بكل صراحة أكتب سبب ابتعادك عن المجلس ... هنا

[عبدالرحمن بن مساعد]

أخي الكريم
أسمح لي أن أرد من خلال مشاركتك :

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقربلخزمر      اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على خير الأنام المصطفى صلى الله عليه وسلم أما بعد : نعلم جميعاًً فوائد التكنولوجيا الحديثة , والتي منها الانترنت , وهي التواصل بين الناس بشتى أجناسهم وأفكارهم , وكذلك إيصال المعلومة بأسرع طريقة وانتشار , وكذلك ايصال الطلبات من الطالب للمطلوب , فهذه بعض من فوائد الانترنت . فلكل موقع على الشبكة العنكبوتيةٌُ أهدافه وسياساته التي بُني عليها , وما هذا المجلس إلا جزء من هذه المنظومة . فالجميع استبشر خيراًً بقدومه , في ظل مواكبة العصر , وكانت التطلعات والآمال تسير إلى فضاء رحب , يملؤه غداًً مشرق للقبيلة , بوجود رجال و نساء مثقفين وهم ذو فكر وإبداع يتطلع له الغير . ولكن الواقع المؤسف لتبني الأفكار , وبثها على ارض الواقع أحجم الكثير عن الاستمرار , في ضل ما مر به ويمر به المجلس , من تخبط سواء كان على صعيد الإدارة أو الأعضاء . شاهدت وشاهد الجميع بين الحين والأخر ذهاب إداريين وأعضاء وعودة غيرهم لكن ما الأسباب ؟ إن من الأسباب والذي يكون أولها وهو عقم المجلس فمنذ تأسيسه وتأسيس الملتقيات الأخرى لقبيلة بالخزمر وفي رواية بلخزمر - حتى أصبح مسمى القبيلة مشكلة وأكبر هم لنا هو معرفة الاسم [blink]فالأسماء لا تعلل [/blink]– لم تجد حل للمشكلة من مشاكل القبيلة , ولا اريد فتح موضوع لعينات من هذه المشاكل , فمن الغباء أن تسلك طريق تعرف نهايته مغلق . = أخي الكريم أشكرك أولاً على مشاركتك الجميلة وملاحظاتك القيمة , وأرد على بعض ما ورد وليس الكل . الأسماء لا تعلل صحيح ونحن لم نطلب ذكر سبب التسمية ولكن طلبنا معرفة الأصح في الكتابة ولو عدت إلى الموضوع لتأكدت من ذلك . عموماً هذا ليس موضوعنا ولكن أحببت أن أرد على هذه الإسقاطات الجميلة . الحديث يدور والأفكار تتضارب , ولا اعلم من أيها أبداء , ولكن أبداء من النهاية ثم أعود للبداية . • من مشاكل القبيلة :- 1 - عدم وجود مجالس صلح مشكلة لا على مستوى القبيلة ولا القرى , فكم من حدث وقع ولم يتدخل أحد ولن يتدخل أحد . 2 -عدم المشاركة والمساهمة في الأعمال التطوعية ومنها خدمة المجتمع , مما انعكس على أفراد القبيلة بالتخاذل ولنا فيما حدث قبل شهر لدليل على هذا التقاعس , ففي اليوم الوطني للملكة العربية السعودية , لم نشاهد أي تفاعل للقبيلة كافة , ومنها لم تضع أي مؤسسة رسمية أو تجارية أو ذات صفة لوحات تعبيرية للمشاركة علماًً بأن المتر بــ 25 ريال فعشرة أمتار مثلاًً بــ 250 ريال , فكم محطة في القبيلة وكم صاحب عقار استثماري والمدارس والشيخ والعرفاء ورئيس المركز ومركز الشرطة والمستوصف أين هم وأين المشرفين والإداريين في هذا المجلس فلو وضع لوحة وكتبوا في أخراها مجلس بالخزمر لكان من الجميل أن يكون بعددهم لزدانت القبيلة فمن المسئول ؟ = فاتنا ذلك وليتك تقدمت بهذا المقترح قبل المناسبة وعموماً الجايات بإذن الله . 3 – لا يوجد سلم أو عرف أو شدة اختصت بها القبيلة . 4 – عدم وجود ادوار فاعلة لا من الشيخ ولا العرفاء ولم نسمع بعقد اجتماعات أو حتى لقاءات دورية لتدارس أحوال القبيلة . والكثير والذي لا يتناسب الأسهام فيها في هذا الموضع والموضوع , فلنعود إلى موضوعنا وهو عزوف الأعضاء معتذراًً لكاتب الموضوع والقراء بذكري لأسماء أو معرفات لتوضح الصورة للقراء . • من أسباب العزوف عن المجلس : 1 – عقم المجلس : فلم يتولد منه مشروع أو فكرة استفادة منه القبيلة منذ تأسيسه , وكذلك الملتقيات الأخرى . = الهدف من المجلس هو التواصل بالدرجة الأولى ومن ثم تبادل الأراء ومناقشة بعض الأمور الخاصة بالقبيلة , وليس من أهداف المجلس عمل مشاريع للقبيلة . 2 – عدم توحد الرأي : نجد لا نقول التنافس ولكن الغرور والعزوة بالنفس والمصلحة الشخصية , في تعدد مجالس ومنتديات وملتقيات بالخزمر والتي لا فائدة للقبيلة إلا الصور . = لكل رأيه ويقوم بطرحه هنا ولا يشترط أن تكون الأراء واحدة . 