|
|
|
|
|
 |
 |
 |
07-06-2013, 03:25 PM
|
#2791 |
|
كبار الشخصيات
 |
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
معجزة موسى عليه السلام قال تعالى : { وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى . قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى } ( طه : 17-20 ) لقد كانت العصا إحدى المعجزات التي أيَّد الله بها موسى فهزم بها سحرة فرعون بإذن الله , وبها خرج الماء من الحجر بإذن الله , وبها تحول البحر إلى أرض يابسة ليكتب الله تعالى النجاة للمؤمنين ويجعل العذاب على الكافرين . معجزة عيسى عليه السلام كانت معجزة الله تعالى لعيسى عليه السلام أنه كان يداوي الأبرص والأعمى ويحيي الموتى بإذن الله . وكان يعمل تماثيل من الطين مثل الطيور ثم ينفخ فيها فتكون طيرًا بإذن الله . قال تعالى : { وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } ( آل عمران : 49 ) ومن معجزات عيسى عليه السلام أيضًا ( نزول المائدة ). فقد طلب منه قومه أن يُنزل الله عليهم مائدة من السماء حتى يزداد إيمانهم وألحوا عليه كثيرًا في طلبهم , فحذرهم عيسى عليه السلام من هذا الطلب وحاول أن يصرفهم عن هذا الأمر ولكنهم أصروا على طلبهم . فأنزل الله عز وجل مائدة من السماء لتكون معجزة لعيسى عليه السلام . قال تعالى : {إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَعَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ ۖ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَاعِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ ۖ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۖ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ } ( المائدة : 112 - 113 ) -------- للفايدة |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
07-06-2013, 03:39 PM
|
#2792 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
كـلام قيّـم لإبـن القيّـم يقول إبن القيّم رحمه الله تعالى: الدنيا لاتساوي نقل أقدامك عليها فكيف تعدوخلفها. من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس. ومن عرف ربه إشتغل به عن هوى نفسه. من اليقين أن لا تُرضي الناس بسخط الله ولا تحمد أحداً على رزق الله ولاتلوم أحداً على مالم يؤتك الله فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كُره كاره. مادمت في صلاه فأنت تقرع باب الملك ومن يقرع باب الملك يُفتح له. اطلب قلبك في ثلاث مواطن: عند سماع القرآن وفي مجالس الذكروفي أوقات الخلوه فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله أن يمُن عليك بقلب فإنه لا قلبلك.. من إستطاع منكم ان يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا يناله السّراق فليفعل فإن قلب الرجل مع كنزه. من لم تأمره الصلاه بالمعروف وتنهاه عن المنكر لم يزدد بها من الله إلابُعداً. من أُعطي خيراً فالله اعطاه ومن وُقي شراً فالله وقاه. --------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-06-2013, 05:14 PM
|
#2793 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
الكلمة منتج وانت مصنعها الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } والصلاة والسلام على رسول الله مُحَمَّد / الرحمة المُهداة للناس أجمعين من الله الرحمـــن الرحـــيم عادتاً اذا ذهب الناس للتسوق في أحد السوبر ماركات الكبيرة لشراء إحتياجاتهم الشهرية للمنزل فأنهم ينتقون أجمل الاشياء وأفضلها ولايقبلون ان يأخذ شيء اقل ممايرضيهم وكثيراً ما تراهم ينظرون في تاريخ صلاحيات المعلبات لأنهم لايمكن أخذ شيء فاسد أو تاريخة منتهي فأن تناولة يسبب أمراض وعلل قد تهلك هذا الجسم وكذلك الحال لمن اراد ان يلبس تراة يهتم بمظهرة الى حد المبالغة حتى يظهر أمام الناس وهو في أجمل حلتة وهذا من الامور المحمودة فكل شخص يحاول الاهتمام بمظهرة والعناية بة امام الناس اذن نحن نتفق عل الدقة في قتناء كل شيء والدقة في بمظهرنا العام فهل نحن نتحرى الدقة في كل شيء أليس هناك جوانب مهمة للشخص لابد ان تكون الدقة فيها اكبر وألزم