الزهراني اذا مسك منصب...مصيبة على بقية الزهارين

[قزاع الحروب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الســرف      الى متى نظل آسرى العاطفه ؟؟ البقاء للأجدر والأصلح ولمن يفيد العمل ويستفيد منه سواء زهراني أو غيره لامكان للعاطفه في العمل في النهايه كل مدير ومسئول يريد تقديم " منتج " للجمهور وللمجتمع فيحرص على وجود من يقدم ذلك بصوره رائعه .! هذه العصبيه الممقوته والتي نسعى لتأصيلها لاترضى احد في هذا الوطن فلو كل مسئول حابى " بني عمّه " فسنعود لزمن الحزبيات والتكتلات وستقوم الحروب بين الإدارات والوزارات والمصالح الحكوميه ويتضرر الوطن والمواطن انا مع الأجدر والأحق والأصلح والأميز في عمله وادائه الأمم من حولنا تقوم بتجنيس الاجانب اللذين يستفاد منهم وانظروا لحضارة الغرب التي قامت على سواعد مهاجره ونحن لازلنا نطلب من كل مدير ومسئول زهراني أن يحابي ويجامل و " يذرّي " على بني عمه ..! صدمتني آراء البعض هنا .! الف شكر ,,,,

كلامك مقنع يالسرف الى حدما..!!

ولكن مجتمعنا قايم على الوسطات ، والتكتلات..وهذ الأمر يجعلنا ننظر لعاطفة أبناء عمومتنا من "زهران" قاطبة وقد يكون هذ المنتدى من أهم عناصر زرع العصبية ..أذا ماني غلطان..!!

تحباتي للعموم

[رغدة]

لآ أعلم الى أين ذهب بعضنا بالموضوع ..!!
حتما لا نرغب بالعآطفة والمحاباة في العمل ..
وكذلك لا نرغب بالتعجرف و ( رفع الخشوم ) في العمل
كلاهما ظلم

لآ يؤخذ الموضوع بهذآ الشكل
نحن نتحدث عن نسبة لا يستهان بها ظهرت بيننا
لا يعرفون الا الجانب الابيض والاسود .. ولا يدرك ان هناك منطقة رمادية وسطية
من يتبع الجانب الابيض ( في نظره ) .. يتحجج بقسوته اللامعقولة على ابن قبيلته بالاقآويل التي ستدور حول القاء السلام مثلا على ابن قبيلته
في حين يغيب عن نظره مفهوم المساواة بين افراد العمل على حساب ابن قبيلته

والجزء الاخر ممن يتبع الجانب الاسود .. تراه لا يجيد الا مفهوم تصفية حسابات ورد اعتبارات قبلية بينه وبين ابن ( جماعته) .. وتكثر كثيرا عند النساء
والادهى من يحسد النآس والنعمة عندهم.. تراه متكتم على خبراته و مهاراته فيما يخص ابن قبيلته الذي _ في نظره _ ( بيطيح كرته )
شحيح واناني لصالح الاحتفاظ بما لديه من منصب ولقب تميز به بين جماعته
خصوصا وان التعليم تقدم .. وشهادات دبلوم الكلية المتوسطة اللتي اهلت البعض لان يحتكرون مناصبهم خصوصا في قرى القبيلة المتطورة( كمدير مدرسة ومشرف تربوي .. او حتى مدير دائرة ) ثغره يسقط بها عند وجود من هم اكثر كفؤ من الشباب

لا يهمني اذا ما كان هذا يحدث في جميع القبائل الاخرى
ما يهمني هو زهرآن .. لذا لا داعي لان يضع وزر اخطاءه وانانيته على اساليب القبيلة وبيئتها

شكرا جزيلا

[الســرف]

الموضوع كان بشكل محدد

" طلب مجامله ومحاباه الزهراني لانه زهراني وولد قبيلتي "

ونقول ان هذا الأمر لاوجود له في علم الاداره

بل عوده الى عصر الحزبيات والتكتلات

ووجدت ان البعض يطلب ذلك ويصف من لايفعله بانه لاخير فيه لأهله .!

لم يكن فيه رفع خشوم ولاتنزيل أذن .!

لأن الحاله التي تعتري البعض عندما يتقلد منصباً لاتفرق بين زهراني وغيره

فمن انتفخت اوداجه وتورمت ذاته لن يفرق حينها بين هذا وذاك

الزهراني مثله مثل غيره له واجبات وعليه حقوق

هل في ذلك خطأ ؟؟

افتوني رحمكم الله

طبعاً لاتنسون اننا نناقش بنط عريض وعنوان فقط لكن حيثيات المشكله والتقارير الطبيه التي من اجلها طلع الموضوع نحن بعيدين عنها لذلك من الصعوبه الحكم عليها

وليس من المنطق الوقوف مع طرف ضد طرف دون فهم القضيه كامله .!

