ما حدث في الجنادرية نتيجة كبت أم خروج عن المألوف؟؟

[ابن روزه]

اخي الكريم شكرا لك من الاعماق على طرحك الراقي اللذي يدل على فكر نير وشخصية قيادية فذه قل وجودها
من وجة نظري القاصره ان ما حدث في الجنادريه لا يمثل كل هذه الضجة والفوضى فهو لا يمثل اكثر من 1.% من مجموع الحاضرين اللذين يقدر عددهم باكثر من 6 ملايين شخص فهل يظن البعض انا مجتمع ملائكي؟ ولله الحمد والمنه اغلب الحضور وجلهم ملتزم بتعاليم الشرع ولكن في المقابل اتسأل هل يجوز تتبع عورات المسلمين وتصويرها ونشرها على الملأ ؟ لعمري انها اشد وافضع من ما حدث فتتبع عورات المسلمين ونشرها من اشد المنكرات في الاسلام فعن عبد الله بن عمررضي الله عنهما قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، فنادى بصوت رفيع، فقال: (يا معشر من قد أسلم بلسانه، ولم يُفْضِ الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتّبعوا عوراتهم، فإنه من تتّبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو بجوف رحله) قال: ونظر ابن عمر يوماً إلى البيت أو إلى الكعبة، فقال: "ما أعظمك وأعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك".
لا احد يقر المنكر ولكن يجب اننكر كل منكر سواء ماحدث من رقص ونحوه وكذلك ما حدث من خروج على النظام والقوانين واحداث فوضى وكذلك يجب انكار وتجريم من يتتبع عورات المسلمين وتصويرها

إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى = ودينك موفور وعرضك صيّن

لسانك لا تذكر به عورة امرئ = فكلّـك عورات وللناس ألسـن

وعينك إن أبدت إليك معايباً = فدعها وقل : يا عين للناس أعينُ

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى = وفارق ولكن بالتي هي أحسنُ

بارك الله فيك وفي قلمك

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيثم 07      كلنا نعلم مدى حرص الدولة رعاه الله على القيام باي عمل على أسس وقواعد اسلامية مبنية على الشريعة السلامية وما حصل بالجنادرية وحسب المعلومات انها أعمال مجموعة من الشباب ولا ينتمون لرجال الحسبة وفقهم الله وبالنسبة للأختلاط لانقره ولانعترف به في مجتمعنا... وليس تفريغ شحنات على ماذكر آنفاً بل أهمال من الاسر وعدم حرصهم على بناتهم واولادهم: بالجنادرية أو بالأسواق....لابد من ضوابط اولاً من رب الاسرة لإأسرته ثم ضوابط وهي موجوده....بأوامر لرجال الحسبه ويجب التعاون معهم بعقلانية...ولا ننسى مدى الحقد من جميع الجهات المعادية ...........بتشويه سمعة الدوله وإثارة البلبة بين صفوف المجتمع بجميع أطيافه لا لا لا لا لا والف لا نحن ضد التدخلات في شؤون مصالح الدولة والجنادريه هي تراثنا من عهد الاباء والاجداد والانسان الشريف لايجعل اهلة فريسة لغيره إذا كان فيه غيرة وقناعة بدينه حما الله دولتنا من جميع المفسدين بالداخل والخارج ووفق مليكنا وعلماءنا الافاضل وثبتهم على القول والعمل الصالح تقديري

