زواج البنت القبيلية من حضري ؟

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس عصرا      بسم الله الرحمن الرحيم نعم أنا ضــــــــــــــــد أن تتزوج المرأة القبـــــلية لمن يختلف عن مجتمعها الذي تربت فيه,سواء أكان حضريا او حتى قبليا او ان شالله من الاشراف لاعلاقة للامر بالنسب, وكل الناس من تراب والى التراب ولكن زواج المرأة من رجل من مجتمع يختلف باعرافه عن مجتمعها...فيه عدة محاذير ولعل أبرزها أن يسئ لأهلها,وخاصة معنويا, ويحرجهم أمام مجتعهم...مايؤدي ربما الى القطيعة والهجران بينهم وبين ابنتهم ولعل رجل وان كان قليل التدين ولكنه من ذات البيئة, يكون افضل من رجل يظهر التدين ولكن من بيئة اخرى لان الهداية بيد الله,وما اسرع مايرجع الى رحمة الله الرجل المقصر أما الرجل الذي تركيبته النفسية بكاملها مختلفة ...فمن المستحيل ان يتغير وبالمناسبة حتى في عصر رسول الله لم نسمع ان رسول الله زوج امرأة من قرابته او بني هاشم برجل غير عربي؟؟؟؟؟ ربما الحالة الوحيدة هي تزويج زينب من(((رجل هو احب الناس اليه وكان غلاما عنده, لكنه تبناااااه قبل تحريم التبني..اي زوجها من شخص في مكاااانة ولده...ومع ذلك كان زواجا فاشلا..وطلقت ليتزوجها رسول الله, وكأنما حصل هذا ليرد اليها اعتبارها, وهي أمور نستطيع ان نستشفها من الاحداث)))

اخي العزيز الشدة فيها ظلم
النهي بعلة فيها راحة للشخص ..

ياعمي الحجاز مختلطة من حضران وقبايل وكلهم عاداتهم مثل بعض ..
واما التنازب بالالقاب هذا يرجع لديانة الشخص ..

واما من يظهر التدين المتحضر الافضل منه المقصر القبلي
هذا قاعدة مردودة بالنص النقلي لاالعقلي
ان اكرمكم عند الله اتقاكم
وانا علي بالحاضر ،، وماعلي من المستقبل
والموت ياتي فجاة وتسويف التوبة محذور شرعي بذاته

استغفر الله الله يهديك

وان كان نشأة الشخص تكون لها دور
بس موضوع نقاشنا مو اننا نزوج بناتنا من واحد امريكي الاصل والمنشا خخخ
وان كان سليم الدين فيتزوج كما تزوج المهاجرين من الانصار..

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عروب      اتقوا الله ماذا يراد بهذا الموضوع هل تريدون اشعال نار الفتنه والحميه الجاهلية ألم تعلموا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد زوج زينب بنت جحش وهي قمة الأرستقراطية القرشية من مولاه زيد بن حارثة، وقد كان مولاه ومن قبيلة مغمورة، وزوج المقداد ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، وزوج سالم مولي أبي حذيفة من هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، وتزوج بلال وهو حبشي بأخت عبد الرحمن بن عوف. ماذا تفعلون بآيات الله، وحديث رسوله، وأفعاله عندما زوج بنات أكبر القبائل من رجال مغمورين لا فضل لهم إلا التقوي وسابقه الإسلام. أليس هؤلاء سادتكم جميعًا ؟ أليس الشرع شرع الله وحديث رسوله ؟ فما لكم تحيدون عنه إلي أعراف الجاهلية والدعوي القبلية ؟! أتستبدلون الذي هو أدني بالذي هو خير ! وتدعون أنكم تطبقون الشريعة ؟! قولوا أنكم تطبقون شريعة الجاهلية . ماذا تريدون وتنتظرون ان ينحرف ابنائكم وبناتكم ام ان تهرب فتياتكم ماذا تنتظرون ان تعودون للجاهلية الاولى حتى بالجاهلية كانت القبائل تعطي بعضها بعضا ومن تتبعنا لانساب بعض القبائل ستعرفون من اي القبائل كانت امهاتهن كن من عده قبائل مختلفة وهل تضمن لي بان كل قبيلة دمها صافي بنسبة 100% اليس فيهم الحليف والدخيل ومن كان يسكن بينهم وحمل لقبهم واصبح منهم الم يوصي الرسول بالتغريب في النكاح تريدون انتشار الامراض الوراثية كما يحدث في بعض المدن والدول الافريقية لحصرهم زواجهم من بعضهم البعض من انتم حتى تحكمون باحكام الجاهليه الم يحفظ الشرع الكريم حق المراه في اختيار الزوج الكفء هل تنادون لخراب البيوت وعدم تكافوء النسب وانتم لا تشعرون الم ياخي الرسول بين المهاجرين وكانوا في وضع مادي ضعيف والانصار وجهاء المدينه الم يكن زوجات وجدات وامهات بعض الصحابة والتابعين من قبائل عربية ومن عائلات غير عربية الم تتبعوا النسب في الجاهلية وبعدها لماذا تحقرون الناس هل القبيلة حكر على ناس واخرين لا الم ينتشر ابناء الجزيرة العربيه في العالم اثناء الفتوحات الاسلامية الا يوجد بقايا عرب في الشام والاحواز وبلاد فارس و حدود الصين وافريقيا قد يكونوا عند الله خيرا منكم ويكون بعلمكم لو قف واجتمع اهل الارض على ابطال زواج قد كتبه الله فلن يستطيعوا ذالك اتقوا الله اتقوا الله اين المشرفين على هذا الموضوع الذي يحرض على تفككك الوحده الوطنيه وزرع الاحقاد القبلية واذكاء العصبيه القبليه ويكون بعلمكم مثل هالمواضيع تحذف من كثير من المنتديات رجائي من الله (( ليت لكم قلب مثل قلب وهم مثل الشيخ عبدالرحمن السميط اطال الله عمره وشافاه وعافاه ))