سلملم

[العرابي 001]

و الله إنهم ما يقصرون بس يمكن اللي يكتب ردود سلبيه أكيد إن اللي راحوا له ما في يده شي ولا يقدر ولا من النوع اللي ما يبغى يقط وجهه على الرجال وهم قليلون
فقط لا غير

أحلى تحيه

[ابن مخزوم]

أخي السرف
يعجبني فيك مثاليتك الجميله و مطالبتك بها , و لكن أتمنى منك أن تنظر إلى نمط حياتنا بعين الواقع و التطبيق , و أن تغمض و إلى الأبد نظرة العين المنظره و المبعده عن حقيقة الواقع .

أخي السرف
ألا تشاهد حرف الواو الذي غلب على كل حروف الهجاء , بل وأحتل عرش (حرف الضاد) في اللسان العربي , ليصبح فيما بعد أشهر حرف مستعمل عند الشخص المتعلم و الجاهل , و الذين بدورهم يكثرون من نطقه و إستعماله (مع الأسف الشديد) في أثناء الدوام الرسمي , بل و يتجاوزون ذلك في خارج الدوام الرسمي , ليصبح (حرف) ربط بين بائع الخبز و مشتريه .

أخي السرف
يجب أن نكون منطقيين و متلمسين لمعطيات الواقع , حتى نستطيع أن ننافس في ميادين العمل , لأننا لو أخذنا بنظريات المنظرين , فأننا لن نأخذ من هذه النظريات إلا كسرة خبز يابسه و محسود عليها أيضا , لهذا دعنا يا أخي نترك هذه النظريات و المثاليات التي لا تغني و لا تسمن من جوع .


و من هذا المنطلق فإنني أطالب كل زهراني شريف يملك منصب كبير في الدوله أو في غيرها , أن يساعد أبناء عمه فيما يستطيعه , شريطة أن تكون هذه المساعده بعيده عن كل شيء فيه مخالفة صريحه لأمر الله من ظلم لأحد أو نشر فساد أو غير ذلك , عندئذا سوف نقول له : (جزاك الله خير يا "صبي زهران").

أخي السرف أتمنى ألا تسرف في طلب المثاليات , و أن تأخذ من أبن عمك (أبن مخزوم) نظريته المجربه و التي تقول :


(التجربه المجربه خيرا من النظريه المنظره) .


"ودمت بود يا بن العم"

والرزق كله عند الكريم الرزاق

[أديب]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .. وبعد

أرحب في البداية بالأخ العزيز " الغطريف الأزدي " الذي لم أره منذ فترة طويلة ( بالرغم من أنه من أوائل من سجل بالمنتدى ) ..
فأين كنت يا ابن عمي ؟
بالله عليك ( قدر المستطاع ) لا تغيب عنا .. جزاك الله خير


بالنسبة للموضوع :

فالاختلافات واردة في أي موضوع .. لأن كل شخص يراه من المنظور الذي يناسبه و يتفق مع ( أهوائه ) !!


أما وجهة نظري :

يجب أن ننظر لأي أمر وفق منظور الإسلام ( صغير الأمور و كبيرها ) ..
فالعزوة بابن القبيلة " الزهراني " يجب أن يكون مؤطراً بشريعتنا الإسلامية ، التي إن حدنا عنها خبنا و خسرنا ..
و هنا في هذا الموضوع ..
شخص لديه تقرير طبي .. و يطلب من مديره إبقاءه بالقرب من منزله
و أنا أقول إن هذا الشخص بالقرب من منزله ( إن صح التقرير الطبي ) لا بأس به ..
فالرسول صلى الله عليه و سلم يقول : يسروا و لا تعسروا .. ( بغض النظر عن الواسطة هنا ) و هذا أمرٌ مهمُ جداً !

و بشكلٍ عام :

أي خدمة يقدمها صاحب شأن إلى أخيه ( ليس فيها ضرر على أحد ) فلا بأس بها .. و بل و ربما له الأجر بذلك إن احتسبه عند الله .

في المقابل .. أي إجراء أو خدمة يقدمها صاحب شأن ( تكون على حساب آخرين ) فهي خيانة للأمانة التي أوكلت إليه
فالمطلوب التسديد و المقاربة !!

الزبدة :

علينا ألا نتخذ من اسم القبيلة عنواناً لتسيير أمور حياتنا ( فتصيبنا العنصرية المقيتة ) ..
و ألا نتشدد في أمور ٍ فيها سعة و مخرج و مقاربة ( فيصيبنا الغلو و التنطّع ) !!


شكراً جزيلاً لكم جميعاً
،،،

[أحمد العدواني]

أميل إلى رأي كاتب الموضوع إلا من رحم ربي ..