مرحبا بالغالي ( الهثم 07 )
اشكرك على المرور والتعليق والإضافة الجميلة .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مراد الزهراني      أخي الحبيب أبو عبد الله ربي يحفظك .. عندما نتحدث عن امور خارجة عن رادتنا فلا يستطيح إصلاحها إلا صاحب الصلاحية وما حدث في الجنادرية نقول عليه تصرفات شخصية ولا تنسب للعامة وهذا فهم خاطىء ما حدث لن يقولو فلان من الناس فعلها بل وقع في الجنادرية ومن سعوديين لأن الحدث اكبر من تحديده بشخص بعينه .. يجب ان يكون هناك تنظيم والوضع أصبح إنفتاح أكثر من اللازم ولا علينا إلا ما تحت إيدينا وما حدث تصرفات من بعض صغار العقول والذين يبحثون عن هذه الطريق بطريقة مقصودة ونسأل الله ان يكون القادم أجمل وان يبعد الفتن عنا وعن المسلمين فهنا عصر الفتن وعصر العولمة والزج بصغار العقول للإنجراف خلف ما يسمونه الحرية وللأسف خابت من حرية .. شكراً لك أبو عبد الله على ملامسة هذا الوضع الذي أصبح خطر على الجميع ... دمت بخير ..

مرحبا بالصديق العزيز ( أبو مراد الزهراني )
اشكرك على المرور والتعليق والمداخلة الجميلة والرائعة بروعة قلمك وفكرك النير.
اخي الحبيب :
يقصد من طرح الموضوع في الأساس هو الإشارة غلى بعض السلبيات في المهرجان والتي تتطلب إلى حل عاجل هناك تجاوزات من العض سواء الجمهور أو القائمين على المهرجان أو حتى من أتى من الخارج لمساعدة رجال الحسبة وأرادوا أن يقتحموا البوابة فماذا يعني هذا فقط أنا ابحث عن حل لمشكلة حصلت فقط .
دمت بود .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمرة غضى      أولا أشكرك على هذا الموضوع وسيكون ردي من خلال الرد على بعض أسئلتك سؤالي المطروح : 1- لماذا لا يكون هناك نساء يتمتعن بنفس صلاحيات الهيئة للتعامل مع العوائل ؟ هذا العام تم الاستعانة بحوالي 150 متعاونة ورأت بعضهن والدتي وأخواتي أثناء آداء العرضة في بيت الباحة وكن جدا راقيات بتعاملهن وأجلسن بعض الفتيات اللاتي أردن الرقص فكان لوجودهن تأثير إيجابي 2- لماذا يصر رجال الهيئة للدخول في يوم مخصص للعوائل وعدم انصياعهم لأوامر رجال الأمن ؟ رجال الهيئة متواجدين في الجنادرية ولهم دورهم البارز ومعهم من رجال الحرس الوطني وخصوصا وسط ساحة الجنادرية كان تأثير وجودهم جدا رائع ومنظم أما اللي تتكلم عنهم فمجتهدين حاولوا الدخول كجماعات حسب ماقرأت هل الموجودون داخل المهرجان أتوا لملهى ليلي كما اسماه البعض من أجل الرقص ؟ أم أنها حالة شاذة لا ينبغي علينا تعميمها . مشكلة مجتمعنا يعمم النظرة ويعمم غلط شخص أو عشرات الأشخاص على أكثر من 6 مليون زائر وهذا ظلم وجور كبير جدا ليس كل من ذهب للجنادرية ذهب للرقص والسفور وإنما حب نابع من القلب للتراث وكل جديد وأعتقد تقريري كان دليل إن ليس كل زائر للجنادرية يكون غرضه الرقص والهز هذا بعض ماأردت إضافته ولدي كلام أريد إضافته وهو أن الاختلاط موجود بكل مكان بالسوق فيه اختلاط وبالحرم فيه اختلاط وبالطائرة فيه اختلاط وبالرحلات البرية كمان فيه اختلاط ومع ذلك اللي عقله في راسه ويعرف الحلال والحرام بيعرف يختار الطريق الصح اللي يسلكه واللي تبغى تحافظ على نفسها والله لو تنحط بين مليون رجال لتقدر ماتخلي أحد يلمس شعرة منها sam سلمت أناملك

