رجال في القبيلة يجب إنصافهم . .

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الحبيطه      مرحــباً بالصــمت المــبدع موضوع جمــيل ورائعً من لا يشــكر الناس لا يشكرة الله ً والعرفــاء نلاحظ عليهمً ماذكرت أعلاه من جهــد ملمــوس في شتى جوانب أمور القبـيــلة كوجهــة نظر صرف راتبـ لهمً قد تكون مبألغ فيــهم ولكــن لو كان لهم شرهــات كل ســنة + سيارة من الدولة لقضاء حوائج الناس لكان أجدر كماً أشير من خلال هذا المجــلس وجوب تواجد العرفاء في منتديات القبيــلة وأتمنى دعوتــهم إلى مجلس بني عدوان لنحظى بتواجدـهــم بيــنناً الحديث يــطول نترك لبقـية الأعضاء الكــلمة شكــرا لكــ دمت بوافـر الودـ والمحــبة

أخي سعد ، المطالبه لهم براتب شهري أسوة بالعمد في المدن ، واقتراح الشرهة السنوية لا يمنع فهم يستاهلون أكثر لأنهم واجهة كل قرية .

شاكر ومقدر مرورك واطلاعك واقتراحك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة س+2س=3س      مرحباً بك أيها الصمت الحاكي وليس لدي أي إضافلت على ما دونته أناملك غير كلمة شكراً لما طرحت في موضوعك الرائع

مرحباً بك ملايين أخ فهد ، والشكر موصول لك

شاكر ومقدر مرورك واطلاعك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الصادق      أشكرك أخي الصمت الحاكي على جميع مواضيعك التي تهتم بالقبيلة وإن دل ذلك فإنما يدل على حبك لأفراد قبيلتك أما بخصوص موضوع العرفاء فأنا من المؤيدين لكلامك فليس من الصعب أن يصرف لهم مرتبات شهريه متواضعه كراتب مؤذن المسجد كما أرجو من الأخوة الزوار لهذا الموضوع أن يوصلوه لعرفاء القرى لأن غالبيتهم لا يتصفحون مجلسنا الموقر

الشكر موصول لك أخي القلم الصادق ، وما أنا إلا خادم لهذه القبيله وأهلها ولي الشرف الكبير في ذلك

شاكر ومقدر مرورك واطلاعك واقتراحك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار الدار      الغالي الصمت الحاكي في اعتقادي انه لايوجد احد ينكر او ينتقص من مجهود العرفاء فهم اولا من افراد القبيله وتم ترشيحهم من قبل معظم افراد القريه ولكن موضوع الرواتب ليست من اختصاص افراد القريه بان يطلبوا من جهات الاختصاص اومرجعهم الاماره او المحافظه اعطائهم مرتبات المفترض ان يتقدم العرفاء بطلب ذلك ولكن لي ملاحظه على العرفاء وهي لماذا لايكون لهم دور اكبر من الذي ذكرت ان يتم اختيار مجموعه من اصحاب الراي والمشوره والمتعلمين ويتم عقد اجتماع دوري يتدارسون فيه مايتعلق باحتياجات القريه وكذلك تدارس اشياء تفيد القريه مثل الاتفاق على الزواج الجماعي حل الخلافات بين بعض الذين يوجد لديهم خصومه دراسة اشياء تعاونيه مثل انشاء صندوق يتم استقطاع مبلغ شهري او سنوي من كل موظف وايداعه في هذا الصندوق ويعود نفعها علي الجميع تعطى لمن ابتلي بحادث وحصل لديه وفيات او مساعدة شاب محتاج مقبل على الزواج واعمال اخرى وعند الاتفاق على اي شي يتم ابلاغ جاعة القريه بما تم حيا اي موضوع اخي والله اني اتذكر قبل فتره ماهي بالقريبه كان اذا اذا ارادوا آبائنا الاولين عمل شي كان العريفه بعد صلاة الجمعه يقوم ويقول ياجماعه عندنا الموضوع الفلاني اتبعوني البيت ليتدارسوا ذلك الموضوع والآن الحمد لله جميع وسائل التواصل متوفره اخي طلبت قبل فتره في موضوع نشرته عبر مجلسنا الموقر بأن يكون فيه متحدث باسم شيخ القبيله والعرفاء ويكونوا من افاربهم ويكون فيه تواصل معهم عبر المجلس وهذا يزيدنا فخرا وتزداد الالفه بين ابناء القبيله وشيخهم ومعرفيهم ويكون حوار يتسم بالادب والاحترام وعدم التجريح صدقني مارد عليه الا ثلاثه اثنان ايدوا والثالث انتقد بعض الاخطاء اللغويه اتمنى التوفيق للجميع ومعذره على الاطاله