ولا خير والله فيمن كان بيده عون قريبه أو ابن جماعته أو قبيلته أو حتى البعيد ( تفضيل تصاعدي ) ودون أن يكون في ذلك ضررٌ أو بخسٌ لحق آخر ويتهاون في ذلك

وقد قال العرب المتأخرون :

لا بارك الله في شجرة ما تظل عروقها

اجتمع للأسف لدى بعض أبناء قبيلتنا ممن تبوأوا مناصب عالية الجبن وسوء التصرف وقبلهما عدم الثقة التي مردها عدم تصديقه أنه وصل إلى ما وصل إليه فنتج عن تلك ( الموانع الكابحة المحجمة والقاتلة لمروءته وما يجب عليه ) حذره المفرط وتوجسه ومراقبته لمن حوله وما قد ينتج عن تصرفاته

موقعنا في هذا الجانب مقابل قبائل أخرى نرى تعامل قيادييها مع أبناء قبيلتهم كـ ( العتبان ، الغمد ، اليامية ، القحاطين ، الشهارين ) تحديداً ، ويضاف لهم القصمان .. متأخر جداً ومخزي

بالنسبة للأخ الصلاحي فنعم أخي كما ذكرت في شهادتك الصادقة ، فالعميد غرم الله العدواني الزهراني مدير شرطة الأحساء من الرجال الكرام الشرفاء وممن تفخر القبيلة بهم في جل شؤونه ( وشهادتي فيه مجروحه ) وكم أتمنى لو كان جميع أبناء القبيلة بمثل ثقته في نفسه وسداد أقواله وأفعاله ( بعون الله ) وحرصه على الوقوف مع أبناء قبيلته متى احتاجوا ودون مساسٍ أو تقصير في واجبه الوظيفي أو تجاوزٍ له

تحياتي

[قزاع الحروب]

في نظري الشفاعة أمر محبب اذا كانت لم تطول الأخرين أما بضلم أو خلافة....وبعدين المنصب الي بيتسلمه أبن البلد في الغالب مجهولة مهامه..والقرارت جميعها أرتجالية..ولكن عندما ينتهي نظام العقوبات ويتحاسب المسؤلين على كل صغيرة وكبيرة نقول معه حق..

[الغطريف الأزدي]

اقتباس: بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .. وبعد أرحب في البداية بالأخ العزيز " الغطريف الأزدي " الذي لم أره منذ فترة طويلة ( بالرغم من أنه من أوائل من سجل بالمنتدى ) .. فأين كنت يا ابن عمي ؟ بالله عليك ( قدر المستطاع ) لا تغيب عنا .. جزاك الله خير

موجود ياولد العم
ووالله مايمنعني من دخول المنتدى إلا المشاغل أو الظروف
وهو من أفضل المنتديات وأكثرها إعتدالا وإنصافا وولاءا للوطن وللشعب
وأبعدها عن العنصريات والعصبيات والجهوية
وهذه نعمة كبيرة
والبركة بالمؤسسين والمشرفين.....وطبعا بغالبية الأعضاء
وشكرا مرة أخرى لتفقدك وسؤالك
.................................................. .................................................. .................
أما عن موضوعنا فأشكر كل من أيد.............وأريد إزالة اللبس عمن عارض
ولعل أبرز المعارضين هو الأخ(السرف)
وأقول على رسلك يالسرف"حفظك الله"..فمتى كان العمل والإنجاز مقرونا بالعجرفة والغلظة وسوء الخلق
أخي السرف
تتحدث وكأن مدراءنا في كفاءة الملياردير بل جتس أو المستر فورد...
ناسيا أو متناسيا أن القيم الإنسانية من صلب الكفاءة الإدارية...وأن المدير الكفوء هو من يضع الرجل المناسب بالمكان المناسب
وليس من يأمر بإصدار قرارات عفوية متعسفة بدون دراسة ولا معرفة بضروف مرؤوسية وإمكانياتهم العلمية والصحية

وبالنسبة لقضيتنا قيد النقاش لاعلاقة فيها للأمر بالحزبية والتكتلات والعصبية
بل هي قضية تتماشى مع روح الأنظمة السعودية ووفقا لقواعدها الإنسانية ......والتي عرفها المدير العام للشؤون الصحية
وهو دكتور وأظنه غامدي...حيث أمر وبشكل مباشر بإيقاف عملية النقل
ليس مجاملة كما تظن أنت...ولكن مراعاة للجوانب الإنسانية التي تمثل سياسة عليا للدولة قام المدير الزهراني بمخالفتها ربما عجرفة وربما جهلا
والإستنكار لم يكن لأن المدير لم يجامل فلان أوعلان لأنهم من زهران
بل بالتحديد لأنه تجاهل تقارير طبية رسمية...................لم يستطع المدير العام نفسه تجاهلها

وأشكر كل من ساهم في النقاش... وأسعدتني عودة ذلك الأخ لمقر عمله الأصلي..حيث لقيني وأخبرني بذلك
ولاكثر الله من أمثال مدير الرعاية وهو زهراني كما تقول بطاقته لاكما تقول أخلاقه وتعامله

[البردي]

انا مع الغطريف الازدي


لكن فيه نشاما شرواكم

والله انا من اشد الناس تحيز لقبيلتي لكن مادري وش فيهم علي ؟؟؟


والله يازهرااان اني اموت فيكم وماودي الا اخدم كل واحد منكم واذا اي شخص من زهران طلبني لو اذبح نفسي المهم البي طلبه

اخوكم البردي علي بن محمد بن حسين البردي المنصري الزهراني