هلا وغلا بمشرفتنا المتالقة دائما والكاتبة المبدعة ( جمرة غضى )
أشكر لك هذه افطلالة الجميلة ومشاركتك الرائعة وتفصيلك لها سيما وانت خير شاهد لما حدث .
أختي الفاضلة :
هناك مشكلة حصلت من أطراف ونعتبرها فردية لا يمكن تعميمها على المجتمع السعودي المحافظ بطبعه وقد ذكرت الأسباب , لأن هذا فيه ظلم وبهتان لكل من حضر هناك وتحمل وعثاء السفر من أجل ان يشاهد ويطلع أبناءه على تراث الأباء والأجداد ,, بعض التصرفات من صغار السن لا نعتبرها سفور وما شابه ذلك هم لا يعلمون عن مدى الشكوك التي تراودنا حول مجتمعنا ونتهمه بأنواع التهم وكأننا اناس ملائكيون في بيوتنا أنا لا أتفق مع من يصرح أو يلمح عن أعراض الناس حتى وإن شاهدوا شباب وشابات مختلين ببعضهم البعض في وضع مشين كما يطلق عليه البعض اقول أتخذ افجراءات النظامية دون أن تنشرها أو تصورها لأن خدش شرف البنت اشد وطأة من غيرها وقد يتأذى أهلها من ذلك أليس الستر طيب . نقول لهم كذا رجعوا هذا التصرف الفردي للعلمانية واللبرالية مع أن بناتهم يمكن أنهم في بيوتهم دائما ما نعلق فشلنا على شماعة الآخرين هذه مشكلة مجتمع لا يفهم إلا لغة الإتهام والفضح فقط .
دمتي بود أيها المتالقة .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن روزه      اخي الكريم شكرا لك من الاعماق على طرحك الراقي اللذي يدل على فكر نير وشخصية قيادية فذه قل وجودها من وجة نظري القاصره ان ما حدث في الجنادريه لا يمثل كل هذه الضجة والفوضى فهو لا يمثل اكثر من 1.% من مجموع الحاضرين اللذين يقدر عددهم باكثر من 6 ملايين شخص فهل يظن البعض انا مجتمع ملائكي؟ ولله الحمد والمنه اغلب الحضور وجلهم ملتزم بتعاليم الشرع ولكن في المقابل اتسأل هل يجوز تتبع عورات المسلمين وتصويرها ونشرها على الملأ ؟ لعمري انها اشد وافضع من ما حدث فتتبع عورات المسلمين ونشرها من اشد المنكرات في الاسلام فعن عبد الله بن عمررضي الله عنهما قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، فنادى بصوت رفيع، فقال: (يا معشر من قد أسلم بلسانه، ولم يُفْضِ الإيمان إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتّبعوا عوراتهم، فإنه من تتّبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو بجوف رحله) قال: ونظر ابن عمر يوماً إلى البيت أو إلى الكعبة، فقال: "ما أعظمك وأعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك". لا احد يقر المنكر ولكن يجب اننكر كل منكر سواء ماحدث من رقص ونحوه وكذلك ما حدث من خروج على النظام والقوانين واحداث فوضى وكذلك يجب انكار وتجريم من يتتبع عورات المسلمين وتصويرها إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى = ودينك موفور وعرضك صيّن لسانك لا تذكر به عورة امرئ = فكلّـك عورات وللناس ألسـن وعينك إن أبدت إليك معايباً = فدعها وقل : يا عين للناس أعينُ وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى = وفارق ولكن بالتي هي أحسنُ بارك الله فيك وفي قلمك