3 – العنصرية : فنجد أن الردود ليست على الموضوع ولكن على كاتب الموضوع , فمن نحبه بجلناه ومن لا نعرفه لا نرد عليه . = أوافقك الرأي في هذا الأمر . 4 – الشللية : فنجد الكاتب يكتب ومن يرد عليه هم أصدقائه و أقاربه [blink]ولنا في كاتب الموضوع نظر [/blink]. = الشللية موجودة في كل المجالس ولكنها ليست شللية عنصرية بل هي من باب القريب والصديق والزميل وإبن القرية وتوافق الاهتمامات وغير ذلك من الأشياء الطبيعية التي لا تؤثر . أما عبارة (لنا في كاتب الموضوع نظر) فإنني لم أفهمها أتمنى توضيحها. 5 – سذاجة الموضوع : فتجد موضوع عائلي وخاص بشخص بعينه ولا يفيد مجلس القبيلة أو حتى مجلس القرية ويطرح ويكثر الردود لمجرد زيادة عدد المشاركة مثل سافر فلان يتمشى ويصل الموضوع لعدة صفحات أو قطار في بالخزمر وعشر صفحات حنا نبي بس يحطون رصيف وغيرها الكثير . = أوافقك الرأي في هذا الأمر أيضاً والدليل بعض محتويات الصفحة الأولى من المجلس الأن . 6– الهمز واللمز : أن الغالب في الردود وأحياناًً المواضيع هو التشفي أو التصيد وبالعامية الدق في الغير وتصفية حسابات . = هذه هي مهمة المشرفين على المجلس ونتمنى منهم وضع حد لمثل هذه الأمور . 7- الكتابة بعدة معرفات : وهذا مرض عضال أصاب العضو بازدواجية في الشخصية , وإن الغريب أن تنطلي على المشرفين أو الإداريين أو حتى المبتدئين فمثلاًً جناب الحليسه هو الفقير إلى ربه فوقف الكتابة بمعرف الفقير إلى ربه واليوم يكتب موضوع بمعرف جناب الحليسه , والكثير وربما لابتعادي قرابة ست أشهر لا اعرف الباقين أو لم أتابعهم ولكن هذا ماشهدته اليوم , والغريب أن كاتب الموضوع أبو فيصل غير قناعاته بعدم البحث عن من كان من الأعضاء وذهب , وأخذ يبحث الفقير عن ربه ويطلب منه العودة . = قوانين المنتدى لا تمنع الكتابة بعدة معرفات متى ما كانت ليست لأغراض غير أخلاقية أو العبث بالمنتدى . 8- التفاخر بالأشخاص : للتبجيل أو التفاخر بأشخاص لم يقدموا للقبيلة أي فائدة وإنما فائدتهم عائلية فقط كواسطة لشخص معين أو لمصلحة تخدمهم وارجعوا لمن بجلتموهم وانظروا ماذا قدموا للقبيلة ؟ . = لا أرى مشكلة في ذلك فما أراه أنا مهم قد لا تراه أنت كذلك وأبناء القبيلة جميعهم فيهم الخير والبركة ويستحقون المدح والثناء . 9 –التحري عن الشخص لا فكرته : فنجد الاهتمام بمن أنت ومن أي عائلة وكشفتك أنت فلان وفلان قلي فلان , ولا يتطرق للفكرة أو مضمونها . = كل ذلك من باب الدعابة فقط . 10 – حب التصيد : حتى وصلت لمرحلة تصيد الأخطاء الإملائية . 11- اضطهاد حرية الرأي : فمن لا يؤيدني فهو ضدي بشخصه لا بفكره . = كل من له رأي يجب أن يدافع عنه متى ما كان مقتنعاً به . 12 -الزعل من الرد : فوجدت من خالفتهم الرأي في المنتدى يزعلون علي خارجه , رغم اختلافنا دايم في اجتماعاتنا وسهراتنا , فبعضهم قال لي خالفني هنا أما في المنتدى وقدام الناس لا !!!! . باختصار ماذا استفادت القبيلة من المجلس ؟ فغياب وعدم التواصل من المسئولين عن القبيلة من رئيس المركز والشيخ والعرفاء وأصحاب الجاه والمال هم الذين لم يثروا المجلس بتواصلهم وتلمس احتياجات القبيلة , وحلها ولو بكلمة طيبة , فأصبح المجلس كمواقع الدردشة والتي لا فائدة منها إلا ضياع الوقت وهذا مما نسأل عنه وقتك فيما أضعته . = القبيلة وأبناءها أستفادوا من المجلس الكثير فيكفي تواصلنا مع تباعد أماكن إقامتنا وتعرفنا على أشخاص نعتز بمعرفتهم ومناقشة الكثير من أمور القبيلة ومعرفة وجهات النظر المختلفة حيالها , وكذلك الصور التي يبدو إنك غير مقتنع بها . وختاماًً اشكر الأخ عبدالرحمن بن مساعد لكتابة هذا الموضوع , وكذلك ورد لي سؤاله عن غيابي في مشاركة سابقه لا علم لي بها إلا من خلال أشخاص اخبروني بها كما أخبرني احدهم اليوم بهذا الموضوع , واعتذر عن الإطالة. والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء [caution]وجهة نظر تمثل رأي الكاتب فقط [/caution] همسه :- دڨيتهًا ڷطمـًہ ۉرحّت زعڷإنَ طبًع بدۉيَ ڷإضاَڨ ڷًف اڷعمآمہ

