![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#11 |
باحث ![]() |
![]() الاخوه الاعزاء ( الاسود ) ( رقم واحد ) ( مديهر ) تركتوا الموضوع الاساسي وهجيتونا والله ما عندكم سالفه ![]() كل واحد يطلَق ما يمشي الا كلامه والحقيقه ما فهمت الموضوع كلامكم كله ما هو واضح ( عجمه - عجمي - يتعاجمون - عجاما - عجميات ) احسن تتركون الموضوع وتعوذوا من ابلايس اضن ان العجمه المقصوده مسكونه وما سلمتوا منها ![]() ارجوا ترك الموضوع والمشاركه بمواضيع اخرى ورجاء خاص من اخي الاسود ربعنا بني حرير مجلسهم قريب منا لا يسمعوننا وتحياتي لكم |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 |
![]() |
![]() شكرا يابو سعيد
ولكن هذا تاريخ ولا اعتقد أن توثيقه يسيء لأحد وأنا والله أعتزم عمل بحث عن أبرز الوقائع التي خاضوها أجدادنا العداوين سواء مع دوس أو مع الريعة أو مع بالحارث أو مع الزهران وهذا تاريخنا يجب أن نحفظه ونفخر به وعلى غيرنا إبراز تاريخه ولن نزعل ولكن بشرط المصداقية وهذا ماحاولت هنا أن أثيره ولكن حتى الآن لم أجد مداخلة تثري الموضوع شاكرا لك مرورك العاطر |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 | ||||||||||||
باحث ![]() |
![]()
اخي الاسود ارجوك رجاء صادق ترك الامور التي بها اثاره واذا كنت صادقا وجادا في بحثك عن التاريخ فهنالك موضوع اخر مهم جدا اريد منك التعاون معي فيه وهو من الامور التي تعود علينا بالفائده واذا رغبت بعرضي فأنا سعيد بذلك وتشكر عليه |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#14 | |||||||||||
عضوية شرفيه خاصة
![]() |
![]() السلام عليكم
=== الأخ الأسود أولاً : أظن أني أوضحت لك وفي أول رد لي على موضوعك عدم امتلاكي معلومات وافية عن موضوعك وعن العجمة ( مورد الماء الذي ذكرت ) . ثانياً : ملاحظتي كانت لأسلوبك في استخدام العنوان بهذه الصيغة ( عجمة بني عدوان ) وتناسيك أن أي موضوع جديد يطرح بالمنتدى أو تضاف عليه مشاركة يظهر في كل صفحات منتديات زهران بمعنى أنه يطلع عليه جميع زورا الموقع والمنتدى وسيسترعي بلا شك إنتباه الكثيرين ومن أول وهله لقاريء عنوان موضوعك ولو فرضنا كان من تهامة زهران أو من أي قبيلة ثانية لظن أنك ممن يشككون في قبيلتنا وعروبتها بحكم عدم معرفته المسبق بموقع أو مورد ماء ( العجمة ) أو جهله بما تعنيه أنت . هل فهمت ؟؟ بمعنى آخر أنت كمن يطرح موضوعاً على سبيل المثال ويسميه للإستفزاز إما بجهل أو تعمد ( كفر بني عدوان ) ويقصد منه ( إطارات السيارات في بني عدوان ) . هل ستقبل منه طرح عنوان الموضوع بهذا الصيغة ؟؟ ==== بقي أن تعلم أن من يهوى التفلسلف بحسب تعبيرك هو من يرى دائماً أنه على صواب في حين أنه لا يدرك حتى معاني ما يلمح إليه الآخرون أو يجد صعوبة في إستيعاب ما يقولون . ==== أما تشكيكك في عدوانيتي فلا جواب عندي عليها !! تحياتي لك وللأخ العسعوس والذي أتمنى عليه عدم الركون فقط لقراءة آخر المشاركات ولو عاد للموضوع وقرأه رداً رداً لعلم أسباب النقاش والخلاف الذي تمحور حول صيغة العنوان المستفزه سيما للضليعين في اللغة العربية . وتحياتي أيضاً لصاحب أول جنوح بالموضوع والذي استغل ملاحظتي البسيطه التي أوردتها ( ولأمرٍ في نفسه ) وأملت اعتذار صاحب الموضوع عنها وتبيان عدم تقصده لها ، وأعني أخونا ( مديهر ) سامحه الله . دمتم بود |
|||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 | ||||||||||||
باحث ![]() |
![]()
اخي العزيز ( رقم واحد ) انا قراءة الموضوع كاملا ولم اركن لاخر المشاركات وانت لا يتستطيع قراءة كل افكاري من مجرد الكتابه. انا قصدة من مشاركتي التخفيف من حدة التوتر والله به عالم. وردودك للموضوع جميل جدا ولكن لي وجهة نظر يجب احترامها مني ومنك والاخوه جميعهم ليس لمجرد الفكر الاحادي تقاس الامور. فتوجهك للنقد لعنون الموضوع جميل ولكن الاخطر منه اسلوب النقاش والحوار بالموضوع فالقارىء اذا تجاوز العنوان لن يتجاوز اسلوب الحوار ارجوا ان الامور قد اتضحت واشكرك وتمنياتي لك بالتوفيق |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
عضوية شرفيه خاصة
![]() |
![]() حياك الله أخي / محمد العسعوس ولك الشكر على ايضاحك وما يتعلق بما ذكرت فليس الأمر لزاماً على من يقرأ كل عنوان الولوج إليه وأنت تعلم قصدي وهذا ما خشيته أنا !! أما التوتر أخي فهو بحول الله لن يكون حتى وإن بلغ نقاشنا مع الأخوة درجة الحدة في التعبير عن الأراء ، ويعلم الله ما كان نقدي لعنوان موضوع أخينا الأسود إلا من باب غيرة فقط بل إني وكما ظهر لكم جميعاً وقبل إيراد ملاحظتي حرصت على المشاركة والرد في صلب الموضوع وذكرت ما امتلكه من معلومات عنه ( وقد كانت بجهلي به ) . تقبل شكري ودمت بود |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#17 |
![]() |
![]() لا زالت كلها نقاشات بعيدة عن صلب الموضوع
الأخ محمد العسعوس اسأل الوالد أو عمك محسن أو جدك عبدالله وأعطنا وش يقولون ولك وللأخوة تحياتي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#20 |
![]() |
![]() ............
اخي الاسود : جزاك الله خير رد عليك اخونا م.العسعوس وقال فيما معناه ، دع الخلق للخالق ولا تثير جروحا ابرأها الزمن وتقوم الان يا الاسود با ذكاء نار خمدت منذ عام 1328هـ حيث كانت واقعة عجمة بني عدوان وكانت بين الريعة وبني عدوان ولن ازيد وسامحونا! |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
وش علاقه الشخصيه التاريخيه نمر بن عدوان ببني عدوان بزهران؟؟ | _E_M_A_D_ | مجلس بني عدوان | 17 | 09-02-2008 06:40 PM |
···^v¯`×) (عينان) (ׯ`v^··· | مح العدواني مد | المنتدى الأدبي | 5 | 22-01-2008 09:58 PM |
يا بني عدوان | ولد المحامدة | مجلس بني عدوان | 1 | 19-07-2007 08:25 PM |