مرحبا بالحبيب ( إبن روزه )
اشكر لك حبيبي هذه المداخلة الجميلة والرائعة ووالله لو إني قريب منك لأقبل رأسك لأنك قلت كلمة الحق وهذا ما كن عشمي فيك ومن يفهم ويستوعب الموضوع وليس توزيع التهم جزافا وتبريئة من يقع عليه ولو جزء من المسئولية .
اخي الحبيب :
مشكلتنا أننا لا نعترف بالخطا حتى وإن كان من رجال لهم قيمة وإحترام ونجلهم وعملهم جبار ولا يمكن إنكاره جزاهم الله خير ,,, لكن هم في النهاية بشر لا بد أن يخطئون وهذا امر طبيعي ,, أراه من زاوية أن الخطأ خطأ ,, وكان ينبغي فعل كذا وكذا ,, المهرجان لا يتحمل الفوضى والسيطرة عليه من قبل ثلة من الناس غير الدولة لأن هناك ضيوف وإذا ما تصرفنا تصرف غير حضاري تسجل علينا تلك الخطيئة في قائمة الزمن السوداء فيجب اللين وعدم التعصب وإستفرزاز الناس ,, لأنهم لم يذهبوا هناك إلا للتنزه والترفيه عن النفس لم يأتوا حتى يشاهدوا إقتحامات وصراعات وزعيق وكأننا في ساحة التحرير في مصر .
يا اخي بعض الأمور التي يعلن عنها وخصوصا ما يتعلق بالشباب والله هذه المشكلة أيضا عند رجال الحسبة مع إحترامي لهم وقد رصدت لكن عندما يتعلق الأمر بهم والناس الهوامير يختفي الموضوع أما إذا كان المواطن العادي طرفا فيها فدائما هو الحلقة الأضعف وهو الأسهل للفضيحة والعياذ بالله أما هم فإنها تنتهي في المكتب سبحان الله اليس الشرف واحد وأين الستر وهل عندما نكره العلمانيون واللبراليون نفضح المجتمع كله هذا ما كنت اتألم منه والموضوه تطرق لبعض السلبيات ونغرب من خلالها إيجاد الحلول وليس القفز عليها ونتهم أناس ليسوا موجودين أصلا وبعدين بلدنا ولله الحمد لا يوجد في هذا العدد الذي يتخوف من الناس من العلمانيين إلا أن كل ما حصل من فشل على طول الزقوه بالعلمانيين ,, يا أخي الكريم العلمانيين هم من عامة الشعب وهم مستشارين لولاة الأمر وايضا وزراء في الدولة والبعض منهم في أماكن حساسة فهل مطلوب إقصاءهم من أجل حادثة فردية في مهرجان الجنادرية المصلح ربي .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[التميمي]

الاخ الحبيب: ماكنت اود المشاركه ولكن الضروره حتمت علي الرجوع للبيان ليس الا وللقارئ الكريم حرية القبول او رفض مااقول : اولآ : انت وصفتني بعدم الفهم بل وعدم الاقرار بالخطأ ,وهذا منافي لأدب الحوار .
ثانيآ : انا اتفق معك بانه لامعصوم الا محمد صلى الله عليه وسلم وكل( بتنوين اللام) يؤخذ من كلامه ويرد الا نبينا صلوات ربي وسلامه عليه
وانا اعني انا المشايخ وطلبة العلم ليسوا بمعصومين مصداقآ لقوله صلى الله عليه وسلم ( كل ابن ءادم خطاء ) اي مجبول على الخطأ ولكن خير الخطاءون التوابون . اي الذين يعترفون ويوقرون بالخطأ ثم يتوبوا منه. وهذا في شرعنا معروف
رابعآ : في كلامك مايوحي الى ان المحتسبين هم من قام بالتصوير . ويتبادر الى الذهن امرين الاول : انك تملك دليل واضح على انزال هولاء الشباب لهذه المقاطع فنقول لك اظهر هذه الدلائل واطلعنا عليه وفقك الله حتى يتبين للناس ما وقعوا فيه من خطأ عندما نشروا هذه المقاطع , والامر الثاني : ربماانك بنيت هذا الامر على الظن فأود ان اذكرك بقوله صلى الله عليه وسلم( اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث)
خامسآ : قلت ان الحاضرين من غير السعوديين سينكرون هذا وستسجل علينا سابقه سوداء لاتمحي سبحان الله هل نرضي الناس بسخط الله او هو العكس الصحيح : فأقول قال الله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) والله ان المحافظه على ديننا وصونه انه اسلم لنا في الدنيا والاخره من شهادة هولاء القوم.
اخي الحبيب هذه اخر مشاركه لي هنا وارجو ان يتسع صدرك لما اقول فكلنا ننشد الحقيقه وليس فرض الرأي وأوحيي فيك انكارك على من يقوم بهذه الافعال سواء من الشباب او المحتسبين اخي الحبيب هذه الدوله اعزها الله قامت على لااله الا الله من عهد المؤسس رحمه الله الى وقتنا الحاضر وعندما علموا مافيها من اغاني قاموا بشطب الفقرات الموسيقيه وزيادة رجال الحسبه . فلهم منا الدعاء الخالص بأن يحفظ الله مليكنا وولي عهده فوالله انهم خير معين على نشر هذا الدين والشواهد على ذلك كثيره واعلم اخي الحبيب ان الاختلاف لايفسد الود . ممكن لم اوفق كثيرآ في ايصال مااريد وممكن انك فهمت غير ماقصدت فلااشك والله في حبك للخير . وفقني الله واياكم الى كل خير