الا وهو فكرك اخي وعقلك الا ينبغي ترحري الدقة فيها واستخدامها الاستخدام الامثل الصحيح فتحاول ان تقدم من خلال هذا الفكر كل ما ينفع الناس ويرتقي بشؤنهم ونحن هنا من خلال مانقول وانكتب ان كل من على هذة الصفحات البيضاء من كلمات تعكس شخصيتك وهي عنوانك وانت بكلامك وكتابتك هذة هي منتج وانت مصنعة وكل من يقرأة او يطلع علية هو مستهلك لهذا المنتج فكيف سيكون هذا المنتج الذي تقدمة للمستهلك هل هو صالح ينفعهم ام انة فاسد مسموم يؤثر على كل من أستهلكة ومن هنا تكون العناية بالكلمة وطرحها وكيف علينا ان نراعي كل جوانبها وكل متلقيها ان الكلمة ثمثل الفكر والكلمة هي مثل البذرة هنا أرضها ومزرعتها فعلينا ان نجهد انفسنا بأن نزرع كل مفيد لنا ولمن يشاركنا حتى نحصد ونجني ثمار يانعة تعم الجميع بنفعها وفوائدها انت ايها المعلم لديك ابناء تلاميذ انت قدوتهم فكل ماتملية لهم وتلقنهم سيكونون متبعين لك فأنت في نظرهم الصورة المطبوع في اذهانهم فكن معلماً لهم وخيرمعلم فما أنت الا رسالة مرسلة تحمل نور العلم والهدى وتهدية لجيل المستقبل وانت ايها الخطيب الذي أعتليت منبر اً للدعوة وقد أحتشد المصلين كي يستمعو وينصتوا لما تريد قولة من نهج ديننا القويم من كتاب الله وسنة نبية محمد صلى الله علية وسلم الذي قال :تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. فعلم انك قد صعدت هذا المنبر الذي صعدة نبينا علية الصلاة والسلام الذي جعل من دعوتة للناس القبول والحب ودعاهم بالين والرفق قال تعالى : {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ.... } فالكلمة اللينة والكلمة الطيبة الهادفة هي اساس لكل عناصر هذا المجتمع فالحياة كلمة والكلمة تغيير اشياء كثيرة وتنحت في الصدور كما تنحت الريح في الصخور وتحقق اهداف عظيمة بس احسن القائها وتوجيهها للقلوب وإستمالتها لها واخلص النية وستعرف طريقها كيف اسلم النجاشي ملك الحبشة اليس بالكلمة كيف اسلمت قوم سباء اليس بالكلمة الكلمة الطيبة لها أثرها في النفس حتى نستمتع بعلاقات إنسانية جيده ، ونحيا في إسترخاء نفسي ، ونكون علاقات إيجابيه فعالة ، ليس أمامنا إلا الكلمة الطيبة فمن لانت كلمتة وجبت محبته ، ومن عذب لسانه كثر إخوانه ، والكلمة الطيبة لا تؤذي الفم ولا تأخذ منا مقدار ثانيه ولكن تأثيرها يبقى طويلا . اذن علينا تقديم الكلمة الطيبة ونكتب الكتابة الحسنة التي يستفيد منها الجميع وتسعد بها القلوب وتأنس بها النفوس ويثبت أجرها عند الواحد الا احد الفرد الصمد واخيراً اتمني من اخواني وأخواتي بهذا المنتدى ان تكون كلماتهم التي تكتب هنا هي اجمل الكلام وأنفعة وأيسرة فبهذة الكلمة تتألف القلوب على محبة الله وطاعتة ورضاة فالكلمة الطيبة لها مفعول عجيب في النفوس .. وإزالة التوتر ومنح الطاقه للتواصل مع أي شخص وفي أي مجال وكلنا بدون إستثناء ، رجالا ونساءا وأطفالا ، كبارا وصغارا .. فحب الآخرين والمشاعر المتدفقة تقرب الناس منا والمدح الصادق غير المبالغ فيه والذي نمنحه لمن يستحقه يبعث الدفء في القلب وله وقع جميل في النفس والمتعه في النهاية ستكون لصالح الجميع . فلو ضاعت منا المحبه ضعنا في هذه الحياة . ومن أحبه الله حبب الناس فيه اسأل الله العلي القدير أن يبارك لنا في اعمالنا وأعمارنا وأن يجعل كل اعمالنا خالصة لو جهة الكريم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ألة وصحبة اجمعين ---------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-06-2013, 05:19 PM
|
#2794 |
|
عضو مميز
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
أبوعبدالله الف شكر بارك الله فيك على الموضوع القيم والمفيد جعله الله في موازين حسناتك نتمنى منك المزيد
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-06-2013, 06:15 PM
|
#2795 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
