موضوع للنقاش

[ابو رعد]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبة اجمعين ومن اتبعهم بهديه الى يوم الدين
امابعد 0 فأني اشاهد اعضاء في هذا المجلس لا يوجد لهم الإ بربره وانتقاد لهولاء الاشخاص الذين يحملون على عاتقهم الكثير من المسؤليات والكثير من الاحراجات لأن رضى الناس غاية لا تدرك فهم اباء لنا واجداد فكيب نقول عنهم تلك الانتقادات وبكل بساطه ننسى ماقدموه وما سيقدمونه ان شاء الله والعريفه لايملك بيده عصى سحريه يرضي بها كل ناقد اوحاقد وايضاً بعض الاعضاء يقولون ان العريفه لايوجد له مهام اليوم فقط الإ ان يقول العلم في الافراح وننسى كل شي يتعلق بالقرية من مشاكل وخصام واراضي وتعديات واصلاح فكفى بهولاء الرجال الذين يرفعون رؤسنا في كل مكان يكونون فيه وانا لا انكر انه يوجد بعض السلبيات ولا كن لاننكر مجهوداتهم وياخي يكفي يقوم بهذه الاعمال بدون حتى راتب شهري او مكاءفه ولو مقطوعه فهل احد منكم ياساده يسطيع ان يقوم بما يقومون به العريفه وببلاش (لا اعتقد ذلك) فلماذا كل هذه الانتقادات هل هذا هو المقابل الذي يقومون به 0 ومن وجهة نظري انه لاينفع لهذه المهمه الإ الشيبان وليس الشباب الذي مايعرف يردف كلمتين على بعض ولو كان متعلم وذو شهادات عليا فأنه لايمكن الخوض والتحمل لهذه المسئوليات بسهوله وانا لاتفق مع بعض الاعضاء الذين لايعرفون معنى عريفه القريه اوعمده الإ بالاسم هذا ماردت ان اقوله لكل عضو ناقد بأن يعرف اولاً مسؤليات العريفه وبعدين يبداء ينتقد والشكر موصول للجميع وتقبلوا تحياتي

[العريفة]