[gdwl]

جزاك الله خير شافية كافية جامعة مانعة،،
فتقديس العادات مذموم ..
[/gdwl]

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      احبتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله ايامكم ولياليكم بكل خير احب التنويه الى ان المنتدى يعتبر مساحه حره للجميع يطرح الاعضاء به انواع القضايا والمواضيع الحواريه وتسمح بالمشاركات دون التعديل بها شريطة ان لا يكون الطرح به تجاوزاَ او تعدياَ على الاخرين او على الدين او يكون تحريضاَ او ما شابهه .. منا من يؤيد وجهات النظر المطروحه ومنا من يختلف معها .. لذا ارجو احترام وجهات النظر وتقدير الرأي الاخر حتى وان اختلفنا معه فاختلاف الرأي لا يفسد للود بيننا اي قضيه ان شاء الله .. فاختلاف آرائنا وقناعاتنا لا يجب ان تكون باباَ للتجريح او التلميح ارجو من جميع الاخوه المشاركين ان يتحلوا بالاتزان والهدوء عند طرح افكارهم وارائهم شكرا لكم تحيتي وتقديري

مشكووور
لابد من اتزان النفس وتحمل الصبر
والمراد من الموضوع بيان الحقيقة دون تردد
الا ان كان يؤدي الى مفسدة اكبر فلا ...
ومن يترك بناته واخواته يكبرن في العمر ولايزوجهن ويعضلهن بحجة النسب فهذا تسحب ولايته والقاضي وليها .والله المستعان ..
نحن في زمن مع الانفتااح الاعلامي وشبكات المعلومات والاجهزة النقالة والتعارف مصيبة ان لم تتزوج البنت في فترة شبابها ..
ياااارب احفظ نسائنا من شر كل ذي شر ..

وان كان ياخوان الفطرة والجبلة على التزواج بين الجنسين فالاعراض والرد مصيبة بحجج واهية..