أحمل قنديلاً لتضيء لأمتك السبيـل! لا تستعجل قطف الثمار.. أصبر.. فزرعك الطيب سيؤتى أُكُله ولو بعد حين كُن ذا عزيمةٍ وهمّة وإصرار , واعلم أنك "مهمٌ"في قائمة الأمة , والرحمنُ اصطفاك "مسلمًا"لذا إياكَ والخمول , والأفكار التي تُقلل من عزيمتك , وإن عثّرتك صخرةٌ فارِمها وكن أشجع منها! أنــــت قنديلٌ يضيء عتمة الطريق , فأنرْ لأمتك السبيل الطريقُ حين يستصعبُ عليك فهو يخبِئ لك المفاجآت الكثيرة حين تستمر في سيرك . ثِقْ دائمًا باللهِ , وإن كنت تتكئ الأشواك وتحيطك القضبان , فالنورُ ينبعثُ من فوق من "الــســـــــــمــــاء" لا تستعجل قطفَ الثمار وجهد عملك قبل نُضجها , نتيجة عملك ستنضجُ شيئًا فشيئًا لتتذوق بعدها لذيذَ الهدَف . لتكن روحك كزجاجةٍ بيضاء لا تحملُ الأوساخ أبدًا , وإن اعتراها بعض الألم فالغيثُ يُذهبها والعفو والصفح "غيثُ قلبك" لا تكن أسيرَ مشاعرك أبدًا وانتصر عليها , فيغلبنا الحزن أحيانًا أو الشوق ونفترُ لهذا لو قلتُ لك "انهرها" فقد طلبتُ المستحيل , ولكن خففّ وطأتها عليك واجعل تأثيرها عليكَ أقـــلّ بقدر ماتستيطع . في كل زُقاق ارمِ وردةً من بستانِ عطائكِ , ولو بسمةً عابرة , أو صدقة جارية . اقرأ وكن رفيقًا للكتاب , أبحر بين صفحاتِه , وإن أحسستَ ببعضَ الملل ؛ فلا مانع من تغييّر وجهة السفينة من "روايات" أو "قصص" حسب ماتراهُ يُعيد نشاطك للقراءة . لا تدعْ لأحلامك لافتة توقف , استمر وهرولْ وكن ذا "إخلاصٍ" لله تعالى لتوفّق في عملك ويكن حظًا لك دنيا ومدخرًا في الآخرة . لا تكنْ مُبعثرًا تبدأ خطواتٍ في عمل ثمّ تتجهُ لآخر , وهكذا يكون جهدك "أنصافُ" إنجازات وبلا "أهدافٍ" محققّة وللأسف ! ربُك والمتفضلُ عليك توقفّ على بابهِ شاكرًا حامدًا ولا تنسَ فضائلهُ فبالشكرِ تدوم النِعم وتُوفق في دربك , ويسهّله الله عليك . ولو ضاقت عليك الفسحُ فاهرع إلى ربّك فالهروبُ إليه نجاة , ومن كان مع الله في السراء لم يُخيبه في الضراء أحسن الظنّ بالإلهِ دائمًا , وتوكّل عليه , وتفاءل فالتفاؤل ثمرةُ توتٍ تذوب في فمك وما ألذها ! تقبّل أخطاءك من الآخرين ولا تكن حبيسًا لها , فلا عيب في الخطأ ولكن العيب في أن تتنفّر منها , فالعيوبُ هدايا لنا نُطور بها ذواتنا وأخلاقنا . ------------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-06-2013, 08:41 PM
|
#2796 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
إدارة الــوقت / أسرار الكون إدارة الــوقت كثير منا يشتكي طوال العام من ضيق الوقت ومن أنه لا يجد وقتا حتى لقراءة ربع حزب من القرآن الكريم يوميا، بينما إدارة الوقت جزء من ديننا وتراثنا وثقافتنا، كثيرة هي الآياتوالأحاديث والآثار التي تحثنا على الاهتمام بالوقت وحسن إدارته ومن ذلك قوله تعالى : { وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } سورة العصر وفي الحديث : ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ ) رواه الشيخان. وفي الأثر أن ما كتبه ابن جرير من مؤلفات طوال حياته يعادل 14 صفحة يوميا ( كتابة وليس قراءة ) بمعنى أنه لو قسمنا عدد صفحات ما ألفه ابن جرير على عدد أيام حياته لكانت بمعدل 14 صفحة يوميا.: 1ـ الإدارة الجيدة للوقت لا تعني العمل المتواصل المرهق فلقد ولى زمن التعب والإرهاق في العمل . 2ـ لا بد من توزيع الوقت بين العمل والمنزل والصحة والنفس والعائلة " فأعط كل ذي حق حقه " . 3 ـ الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك، 4ـ يجب أن يكون لديك قائمة للمهام المكتوبة يوميا على الأقل ويحبذ أسبوعيا وشهريا وسنويا، 5ـ تذكر أن 70% من الوقت يهدر فيما لا فائدة فيه، 6ـ وأن 15% من الوقت يهدر في المجاملات، 7ـ لابد من تفويض مهامك لغيرك، 8ـ ابدأ بالمهم والمستعجل من أعمالك، 9ـ انتبه لما يطلبه منك مديرك، 10ـ ساعد موظفيك مباشرة ولا تقل لهم أعطوني مهامكم لإنجازها نيابة عنكم . 