[align=right][align=justify][font=Courier New][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله المبعوث رحمة للعالمين . وبــعـــــد ..
فبعد شكر الله عز وجل ، أشكر الأخ الحبيب الدائم على طرحه لهذا الموضوع الجدير بالمناقشة ، وأقول له عسى بقائك دائم على التقوى والصلاح ...
ثم أنني آثرت المشاركة متأخراً لشيء في نفسي !!
وبما أنك تطرقت في ثنايا موضوعك إلى النقاش العقلاني الذي يعتمد على الشفافية بعيداً عن المجاملات والمحسوبية دون الإساءة لشخص بعينه كائن من كان .
فإنني بعد الاستعانة بالله وحده سوف أدلي بدلوي مجيباً على استفساراتك الواردة في الموضوع بكل شفافية كوني أحد المعنيين فيه طبعاً حسب رأي الشخصي ومنظوري الخاص دون مصادرة لحقوق الآخرين الفكرية .
• ما هي واجبات العريفة ؟1.
1. العمل على الإصلاح ما استطاع بين أفراد مجتمعه ( أهل قريته ) بكل وسيلة مناسبة وبالاستعانة بعد الله بذوي الخبرة والمعرفة من أهل القرية وخارجها " فطوبى لمن كان مغلاقاً للشر مفتاحاً للخير".
2. العمل على طلب ما تحتاج إليه قريته من خدمات من جهات الاختصاص ذات العلاقة .
3. بث روح المحبة والألفة والتعاون بين أفراد القرية المقيمين منهم داخل القرية وخارجها من خلال الاتصال والاجتماعات معهم بشكل دوري حتى يتسنى له معرفة ما يدور في خلد كل منهم من أفكار يستنير بها .
4. التمثيل الجيد واللائق لنفسه أمامهم ولأهل القرية أمام الآخرين .
5. القيام بدور المعين والمساعد لمن ليس لهم عائل ولمن بحاجة إلى المساعدة بحسب استطاعته وعلاقاته الشخصية والرسمية ، ومشاركتهم في جميع ظروفهم وأحوالهم .
• ما هي آلية اختيار العريفة ؟
* في السابق ولعل البعض يعرف أنه يتم من خلال شيخ القبيلة أو من يتصف بالحكمة والمعرفة والصلاح أو أو أو .......
* أما الآن فكثير من العرفاء ورثوها عن أبائهم ولا ضير في ذلك إذا كان موضع المسئولية ، أو يتم اختياره
قبل أهل القرية في حال اتفاقهم على شخص بعينه ، مع العلم أن الكثير يرفضها والجميع يعلم ذلك .
ومن وجهة نظري أننا أصبحنا ندرك أهمية اختيار العريفة فيجب أن يتخلى الجميع عن تعصبه لزيد أو عمرو ويكون الاختيار للأصلح لمن يستطيع أن يقدم المفيد لأهل قريته وليس لمن يسعى لخلق المشاكل مع الأخذ بعين الاعتبار أنه يمثلهم حميعاً ، كما أن على الشخص الذي لا يجد في نفسه الكفاءة أو يحس أنه لا يستطيع أن يقدم شيء لمجتمعه أن يتنازل عنها. وللعلم فهي تكليف وليس تشريف ومن استطاع تحمل مسئوليتها فقد شرُف بها .
وبالنسبة لي شخصياً فقد تم اختياري بإجماع أهل القرية ، وأنا أعتبر نفسي خادماً لهم وهذا يشرفني .
• ما هو مستوى التعليم لديهم خاصة ونحن نعيش في زمن الحضارة والتقدم ؟
في نظري أن المؤهل التعليمي ليس له أهمية كبرى في اختيار العريفة بقدر ما يتمتع به الشخص من حكمة وخبرة ودراية وفطنة وقبول عند الآخرين وهذا هو الأهم ، وفي ذات السياق أستطيع أن اعتبر أن الشخص الذي لا يواكب التطور والتقنية الحديثة والاستفادة منها في حياته الخاصة والعامة يُعد شخصاً ( متخلفاً تقنياً )
• إلى أي مدى أنت راضي عن ما يقدمه عريفة القرية ؟
لا أستطيع أن أُقيم ذاتي ، ولكني أطمح لتقديم الكثير لنفسي وأهل قريتي أسأل الله أن يعينني على ذلك فأنا أبذل جهدي وعلى التكلان ، ونسأل من الله الرضاء والقبول أولاً وأخيراً .
• ما هي احتياجات قريتك وما رأي العريفة فيها ؟
احتياجات القرية كثيرة وخدماتها مهمة ولكن أبرزها : توفير المياه ، الإنارة الداخلية ، المركز الصحي ، تسوير المقابر ، وغيرها من الخدمات الأخرى . وقد بذلت الكثير في سبيل توفيرها وعندي ما يثبت ذلك ولله الحمد وأهل قريتي يعرفون ذلك فهم على اطلاع بكل أجرى اتخذته ولا زال لدي الكثير .
• ما هو مستوى خدمة العريفة للأهالي ؟
لست المعني بالإجابة ، ولكني أقول إذا وجدت نفسي لا أستطيع تقديم شيء لأهل قريتي فسوف أتركها لمن يستطيع أن يقدم الأفضل .

ملاحظات على بعض ردود ومشاركات الأخوة الأعضاء الأعزاء :
1. الشكر موصول لجميع الأعضاء دون استثناء فمشاركتك عنوان لشخصيتك .
2. ردك يجب أن يكون نابع من قناعة شخصية مما تسمع وترى وليس ما يحكى لك أو يملى عليك .
3. الطرح عام ويجب أن يكون الرد بشكل عام .
4. ذكر أهل الخير والصلاح بالاسم شيء يشرف الجميع ويكون حافزاً للغير على الاقتداء بهم .
5. اختلاف وجهات النظر لا يُفسد للود قضية .[/align][/font][/align][/align]

[خزمري]

[align=center]شكراً أبا نايف ... وكثر الله من أمثالك ...
هذا ماأردنا التنبيه عليه ...
أن هناك أمثال هذا العريفة لايستحق الإساءه ...
فهو قائم بما يستطيع مشكوراً ...
والتعميم على الكل يجب أن يتوقف ...
وفق الله للجميع ..
مع عاطر التحايا ،،،،[/align]

