لا تتزوج من خارج القبيله ؟

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      موضوع جميل وجدير بالنقاش واتفق مع ابن راشد فيما ذهب اليه مشكور اخي السليمي

اشكرك كل الشكر اختي شتات على مرورك الرائع . وانا اتفق معاكم بان الوسطيه هي مطلب في حياتنا ولكن من ناحية زواج البنت من خارج القبيله يجب على والد البنت ان ياخذ اقاربه ويبعد عن التفاخر وحتى لايقع زوج ابنته في خسائر كثيرة بسبب هذا الزواج

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مراد الزهراني      المشكلة تكمن اخي السليمي في فكر بعض كبار السن ويقوم يحط فيك الي ما ينحط من أجل الوجاهه التي اعتقد أنها انتهت من عصر الجاهلية الأولى .. لماذا كل هؤلاء لتخبرني أن معك جماعة يعني بتزوج بنتك ولا جماعتك خلاص العائلة يذهبون من اخوان واعمام واخوال وانتهى اما أسحب كل الجماعة هذا تعزير للرجل ولم تزوجة لتربح رجل يحفظ بنتك وإنما زوجته لتعلمه أن خلفها جماعة لا بارك الله في من يطاوع هؤلاء نسدد ونقارب ونحاول نجعلها مختصرة ولماذا البذخ الزائد ونجعل من هذا الزوج يلعن ويسب ويسخط في ساعة عرف فيها الأب وأبنته ؟ شكراً لك عزيزي طرح مهم جداً لما يحدث للأسف في عصر اعتقد أن هذه العادات المقيتة قد أندثرت والرجال تشتري الرجال ليس للتاجر بهم أمام الجماعة يمكن العريس مسكين قال ادعوا بني عمي واخوالي وقرابتي وهذا يجيب له جيش يعلمه ان معها جماعة .. لك التقدير ..

ياهلا بالعزيز الغالي ابو مراد والذي اسعدني بمروره وتعليقه الرائع
اتفق معاك اخي ابو مراد بان من يؤيد هذي الظاهر هم كبار السن وذلك من اجل الوجاهه وهذا يدل بان اغلبهم لديه العنصريه ولكن يجب علينا مجتمع الشباب ان ننسى هذي الظاهره التي لاتخدم الزواج بل هي تكبّد العريس خسائر اكبر من ذلك .

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعان مفرح (ابو طلال)      خير الأمور الوسط وأنا مع ماذهب اليه ابن راشد دمتم في حفظ الله

اهلا بالاستاذ جمعان مفرح والذي اسعدني بمروره وتشرفت به .
نعم اتفق معاك وبكل ثقه بان الوسطيه مطلب لكل شخص وااذا كان العريس لديه المال فنقول له هذا ماله وهو حر فيه ويعزم من يكون ولكن واظن تتفق معي ابو طلال بانه يجب على والد العروسه ان لا ياخذ كل جماعته من اجل ان يعرفون الناس ان عنده جماعه وهذا ممكن نسميها وجاهه وقد عفى علينا الزمن .

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الساهر

وانا اشكرك اخي محمد على مرورك الرائع لاعدمتك

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الريحان      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته واسعد صباحك والله ارفض هذا الشي ! المفروض يروح كم واحد من الاقارب وكبار العيلة اما تروح العيلة والطٌبيلة وهلم جر احس ارهاق على العريس مسكين قبل كم يوم انتشرت مقاطع فرح حارثي واخواله زهارين على مااعتقد وايش الخلق اللي حضروا ماشاالله والله كأنهم رايحين يستقبلوا امير المنطقة ولا الملك ان شاالله العريس كان محتاط وزود في الذبايح اشياء ما أنزل الله بها من سلطان تقبل مروري وتحياتي

اهلا بالاخت الفاضله شذى الريحان واشكرك على مرورك الرائع وتعليقك المميز

اتفق معاك بان ياخذ والد العروسه اقاربه وكبار العائله فقط حتى لا يخسر هذا العريس الكثير وربما كل زواجه ديون
وكذالك نرفض ان يخسر العريس كفايه المهر والقصر وتأثيث الشقه وامور حياته .
وخير مثال ماذكرتيه عن الحارثي واخواله الزهارين وكان ينبغي ان ياخذ الامور الوسطيه التي امرنا ديننا الحنيف بها
ولكن هذي حرية شخصيه ويجب ان يتدخل عقلاء العائله اوالقبيله حتى نبتعد عن التبذير وهو الذي يراه صاحب الحفل ان الكرم الحاتمي

