قضية الأسبوع الحلقه الثامنة ( ماتبقى من الأكل ماذا نفعل به؟)

[المُهرهـ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجارح الحر      اشكرك اخت ذكرى على الموضوع الرائع وفعلاً يحتاج الى نقاش جاد انا اخالف رأي اخي ابن روزه في وضع اللوم على المعازيم فالوم الاول والاخير ومن وجهت نظري يكون على صاحب العزيمه او الوليمه المفترض منه الشي الزايد يسلمه للجمعيه كما وضحو بعض الاخوه يتصل فيهم وهم صدقني راح يقمون بالازم واكثر فما اعتقد انه ينقص منه شيء ابداً وتقبلو تحيتي

نعم هذا ماأصبوو اليه نقااش جااد

وتظااافر جهووود عدة جهاااااااااااااااااااااااات




الف شكر لك


تحيتي

[ابو يزيد الحريري]

قال تعالى ( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
قال تعالى (كلوا واشربوا ولا تسرفوا ان المسرفين كانوا اخوان الشياطين)

تقريبا هذا الاسراف كان من قبل في الاماكن التي تبعد عنا بحول الله ..
وسوف يجازيهم الله بما فعلوا ..


ويبدى هذا الاسراف من البيت بعيدا عن المناسبات اذا كان اهل البيت مسرفين
سوف ينطبق هذا على عملهم في مناسبات .. كبيرة ..

نحن بايدينا نقدر نجعل من الاخرين يمتنعوا عن ذلك بالنشر والاعلام والله يجزاك خير
اختي الكريمة ... جزاك الله خير

[الزهراني حسام]

قد امتلأت حاويات النفايات بأنواع المأكل والمشرب او بمعنى اصح انها تمتلأ يوميا نسأل الله السلامه
وذا نتيجة للاسراف المفرط والتبذير في هذه النعم التي انعم الله بها علينا والتي لايجدها الكثيرين ولكن لماذا ؟؟
أأمنا عقاب المولى سبحانه وتعالى عندما قال(( كلوا واشربوا ولاتسرفوا))

سماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن باز .. رحمه الله

ما حكم الإسراف والتبذير بالأكل والماء؟

الإسراف والتبذير لا يجوز لا هذا ولا هذا ربنا يقول جل وعلا: (وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ) ويقول سبحانه: (وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا) والإسراف الزيادة في الأكل على وجه يضر الآكل أو يحصل منه إضاعة المال بغير وجه، والتبذير صرف الأموال في غير وجهها هذا تبذير والزيادة في هذا بغير حاجة يسمى إسراف، فالواجب على المؤمن في أكله وشربه وصنعه الطعام أن لا يكون مسرفاً يصنع الطعام الذي يحتاج إليه وإذا بقى شيء صرفه في جهات الخير أعطاه الفقراء والمساكين، ولا يضيع، وأما التبذير هو تبذيره في غير وجه صرفه في اللعب في القمار في الخناء والمعاصي كل هذا من التبذير فالواجب أن يصان المال، الرسول نهى عن إضاعة المال، والمال له شأن فالواجب أن يصان عن الإضاعة ولا يبذر المؤمن ولا يسرف فيه بل يصونه ويصرفه في وجوه الخير في الصدقة في إكرام الضيف في إعانة المعسر، في تعمير المساجد في تعمير المدارس في تعليم القرآن والسنة إلى غير هذا المال يصرف في وجوه الخير أما كونه يبذر في الباطل أو يسرف فيه حتى يلقى في غير حاجة في الزبل في محلات أخرى فهذا لا يجوز الواجب أن يكون الطعام مصوناً ما فضل يعطاها الفقراء والمساكين ولا يبذر في غير وجه.
من موقع الشيخ رحمة الله

شكرا اختنا ذكرى
وفقك الله

[المُهرهـ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزيد الحريري      قال تعالى ( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) قال تعالى (كلوا واشربوا ولا تسرفوا ان المسرفين كانوا اخوان الشياطين) تقريبا هذا الاسراف كان من قبل في الاماكن التي تبعد عنا بحول الله .. وسوف يجازيهم الله بما فعلوا .. ويبدى هذا الاسراف من البيت بعيدا عن المناسبات اذا كان اهل البيت مسرفين سوف ينطبق هذا على عملهم في مناسبات .. كبيرة .. نحن بايدينا نقدر نجعل من الاخرين يمتنعوا عن ذلك بالنشر والاعلام والله يجزاك خير اختي الكريمة ... جزاك الله خير