أشكرك أخي الكريم على مشاركتك التي أحتوت على ملاحظات مهمة
وأتمنى منك التواجد الدائم حتى لا تشغل الأخرين بإخبارك عن كل
جديد في المجلس . تقبل التحية والتقدير ,,,

[الطائر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً : أحيي الجميع وأسأله سبحانه أن يتقبل الصالح من أعمالنا في هذه العشر المباركة
ثانياً : أنت تتسائل وهذا جيد وهناك من أدلى بدلوه ولامس من قريب أو بعيد بعض الحقائق
ولكني هنا سأقول شيئاً ربما لن يناسب الكثيرين ممن هم متواجدون هذه الأيام
عندما تطرح موضوع هادف .. تتفاجأ بمشاركة من تسمى ( بمعرف غريب) وقد تستشف منها
( عمره - شخصيته - تربيته - هوايته - مايعانيه من أمراض نفسيه - الهدف من دخوله ومشاركاته )
وغيرها الكثير
وهنا نعلم أن السبب الرئيسئ ترك المكان لمن لهم صفات خاصة
والأهم صغار السن الذين يشاركون في النقاش رغم حداثة سنهم وجهلهم بعواقب الأمور
والمثل يقول ( من أكيرمنك بيوم أعلم منك بسنه )
ولما كانت كلمتهم هي العليا ترك لهم المجال للخوض في أمور هامة
تنتهي مواضيعهم بالإغلاق أو الحذف لامحالة
وعندما تتحدث عن هذا المجلس بين الكبار في مجلس ( تقاطع بكلام أستحي من ذكره هنا )
فمتى ماكان الموقع يمثله شباب واعي ومتزن ستجد الكل متواجد وإن أستمر ( طقها والحقها )
فمبروك عليكم وبالهناء والعافية ...
والغلق أو الحذف ليس عيباً في المنتدى أو المشرفين
إنما هو عدم توجيه هذا الجاهل بالطريقة التي تناسبه وعدم مجاملته
حتى لايستفحل امره ويتطاول على من هو أكبر منه ....
وأعذروني إن قلت ...
يشترك في هذا الكثير من المشرفين هنا الذين تم إختيارهم بالواسطة أو المعرفة
وتجدهم يفرضون آرائهم ويتصرفون كما أنهم ( هم العلماء )
ولا أقصد هنا في بالخزمر بل في جميع أقسام المنتدى
وسبق أن تم مراسلة الإدارة وإشعارهم عن ملاحظة على مشرف معين
وللأسف كونه من ( حمام الدار ) تم الرمي عرض الحائط بأي ملاحظة
ولم يتكرم المشرف العام حتى بالرد على العضو المرسل ...
فلا نأسف على منتدى بأكمله هذه سياسته وهؤلاء أعضائه ومشرفيه
والغيابات ليس من مجلس بالخزمر فقط إنما من المنتدى بالكامل لماذكر ..
هذا رأيي بصراحة كما طلبت ...
إن كان كلامي يثير الحساسية لدى البعض ( فلا يأكل بيض )
والله من وراء القصد
والسلام عليكم ،،،،