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الجنوب      انا كمان اقول يكفي اقارب العريس يروحو معاه اما ياخذ اهل القريه اشوف ماله داعي

اهلا اختي نور الجنوب واشكرك على مرورك الرائع وتعليقك المميز
نعم اتفق معاك بانه يكفي ااقارب والد العروس يروحو معاهم اما ياخذ اهل القريه هذا اعتبره حرب وليس زواج

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      قال تعالى ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا .. ) وفي التوجيه النبوي الشريف (اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه .. ) شخصياً لا امانع في ذلك طالما الرجل ذو خلق ودين .. هذه نقطه. النقطه الاخرى بخصوص حضور جماعة واقارب العروس جميعهم عند نزولهم كضيوف على العريس بيوم الزفاف فهذا الموقف يعتمد على امكانية وظروف الارحام ومدى تقبلهم للوضع .. هناك قبائل لا يهمها العدد الذي سيرافق العروس لحفل الزفاف عند استقبالهم لانهم محتاطون وقادرون على الاستيعاب.. اعتقد انه من اللازم ان يرافق العروس لقبيلة زوجها اهل العروس واقاربها وجمع معقول من جماعتها وربعها . اشكرك اخي الكريم على الطرح

اهلا باخي الغالي منبع الطيب الذي شرفني بمروره الرائع والمميز .
كما تفضلت نعم هناك قبائل لايهمها العدد وهي محتاطه وقادره على هذا الاستيعاب ولكن ربما هذي القبيله كلفت هذا العريس بكل التكاليف وصارت ديون عليه وهذا نرفضه كلنا اما من ناحيه حضور جماعة اهل العريس فهذا اكيد واجب عليهم ان يفرحو معه ويشاركونه الافراح

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MARAM      - ترى عادي حتى الولد عنده جماعه واهل ، مب مقطوع من شجره اسمحلي مدري كيف يفكر هذا الشخص عجزت افهم يعزمهم كيف 🌚 ع الزواج اللي راح يكون بالقصر ؟ محد درى عنه ولا عن جماعته ، يعني فعلاً مالها داعي هو و اهله اعتقد يكفون يعطيك العافيه ..

اشكرك اختي مرام على مرورك الرائع والمميز .
نعم اتفق معاك بان كثرة الحضور من قبل اهل العروسه مالها داعي ويجب ان يكون الحضور من اقارب العروسه وجماعة العريس

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو احمد العدواني      الزواج سواء كان داخل أو خارج القبيلة في الأساس هو قسمة ونصيب والواحد لابد أن يرضى بقدره ونصيبه ولا داعي لعزيمة الجماعة كلهم من اجل أن يعرفوا جماعة العريس فأرى ان تقتصر على الأقارب والأرحام فقط حتى لا يتكلف العريس فوق طاقته نعم أوفقك الرأي تكاليف الزواج المبالغ فيه مشكلة ألحقت بالزوج همومًا وبالتالي الاقتصاد أفضل بكثير

اشكرك اخي ابو احمد على مرورك الرائع والمميز .
نعم وهذا ماسوف يصير وهذي التكاليف ربما يلحق مشاكل كثيرة على الزوج وتكون حياته كلها ديون بسبب هذا الزواج وينبغي من والد العروسه ان يساعد في زواج ابنته وحتى لايكلف عليهم بحضور كم هائل من جماعته بغرض ان يعرفو ان عنده جماعه