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس عصرا      مما اتضح لي من الاطلاع على المشاركات ملاحظه هاااامه وهي أن الرجال اخذو الجانب المتحفظ والرافض...أما النساء فأخذن الجانب الداعم والمؤيد لهكذا زواج وبداية أحب أن أؤكد ماسبق وقلته...أن علة رفضي لهذا الزواج هو اختلاف العادات..والاعــــــــــــــــــراف وليس خرافة تكافؤ النسب واعتقادي الجازم بان البشر سواسية وانهم من تراب والى التراب..((وهذا ماذكرته في اول رد لي)) ولكن غالبا لايكون هناك توافق في هكذا زواجات مختلطه..حيث ان المجتمع السعودي اليوم مجتمع واسع ويختلف عن مجتمع المدينة على عهد الصحابه وبصراحة قلت ردي بناءا على تجربة ذهبت ضحيتها بعض النساء من جيران الاهل وزميلاتها... حيث ان تلك الجارة مدرسة مطلقه...ومن أسرة عريقه ومشيخه من أسر زهران ... زوجها ابوها من رجل مرموق ومن قبيلة نجدية عريقة لكن زواجه منها شكلا ومضمونا هو زواج مسيار بكل ماتعنيه الكلمة..حيث يأتيها او تسافر اليه كل عدة اسابيع يوم او يومين.. وبقية الوقت لايراها ولاتراه ولا يسأل عنها ولايصرف عليها قرشا واحدا وهي سأكنة لوحدها متروك لها الحبل على الغارب...هي وسائقها المغربي وزوجته...دون أن يهمه أمرها..أو يعنيه شأنها..أو يهتم لها في فرحها وحزنها وسؤالي للجميع -هل لو كان هذا الزوج من بيئتها أكان سيقبل إحراجها وإحراج أسرتها ,واظهارها امام مجتمعها وزميلاتها كما لو كانت حديقة يزورها بين الفينة والفينة ليلهو ثم يختفي ,وبلا اي التزامات...؟؟؟

والله عاد هذا الولي اللي زوجها هو المسئول ..
والملاحظة جيدة ..
كما يقولون هناك من يتزوج نصف زوج
والناس محتاجة
فلابد من ايضاح هذه الامور قبل التزاوج حتى لاينفصلا مستقبلا
لان للمراة التنازل في حقها سواء النفقة او السكنى او المبيت ..الشرع سمح لها بذلك ..
وان كان خارج عن موضوع حوارنا
فهذا قياس مع الفارق ..

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك زهران      أنا ارى في مشكلة بثقافتنا بمجرد طرح هذا الموضوع لا ن الدين الاسلامي حسم هذا الموضوع ومن يحاول التحايل علي احكامة فهذا اثم بحق الدين والمجتمع اذَا أَتَاكُم مَن تَرْضَوْن دِيْنَه وَخُلُقَه فَزَوِّجُوه (بِمَا مَعْنَى حَدِيْث الْرَّسُوْل صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم والزواج ميثاق غليظ. والزواج اصرة و رابطة لا تجمع فقط بين زوج و زوجة بل بين أسرة و أخرى لا نريد عنصريه اهم شي الاخلاق والدين يكون رجل محترم ويخاف الله المشكلة ان مجتمعنا القبلي لايتسامح مع المرأه لكن يتسامح مع الرجل المهم انه يتقي الله .ويراعي حقها عليه

صحيح كلامك
لماذا يتسامح في بعض القبايل للرجل من زواجه لحضرية مثلا او اجنبية دون التسامح للبنت!!

تحصل الرجال يسافر ويخربها ويرجع هنا يتزوج بنت عمه عشان العادات
او انه بعضهم يزوجون بنت صغيرة لرجل كبير ومتزوج بحجة ان ما لها الا من رجال قبيلتها وان كان ماكان !!

الله يهديهم ...

امس يااخواان طرح هذا الموضوع في اذاعة القران برنامج بيوت مطمئنة
فجميع طلبة العلم الشرعيون يؤكدون على من اتاكم ممن ترضون خلقه ودينه فيتزوج ولايرد بسبب النسب ..
والله اعلم واحكم

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن روزه      كل شخص حر يزوج من يشاء ويرفض من يشاء وهذا ما كفله له الدين والقوانين وانا لن ازوج ابنتي الا لرجل كفو مسلم عاقل دين شهم. ذو نخوة وشهامة يشرفني عند ربعي يعرف المواجيب يكرم الضيف ويعز الجار ويحشم الكبير ويقدر الصغير يعطي الحق وياخذ الحق ونحن لنا عادات وتقاليد اقرها الشرع فكيف اضع نفسي وعائلتي واقاربي في مواقف لا احسد عليها ؟ عند بعض العوائل والجماعات من اسهل الامور عندهم طرد الضيف من وسط مجالسهم حتى لو كان نسيبهم وخال ابنائهم !! دمتم بود

كلام جيد وجميل جداا وعجبني جزاك الله خير

الاشكال اقعد ادور لبنتي بذا الزمن الشخص الكامل او ان الشخص الكامل لايوجد الا بنفس القبيلة