[أبو حسام]

أهلأً أبا عبد الله
في نظري أن مهرجان الثقافة بالجنادرية حاز على رضاء أغلب زواره ومشاهدية من خلال القنوات الثقافية الفضائية لما له من أهمية في تبصير وتنوير الجيل الحالي وماكانو عليه مجتمع أهل الجزيره وقبائلها المتناحره قبل توحيدها على يد المغفور الملك عبد العزيز ، وقد ينطبق على (المهرجان 27) ما ينطبق على الاسواق والاماكن العامة من حيث أختلاط الجنسين وبعض الممارسات السلوكية المغايره لمفاهيم الدين والعقيدة وهذه السلوكيات لن تتوقف الا على وعي الناس أنفسهم ولن تكن الرقابه هي الفيصل في ذلك أن لم يكن هناك أنظمه واضحه بموجبها يحاكم الناس على تصرفاتهم حتى لايكون هناك تسلط أفكار على أفكارمغايره وتعيش الناس في تكافى وعداله أجتماعية..
أخي الكريم .
يؤسفني جداً ما حصل من بعض الاخوان الذين أثارو الشغب عند البوابات لمحاولة الدخول بينما لايرافقهم عوائل وكأنهم محارم لعوائل الناس مبررين عملتهم أن هنا لك رجال من العسكريين البواسل المنظمين لهذا المهرجان والذي حضر له من الجاليات الاجنبية أعداد لايستهان بها ، وقد تحدثت مع أحدهم وأخبرني أن مهرجان (الجنادريه) فوق توقعاته ويعتبربالنسبه له،الواجه الحقيقية لتراث العربي والأسلامي.

تحياتي لك قلمنا الجريْ!!

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حسام      أهلأً أبا عبد الله في نظري أن مهرجان الثقافة بالجنادرية حاز على رضاء أغلب زواره ومشاهدية من خلال القنوات الثقافية الفضائية لما له من أهمية في تبصير وتنوير الجيل الحالي وماكانو عليه مجتمع أهل الجزيره وقبائلها المتناحره قبل توحيدها على يد المغفور الملك عبد العزيز ، وقد ينطبق على (المهرجان 27) ما ينطبق على الاسواق والاماكن العامة من حيث أختلاط الجنسين وبعض الممارسات السلوكية المغايره لمفاهيم الدين والعقيدة وهذه السلوكيات لن تتوقف الا على وعي الناس أنفسهم ولن تكن الرقابه هي الفيصل في ذلك أن لم يكن هناك أنظمه واضحه بموجبها يحاكم الناس على تصرفاتهم حتى لايكون هناك تسلط أفكار على أفكارمغايره وتعيش الناس في تكافى وعداله أجتماعية.. أخي الكريم . يؤسفني جداً ما حصل من بعض الاخوان الذين أثارو الشغب عند البوابات لمحاولة الدخول بينما لايرافقهم عوائل وكأنهم محارم لعوائل الناس مبررين عملتهم أن هنا لك رجال من العسكريين البواسل المنظمين لهذا المهرجان والذي حضر له من الجاليات الاجنبية أعداد لايستهان بها ، وقد تحدثت مع أحدهم وأخبرني أن مهرجان (الجنادريه) فوق توقعاته ويعتبربالنسبه له،الواجه الحقيقية لتراث العربي والأسلامي. تحياتي لك قلمنا الجريْ!!