اللهم آميين

شااكرة طيب مروورك

تحيتي

[المُهرهـ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراني حسام      قد امتلأت حاويات النفايات بأنواع المأكل والمشرب او بمعنى اصح انها تمتلأ يوميا نسأل الله السلامه وذا نتيجة للاسراف المفرط والتبذير في هذه النعم التي انعم الله بها علينا والتي لايجدها الكثيرين ولكن لماذا ؟؟ أأمنا عقاب المولى سبحانه وتعالى عندما قال(( كلوا واشربوا ولاتسرفوا)) سماحة الشيخ/ عبدالعزيز بن باز .. رحمه الله ما حكم الإسراف والتبذير بالأكل والماء؟ الإسراف والتبذير لا يجوز لا هذا ولا هذا ربنا يقول جل وعلا: (وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ) ويقول سبحانه: (وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا) والإسراف الزيادة في الأكل على وجه يضر الآكل أو يحصل منه إضاعة المال بغير وجه، والتبذير صرف الأموال في غير وجهها هذا تبذير والزيادة في هذا بغير حاجة يسمى إسراف، فالواجب على المؤمن في أكله وشربه وصنعه الطعام أن لا يكون مسرفاً يصنع الطعام الذي يحتاج إليه وإذا بقى شيء صرفه في جهات الخير أعطاه الفقراء والمساكين، ولا يضيع، وأما التبذير هو تبذيره في غير وجه صرفه في اللعب في القمار في الخناء والمعاصي كل هذا من التبذير فالواجب أن يصان المال، الرسول نهى عن إضاعة المال، والمال له شأن فالواجب أن يصان عن الإضاعة ولا يبذر المؤمن ولا يسرف فيه بل يصونه ويصرفه في وجوه الخير في الصدقة في إكرام الضيف في إعانة المعسر، في تعمير المساجد في تعمير المدارس في تعليم القرآن والسنة إلى غير هذا المال يصرف في وجوه الخير أما كونه يبذر في الباطل أو يسرف فيه حتى يلقى في غير حاجة في الزبل في محلات أخرى فهذا لا يجوز الواجب أن يكون الطعام مصوناً ما فضل يعطاها الفقراء والمساكين ولا يبذر في غير وجه. من موقع الشيخ رحمة الله شكرا اختنا ذكرى وفقك الله

الله المستعاان
ورربي شيء محزن لاحول ولا قوة الا بالله

والنعمة اذا خرجت من دار شخص لا تعود اليه ابدااا


جزااك الله خير


تحيتي

[نور بالخزمر]

شكرا لدعوتي للمشاركة في مثل هذا الموضوع المثير للجدال الاخوان كفو ووفو في التعليق علية وانا من راي الشخصي لاافراط ولاتفريطودمتي باحسن حال
نور بالخزمر

[المُهرهـ]

العفو غاليتي نوور

ونوررتي

تحيتي

[لاتحزن2]

النعم تحفظ بالشكر والشكر يكون بالعمل قال تعالى(اعملوا آل دواد شكراً وقليلٌ من عبادي الشكور).
فينبغي علينا المبادرة بحفظ هذه النعم قبل ان تزول هذه النعم وحينها نندم في وقت لا ينفع الندم...ومن اجمل مااعجبني الجمعيات التي تقوم بحفظ هذه النعم بتوزيعها الى الفقراء والمحتاجين..وكم اتمنى ان تطبق على كل قصر وكل مطعم.
وايضاً ينبغي علينا المبادرة الفرديه كل شخص سيدأ ببيته ويزرع ذلكـ في ابناءه ومن يعرف.

اخشى ان نندم كماندم غيرنا فلم يقدم ولم يأخر ذلكـ الندم لهم شيئاً.

شكراً اختي على الدعوه الكريمه..وشكراً على هذا الموضوع الهام والحساس.

[المُهرهـ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لاتحزن2      النعم تحفظ بالشكر والشكر يكون بالعمل قال تعالى(اعملوا آل دواد شكراً وقليلٌ من عبادي الشكور). فينبغي علينا المبادرة بحفظ هذه النعم قبل ان تزول هذه النعم وحينها نندم في وقت لا ينفع الندم...ومن اجمل مااعجبني الجمعيات التي تقوم بحفظ هذه النعم بتوزيعها الى الفقراء والمحتاجين..وكم اتمنى ان تطبق على كل قصر وكل مطعم. وايضاً ينبغي علينا المبادرة الفرديه كل شخص سيدأ ببيته ويزرع ذلكـ في ابناءه ومن يعرف. اخشى ان نندم كماندم غيرنا فلم يقدم ولم يأخر ذلكـ الندم لهم شيئاً. شكراً اختي على الدعوه الكريمه..وشكراً على هذا الموضوع الهام والحساس.

وهذاا ماأخشاااة


العفوو والشكر للجميع على تلبية الدعووووووووة


تحيتي

[الزهره البريئه]

﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً﴾

في هذه الايه الكريمه تشبيه بليغ حيث شبه الله سبحانه وتعالى المبذرين بانهم اخوه لشياطين والله انه واقع مخزي الذي نحن نعيشه اليوم هناك اخوة لنامسلمون لايجدون ماياكلون ونحن نتبطر ونسرف في ماكلنا ومشربنا ولانراعى حق الله عزوجل في المحافظه على النعمه التي سياتي عليها يوم ولانجد مانقتات به وهذا كله من احصاد افعالنا واسرافنا في امرنا


مشكوره ذكرى على الدعوه واعتذر على التاخير موضوعك جدا رائع وحساس