أخي الغالي مختار الدار ، نحن أولاً لا نستطيع نحملهم ما لا يطيقون فهم ليس لهم حقوق كغيرهم من الموظفين فكيف نتسلط ونتجبر عليهم بطلباتنا ، نحن مالنا منهم إلا (سيف الحشمه) .

شاكر ومقدر لك مرورك واطلاعك واقتراحك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال أبو ألين      مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

شاكر لك ومقدر مشرفنا الغالي مرورك واطلاعك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فنان الديره      يبدو لي هنا الطرح يختلف عن مادار في مجالس بني كنانه - مادار من حديث قبل كم يوم حيال هذا الموضوع اين الخلل من الجماعه والا من العريفه ---- وكتبت ان الخلل من الجماعه ومن العريفه ومن الدوله الجماعه يجب ان يختارون الشخص الذي يمثلهم بكل اقتدار ولديه المؤهلات العلميه والثقافيه وان يكون صاحب علاقات عامه وله جاه ومقبول في كل مكان ويتمتع بمواصفات لا يمكن تتواجد في غيره حتى يقوم على خدمتهم وخدمة القريه من خلال الاجتماعات مع افراد القريه ورفع طلباتهم وملاحظاتهم للجهات الرسميه مراجعة الدوائر الحكوميه ومتابعة المشاريع 0 ----- العريفه سابقا كان العريفه صاحب رأي فقط ويتقدم في امور قبليه وليس لديهم اهتمامات تذكر - الان تغير الحال وتغيرت الاوضاع وكثرت مطالب الناس وهناك مشاريع وهناك طلبات وهناك مشاكل والعريفه لا يزال لم يتقدم لان الاختيار غلط وفي غير مكانه اما يكون بالوراثه وورثها عن ابوه واجداده وزعلو علينا الشباب عندما قلت ان هناك عرفاء قرى كثيره اعرفهم لا يقرأون ولا يكتبون وليس لديهم رأي ولا جاه وعندي الادله والاثباتات ان هناك عرفاء حتى مضهره وملابسه غير مقبوله ------------- الدوله همشت دور العريفه لانها ماوجدت احد يراجع ويطالب ويلح بالطلبات وكثير من العرفاء ما يفرق بين العسكري والضابط ولا يفرق بين مدير البريد ومدير الزراعه --------------- سؤالي لماذا نجح الزهراني عمدة في المدن الكبيره وفشل العريفه في القريه كثير من العمد في احياء مدن كبيره مثل جده ومكه والرياض والدمام من زهران ولهم مكاتب ولهم صولات وجولات وشخصيات بارزة وشخصيه معروفه وله دور فعال وكبير ومعروف في الدوائر الحكوميه كلها ويصرف له راتب لديه مؤهلات علميه وامكانيات ماديه ---- وعريفة القريه اول واحد في الضمان واول واحد يبلغ عن واحد يشتغل بالشيول وليس له مكتب ولا عنده بشت ولا عنده مؤهلات بالنسبه للتكريم اتمنى يتم تكريم الجميع واتمنى ان تتحسن احوالهم واتمنى انصافهم واتمنى واتمنى ولكن ما يفيد التمني

أخي فنان الديره أولاً مرحباً هيل عد السيل مشاركتك معنا ضيف وعابر سبيل ، نحن في عام 1432هـ أغلب العرفاء الموجودين حالياً ليسو كما ذكرت ، فالموجودين حالياً على درجة عاليه من العلم والتطور الحضاري والبعض منهم كانوا موظفين سابقين وورثوا المنصب بعد وفاة آبائهم ، أما بالنسبة للقرى أصبحت شبيهة بالمدن في جميع نواحي الحياة والفضل بعد الله لحومكتنا الرشيده ثم للعرفاء والشيوخ السابقين الذين ذكرتهم أعلاه فلهم منا الدعاء الخالص بالرحمة والمغفرة ومن منهم لازال بطولة العمر

شاكر ومقدر مرورك واطلاعك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عدوان      انا أويد الصمت واعارض فنان الديرة في بعض كلماتة .. اللي بغير محلها ... حكم على عريفة واحد انه كل العرفاء بنفس الحال .. الله يهديك

أخي أبو عدوان ، نطق لسانك قول الحق ، أنار الله دروبك

شاكر ومقدر مرورك واطلاعك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوران      كلامك عين العقل ايه الصمت الحاكي بان العرفاء بحاجة إلى دعم ولكن هذا الدعم لايأتي من افراد القرية بل من الدولة وهي أعرف بذلك . وبالطبع لاننسى دور العرفاء وخاصة في تمثيلهم ابناء القرى في المحافل وبعض المراجعات للدوائر الحكومية وغيرها فجزاهم الله خير الجزاء . ولكن الخلل الحاصل هو عدم التواصل فيما بينهم وبين شيخ القبيلة والتطرق إلى ما يخدم القبيلة في شتى الأمور كحل قضية غلاء المهور والتكاليف في الزواجات والخطوبة وغيرهامن الأمور التي هي بحاجة إلى حل جذري , فلاينبغي أن ينحصر دورهم في العلمة في الزواجات فقط . والله يوفق الجميع

أخي حوران ، نحن نعتبرهم كفو ووفو ماهم عليه حالياً وبإذن الله عند أخذهم حقوقهم سوف نرى الأفضل

شاكر ومقدر مرورك واطلاعك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      سيدي الكريم طرحك جميل ورائع واشكرك على طرح هذه الفكرة هل هناك حلقة تواصل بين عريفة القرية وبين شيخ القبيلة ؟ إذا كانت الاجابة نعم 00 فاعتقد أن هناك حلقة مفقودة وإذا كانت الاجابة لا 00 فما هو السبب ؟ ماهو دور شيخ القبيلة ؟ وما هو دور عريفة القرية ؟ هل هدفهما واحد ؟ نعم هدفهما واحد وهو خدمة القبيلة اعتقد أن شيخ القبيلة وعريفة القرية مكملان لبعضهما فلابد من التواصل بينهما ومناقشة أمور القرية ومتطلباتها وبالتالي في نظري لا بد من تفعيل دور عريفة القرية ودعمه جيدا حيث أنه يشعر بالاحباط لعدم توفر لديه جميع الوسائل التي تجعله يخدم قريته على الوجه الأكمل وجهة نظر

أخي عبدالله ، وجهة نظر نحترمها ونقدرها ونأمل من المعنيين الأخذ بها

شاكر ومقدر مرورك واطلاعك

[الصمت الحاكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جداوي غير      بارك الله في طرحك المميز ولكني ارى ان الحال لا يسر ، فما نراه وخاصة في الصيفية عند حضور السفريه هو التطاول على عرفاء القرى وتجاهل مكانتهم فنرى من له رأي لا يعود به الى عريف القريه ويستشيره وانما يصعد الى منبر الجمعه متحدثا متجاهلا مكان عريف القرية وموامينها وكأن رأيه وحياً منزلا لا يقبل النقاش ، ولا يحتمل الخطأ فيؤدي ذلك الى شق العصا داخل القرية الواحده ابشرك في قريتنا الآن ما يقارب 10 عرفاء غير عريف القريه وكل يدعي وصلا بليلى ونجحوا في شق عصا الجماعه وجعلونا احزابا متناحره ... والله المستعان

أخي جداوي غير ، كل ماذكرت صحيح وموجود حالياً في أغلب القرى وذلك يرجع لعدم وجود هيبة ومكانة للعرفاء ومن أهمها الحقوق ، فلو تحققت مطالبهم سوف ننظر لهم نظرة رجل الأمن

شاكر ومقدر مرورك واطلاعك