تحياتي ومروري |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 |
مراقب
![]() |
![]() بصراحة أنا سمعت عن الفتوى لكن بماذا أفتى الله اعلم
لكن بناء على كلامك ليس لي من رد سوى ماسأدونه هاهنا ولكن دعونا نحسن الظن بعلمائنا ولانتخذ اي اجتهاد منهم كخطأ نقتفيه عليهم أن الأصل في الرضاعة أن تكون في الحولين أي ألا يتجاوز عمر الرضيع سنتين لقول الله عز وجل: { وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ} (سورة البقرة آية 233) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 |
مراقب عام
![]() |
![]() ما ذا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله موضوع مميز وطرح راقي كومار وعل شاكلته كوامير ...
الفتوى لصاحبها يحاسب عليها .. دمت بخير أخي برااق الحازم مبدع وفقك الله .. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
![]() |
![]() "يا سلام عليكم يا علمائنا والله حشاشين ماجبو اللى جبتوه"
من هنا سأبدأ ، وأقـــــول : ان الطريقة التي اخترتها للنقد غير سليمة أبداً ، فالخطاب لابد أن يكون مهذب حتى مع اشر البشر ، هنا أنت تتحدث بكل تبجح وسخرية من العلماء ، وتناسيت أنك هنا تخاطب من هم أفضل منك منزلة وتقوى وأخلاق وأدب ، أناس بذلوا الغالي والثمين للدين ، وهذا لا يعني أنهم لا يخطئون ، فلا معصوم عن الخطأ من بني آدم ، ولا كامل الا وجه الله عز وجل .. وانا من اشد المعارضين لمبدأ الاستغلالية ، ففي وطننا الحبيب أناس لا هم لهم سوى تصيد أخطاء الغير ، وما انتنها من رائحة تفوح من أقلام الليبرالية الخبيثة التي لم تدع لهذا الوطن لا صغيرة ولا كبيرة تتعلق بالدين إلا ونقدتها ، همهم الوحيد فصل الدين عن الحكم ، وللأسف فبلدنا بلد إسلامي بحت ، لن يكون له النصـــر الا بهذا الدين الحنيف ... عزيزي إن تصيّد أخطاء العلماء امر من الدونية والإصغار للذات ، وقد علق سماحة المفتي العام على هذه القضية وألجم المتصيدين ، وأثبت ان فتوى العبيكان كانت مبنية على اساس شرعي ولكن الفتوى أولت من قبل أناس يريدونها مدخلاً للتهجم على الدين من باب التقليل من قيمة علماء الأمة الإسلامية .. عموماً أتمنى أن نكون بعيدين عن النقد الغير هادف ، النقد الساخر ، وإن أردنا ممارسة النقد فلنا بنقد ماهو في مجال اختصاصنا ، أما الدين فله أهله ، وكم أتمنى من حكومتنا الرشيدة تتبع أرباب الفكر الليبرالي والعلماني واقرار اشد العقوبات في حقهم ومناصحتهم كما تتم مناصحة أصحاب الفكر الإرهابي ، فكلاهما وجهان لعملة واحدة .. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 |
![]() |
![]() اخي براق الحازم
بين الشيخ ان فتواه لا يدخل فيها الخدم لكن انسان منذ عمره في السنه الاولى او بعد السنتين اخذ من دور الرعايه وتربى معهم قد تنطبق عليه عند الشيخ ومششششششششششششششششكور |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
![]() |
![]() اخي محمد يحي الزهراني
أشكر لك مرورك واطرائك. يشرفني أن اكتب في هذا المنتدى يا عمدة, وليس هو من يشرف بي. لاعدمتك. جمرة غضي تحياتي لك اخي الكريمة. اشكر لك مرورك أبو مراد العمري شكرا لمرورك , مع الأسف مش راح ينعم كومار برضعه. لان المستشار حرمه منها كما صرح بذلك. قد يفتح المجال لهم في فتيا أخرى. الله المستعان. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#17 |
![]() |
![]() أخي الكريم لعيوووونك
اشكر لك مرورك وتعليقك. اسمع يا أخي الحبيب هناك علماء ربانيين لا يسترزقون بدين الله ولا يعرفون المستشريات أبدا, هناك علماء بعضهم في زويا السجون لايعرفون التوقيع على الشيكات ولا صرف المخصصات, هناك علماء يصدحون بالحق حتى ولو رمقتهم العيون ونبذتهم المنابر. أما علماء الجدل وإثارة الفتن فليسوا لنا بعلماء, ولا نتصيد أخطائهم بل هم من يعلنونها, ويجعلون من أنفسهم سخرية للعالم كله باليت تتعب نفسك شويه وتلف على كم منتدى عربي عشان تكحل عيونك بأثر فتوى العبيكان. حياك الله. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#18 |
![]() |
![]() [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]والله ماادري اضحك ولا اعلق
مهزله بعينها لامجال لنقاش فيها ابدآآآ انا ماسمعت الشيخ بصراحه ومااعرف هل فعلآ افتى بها ولا تقولو الناس عليه،، ان تقولو عليه فــ الله حسيبهم،، وان افتى بها فلا حول ولا قوة الا بالله ومكانه بين العلماء اكبر خطأ،، لكن دعونا نتأكد مما قيل،، الف شكر اخي براااق الحازم مقاله رائعه جدآآ[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#19 |
![]() |
![]() شي محير وأنا خوك يا شميلي.!
ليه الخدم والسائقين ما تحس ان حرمانهم فيها عنصرية من الشيخ وهو يقول الفتوى عامة. هذا هو التخبط الذي نصيح منه. أن يكون الدين سخرية بين الناس, ويلاك الدين من الكبير والصغير يا أخي. أين فطنة العلماء وذكائهم, أين صادق اجتهادهم وبحثهم من مثل هذا, يا أخي.؟ علماء الأزهر يقلون لك من باب علم ودارية وخبرة. (وان الإقرار بها في هذا الزمان سيزيد المفسدة بين الناس ويفتح الباب أمام الرذيلة وأنها ستستخدم في غير موضعه) خلال انتهي بلاش شوشرة وتظليل. يأخي المستشار أصبح يتخبط ويقول..لك بالحرف الواحد. ( في جريدة المدينة ) * وردا على من انتقده في فتواه بجواز الرضاع للكبير ان بعض الذين يقولون انه لا حاجة لهذه الفتوى في هذا الزمن فلأنهم لا يمانعون من دخول غير المحارم من الرجال على نسائهم وبناتهم وهن متبرجات سافرات واما الذين يلتزمون بالحشمة والعفاف والغيرة فإنهم يحتاجون الى هذه الفتوى في هذا الزمن مثل ما احتاجها السابقون.. هل هذا كلام عالم يحترم علمه ودينة وامته.؟ الذين يخالفونه الراى يقول عنهم لا يمانعون من دخول غير المحارم المحارم من الرجال على نسائهم وبناتهم وهن متبرجات سافرات....الخ. حسبي الله عليك مستشار. هذا حكم جائر على الكثير من العلماء الأجلاء والناس يا رجل وطعن في حرماتهم. انظر اين وصل الشيخ يا أخي الى الطعن في محارم العباد.! كان يكفيه ان ينظر بعين المصلحة لهذه الامة, لكنه مجادلٌ مفتون. ـــــــــــــــــــــــــ *http://www.al-madina.com/node/250248 |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#20 |
![]() |
![]() حسبي الله وتعم الوكيل
ولاحول ولا قوة الابالله اللهم ارزقنا علما نافعا وعملا متقبلا واكفنا شر الفتاوى السريهع لهدم الشريعه |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|