![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#21 |
![]() |
![]() كلام رائع من سوسو
الطمع يمحق ماجمع لكن وش الصرفه في هالشيبان سلط الله على شياطينهم |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#22 |
غير مفعل
![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعتقد ان اهم صفه اتمنى مناقشتها والتحذير منها مانراه اليوم من الاجيال الشابه من ابناء قبيله زهران وجهلهم الواضح بماهيه قبيله زهران وتثاقلهم من المحافضه على خصوصيه هذه القبيله الثقافيه التي تميزها عن القبائل الاخرى كاللهجه واالمووروث الشعبي وبعض الاكلات وبعض طريقه اللبس والعلوم عند الزياره وغيرها من الامور المميزه لنا نحن الزهارين ولا تعارض الدين الحنيف كذالك نلاحظ انتشار التدخين وتقليد شباب الغرب في اللبس بين الشباب وخاصه من الزهارين الذين يتواجدون في جده والرياض والشرقيه وان لاقول كلهم ولاكن نسبه منهم وممى الاحظه خاصه بين الشباب العاطل تفشي ظاهره تعاطي بعض الامور الوسخه والتلى تنقل الرجل من خانه الرجوله الا خانه السفاله لتفقده عقله ودينه وربمى عرضه هذا مااحببت اشارك به وشكرا للجميع |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#23 |
![]() |
![]() كلام جميل من علي الخريصي
خصوصا التقليد الاعمى للغرب نعم هنالك حريه في اللبس ولكني اعتبر التمسك بالعادات والتقاليد احترام لمكان المنشاء ومن يحترم مكان منشأه جدير بأن يحترم مع تحياتي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#24 | ||||||||||||
غير مفعل
![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم الحصن على تفاعلك مع ماطرحته كنى نسمع دائما التقليد الاعمى للغرب ونردد هالجمله ونحن نصدق بها لاكن دون ان نبحث ونرى هذه الفئه المقلده ولعل ثقتنا بمن كان يطرحها اهم سبب في قبولها لاكن اليوم لن تتكلف عناء البحث عن هذه الشرذمه فبمجرد ان تفتح زجاج سيارتك وانت في احد اسواقنا او مطاعمنا او عند باب بيتك لابد ان تقابل منهم الكثير فتراهم يهيمون دون هدف او تحديد اتجاه متلفعين باحدث مالفضته لنا قاذورات اقصد مصانع الغرب من بناطيل جنز تستر من العوره اقل بقليل ممى تعجزج عن تغطيته ربمى تجد العذر للعبيد عندما تراهم يتنافسون في تقليد خنازير امريكا السوداء فهم يعيشون ازمه هويه منذ زمن فمى يدرون هم من فين مشتتين مره تلقاه لابس ثوب ورسمي ومره تلقاه حاط سلاسل في حلقه ويده تصايد بنطلونه لايطيح باختصار [movek=right]ماعندهم حاضر مشرف ولا ماضي تليد[/movek] لاكن المصيبه عنما تشوف ابناء قبايل يقلدون هالعبيد وهاتك ياجنز وغيره وربمى يجر خلفه كلب هو في القيمه اغلى منه لا ويمكن تجد الواحد نازل السوق مع زوجته وهو مطقم جنبها بالجنز كأنها ساقطه بنت هوى تمشي معه وليست زوجته ويوم تنكر عليه وتقول له استح عيب عليك يقول ببرود وجه وش فيها يعني المرجله بلبس الثوب انتم متحجرين والناس تطورت ومن هالكلام يعني عايشين تناقض عجيب لو سألته انت من فين نسب لك اجداده واحد واحد لاكن تشوف حاله تستغرب وصدق في حالهم المثل اللي يقول اسمع كلامك اصدقك اشوف امورك استعجب والله ان المرجله هي في تمسكك بدينك وعاداتك التي ورثتها والمحافضه عليها والثبات ثم الثبات على ذالك فنحن ننافس العالم باخلاقنا وعاداتنا وديننا ولا ننافسهم بصناعاتنا لانهم سبقونا في هالمجال فمتى ماتخلينا عن نقطه قوتنا وافضليتنا عليهم ضعنا وسرنا اتباع اتباعهم |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#25 |
![]() |