11ـ حاول أن تبدأ بالأعمال الهامة وغير المستعجلة أولا بأول، 12ـ إذا أخرت أعمالك لآخر لحظة فسوف تعيش سياسة إطفاء الحرائق أو ما يسمى بإدارة الأزمات من أزمة إلى أخرى، 13ـ إذا بقيت دون خطة اجتثك الآخرون وبقيت تخدم أهدافهم وأولوياتهم وتعيش في فلكهم، 14ـ وزع وقتك بالنسب المناسبة لكل أهدافك في الحياة ابتداء من الدار الآخرة ومرورا بالعائلة والوظيفة وانتهاء بالتسلية والاسترخاء، 15ـ أهدافك يجب أن تكون مقاسة ومحددة ويمكن تحقيقها ومناسبة ولها وقت محدد لتنفيذها، 16ـ إذا لم تخطط لوقتك ستندم يوما ما ، 17ـ يجب أن تكتب أهم عشرة أهداف لك في الحياة وتضعها قبل أن تأوي على فراشك اليوم، 18ـ قائمة الأعمال اليومية يجب ألا تقل عن 7 مهام عملية لتنفيذها غير فطرية إذاً لا تكتب الأكل وخلافه، 19ـ جدول إجازاتك الفصلية والسنوية وتحدث عنها كثيرا فالجسم يتوق للراحة والاستجمام ويبدع إذا ما عرف أن هناك إجازة في انتظاره، 20ـ تحسس مواهبك واستثمرها بشكل أفضل ونقاط ضعفك وقوها وعالجها، 21ـ عش في المربع الثاني في مصفوفة الزمن أي ابدأ بالأهم فالأهم قبل أن يصبح مستعجلا، 22ـ تعرف على ساعات الأصيل في يومك وعلى ساعات الاسترخاء كذلك، ساعات الأصيل هي الساعات التي تبدع فيها وتكون ذا حيوية ونشاط وساعات الاسترخاء هي تلك التي تقلحركتك ونشاطك فيها، وعادة ما تكون ساعات الأصيل في الصباح الباكر باستثناء بعض الفنانين والأدباء والشعراء الذين تكون ساعات الأصيل لديهم بعد الظهر أو في المساء، 23ـ افعل أهم وأفضل شيء من أعمالك اليومية في ساعات الأصيل في يومك ولا تضيعها في النت أو قراءة الجريدة، 24ـ جمع مواعيدك لا تدعها مبعثرة بحيث لا تضيع وقتك في التنقل بينها، اجعل موعد طبيب الأسنان بعد موعد الحلاق حتى لا تتكبد مشوارين، 25ـ حاول أن تحسب كيف تقضي وقتك ولو يوما واحدا في السنة بحيث تسجل الوقت المستغرق في كل عمل تعمله لمدة يوم وستنتهي بنتائج مذهلة قد تغير مجرى حياتك للأفضل، 26ـ ركز على الهام في حياتك ولا تنشغل ببنيات الطريق، 27 - استفد من الوقت الضائع كوقت انتظار الطائرة أو طبيب الأسنان ولا تتعامل مع الطبيب الذي لا يعطيك موعدا مسبقا محددا، 28 ـ استخدم جداول التخطيط اليومي والأسبوعي والشهري الدفترية منها أو الرقمية وفي الجوال والحاسب الكفي، 29ـ يقولون في الغرب Time is Money ونحن نقول الوقت أغلى من الذهب، 30 ـ حلّ المشاكل المحتملة أولا بأول ولا تكون فضوليا فيما لا فائدة منه، 31 ـ الحياة قصيرة لا تنغصها بكثرة الأعداء والمشاكل والمنغصات، 32 ـ صفح تتبعه راحة بال أفضل لك من عداوة تنتصر فيها على خصمك ولكن على حساب صحتك ووقتك، 33ـ قلل بالتجربة ساعات نومك وبالتدريج، 34ـ اجعل الاجتماعات أقصر ما يمكن، 35ـ لا تزعج نفسك بكثرة الورق والملفات والملزمات من حولك رتب ما تحتاج وألق بالباقي في سلة المهملات، 36ـ فرق بين التميز في العمل والمثابرة لحد الوسواس، 37ـ فوّض فوّض فوّض، 38ـ تعلم كيف تعمل شيئين معا كالرد على الهاتف وقراءة بريدك الإلكتروني، 39ـ تعلم أن تقول لا لمن يضيع وقتك، 40ـ رتب مكتبك حتى يمكن أن تصل للأشياء دون أن تقوم من مقامك، 41ـ احتفظ في مكتبك بمخزون جيد من المستهلكات التي لا تتلف مثل الورق والحبر والقرطاسيات فما أسوأ أن تخرج ليلا تبحث عن سوبر ماركت لتشتري ثوب ورق تطبع عليه تقريرامستعجلا، 42ـ كوّن لك شبكة من العلاقات والمعارف والأصدقاء تسهل أمورك بطرق مشروعة وصحيحة خاصة في مجتمعنا، حيث تعوّد بعض الموظفين أن يعطيك المعلومة بالقطارة، 43ـ ليكن مكتبك في العمل معاكسا لحركة المرور في الشركة ولا تواجه الباب لأنك لست شرطي مرور وسيأتيك الكثيرون يسألون أين هذا الموظف أو ذلك المكتب وحتى دورة المياه، 44ـ دع من يزورك ويضيع وقتك أن يرى الساعة بوضعها خلفك لا أنت تراها خلفه وتتلظى لضياع وقتك معه، 45ـ لا توفر مقاعد مخملية وفخمة في مكتبك تغري الزائر بالبقاء أطول مدة ممكنة عليها، تذكر أن مطاعم الوجبات السريعة توفر مقاعد صلبة بعض الشيء يملها الزبون بعد 15 دقيقة وهيوقت تناول الوجبة، 46ـ كن حازما مع من يضيع وقتك، 47ـ زر من يضيع وقتك ولا تدعه يزورك لأنك تكون صاحب مبادرة المغادرة بينما لا تستطيع أن تطالبه بمغادرة مكتبك، 48ـ استخدم الإشارات ليعرف الجميع أنك مشغول ولا وقت لك لتضييعه كأن تعمل بدون غترة أو تقفل باب مكتبك، 70% من الناس يحترمون إشارات من هذا النوع، 49ـ اسكن قريبا من عملك توفيرا للوقت، 50ـ لا تتحدث في الهاتف أكثر من 5 دقائق متصلة. أخيرا، يذكر لي طبيب أسنان مشهور أن معظم أعذار مرضاه قلة الوقت حتى إنهم لا ينظفون أسنانهم بشكل جيد رغم أن الواحد منا يقضي ما يصل إلى 12 ساعة أسبوعيا في المناسبات الاجتماعية، ويضيف لو نظم الناس أوقاتهم لأقفل الكثير منا عيادات طب الأسنان ------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-06-2013, 09:06 PM