[انا السليمي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تــرف الزهراني      باي حق يتم قطع الارزاق باي حق يتم تشريع قوانين وضعية ما ازل الله بها من سلطان لماذا يمنع الشاب او الشابة ومن اراد تحصين نفسة من الحلال لماذا تضيقون الشرع وهو وسع عليكم ليش تعقدونها الى متى والكل ينتظر من ان يتقدم شخص من قبيلتة او من قرابته لابنته وحتى لو تم قد تكون معرضة للطلاق او للخلع لعدم راحتها ولعدم وجود المودة والسكينة وربما لامور اخرى لا اريد ذكرها الاسلام فتح وشرع ان يكون الزوج ذو خلق ودين وقال ( من اتاكم من ترضون دينة وخلقة فزوجوة)<< انر بتزويجة ومساعدته عالزواج وحذر من لم يفعل بان تكون هناك فتنة عريضة انظروا لعدد الشباب والشابات ممن يحفظون اراقم بنات في جوالاتهم واراقم شباب وممن تتواصل او يتواصل خفية بين الجنسين عبر برامج التواصل او وسائل التواصل ايا كانت باي حق نحرم ما احل الله تعيدون احياء جاهلية منتنه صححي النسب مطلب صحيح الخلق مطلب صحيح التكافؤ الاجتماعي والثقافي مطلب صححي التكافو التعليمي مطلب ولكن الدين ايضا مطلب والاخلاق مطلب الى متى التضييق على من يريد ان يعف نفسة عن الحرام ثم تستنكرون لماذا انتشر الزنا والعياذ بالله ؟؟ ولماذا انتشر الوباء ولماذا قلة الامطار ؟؟ ولمااذ كثرة الخيانات من كلا الجنسين من عزاب ومن متزوجين لانه لم يكن هناك توافق من البداية واختيار وفق الرضى وانما اختيار من اختارها له اهله ولنا في قصة شابي ابها الذين انتقل لها الايدز بعلاقة غير شرعية مثال نسال الله لنا ولم العفو والعافية ونسأل الله السلامة هما في الثامنة عشر من عمره والآخر في الخامسة والعشرين.. إصابة شابين بالإيدز في عسير نتيجة إقامة علاقات جنسية مدفوعة الأجر مع متسولات http://sabq.org/ynPfde مالمطلوب ان تتمرد الفتاة وتصبر حتى يذهب عمرها او تريدون رده فعل مدوية كما فعلت فناة بحر ابو سكينة وهروبها مع شاب من جنسية عربية http://sabq.org/MFOfde يجب ان لا ننصب انفسنا قضاة على الناس يوم من الايام قد لا نجد ضالتنا هنا وفي نفس المكان او القبيلة او العائلة ولنا في رسول الله قدوة حسنة يا مسلمين يامن تتبعون سنته الرسول علية الصلاة والسلام تزوج ماريه القبطية << من اقباط مصر واختها سيرين تزوجت من حسان بن ثابت شاعر الرسول علية الصلاة والسلام الرسول علية الصلاة واللاسم تزوج صفية بنت حيي يهودية واسلمت ولا اريد ان اطيل لكن انا مع مقولة لا افراط ولا تفريط ومع قول النبي عليه الصلاة والسلام لا ضرر ولا ضرار بالنسبة للي يعزم امة لا إله الا الله فاعتقد انه لازم يحسب حسابة انه راح يتكلف باضعاف مضاعفة وحلات الشئ يكون موزون ومتزن وهادي ويفضل دائما عدم اصطحاب الاطفال لانه بالهم كلة يطلعونة ذاك اليوم بالاضافة الى انه ممكن يختصر الموضوع الى حفل مختصر مقتصر على الرجال فقط افضل واريح واقل تكاليف ولو تلاحظوون كل ما ابتعدنا عن الشرع كل ما اتجهنا لامور جاهلية ما انزل الله بها من سلطان الهدف من حفل الزواج هو الاشهار فقط ووليمة وصل الله على خير البشر محمد من الافضل الاستفادة من باقي التكاليف في تاثيث المنزل او اعفاف الاخرين او حتى بداية مشوار الزواج من مصاريف ومتطلبات وسكن ملك يصرفون ويدفعون ويحطون اللي ما يلزمهم ولا يفيدهم وبعدين تلاقيهم يكتبون في هاش تاق الراتب مايكفي الحاجة وترى النعمة زوالة حوالة الله يكفينا شرها ودوام الحال من المحال اغلب العوائل الان في المدن صارت تقيم حفل عشاء او مناسبة مختصرة في بيوتها تدعو لها اشخاص معينين وصل الله وبارك ماعاد فية زحمة ولا هم وقاعه ولا قلق وكان الله يحب المحسنين

اشكرك اختي ترف الزهراني على هذا التعليق الرائع والمفيد والذي افادنا جميعاً
نعم الزواج هو الاشهار والوليمه وليس التفاخر بان العروسه عندها جماعه او غير ذلك . فلا بد وعلى والد العروسه ان يعينو العريس في زواجه وكذالك اقاربه وجماعة العريس يجب ان يكون هناك تعاون من الجميع على اعانة هذا العريس الذي لديه الكثير من الالتزامات ومنها انه دفع المهر ثم استاجر القصر او القاعه ومن ثم وليمة العشاء وخاصه في قاعة الناس هناك خسائر اكثر وكذلك عليه اثاث شقه وامور حياته هو وزوجته فيجب على الجميع مساعدته وليس تكليفه .