مرحبا بالغالي ( ابو حسااام )
أشكرك على المرور والتعليق والإضافة الرائعة ,, أعجبني كثيرا ما اشرت إليه في أسطرك الخمسة الأخيرة وهي الحقيقة بل إنها الحقيقة كلها رغم أن البعض يغطي عين ويمشي بعين واحدة حتى لا يرى المحضور من الذي يؤثر على نفسية المواطن البسيط , وهذا نفاق إجتماعي رهيب وعلينا أن نتقي الله في عدم التطبيل لمثل هؤلاء الفيئة من الناس ,, انا احب صراحتك وصراحة الإخوة المتداخلين الخيرين الذين يسعون لتصحيح الخطأ وهناك من ينكر ذلك لأنه ربما يرى أنه حق مشروع لمؤسسة لا تخضع لسياسة الدولة ,, ولا يرى هؤلاء ابعد من ارنبة انوفهم ومع ذلك يصرون على الوقوف في المكان الخطأ وتشجيع الخطأ فلا أعلم ما هي ملامح المسلم الحقيقي هل هو بقصر الثوب وطول الذقن أم أن كل هذا محله القلب وليس المظهر.
في نفس المهرجان هناك أخبار من رجال الهيئة ان رصدوا شاب وشابه في سيارة في مواقف المهرجان في وضع مشين وقاموا بتوصيفة بالدقة نقول لا يجوز هذا ولا يجوز فضح الناس بهذه الطريقة يصر البعض على إشاعة الفضائح بين الناس وكأنهم خالين من العيوب يالربع نحن نضحك على بعض وهذا لن يحل التجاوزات سواء من هنا أو من هناك .
ابا حسااام أدري انك رجل حقاني وأرجو أن لا يعتبروننا الكتاب الجدد أننا علمانيون ووالله ثم والله إني لا أخبر زهراني علماني لكن من يعجز على مجاراتك لمح لنا بتلك التهمة التي لا تركب إلا عليهم وأمثالهم .
دمت في رعاية الله وحفظه .

[التميمي]

سام/ وددت لو رددت على التساؤلات كان اولى من غيرها ولكنه الهروب بعينه

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التميمي      سام/ وددت لو رددت على التساؤلات كان اولى من غيرها ولكنه الهروب بعينه

أنا لا اهرب لا منك ولا من اشكالك والحوار معك عقيم ولا تفقه فن الحوار أنت أختزلت الموضوع في امور مل منها المجتمع وتردد نفس ما كنا نسمعه على إسطوانات مشروخة ,, أنت بعيد كل البعد عن محتوى الموضوع وقد شخصنته ونصبت نفسك محققا ومحامي وصاحب صنعتين كذاب . أتمنى أن الرسالة وصلتك وانا عندما أمتنع عن الرد فهو سلامة لسمعتي وقلمي وفكري ولن أسمح لك ولأمثالك لجرني إلى المهاترات العقيمة التي تسعى أنت وامثالك إلى تجسيدها في هذا المنتدى وإحتراما مني للمنتدى وللأعضاء والزوار أرتأيت أن احجم عن الرد لكنك استفزيتني بكلمت هروب أي هروب ومن من ياترى ؟ ولهذا كان لك ما أردت فهل تنتهي ؟؟ا