[علي الخزمري]

احييك اخي الحبيب ابا فيصل على طرح الموضوع وإتاحة الفرصة لي ولمن سبقني ويمكن من يأتي بعدي ليبدي وبكل صراحة اسباب الابتعاد عن المنتدى.

الاخوة الفضلاء الذين سبقوني كفوا ووفوا وكل ادلى بدلوه الذي يراه ، انا لم انسحب بسبب مجلس بالخزمر ولا مشرفيه السابق والحالي فكلاهما عينان في الرأس.

السبب اخي الفاضل من سوء الادارة في المنتدى على العموم ، اعضاء مميزون يوقفون وبكل بساطة تشطب اسماءهم بغض النظر عن مكانتهم الاجتماعية او نشاطهم في المنتدى والبعض مكتوب تحت اسمه قلم مميز ، فقط لخطأ بسيط يتم شطب العضوا لزمن قد يطول ثم تأتي الادارة بكل أسف لتحسس الذين رفعت عنهم الايقاف بانهم تفضلوا عليهم ورفعوا عنهم .... سبحان الله هل الاعضاء هنا يعملون براتب حتى تمتن عليهم برفع الايقاف عنهم وكأنها مسألة حياة او موت؟

هناك وسائل كثيرة تستطيع اتخاذها تجاه المخالف وبدون احراجه امام الآخرين .

نجي للسبب الثاني ، الاغلاق حتى اصبح المنتدى من بين ملايين المنتديات مشهور بإغلاق المواضيع لاسباب تافهة قد يراها المشرف اسباب وجيهة وهو هنا بحاجة الى التوجيه او تغييره فهو يعتبر مشرف منفر يطرد الاعضاء من المنتدى بدون سبب.

ما يخصني انا ...... تم اغلاق مواضيع كنت مشترك فيها في الحوار وفي منتدى الحوار والسبب ان حضرة المشرف قد يعرف الطرف الآخر او ان شخصي الكريم لم يعجبه فاغلق الموضوع والنقاش محتدم والذي يرفع الضغط ان المشرف ينتظر الطرف الآخر ليضع رده ثم يقوم باغلاق الموضوع ....... وطبعاً الخروج من الموضوع هو الشماعة التي يعلق عليها المشرف السبب حتى يجف ويكون جاهز للكي, المضحك ان المشرف لا يعرفني ولا اعرفه ولكن يبدو لي ان الطرف الآخر كما قال الاخ الطائر ، من حمام الدار او ردود تسبب له ضيق.

اسرع موضوع ينحذف في العالم بكل اللغات وفي كل المنتديات هو موضوع لي قمت باضافته في منتدى الحوار منذ مبطي وفي اقل من نصف دقيقة حذفه المشرف والشماعة هي ان الموضوع مكرر ، والمفاجأة التي لم يحسب لها حساب المشرف ان هناك مواضيع مكررة وشارك فيها هو وذكر ان الموضوع مكرر وتركه وموضوعي لم يرى النور الا كومضة البرق .

لي ثلاثة مواضيع مغلقة بدون سبب تفاجأت بإعلاقها الليلة ولا اعلم من اغلقها وما السبب مع العلم ان واحد منها في المنتدى العام واثنان في الاسلام حياة. بالنسبة للموضوعين في الاسلام حياة ، اضفتهما لاني انشد باضافتهما الاجر والثواب فهل يحسدني الذي اغلقهما حتى يذهبا الى مؤخرة المنتدى ولا يشارك فيه احد؟ يمكن ، فكل شئ في هذا الزمن ممكن.