[سيف]

[QUOTE=العريفة;497880][align=right][align=justify][font=Courier New][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله المبعوث رحمة للعالمين . وبــعـــــد ..
فبعد شكر الله عز وجل ، أشكر الأخ الحبيب الدائم على طرحه لهذا الموضوع الجدير بالمناقشة ، وأقول له عسى بقائك دائم على التقوى والصلاح ...
ثم أنني آثرت المشاركة متأخراً لشيء في نفسي !!
وبما أنك تطرقت في ثنايا موضوعك إلى النقاش العقلاني الذي يعتمد على الشفافية بعيداً عن المجاملات والمحسوبية دون الإساءة لشخص بعينه كائن من كان .
فإنني بعد الاستعانة بالله وحده سوف أدلي بدلوي مجيباً على استفساراتك الواردة في الموضوع بكل شفافية كوني أحد المعنيين فيه طبعاً حسب رأي الشخصي ومنظوري الخاص دون مصادرة لحقوق الآخرين الفكرية .
• ما هي واجبات العريفة ؟1.
1. العمل على الإصلاح ما استطاع بين أفراد مجتمعه ( أهل قريته ) بكل وسيلة مناسبة وبالاستعانة بعد الله بذوي الخبرة والمعرفة من أهل القرية وخارجها " فطوبى لمن كان مغلاقاً للشر مفتاحاً للخير".
2. العمل على طلب ما تحتاج إليه قريته من خدمات من جهات الاختصاص ذات العلاقة .
3. بث روح المحبة والألفة والتعاون بين أفراد القرية المقيمين منهم داخل القرية وخارجها من خلال الاتصال والاجتماعات معهم بشكل دوري حتى يتسنى له معرفة ما يدور في خلد كل منهم من أفكار يستنير بها .
4. التمثيل الجيد واللائق لنفسه أمامهم ولأهل القرية أمام الآخرين .
5. القيام بدور المعين والمساعد لمن ليس لهم عائل ولمن بحاجة إلى المساعدة بحسب استطاعته وعلاقاته الشخصية والرسمية ، ومشاركتهم في جميع ظروفهم وأحوالهم .
• ما هي آلية اختيار العريفة ؟
* في السابق ولعل البعض يعرف أنه يتم من خلال شيخ القبيلة أو من يتصف بالحكمة والمعرفة والصلاح أو أو أو .......
* أما الآن فكثير من العرفاء ورثوها عن أبائهم ولا ضير في ذلك إذا كان موضع المسئولية ، أو يتم اختياره
قبل أهل القرية في حال اتفاقهم على شخص بعينه ، مع العلم أن الكثير يرفضها والجميع يعلم ذلك .
ومن وجهة نظري أننا أصبحنا ندرك أهمية اختيار العريفة فيجب أن يتخلى الجميع عن تعصبه لزيد أو عمرو ويكون الاختيار للأصلح لمن يستطيع أن يقدم المفيد لأهل قريته وليس لمن يسعى لخلق المشاكل مع الأخذ بعين الاعتبار أنه يمثلهم حميعاً ، كما أن على الشخص الذي لا يجد في نفسه الكفاءة أو يحس أنه لا يستطيع أن يقدم شيء لمجتمعه أن يتنازل عنها. وللعلم فهي تكليف وليس تشريف ومن استطاع تحمل مسئوليتها فقد شرُف بها .
وبالنسبة لي شخصياً فقد تم اختياري بإجماع أهل القرية ، وأنا أعتبر نفسي خادماً لهم وهذا يشرفني .
• ما هو مستوى التعليم لديهم خاصة ونحن نعيش في زمن الحضارة والتقدم ؟
في نظري أن المؤهل التعليمي ليس له أهمية كبرى في اختيار العريفة بقدر ما يتمتع به الشخص من حكمة وخبرة ودراية وفطنة وقبول عند الآخرين وهذا هو الأهم ، وفي ذات السياق أستطيع أن اعتبر أن الشخص الذي لا يواكب التطور والتقنية الحديثة والاستفادة منها في حياته الخاصة والعامة يُعد شخصاً ( متخلفاً تقنياً )
• إلى أي مدى أنت راضي عن ما يقدمه عريفة القرية ؟
لا أستطيع أن أُقيم ذاتي ، ولكني أطمح لتقديم الكثير لنفسي وأهل قريتي أسأل الله أن يعينني على ذلك فأنا أبذل جهدي وعلى التكلان ، ونسأل من الله الرضاء والقبول أولاً وأخيراً .
• ما هي احتياجات قريتك وما رأي العريفة فيها ؟
احتياجات القرية كثيرة وخدماتها مهمة ولكن أبرزها : توفير المياه ، الإنارة الداخلية ، المركز الصحي ، تسوير المقابر ، وغيرها من الخدمات الأخرى . وقد بذلت الكثير في سبيل توفيرها وعندي ما يثبت ذلك ولله الحمد وأهل قريتي يعرفون ذلك فهم على اطلاع بكل أجرى اتخذته ولا زال لدي الكثير .
• ما هو مستوى خدمة العريفة للأهالي ؟
لست المعني بالإجابة ، ولكني أقول إذا وجدت نفسي لا أستطيع تقديم شيء لأهل قريتي فسوف أتركها لمن يستطيع أن يقدم الأفضل .