|
#2797 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
مــا أجمــــل الحيــــاة بالتفـــاؤل ما اجمل الحياة عندمـا ننظر لهـا بـجـانب مشـــرق. ومـا اجمـل شعاع الشمس عندمـا تشرق اشعته الذهبيه " بالتفاؤل". مـا أجمــل التفـــــاؤل وان نبدا يومنـــــــا بأبتـسامة مشرقه دعونــــا ان ننظـر للحياة بجانب ايجــابي وان نـتأمل بخلق الله وابداعه السحــري انظــروا للورد والوانه فهي تضفي السرور. لاتدعِي الحزن يقتل قلبكم ولاتدعِ الشيطــان يوسوس لكِم ويوهمكم بأنكـِم وحدكم حزانه. ويامن تتجرعون الالم وتكابدون الاحزان وغيـــركِم في سعــــادة وفرح. انظرِوا للحياة بجــانب مشرق وسعيد اقنعوا انفسك ورددوا انكم سعداء. وانكِم تمتلكون اسباب السعـاده. اكسـروا اليأس بكلمات التفاؤل والفرح وكل ما داهمكِم اليــأس . دع الامـل يشرق في قلبوكم واصـــرخوا بصوت عال انكم سعداء وليس للحزن مكــان في قلبكم. ثق بالله ثقة كبيـره ولتنظري للحمـامة وصدق توكلها على الله ومن توكـــل على الله فهو حسبه. ابتســـــم ودع كل من حولكِ يبتسم لاجلكِ. ابتسم فأن في الابتســـامة راحة وصحة لكِ ابتسم ودع الحياة تشرق لكِ بألوانهـا الزاهيه. ابتسم ودع الفــــرح ينعش روحكِ ابتسم وتوكـــل على الله وتـفآئلــــــي. ابتسم وتذكــــر ان بعد العسر يسرا. التفت الي مــاحولكِ وانظري له بنظرة مشـرقه ومتفائله. حتمـا ستجد الجمـــال والرضى والسعــــاده تفــــــــائل والجــأ الي الله افرش سجــادتكِ في ظــلام الليل والنـاس نيــام والهدوء يسكــن الارجـاء والحــي بالدعــاء ولاتيــــأس. اقـرأ القران واسأل الله الخشوع عند تلاوتك واقرأ اياته بتمعن وهدوء فثق تمـامـا بأنـشراح صــدرك وانجــلاء همك. لاتجعل الحزن عنوان يومكِ لاتيـــــــأس ي عند حدوث مشكله او عارض في حيـاتكِ فثقي تماما بزواله عند تفاؤلك وهدوء انفاسكِ وعند لجؤك الي خـــــالقك. وتــــذكر ليس السعيد في هذا العالم من ليس لديه مشـــاكل ولكن السعداء حقيقة هم اولئك الذين تعلموا كيف يعيشوا مع تلك الأشيـــاء البسيطه التي لديهم ويقتنعوا بهـــــا. يا صاحب الهم ان الهم منفرج ابـشـر بـخـيـر فـان الفارج الله اذا بـلـيت فثق بالله وارض به ان الذي يكشف البلوى هو الله يـاصاحب الهم ان الهم منفرج ابـشـر بـخـيـر فـان الفارج الله الـيـأس يـقطع احيانا بصاحبه لا تــيــأســن فـان الـفـارج الله يـاصـاحب الهم ان الهم منفرج ابـشـر بـخـيـر فـان الفارج الله الله حـسـبـك مـمـاعذت منه به وأيـن امـنـع مـمـن حـسـبه الله يا صاحب الهم ان الهم منفرج ابـشـر بـخـيـر فـان الفارج الله الله يـحـدث بـعد العسر ميسرة لا تــجـزعـن فـان الـكـافـي الله يـاصاحب الهم ان الهم منفرج ابـشـر بـخـيـر فـان الفارج الله والله مـالـك غـيـر الله مـن احـد فــحـسـبـك الله فـي كـل لـك الله يـاصاحب الهم ان الهم منفرج ابـشـر بـخـيـر فـان الفارج الله الـحـمـدلـلـه شـكـرا لاشريك له مـاسرع الخيرجدا حين يشاالله يـاصاحب الهم ان الهم منفرج ابـشـر بـخـيـر فـان الفارج الله لاتحزن فأن لن يرجع لك ما فات ولن يجلب لكِ الخير ولكنه سيثقل قلبك بالهموم والتعب ------------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-06-2013, 10:09 PM
|
#2798 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
