رسالة الى شيوخ قبائل زهران..!!

[فيصل فيصلي]

اقتباس: فهل تقنين المهور والدم وحل النزاع والعانيات تحتاج الى الملايين؟؟؟

بالنسبة للمهور مقننة في أغلب قرى زهران..وهي متروكة للقرى وعرفاء القرى ورجالها
((فلا أحد يستطيع إجبار رجل على تزويج ابنته بمهر معين الا بالاقناع..والحمدلله تم اقناع الغالبية..وأصبحت المهور معقولة..إلا اذا كان بعض الشباب يريدون بنات الناس ببلاش..فصدقيني هذا ضد مصلحة بنات زهران وسيستهان بهن وسينتشر الطلاق أكثر مماهو عليه" وبلاش مكابره وكلام مثالي لا أساس له من الواقع"))

أما عن الدم فهذا أمر يخضع لمقتضيات الشرع الحنيف وهو برأيي أمريتعلق بسياسات الدولة العليا..
والملك هو شيخ شيوخ قبائل العرب وولي الأمر..ومع ذلك لم يحدد شيئا في الدماء((اذا تعنين مايكون لاطلاق صراح من حكم عليه بالقصاص عبر إغراء أولياء الدم...والا فالديات محددة ومعلومة))
وبالمناسبة دفعت مبالغ بالملايين لبعض الأولياء..ولم أسمع بزهراني دفعت له تلك المبالغ

والنزاعات المشايخ مايقصرون..والحمد لله لاتوجد منازعات قبلية كبيرة ...أما صغار الأمور فلاتحتاج شيوخ
والنفس لاترعوي عن غيها...مالم يكن منها لها زاجر

[غربة مشاعر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد جهينه      كلام جميــل للقضاء على العنوســه!!! اللي هو اجتماع شيوخ القبيله ويرسون على مهر معقول يجعل الشباب يتزوجون ولالبنات

هلا بك اخوي ولد جهينة
وان شاء الله يصل صوتك وصوت الاف الشباب مثلك الى شيوخنا
مشكور على المرور

[غربة مشاعر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد بن مريع      بالنسبة للمهور وما يتعلق بالزواجات فقد أنتهت المعاناة بنسبة لاتقل عن 90% أما بخصوص الشق الآخر من الموضوع فأعتقد أننا بحاجة إلى لجنة لإصلاح ذات البين في كل قبيلة وهي كفيلة بحل كل المنازعات والإشكاليات التي قد تحدث بين أفراد المجتمع أما بالنسبة لشيوخ القبائل ففيهم الخير والبركة ولكن لم يعد لهم أي دور يذكر وهناك تهميش واضح من قبل أصحاب القرار ولربما أن ذلك بداية القضاء على مايسمى بــ ( قبيلة ) . شكراً جزيلاً

شكرا لمرورك اخوي احمد
صدقني ماسمعنا بهذا التهميش الى بقبايل الجنوب لانهم من رضو ان يصبحون مهمشين مع ان ابنائهم في ارقى المناصب الحكومية
مشكور على المرور مرة اخرى

[غربة مشاعر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فيصلي      بالنسبة للمهور مقننة في أغلب قرى زهران..وهي متروكة للقرى وعرفاء القرى ورجالها ((فلا أحد يستطيع إجبار رجل على تزويج ابنته بمهر معين الا بالاقناع..والحمدلله تم اقناع الغالبية..وأصبحت المهور معقولة..إلا اذا كان بعض الشباب يريدون بنات الناس ببلاش..فصدقيني هذا ضد مصلحة بنات زهران وسيستهان بهن وسينتشر الطلاق أكثر مماهو عليه" وبلاش مكابره وكلام مثالي لا أساس له من الواقع")) أما عن الدم فهذا أمر يخضع لمقتضيات الشرع الحنيف وهو برأيي أمريتعلق بسياسات الدولة العليا.. والملك هو شيخ شيوخ قبائل العرب وولي الأمر..ومع ذلك لم يحدد شيئا في الدماء((اذا تعنين مايكون لاطلاق صراح من حكم عليه بالقصاص عبر إغراء أولياء الدم...والا فالديات محددة ومعلومة)) وبالمناسبة دفعت مبالغ بالملايين لبعض الأولياء..ولم أسمع بزهراني دفعت له تلك المبالغ والنزاعات المشايخ مايقصرون..والحمد لله لاتوجد منازعات قبلية كبيرة ...أما صغار الأمور فلاتحتاج شيوخ والنفس لاترعوي عن غيها...مالم يكن منها لها زاجر