ملاحظات على بعض ردود ومشاركات الأخوة الأعضاء الأعزاء :
1. الشكر موصول لجميع الأعضاء دون استثناء فمشاركتك عنوان لشخصيتك .
2. ردك يجب أن يكون نابع من قناعة شخصية مما تسمع وترى وليس ما يحكى لك أو يملى عليك .
3. الطرح عام ويجب أن يكون الرد بشكل عام .
4. ذكر أهل الخير والصلاح بالاسم شيء يشرف الجميع ويكون حافزاً للغير على الاقتداء بهم .
5. اختلاف وجهات النظر لا يُفسد للود قضية .[/align][/font][/align][/ali
أحسنت أخي العريفة لقد فصلت فأفدتنا جزاك الله خيراً،
أرى أن ماذكره أخونا العريفة من واقع الأحداث التي
عايشها بصفته عريفة وأرى أن مايقوم به من أعمال
لخدمة القرية من طلب خدمات وخلافه وإهتمام بالنواحي
الإجتماعية وبث روح الألفة بين أفراد مجتمع قريته
وتفقد أحوال الفقراء ودعمهم وحل المشاكل بين أفراد
جماعته،، بصراحة أرى أنها أعمال جليلة ،لايسعنا
إلا الدعاء له بكل خير وأن يُكلل مساعيه بالتوفيق،
ومع ذلك لم يسلم هذا العريفه مثله مثل غيره من العرفاء
من النقد !! وإنني لأتساءل وأقول يالله العجب !!
من يُعجبكم ؟ وماهي مواصفات العريفة من وجهة
نظركم؟؟
ياإخوتي أرجوكم دعوا النقد لمجرد النقد أو التنقص
من الآخرين ! أو لأمور شخصية يبني عليه الشخص
آرائه ويحاول فرضها على الآخرين ربما لأمر شخصي
حدث له شخصياً مع أحد العرفاء كأن منعه من إستقطاع
أرض ليست من حقه أو لم يؤيده على الإعتداء على
الطرق والمنافذ الخ..... ،
لماذا نعمم ؟ ولماذا لانترفع عن قول الباطل ونعلم
أن الله يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور. فلانقول
إلا حقاً وندرك أن الله سيحاسبنا على كل صغيرة وكبيرة
فهل نعقل ذلك؟؟؟

[الدائم]