شرح حديث (اتق الله حيثما كنت) عن أبي ذر ومعاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. هذا الحديث أصل عظيم جامع في باب الوصايا والإرشاد وقد أوصى فيه النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث وصايا. وفيه مسائل: الأولى: في الحديث الوصية بالتقوى وهي وصية عظيمة جامعة لحقوق الله وحقوق الخلق. والتقوى وصية الله للأولين والآخرين قال تعالى: (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ). وقال تعالى: (وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ). والمعنى اتقوا سخطه وغضبه وهو أعظم ما يتقى. وقال تعالى: (وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ). وحقيقة التقوى: أن يجعل العبد بينه وبين من يخافه ويحذره وقاية تقيه منه فتقوى العبد لربه أن يجعل بينه وبين غضب الله وسخطه وقاية من الأقوال والأفعال تقيه من ذلك. ويدخل في التقوى الكاملة فعل الواجبات وترك المحرمات والشبهات وفعل المندوبات وترك المكروهات وذلك أعلى درجات التقوى. قال طلق بن حبيب: (التقوى أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله). وقال عمر بن عبد العزيز: (ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير). وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا. وكان يكثر من وصيته لأمته في المجامع العامة والمناسبات الخاصة. ولم يزل السلف يتواصون بها. كان أبوبكر رضي الله عنه يقول في خطبته: (أما بعد فإني أوصيكم بتقوى الله وأن تثنوا عليه بما هو أهله وأن تخلطوا الرغبة بالرهبة وتجمعوا الإلحاف بالمسألة فإن الله أثنى على زكريا وعلى أهل بيته فقال: إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ). الثانية: كمال التقوى وتمامها أن يذر العبد ما لا ريب فيه خشية الوقوع مما به ريب فيجعل شيئا من المباح حما وسياجا للحرام. قال أبو الدرداء: (تمام التقوى أن يتقي الله العبد حتى يتقيه مثقال ذرة حتى يترك بعض ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراما يكون حجابا بينه وبين الحرام). وقال الحسن: (ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرا من الحلال خشية الحرام). وفي الحديث: (لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا باس به حذرا مما به بأس). وهذا يشمل سائر أبواب الدين باب الأموال والفروج ومعاملة الخلق والولايات والاتباع والابتداع وغير ذلك من الأمور. ومن أعظم ما يعين على ذلك طلب العلم والتفقه في الدين لأن أصل التقوى أن يعلم ما يتقى ثم يتقي ولذلك فإن كثيرا من العامة يجترحون الكبائر ويقعون في المعاملات المشكلة ثم بعد ذلك يسألون ويستفتون أهل العلم. الثالثة: قوله صلى الله عليه وسلم: (اتق الله حيثما كنت). مراده في السر والعلانية حيث يراه الناس وحيث لا يرونه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: (أسألك خشيتك في الغيب والشهادة). رواه النسائي. ويروى في البزار أنه قال لمعاذ: (استحيي من الله استحياء رجل ذي هيبة من أهلك). وهذا هو السبب الموجب لخشية الله في السر فإن من علم أن الله يراه حيث كان وأنه مطلع على باطنه وظاهره وسره وعلانيته استحضر ذلك في خلواته وأوجب له ذلك ترك المعاصي في السر. قال بعض السلف لأصحابه: (زهدنا الله وإياكم في الحرام بزهد من قدر عليه في الخلوة فعلم أن الله يراه فتركه من خشيته). وقال الشافعي: (أعز الأشياء ثلاثة الجود من قلة والورع في خلوة وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف). وكان الإمام أحمد ينشد: إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا أن ما يخفى عليه يغيب وتقوى الله في السر علامة على كمال الإيمان وله تأثير عظيم في انشراح الصدر ونور الوجه وراحة البال وإلقاء الله لصاحبه الثناء والمحبة في قلوب المؤمنين. قال ابن مسعود: (ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله ردائها علانية إن خيرا فخير وإن شرا فشر). وقال سليمان التيمي: (إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته). فالسعيد من أصلح ما بينه وبين الله فإن من فعل ذلك أصلح الله ما بينه وبين الناس وألقى محبته وثناءه على لسان الخلق وجعل له القبول في الأرض. والشقي من أفسد ما بينه وبين الله ومن فعل ذلك أفسد الله ما بينه وبين الناس وألقى بغضه وذمه على لسان الخلق وجعل له الجفاء في الأرض. الرابعة: لما كان العبد قد يقع منه أحيانا تفريط في التقوى وتقصير في طاعة الله أو انتهاك ما حرم الله لطبعه وغفلته وغلبة الشيطان شرع الله له وأمره فعل ما يمحو هذه السيئات بفعل الحسنات كما قال تعالى: (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ). وفي الصحيحين عن ابن مسعود أن رجلا أصاب من امرأة قبلة ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فسكت النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزلت هذه الآية فدعاه فقرأها عليه فقال رجل هذه له خاصة قال بل للناس عامة). وفي الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أذنب عبد ذنبا فقال ربي إني عملت ذنبا فاغفر لي فقال الله علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب قد غفرت لعبدي ثم أذنب ذنبا آخر ..