يافيصل سددو وقاربو وصدقني بعض الشباب فية الخير وكفو ويتم تنحيتة او ينحي نفسة بسبب المهر ويجيك واحد بطران الالف عنده كماالريال ويشتري البنت شرى مو معزة ويومين ويرميها بنحر اهلها مطلقة لان عنده فلوس يقدر يجيب غيرها
لانقول خلوها ببلاش ولكن يسوون اتفاقية بشيء معقول لايتعدى ثلاثين الف ريال وصدقني سيوقعونها جميعا لان ماحد بيشذ عن الجماعه
الدنيا تغيرت واصبح الاحاله الاقتصادية صعبة
وصدقني مايتعذر به الكثيرون من مشائخنا لا اساس له فنحن عشنا بنجد والكثيرين بالرياض من بني زهران وعايشو قبايل ثانية
الدولة لاتتدخل بامور القبيلة ابدا حتى لو في نزاعات تسعى لحلها بالعرف القبلي
القبيلة موجوده ولها احترامها من الدوله وللشيوخ مكانة الا اذا هم رضوا با يكونون بذيل القائمة
ولعل انهزاميتنا او لعل غنى بعضنا انساة واجبة نحو الاف الاشخاص من ابناء القبيلة ممن يعانون تلك الحالات الصعبة
ولعل اكثر من يواجه تخلي القبيلة عنه هما عنصر الشباب والفتيات اللذين يقبعون خلف اسوار القوانين القبلية القديمة التي هدت من حيلهم وجعلتهم يتخلون عن ذلك الحس القبلي..!!

[حوران]

الاخت غربة موضوعك جدا رائع فأنت شيخة بافكارك النيرة التي تصب في الصالح العام
أما عن دور مشايخ قبيلة زهران في المواضيع التي تطرقتي لها وهي كثيرة فيشهد الله أنهم لم ولن يقصروا في كل مجال يخدم قبيلتهم , ولكن يقول المثل يد واحدة ماتصفق فإذا لم يكن هناك تجاوب من أبناء القبيلة في كل جانب من تلك الجوانب فهم ليس لديهم عصاء سحرية وأنا اعرف الكثير من الأمور التي سعى فيها بعض شيوخ القبائل على سبيل المثال تحديد المهور ونزع بعض الخلافات وغيرها ولكن يصتدمون بالتعنت من الكثير من أبناء القبيلة وقولتهم أنا حر وأدرى بمصلحتي وخلاف ذلك من الأقوال . وبذلك يكون دور الشيخ قد انتهى لأنه ليس لديه السلطة لتنفيذ أقل القليل من تلك الأمور .
تحياتي لك على الطرج الراقي

[عازف كيبورد]

الحقيقة ان الشيوخ مقصرين كثير في حق منطقة الباحة وابنائها..
حاجتين في الباحه نسمع بها بس مانشوفها .. شبكة المويه والشيوخ..

[نسيم السروات]

غاليتي غربة مشاعر بصراحة موضوعك أكثر من رائع

جيتي على الجرح .

شيوخنا صيحيح ماقصروا في بعض الأمور ولكنهم مقصرين

في بعضها الأخرحتى النخاع وبدون مجاملة سوف أذكر بعض الأمور

التي قصروا فيها وكان لهم اليد الطولا في حل ذلك التقصيرومن تلك الأمور

إضافة على ماذكرتي :

* تلاعب أصحاب قصور الأفراح في إبتزاز العريس وأهله ووضعهم شروط للعريس ترهق كاهلة

وشروط في قسم النساء لا يصدقها العاقل أبتزاز بمعنى الكلمة .

ألا يستطيع شيوخ القبيلة وضع حدود وخطوط حمراء لهولاء المبتزين . (بلا يستطيعون)

كانت شطارة شيوخ بعض القبائل في وضع غرامة مالية على العريس وأهله في بعض الأمور التافهة والتي

من المفروض أن تكون من خصوصيات العريس مثل وضع الفاكه على العشاء أو جلب طقاقات أو وضع حلويات

مع القهوة فقد أتخذ بعض شيوخ القبائل إجراء لمثل هذه الأفعال وهو أخذ غرامة مالية قد تصل إلى 3 ألاف ريال

ولا أحد يعلم أين مصير تلك الغرامة ومن هو المستفيد منها .؟؟؟؟؟!!!!!