تحية طيبة للجميع
في البداية اتوجه بالشكر لكم جميعاً على مروركم الكريم والمشاركة في هذا الموضوع بكل شفافية
وشكرا شكرا من اعماق قلبي الى العضو المميز في نظري ( العريفة ) على رده العقلاني الجميل الذي اجاب فيه على الكثير من الاستفسارات مني انا شخصياً فلك جزيل الشكر والعرفان وكثر الله من امثالك
اما فيما طرح من ردود افعال من قبل الاعضاء فارجو بأن لا تؤخذ بحساسية زائدة فليس فينا متعصب او كاره
نحن جميعا نبحث عن الافضل في ظل التطور المستمر ومن حق كل انسان المطالبة والاستفادة من جميع الخدمات المقدمة .
وهنا لي رجاءً اتمنى ان يقابل برحابت صدر من الجميع الا وهو ان نحسن الظن بالجميع .
فيما يخص الاخ الذي يذكر في طرحه أننا نفتقد الى المسئوليات وان نقدنا ليس في مكانه .....الخ
فاقول عزيز نحن نناقش موضوع عام نتسأل ننتقد لنعرف ولنتعلم فليس معنى طرح مثل هذه المواضيع بأننا نعارض او نكره احد بعينة بل لتعم الفائدة لنا جميعا .
اكرر للجميع اتمنى ان نتحلى برحابت الصدر ونتقبل النقد لنصلح اخطائنا ونتعلم شكرا لكم جميعاً
ودمتم سالمــــــــــــــــــــــين

[العريفة]

[font=System][align=center]الإخوان الإعزاء الخزمري ، سيف ، الدائم أشكر لكم ما تفظلتم به من إشادة وشكر لمشاركتي وذلك وسام على صدري ، ويشهد الله أن ما كتبته لم أتصنع فيه قولاً ولن أتصنع فيه عملاً ...
وأنا شخصياً أرحب بالنقد للنقد وليس النقد للتجريح ، وعموماً الخطأ والنقص من صفات البشر والكمال لله وحده ...
أردت التعليق فقط على ردود الإخوان . تحياتي للجميع ،،[/align][/font]