إلى أن قال في الرابعة فليعمل ما شاء). يعني ما دام على هذه الحال كلما أذنب استغفر والأحاديث في هذا المعنى كثيرة جدا. وقد أخبر الله أن المتقين قد تقع منهم أحيانا الكبائر وهي الفواحش والصغائر وهي ظلم النفس لكنهم لا يصرون عليها بل يذكرون الله عقب معصيتهم ويستغفرونه ويتوبون إليه وتوبتهم هي ترك الإصرار وقد قال الله عز وجل في معرض الثناء عليهم: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ). يعني ذكروا عظمته وشدة بطشه وعذابه فاستغفروا من ذنوبهم ولم يستمروا على فعل المعصية. وقوله: (أتبع الحسنة السيئة تمحها). ما المراد بالحسنة. فيها قولان: الأول- يراد بالحسنة هنا التوبة وقد ورد ذلك صريحا في حديث مرسل. وقد ورد هذا المعنى كثيرا في كتاب الله. وظاهر هذه النصوص تدل على أن من تاب إلى الله توبة نصوحا واجتمعت شروط التوبة في حقه فإنه يقطع بقبول توبته كما يقطع بقبول إسلام الكافر وهذا قول جمهور العلماء وهو الصحيح. الثاني- يراد بالحسنة مطلق العمل الصالح ما هو أعم من التوبة. وقد دلت على ذلك الآيات والأحاديث المتظافرة. والصحيح أن الحسنة في الحديث تشمل كلا القولين فهي تعم كل عمل صالح يكفر الخطايا والتوبة داخلة في ذلك. ------------------ يتبــــــــــع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-06-2013, 10:32 PM
|
#2799 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
الخامسة:للخطايا مكفرات دلت النصوص الشرعية على كثرتها وتنوعها ومن ذلك: (1) الوضوء: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره). رواه مسلم. (2) الصلاة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهم الخطايا). متفق عليه. (3) (4)المشي إلى الصلاة وانتظارها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط). (5) الصوم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه). متفق عليه. وقد ثبت أن صوم يوم عاشوراء وعرفة يكفران الذنوب في الماضي والحاضر. (6) القيام: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه). متفق عليه. (7) العمرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة). رواه مسلم. (8) الحج: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدنه أمه). متفق عليه. (9) الصدقة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار). رواه الترمذي. (10) الذكر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر). متفق عليه. (11) الصبر على المصائب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه). رواه البخاري. السادسة: اختلف العلماء: هل تكفر الأعمال الصالحة الكبائر والصغائر أم لا تكفر سوى الصغائر فقال بعضهم تكفر الكبائر والصغائر وهو قول ضعيف لا يلتفت إليه. وذهب أكثر العلماء إلى أنها لا تكفر سوى الصغائر أما الكبائر فلا بد لها من توبة خاصة لأن الله أمر العباد بالتوبة وجعل من لم يتب ظالما ولأن الشارع رتب كفارات وحدود لبعض الكبائر ولو كانت مجرد الأعمال الصالحة تكفرها لما شرع ذلك ولقول الله تعالى: (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا). ويفسر الآية قول النبي صلى الله عليه وسلم: (الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر). متفق عليه. وهذا القول هو الصحيح إن شاء الله لكثرة الأدلة عليه وموافقته لقواعد الشرع ومقاصده ولو كانت الكبائر تكفر بفعل الفرائض لم يبق لأحد ذنب يدخل به النار إذا أتى بالفرائض وهذا يشبه قول المرجئة وهو باطل. فعلى