اخي ابا فيصل ، انا لست اجهل الاشراف وقوانينه ، ومسئوليات المشرف وواجباته فقد اشرفت في منتديات دينية حوارية يشترك فيها الكثير من الطوائف ..... السني ، الشيعي ، الصوفي ، الاسماعيلي ، البهائي ، الاباضي والنصارى. وقد ادرنا الحوار ولم نغلق اي موضوع الا في الحالة القصوى والتي نكون مضطرين فيها خاصة اذا رأينا ان احدهم وضع مادة او كلام ينافي الدين والخلق والهدف من انشاء الموضوع فنقوم بحذف تلك الجزئية فقط ونترك الموضوع الاساس وننذار العضو المخالف في رسالة خاصة على بريده فقط.

اشكر ابا نضال على انشاء المنتدى والذي نحن في الحقيقة بحاجة له في امور كثيرة تهم القبيلة ولكننا نريد ادارة وانا اتكلم عن الادارة وليس المشرفين او المراقبين ولا الاعضاء ، نريد ادارة تتحكم بالمنتدى بطريقة فاعلة بحيث لا تخسر الاعضاء ولا تعطي فرصة لتجاوز الانظمة والقوانين بالمنتدى.

لك اجمل تحية يا ابا فيصل وآآآآسف على الإطالة

[عبدالرحمن بن مساعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر      بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً : أحيي الجميع وأسأله سبحانه أن يتقبل الصالح من أعمالنا في هذه العشر المباركة ثانياً : أنت تتسائل وهذا جيد وهناك من أدلى بدلوه ولامس من قريب أو بعيد بعض الحقائق ولكني هنا سأقول شيئاً ربما لن يناسب الكثيرين ممن هم متواجدون هذه الأيام عندما تطرح موضوع هادف .. تتفاجأ بمشاركة من تسمى ( بمعرف غريب) وقد تستشف منها ( عمره - شخصيته - تربيته - هوايته - مايعانيه من أمراض نفسيه - الهدف من دخوله ومشاركاته ) وغيرها الكثير وهنا نعلم أن السبب الرئيسئ ترك المكان لمن لهم صفات خاصة والأهم صغار السن الذين يشاركون في النقاش رغم حداثة سنهم وجهلهم بعواقب الأمور والمثل يقول ( من أكيرمنك بيوم أعلم منك بسنه ) ولما كانت كلمتهم هي العليا ترك لهم المجال للخوض في أمور هامة تنتهي مواضيعهم بالإغلاق أو الحذف لامحالة وعندما تتحدث عن هذا المجلس بين الكبار في مجلس ( تقاطع بكلام أستحي من ذكره هنا ) فمتى ماكان الموقع يمثله شباب واعي ومتزن ستجد الكل متواجد وإن أستمر ( طقها والحقها ) فمبروك عليكم وبالهناء والعافية ... والغلق أو الحذف ليس عيباً في المنتدى أو المشرفين إنما هو عدم توجيه هذا الجاهل بالطريقة التي تناسبه وعدم مجاملته حتى لايستفحل امره ويتطاول على من هو أكبر منه .... وأعذروني إن قلت ... يشترك في هذا الكثير من المشرفين هنا الذين تم إختيارهم بالواسطة أو المعرفة وتجدهم يفرضون آرائهم ويتصرفون كما أنهم ( هم العلماء ) ولا أقصد هنا في بالخزمر بل في جميع أقسام المنتدى وسبق أن تم مراسلة الإدارة وإشعارهم عن ملاحظة على مشرف معين وللأسف كونه من ( حمام الدار ) تم الرمي عرض الحائط بأي ملاحظة ولم يتكرم المشرف العام حتى بالرد على العضو المرسل ... فلا نأسف على منتدى بأكمله هذه سياسته وهؤلاء أعضائه ومشرفيه والغيابات ليس من مجلس بالخزمر فقط إنما من المنتدى بالكامل لماذكر .. هذا رأيي بصراحة كما طلبت ... إن كان كلامي يثير الحساسية لدى البعض ( فلا يأكل بيض ) والله من وراء القصد والسلام عليكم ،،،،