![]() كلام جميل اخي علي الخريصي
واتمنى اخذ كلامك بعين الاعتبار فشبابنا لازال فيهم الخير |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#26 |
موقوف
![]() |
![]() ابو اياد .....................انت من اتى بلب الموضوع ابدعت عندما ذكرت
التسلط المقيت.. الظلم السافر الحسد الجائر الاحتقار لذوات الآخرين أقارب أو أباعد ، صغاراً أو كباراً تضخم الأنا بشكل فضيع الفوضوية في تدبير الأمور وتصريف الشؤون.. التصنع أمام الغير بإيجابيات تغيب عند غير (الغير)! الجشع الطاغي وحب المال وعبادته إلى حد الموت في سبيل هللة!! البخل والشح خصوصاً على الأقربين هضم حقوق النساء واسترقاقهن..هذه بعض المساوئ السلوكية والصفات السلبية التي تقل وتكثر أو تنعدم وتوجد ، يختلف من شخص إلى آخر، وهذا ليس تعميماً على الجميع ، لكن الموضوع سأل عن الجانب القاتم... وانا اضيف التفكك في جميع انحاء ومدن المملكة الا في ما ندر لايخدمون بعضهم البعض بل على العكس يخدمون الغريب ويتركون القريب اما بالنسبة لرد العضو/خالد الشعر فأقول له (قل خيرا او اصمت) هذا منتدى حوار وليس منتدى تكيل فيه الشتائم |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#27 | ||||||||||||
غير مفعل
![]() |
![]()
الاخ شيخ شمل ارجو ان لايتحول الموضوع لعمليه جلد للذات فمى ذكرته وذكره الاخ ابو اياد هي صفات انسايه ليست خاصه بافراد زهران ارجوا ان تنضر للعمليه على اساس محاوله للنقد البناء وليس فضح افراد فقط |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#28 |
موقوف
![]() |
![]() انا مقتنع ومن وجهة نظر خاصة ......ان ماذكرة الاخ ابو اياد هو زبدة الكلام
بعيدا عن المواقف الشخصية او خلق مواجهات جانبية لا تمت لموضع بصلة الموضوع المطروح للنقاش موضوع ممتاز ويجب على كل عضو احترام وجهة نظر الاخر مهما اختلف معه في الرأي اما ان نكيل الشتائم ونخرج عن الموضوع فذلك اسلوب غير راقي وغير نظيف وغير مقبول |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#29 |
![]() |
![]() شيخ شمل زهران اشكر مرورك
اما ماقاله ابو اياد فليس الى هذه الدرجه من السلبيه (زهران ) ولا زال الخير في ابناء قبيلتنا والنقاش ليس في صفات شخصيه فكلا منا انسان وليس ملائكه عموما النقاش في عاده او عرف او تقليد سيء وما الحل مع احترامي للجميع |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#30 |
موقوف
![]() |
![]() يا اخواني الى متى ونحن نحاول ان لا نناقش عيوبنا وسلبياتنا فهي جزء محظور ومحرم ان نتناقش فية .اما المدح والثناء والاصل والنسب والمجاملات الزائفة فهي تفرح قلوبنا الى متى سنبقى بهذة الطيبة التي يشوبها بعض من السذاجة.انظروا لمن حولكم كيف توحدت كلمتهم الشفهية والمادية انظروا ماذا استفادوا عندما احبوا لأنفسهم ما احبوه لإخوانهم .اقاموا عمارة الارض في الدنيا والاخرة.
اما نحن فشعارنا (مقروع والله ما تشدها شبر ولا تحطها حجر) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
عادات وتقاليد من بلاد زهران -1- | خالد القرشي | تاريخ زهران | 12 | 24-09-2008 01:24 AM |
الى الشيخ / مساعد بن عبدربه الدوسي مع التحيه (( دعوه للنقاش الهادف )) | ابــو نـواف | مجلس دوس بني علي | 25 | 22-06-2008 01:04 AM |
لماذا لاينتقل اسامه هوساوي للهلال؟؟؟؟؟دعوه للجميع للنقاش | العود الازرق | المنتدى الرياضي | 0 | 23-01-2008 10:56 AM |
عادات وتقاليد نمارسها | حاولت ولكن؟؟ | المنتدى العام | 4 | 08-12-2007 07:15 PM |