المسلم المتلطخ بالكبائر أن لا يغتر بعمله الصالح ويوقن أن هذه الكبائر تتقحم به النار في الآخرة ما لم يتب منها ويقلع عنها في الدنيا وليعلم أن الموقف خطير بين يدي الرب الجليل. السابعة: الخلق الحسن من خصال التقوى ولا تتم التقوى إلا به وإنما أفرده النبي صلى الله عليه وسلم بالذكر للحاجة إلى بيانه فإن كثيرا من الناس يظن أن التقوى هي القيام بحق الله دون حقوق عباده لذلك يقصر كثير من الصالحين في حقوق الخلق أو يهملونها بالكلية لاشتغالهم بحقوق الله فجمع النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ في وصيته بين حق الله وحق عباده. وقد تكاثرت النصوص على فضل حسن الخلق والأمر به كما قال تعالى: (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً). وقال تعالى: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاس). وجماع حسن الخلق بذل الندى وكف الأذى كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (البر حسن الخلق). رواه مسلم. وقال ابن المبارك: (هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف الأذى). وقال الشعبي: (حسن الخلق البذل والعطية والبشر الحسن). ولحسن الخلق أنواع كثيرة تعود إلى معناه منها: التواضع والجود والحلم والأناة والرفق والوفاء والصدق والنصيحة وأداء الأمانة والستر والإصلاح والرحمة وبر الوالدين والصلة والشجاعة والإيثار والعفو والبشر وطيب الكلام والعدل. ولحسن الخلق فوائد جمة ومزايا عظيمة: دخول الجنة وتثقيل ميزان العبد وكمال الإيمان وقرب المجلس من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة وبلوغ منزلة رفيعة في الدين وزيادة العمر وبسط الرزق وكشف الكرب واندفاع النقم وكسب محبة الخلق في الدنيا. الثامنة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا ما ترك خيرا إلا تمثل به وما ترك سوءا إلا هجره وكان قدوة حسنة في جميع أبواب الخير وخصال الإيمان كما قال: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق). وقال أنس (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا) متفق عليه. وقد أثنى عليه الله سبحانه بقوله ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ). وكان يتمثل أخلاق القرآن الفاضلة كما قالت عائشة واصفة خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كان خلقه القرآن). وكان كلامه وألفاظه من أطيب الكلام كما قال عبد الله بن عمرو بن العاص: (لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا) متفق عليه. وكان رفيقا بأهله وولده كما قال صلى الله عليه وسلم: (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي). رواه الترمذي. وكان رفيقا بخادمه كما قال أنس: (خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين والله ما قال لي أفا قط ولا قال لي لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا). رواه مسلم. وكان حليما بأصحابه وكان متواضعا غاية التواضع وكان زاهدا في حطام الدنيا لا ينازع الناس في دنياهم وحظوظهم وكان متفانيا في هداية الخلق لربهم وكان رفيقا عادلا مع الكفار وكان رفيقا في إرشاد الجاهل والفاسق والتائب إلا إذا اقتضت المصلحة في التعنيف عنف وكان لا يغضب لنفسه فإذا انتهكت محارم الله غضب لله ونصرة لدينه والحاصل أن الله حباه وجبله ووفقه لمكارم الأخلاق ومحاسن الصفات فينبغي للمسلمين أن يتخذوا حياته وشمائله وفضائله مدرسة وقدوة حسنة للتربية على حسن الخلق ونشرها في الأجيال والمراكز التعليمية والدورات التدريبية. فأسأل الله أن يرزقنا الإخلاص في محبته واتباعه في هديه ظاهرا وباطنا ونصرة دينه والاجتهاد في نشر سنته. -------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 9 ( الأعضاء 0 والزوار 9) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
| اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
| جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
| المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
| ((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |