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الخزمري      احييك اخي الحبيب ابا فيصل على طرح الموضوع وإتاحة الفرصة لي ولمن سبقني ويمكن من يأتي بعدي ليبدي وبكل صراحة اسباب الابتعاد عن المنتدى. الاخوة الفضلاء الذين سبقوني كفوا ووفوا وكل ادلى بدلوه الذي يراه ، انالم انسحب بسبب مجلس بالخزمر ولا مشرفيه السابق والحالي فكلاهما عينان في الرأس. السبب اخي الفاضل من سوء الادارة في المنتدى على العموم ، اعضاء مميزون يوقفون وبكل بساطة تشطب اسماءهم بغض النظر عن مكانتهم الاجتماعية ، فقط لخطأ بسيط يتم شطب العضوا لومن قد يطول ثم تأتي الادارة بكل أسف لتحسس الذين رفعت عنهم الايقاف بانهم تفضلوا عليهم ورفعوا عنهم .... سبحان الله هل الاعضاء هنا يعملون براتب حتى تمتن عليه برفع الايقاف عنه؟ هناك وسائل كثيرة تستطيع اتخاذها تجاه المخالف وبدون احراجه امام الآخرين . نجي للسبب الثاني ، الاغلاق حتى اصبح المنتدى من بين ملايين المنتديات مشهور بإغلاق المواضيع لاسباب تافه قد يراها المشرف اسباب وجيهة وهو هنا بحاجة الى التوجيه او تغييره فهو يعتبر مشرف منفر يطرد الاعضاء من المنتدى بدون سبب. ما يخصني انا ...... تم مواضيع كنت مشترك فيها في الحوار وفي منتدى الحوار والسبب ان حضرة المشرف قد يعرف الطرف الآخر او ان شخصي الكريم لم يعجبه فاغلق الموضوع والنقاش محتدم والذي يرفع الضغط ان المشرف ينتظر الطرف الآخر ليضع رده ثم يقوم باغلاق الموضوع ....... وطبعاً الخروج من الموضوع هو الشماعة التي يعلق عليها المشرف السبب حتى يجف ويكون جاهز للكي, اسرع موضوع ينحذف في العالم بكل اللغات وفي كل المنتديات هو موضوع لي قمت باضافته في منتدى الحوار منذ مبطي وفي اقل من نصف دقيقة حذفه المشرف والشماعة هي ان الموضوع مكرر ، والمفاجأة التي لم يحسب لها حساب المشرف ان هناك مواضيع مكررة وشارك فيها هو وذكر ان الموضوع مكرر وتركه وموضوعي لم يرى النور الا كومضة البرق . لي ثلاثة مواضيع مغلقة بدون سبب تفاجأت بإعلاقها الليلة ولا اعلم من اغلقها وما السبب مع العلم ان واحد منها في المنتدى العام واثنان في الاسلام حياة. بالنسبة للموضوعين في الاسلام حياة ، اضفتهما لاني انشد باضافتهما الاجر والثواب فهل يحسدني الذي اغلقهما حتى يذها الى مؤخرة المنتدى ولا يشارك فيه احد؟ يمكن ، فكل شئ في هذا الزمن ممكن. اخي ابا فيصل ، انا لست اجهل الاشراف وقوانينه ومسئوليات المشرف وواجباته فقد اشرفت في منتديات دينية حوارية يشترك فيها الكثير من الطوائف ..... السني ، الشيعي ، الصوفي ، الاسماعيلي ، البهائي ، الاباضي والنصارى. وقد ادرنا الحوار ولم نغلق اي موضوع الا في الحالة القصوى والتي نكون مضطرين فيها خاصة اذا رأينا ان احدهم وضع مادة او كلام ينافي الدين والخلق والهدف من انشاء الموضوع فنقوم بحذفه وانذار العضو في رسالة خاصة على بريده فقط. اشكر ابا نضال على انشاء المنتدى والذي نحن في الحقيقة بحاجة له في امور كثيرة تهم القبيلة ولكننا نريد ادارة وانا اتكلم عن الادارة وليس المشرفين او المراقبين ولا الاعضاء ، نريد ادارة تتحكم بالمنتدى بطريقة فاعلة بحيث لا تخسر الاعضاء ولا تعطي فرصة لتجاوز الانظمة والقوانين بالمنتدى.

سعيد جداً بجميع المشاركات التي وردت في هذا الموضوع وما أحتوت عليه
من ملاحظات مهمة أتمنى أن نستفيد منها فالمؤمن مرآة أخيه
ولكن هاتين المشاركتين لهما وقع خاص في نفسي لما أعرفه عن الأخوة
(الطائر) و (علي الخزمري) من [blink]خبرة في إدارة المنتديات[/blink] بالإضافة إلى
حرصهما على هذا المجلس .

لي عودة إلى هاتين المشاركتين بعد الرد على الأخوة في الردود السابقة .
تحياتي لكما وللجميع ,,,

[عبدالرحمن بن مساعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جناب الحليسه      تسلم ياصقر بالخزمر كلامك كلة صح وأيدك علية طيب أيش ألحل الله يسلمك مادام أنك طرحت الرد بهاذا الشكل لزم فية حل قلنا عافاك الله أنشاء ألله فية حل وعلى أيدك

تحياتي أخي الكريم
أشكرك على مشاركتك في هذا الموضوع .

[عبدالرحمن بن مساعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد اللقطي      في الحقيقة أخي عبدالرحمن انا من أوائل المشاركين في هذا المجلس وخاصة بعد توليكم الاشراف عليه وقد حقق وهذه المعلومة معروفة للجميع ان المجلس قد حقق في عهدكم الافضلية على المجالس رغم وصف البعض لك بالدكتاتورية وقد اخنلف حولك الكثير من الاعضاء والى الان كما هو واضح من بعض المشاركات وهذا دليل عملكم وتميزكم فوجود الاختلاف وعدم الرضا من البعض من القلة هو دليل العمل والعمل الجيد . نعم انا من المتواجدين الان والمقلين في المشاركات لعدة اسباب منها ان بعض المواضيع لا تثير اهتمامي واحس من وجهة نظري ان هذه المواضيع ليس منها فائدة وانما لمجرد الطرح فقط ( رأي شخصي يحتمل الخطأ ) وجود منتدى خاص بقريتي السرفة اخذ الاهتمام الاكبر والحيز الاكثر من الوقت ويواصل النجاح والحمد لله مما جعلنا مقلين هنا التردد الكبير في ابداء وجهة النظر لموضوع ما للفهم الخاطيء المتكرر من بعض الاعضاء لوجهات النظر وشخصنة الرأي ولذلك نحجم عن المشاركة احياناً نعم اعترف ان من يثير اهتمامي هم قلة في المجلس لما عرف عنهم من مواضيع واخبار جذابة وتستحق الوقوف والمشاركة والثناء مثل المتألق دائماً ابو منار مثلاً مع العلم ان الجميع فيهم الخير والبركة اخيرً اشكرك اخوي عبدالرحمن على هذا الطرح واتمنى ان تواصل في طرح المزيد من هذه المواضيع التي تضع الجميع على المحك والتي ارى انها من يثري المجلس وتستحق القرأة والمشاركة والثناء لاعدمناك

رغم قلة تواجدك أخي ابو تركي إلا أن لها رونق خاص
ورغم مشاغلك أتمنى منك التواجد هنا متى ما سنحت لك
الفرصة وسمح لك الوقت .

تقبل التحية والتقدير ,,,

[عبدالرحمن بن مساعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبـــدالله      سبب الابتعاد عن المنتدى والمشاركه فيه :: * مواضيع يتم طرحها من قبل الاعضاء للمصلحه العامه تستحق النقاش وان يبدي الجميع الاراء والحلول ولكن بكل اسف يتم اغلاقها من قبل المشرف دون توضيح السبب او التحيز لعضو دون الاخر والمواضيع المغلقه كثيره في المنتدى وتشهد بذلك .... * المنتدى بكل صراحه لم يقدم شي لخدمه القبيله واذا كنت مخطأ في هذه النقطه فياليت احد المشرفين او الاعضاء يصحح الخطأ وجــــهـــــة نـــــــظــــــــري

أخي الكريم
أشكرك على تواجدك ومشاركتك
مشكلة أغلاق المواضيع دون سبب مقنع
تكررت كثيراً في الكثير من الردود ومنها
ردك هذا وأنا معكم إن هذه المشكلة يجب أن يكون لها
حل سريع .
أما فائدة المجلس للقبيلة فقد رديت على ذلك أثناء
ردي على الأخ صقر بالخزمر فأتمنى مشاهدته هناك
لعدم التكرار .