ياخوان دعونا من المظاااااهر اللي افلست الناس

الخلاصة سددوا وقاربوا

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الحكمي      بشكل عام :يا اخي الله يهديك الاعراف اصبحت مختلطة كلامك صحيح اول يوم كانت الدنيا دنيا ! اما اليوم و الله الحضر يصلون معنا التراويح بحريمهم و عيالنا جالسين يتفرجون باب الحارة و طقتها ! القبايل اللي انا افخر بها و اعتبر نفسي متزمت مهما ادعيت الوسطية في هذا الموضوع , الا انها ولت و ولى زمانها و ما بقي الا الخلق و المذهب الزين . طبعاً نسيت اشكر صاحب الموضوع , وبشكل خاص : الحضري لا تبدي به عليه يا رفيقي بيلقاله نعمة الله في بطن جدة

اممممم اشلون يعني ماتبي الحضر يصلون معك خخخ
مسلم لايحب اخيه المسلم مصيبة
عفوا اخي العزيز
وياحبيبي مو بذا الزمن
من العهد النبوي يزوجون لبعض ومايشددون في النسب ..
فاختيار الزوج الكفء ديانة ليس أمر حادث أو بلاء عم ويعمل به
بل هو عمل شرعي منزل محكم معمل به ..

أعود وأكرر قادة هذه البلاد عدلت في الامر
فانتبه لكلامك الجنسية والعمل ماهو من جيبك هو من فضل الله ثم ال سعود الكرام البررة ..

والا اهل الجنوب كلهم نازلين جدة وفاهمين التحضر بشكل سلبي خخخ وشغالين فيها يدورون رزق الله مثله مثل عباد الله

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      القضية ليست في الشرع فالأمور ميسرة ,, لكن ثقافة المجتمع هي من تقف ضد تلك الظواهر . عباد الله كلهم واحد و لا نستطيع أن نفرق بينهم والإسلام بين ذلك ووضع ذات الدين في أعلا القائمة , أحيانا المجتمع يرفض الإقتران بالبنت القبيلية بأناس خارج المنظومة القبلية وهذا ربما عند بعض القبائل أشبه بتزويج جنوب افريقي بنت بيضاء اللون وقبيلية لا يستوي هذا الامر مع انه حدث ذلك لكن نعرتنا وعاداتنا ابتا إلا أن تصنف الناس حسب ألوانهم وإنتمائهم وأصلهم وهذا أيضا حق مشروع لكلا الطرفين . الله يستر على الحضران وأهل نجد يقعدون مكانهم ما فيهم إلا كل خير,,, لكن زهران والجنوب أفضل لي من غيرهم ,, والناس الآن تعلمت وتثقفت وليس بالضرورة أن ما يعرف الحضارة والتقدم إلا الحضر ,, لا غيرهم افضل والأفضل عند الله المتمسك بدينه وعقيدته . شكرا على الموضوع الجميل وهي مشكلة إجتماعية شائكة بالفعل ,

جزاك الله خير
والشكر موصول اليك اخي العزيز ..
لكن الاختلاط اللي حاصل في المدن وترك القرى هو اللي يجبر على الزواج من بعض ..

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى العلي      عادي تتزوج وش عندها لكن باخلاق الدين

وانا دااااااري!!!!!!

الله يصلح الاحوال ..
وحياك الله
اوجزت وكفيت

[سلمون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورقة الخضراء      جزاك الله خيراً يا الغالي على موضوعك القيم بارك الله فيك . نعم تزويج الفتيات من الشاب ذو الخلق الرفيع وصاحب الدين بغض النظر عن جنسيته أو قبيلته . لكن تزويج الأجنبي الغير سعودي له سلبيات كثيرة ولنا عليه تحفظ . إلا في حدود . ولا شك أن القبلية التصبية جهل يعود بالمجتمع للخلف . شكراً لك يا الغالي

يارك الله فيك كلامك جميل ومفيد ..
الاجنبية والاجنبي اصلا معاملتهم النظامية تاخذ وقت اصلا ومشددة ..
والا شباب القبايل كان تزوجو الاجنبيات وتركوا بناتنا .. الحمد لله رب العالمين ..

وايضا الكفء بالنسب معمول به لكن لايشدد فيه بحيث تجلب العنوسه او الزواج بغير رضى المرأة ..