[ابو نضال الدوسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العريفة      [align=right][align=justify][font=Courier New][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبد الله المبعوث رحمة للعالمين . وبــعـــــد .. فبعد شكر الله عز وجل ، أشكر الأخ الحبيب الدائم على طرحه لهذا الموضوع الجدير بالمناقشة ، وأقول له عسى بقائك دائم على التقوى والصلاح ... ثم أنني آثرت المشاركة متأخراً لشيء في نفسي !! وبما أنك تطرقت في ثنايا موضوعك إلى النقاش العقلاني الذي يعتمد على الشفافية بعيداً عن المجاملات والمحسوبية دون الإساءة لشخص بعينه كائن من كان . فإنني بعد الاستعانة بالله وحده سوف أدلي بدلوي مجيباً على استفساراتك الواردة في الموضوع بكل شفافية كوني أحد المعنيين فيه طبعاً حسب رأي الشخصي ومنظوري الخاص دون مصادرة لحقوق الآخرين الفكرية . • ما هي واجبات العريفة ؟1. 1. العمل على الإصلاح ما استطاع بين أفراد مجتمعه ( أهل قريته ) بكل وسيلة مناسبة وبالاستعانة بعد الله بذوي الخبرة والمعرفة من أهل القرية وخارجها " فطوبى لمن كان مغلاقاً للشر مفتاحاً للخير". 2. العمل على طلب ما تحتاج إليه قريته من خدمات من جهات الاختصاص ذات العلاقة . 3. بث روح المحبة والألفة والتعاون بين أفراد القرية المقيمين منهم داخل القرية وخارجها من خلال الاتصال والاجتماعات معهم بشكل دوري حتى يتسنى له معرفة ما يدور في خلد كل منهم من أفكار يستنير بها . 4. التمثيل الجيد واللائق لنفسه أمامهم ولأهل القرية أمام الآخرين . 5. القيام بدور المعين والمساعد لمن ليس لهم عائل ولمن بحاجة إلى المساعدة بحسب استطاعته وعلاقاته الشخصية والرسمية ، ومشاركتهم في جميع ظروفهم وأحوالهم . • ما هي آلية اختيار العريفة ؟ * في السابق ولعل البعض يعرف أنه يتم من خلال شيخ القبيلة أو من يتصف بالحكمة والمعرفة والصلاح أو أو أو ....... * أما الآن فكثير من العرفاء ورثوها عن أبائهم ولا ضير في ذلك إذا كان موضع المسئولية ، أو يتم اختياره قبل أهل القرية في حال اتفاقهم على شخص بعينه ، مع العلم أن الكثير يرفضها والجميع يعلم ذلك . ومن وجهة نظري أننا أصبحنا ندرك أهمية اختيار العريفة فيجب أن يتخلى الجميع عن تعصبه لزيد أو عمرو ويكون الاختيار للأصلح لمن يستطيع أن يقدم المفيد لأهل قريته وليس لمن يسعى لخلق المشاكل مع الأخذ بعين الاعتبار أنه يمثلهم حميعاً ، كما أن على الشخص الذي لا يجد في نفسه الكفاءة أو يحس أنه لا يستطيع أن يقدم شيء لمجتمعه أن يتنازل عنها. وللعلم فهي تكليف وليس تشريف ومن استطاع تحمل مسئوليتها فقد شرُف بها . وبالنسبة لي شخصياً فقد تم اختياري بإجماع أهل القرية ، وأنا أعتبر نفسي خادماً لهم وهذا يشرفني . • ما هو مستوى التعليم لديهم خاصة ونحن نعيش في زمن الحضارة والتقدم ؟ في نظري أن المؤهل التعليمي ليس له أهمية كبرى في اختيار العريفة بقدر ما يتمتع به الشخص من حكمة وخبرة ودراية وفطنة وقبول عند الآخرين وهذا هو الأهم ، وفي ذات السياق أستطيع أن اعتبر أن الشخص الذي لا يواكب التطور والتقنية الحديثة والاستفادة منها في حياته الخاصة والعامة يُعد شخصاً ( متخلفاً تقنياً ) • إلى أي مدى أنت راضي عن ما يقدمه عريفة القرية ؟ لا أستطيع أن أُقيم ذاتي ، ولكني أطمح لتقديم الكثير لنفسي وأهل قريتي أسأل الله أن يعينني على ذلك فأنا أبذل جهدي وعلى التكلان ، ونسأل من الله الرضاء والقبول أولاً وأخيراً . • ما هي احتياجات قريتك وما رأي العريفة فيها ؟ احتياجات القرية كثيرة وخدماتها مهمة ولكن أبرزها : توفير المياه ، الإنارة الداخلية ، المركز الصحي ، تسوير المقابر ، وغيرها من الخدمات الأخرى . وقد بذلت الكثير في سبيل توفيرها وعندي ما يثبت ذلك ولله الحمد وأهل قريتي يعرفون ذلك فهم على اطلاع بكل أجرى اتخذته ولا زال لدي الكثير . • ما هو مستوى خدمة العريفة للأهالي ؟ لست المعني بالإجابة ، ولكني أقول إذا وجدت نفسي لا أستطيع تقديم شيء لأهل قريتي فسوف أتركها لمن يستطيع أن يقدم الأفضل . ملاحظات على بعض ردود ومشاركات الأخوة الأعضاء الأعزاء : 1. الشكر موصول لجميع الأعضاء دون استثناء فمشاركتك عنوان لشخصيتك . 2. ردك يجب أن يكون نابع من قناعة شخصية مما تسمع وترى وليس ما يحكى لك أو يملى عليك . 3. الطرح عام ويجب أن يكون الرد بشكل عام . 4. ذكر أهل الخير والصلاح بالاسم شيء يشرف الجميع ويكون حافزاً للغير على الاقتداء بهم . 5. اختلاف وجهات النظر لا يُفسد للود قضية .[/align][/font][/align][/align]

رد جميل وعقلاني وحكيم
زادك الله من الصلاح والخير ونفع بك عموم القبيلة
اسعدتني باسلوبك الرائع والراقي
ونتمنى لاهلنا هناك كل توفيق
ولكاتب الموضوع وللجميع عاطر التحايا

[نيس]

الحمد لله رب العالمين وبعد\ هذا الموضوع تم طرحه قبل هذه المره وكان الهدف التطوير فقط رغم أن في السابق كان الامير الشيخ \محمد أبن احمد رحمه الله يقدم ويؤخر في القبيله ولم نسمع بعريفه يتقدم على ذلك الامير ولم يبرز عريفه في ذلك الوقت وأما ذلحين بعد سماع الحوافز أصبح كل لحمه يرغبون في عريفه لهم من أجل منفعت رفيقهم أخي العريفه العرفاء ليس ألاغلبيه في الديره والديره وقرها ماشيه بنور الله لاتحتاج الى دليل يقودها أو يوضح لها طريق الصواب ذكرت أنا في السابق بأن العريفه لايقدم ولا يؤخر شئ في مجرى الحياه (أخي )ذكرت مثاليات يصعب على الشخص عملها وحتى المجالس البلديه وغيرهم تنفيذها أنظر لنفسك وضعت عريفه بين ثلاث قبائل (حسني وبشيري وخزمري) وقد يكون المناصرين لك والذي يقف معك خارج هذه القبيله بالخزمر وفي قريتك كذلك لديك محب وناقد ومشجع في قريتك وهذه حقيقه قالها أخي شدا عندما نتقابل معه ومع ذلك الرجاء لاتحاول تغليط الحقائق وأما موضوع الورث في العرافه فهذا ليس صحيح والورث أذا كان تعرفه فهو المال وبعض البلاد وليس عرافه تأخذها العائله 0العرافه أخي الكريم يأخذها من كانت (سفرته ممدوده) (وحاجة الناس مقضيه)(ومضحي بالمال و الذريه دون جماعته)(ويأخذها من تذهب اليه وليس من يذهب لها) وليست مثائل وضعتها أنت وغيرك قبلها وأنت ذكرت هنا أشياء ليس لها واقع في الوجود ونتذكر من حديثك السابق وكلامك عن العرفاء بأنه تعبير مقدم لك من معلم في أحدى المدارس الابتدائيه (أخي الكريم العرفاء لديهم سلبيه واضحه ومعروفه وأنت تعرفها وهنالك سلبيه أخرى تقع على من هم خلف العرفاء )عريفه ما يرغبونه جماعته وهو مصر على التمسك بها وهو يدري لماذا لا يتركها؟ وسلبية من هم خلفه أنهم صابرون على شخص لايرغبونه) واذا تحب أني أقدم لك نماذج أخرى مثلك هات القريه وأبشر أقدم هذا عريفه ماله وماعليه عند جماعته دون السخريه من أحد وأنا على يقين أنه سوف يقتنع تقبل شكري ومعذره على الاطاله وتقبل تحيات من000000000 أنظر الصوره

[شعب الحماطه]

لو وضعنا احد الاعضاء من هم يذمون افعال العرفاء في موقف من المواقف والهموم اللتي على عاتق العرفاء ماذا سوف يفعل ؟؟

ارى ومن الخطأ تعميم جميع العرفاء بانهم مقصرين وغير مؤثرين على مستوى اهل القريه
والذي يرى ان هناك تقصير في قريته من الضروري ان يبدي رأيه ولكن بدون تعميم
وان يحرص على عرض مايهم قريته لاني ارى ان هناك اجحاف لعمل بعض العرفاء والذين هم ربما ساعدوا على النهوض بقراهم
بعكس بعض الاخوان هنا الذين ارى ومن ردوده ان يريد ان يكون عريفه ورئيس البلديه ويمكن المحافظ

[نيس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعب الحماطه      لو وضعنا احد الاعضاء من هم يذمون افعال العرفاء في موقف من المواقف والهموم اللتي على عاتق العرفاء ماذا سوف يفعل ؟؟ ارى ومن الخطأ تعميم جميع العرفاء بانهم مقصرين وغير مؤثرين على مستوى اهل القريه والذي يرى ان هناك تقصير في قريته من الضروري ان يبدي رأيه ولكن بدون تعميم وان يحرص على عرض مايهم قريته لاني ارى ان هناك اجحاف لعمل بعض العرفاء والذين هم ربما ساعدوا على النهوض بقراهم بعكس بعض الاخوان هنا الذين ارى ومن ردوده ان يريد ان يكون عريفه ورئيس البلديه ويمكن المحافظ

(أجعل نفسك مصاب وأخرج من الموضوع قبل أن يخرجك المدرب) جماهير محبه فيك من أجل تاريخكوتقبل نصيحة من 000000أنظر الصوره