تقبل التحية والتقدير ,,,

[عبدالرحمن بن مساعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدs      مشكور ابو فيصل على الموضوع اما عن ابتعادي ( الغير مقصود والغير متعمد) فهو بسبب انتقالي من بيت لبيت لايوجد به خدمة الهاتف الى الان ولن اخبركم بمعاناتي مع الاتصالات فانتم تعرفونها وتعرفون وعودها ((( الصادقه ))) ومع هذا لم اقوم باستخدام طريقه اخرى للانترنت ولكن اعدكم باستخدام اي طريقه اخرى اذا ماقمت الاتصالات بايصال الهاتف لي خلال الفتره القادمه والتواصل معكم وايضا اخي عبد الرحمن ولايهون بقية الاعضاء مررت بظروف عمل قاسيه بعض الشيء خلال الشهر الي راح ومازلت اعاني منها الى الان ولكن ان شاء الله فتره وتعدي تحيتي لك

أخي احمد
أنت من المخلصين والمتواجدين متى ما سمحت
لك الظروف ومشاركاتك جميعها تدل على خلق
رفيع .
أسأل الله لك العون والتوفيق وتجاوز ما تمر به
من ظروف وأن يكتب لك الخير .

تقبل التحية والتقدير ,,,

[ابو :: ماجد ::]

مشكور أخي الدكتور : عبدرحمن بن مساعد
على طرح هذا الموضوع وهذا يدل على حرصك على وضع الحلول المناسبه لعودة المجلس
مثل ماكان وموضوعك هذا اكبر دليل على سعت صدرك في الرد بكل هدوء وحنكه في ردود
السابقه . وفقك الله إلى ما يحبة ويرضاه .
اما بنسبه لي فأن متواجد دائماً وافضل الرد في المواضيع التى أحس من وجهة نظري المتواضعه
الرد فيها .. أفضل من طرح المواضيع لاني ليس ملم باوضاع ومتطلبات القبيلة بحكم اقامتي بمدينة جده . وافضل دائماً معرفت اخبار القبيله من خلال هذا المجلس .
واخيراً . نتمنى التوفيق للجميع .

[سيف]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أمابعد:
أرجو أن يعذرني مشرف المجلس للدخول بصفة مؤقتة
للمشاركة في موضوع الدكتور / عبدالرحمن مساعد وأعده
بالخروج بعد إتمام المشاركات في هذا الموضوع،وأرجو ألايكون
وجودي ثقيلاً على المشــــــرف ولاأقصد الأخ / أبومحمد حفظه الله،
أقول مستعينــاً بالله وبادئ ذي بدء أبارك للأخ العزيز /عبد الرحمن
بن مساعد على تكليفه بالمراقبة أسأل الله له التوفيق والسداد، أقولها
بصراحة ،، نعم الإختيــار ولوأن في المنتدى من أمثـال أبي فيصل
لتغير الحال ، كاتب تُميزه الثقافة ويغلب عليه الحلم مع من يخــالفه
ويعتني بإنتقاء المفردات في ردوده ،، وأنا هنا لاأتملّقه بل هذا كان
رأيي فيه قبل أن تؤكل إليه مهمة المراقب العام ،،
أعود للموضوع الأصلي وهوسبب البعد عن المجلس فأقول أن
المنتدى لم يضمن حقوق الأعضاء وترك الحبل على الغارب لبعض
المشرفين للنيْل من الأعضاء الذين يخالفونهم وعدم محاورتهم وتمييز
أعضاء آخرين لمجرد كيل المديح للمشرف ، لقد اختلفت مع المشرف
لمجرد أن مشاركتي احتوت على مقــــارنة بين المشرفين فلم يروق
لأخينا المشرف الأمر الذي حدا بي للإنسحاب وقام بحذف الموضوع
مجال النقاش برمّته ، ويعلم الله أنني ماكنت أحـــاور هذاالمشــرف
للإنتصار لذاتي ،،ولا أود أن أنكأ الجروح، عمومـاً فقد خرجت من
المنتدى كما خرج غيري ولا أحد درى عني ،والحمد لله أنا أشارك
في العديد من المنتديات وألمس الفرق في التعامل، وسأخرج ولن
أشارك إلا في ماقد يستدعي الرد في هذا الموضوع، أسأل الله أن
يُصلح فساد قلوبنا وأن يلهمنا رشدنا إنه تعالىوليّ ذلك,