* من المعلوم شرعا وقانونا أن المرأة ترث مثل مايرث الرجل ولكن لو طالبت أي إمرأة بورثها من أهلها

أعتبروها خارجة عن طوعهم وبعضهن تقضي حياتها مع زوجها الفقير وأولادها كل سنوات حياتها ولا تستطيع أن

تأخذ شبراً واحدا من أرثها من أبيها لتسد به حاجتها وحاجة عيالها وقد يعيش أهلها في غناء ورفاهية ولا يتصدقون

عليها لو بزكاة مالهم أو على الأقل إعطائها عيدية في كل عيد تفرح بها هي وعيالها فقد أنقطت هذه العادة بين الناس

ألا يستطيع شيوخ القبيلة أن يتدخلوا ويفرض على كل شخص بأن يقوم بواجبه نحو النساء اللاتي وضعن تحت يده. اوأن

يبري ذمته على الأقل بإقامة حملات توعوية تنشر بين الناس وتوضح لهم بأن هذا الفعل محرم ويجب على كل شخص أن

يراعي حق الله في الضعيفات وإعطائهن حقوقهن من الإرث أو مايقابله من مال ويبري ذمته قبل الموت . لماذا هاذه

العادة المشينة مازالت متفشية إلى هذا الزمن وقد تفتحت العقول وكثرة وسائل الأعلام ووصلت كل بيت لماذا الناس

في هذا الموضوع بذات واضعين في أذن طين وأذن عجين لا يريدون سماع شي في هذا الموضوع .

يموت أبو الرجل ويتوزع هو وأخوانه الذكور مال أبيهم وممتلكاته وتبقى الأخت عند زوجها لا ينالها من أرث أبيها

شي بل يبقى عند أخوانها وتموت ولم تأخذ منه شيئا أليس هذا ظلمٍ وعدواناً لا يرضاه الله ولا رسوله .


وقدسألت بعض كبيرات السن في هذه المسألة عن السبب فقال أغلبهن أنه حسد للزج كيف أخت الشخص تأخذ من

بلاد أهلها وتنفع به زوجها . لا حول ولا قوة إلا بالله يا أخي هذا حقها الشرعي تعطيه زوجها تعطيه أبنها

تبيعه تتصرف فيه بما ترغب أنت وش عليك مالها وهي حرة فيه .

ياعالم أخرجو أنفسكم من الجهل وياشيوخ القبائل تراكم مسئولون عند الله فكل راعي مسئول عن رعيته يوم

القيامة أخرجوا الناس من الجهل وحثوهم بل أجبروهم يعطون ضعائفهم حقوقهن ,

أنها مسألة تثير الغضب ولحزن على كل من قضت حياتها وماتت ولم تأخذ شي من حقوقها بسبب هذه العادات

الذميمة .

* القصور في الخدمات تجد الشوارع مظلمة والطرقات مهدمة من جراء السيول والنفايات في كل قرية مكومة

وبعض القرى لم يصلها الهاتف إلى يومنا هذا والكهرباء يجيها يوم وينقطع أيام وقلة المياه عاشت المنطقه سنوات

وما زالت تعاني من قلة المياة . أين دور شيوخ القبائل في نقل هذه المعاناة إلى المسئولين بأستمرار فكثر الزن

يولد الإنفجار مثل ما يقولون ولكن تجد الشخص منهم يرفع في الأمر مرة واحدة وقد يتجاهل الأمر ولايكرره

أنا أعتقد بل أجزم لو كل شيخ قبيله نقل بأستمرار للمسئولين كل متطلبات قبيلته وأحتياجاتها وكانت شغله

الشاغل حتى تتحقق لما جلسنا في تخلف وتأخر عن غيرنا إلى هذا الوقت الذي طارت فيه الطيور بأرزاقها ,

أعطيكم مثال شوفوا غابة خيرة وقارنوا بينها وبين غابة رغدان من حيث الجمال الطبيعي غابة خيرة أفضل

من حيث الخدمات طبعا غابة رغدان حازت على كل الخدمات وبتفوق والسبب يعود لمن أكيد للمسئول الذي

جلس يزن على المسئولين حتى حققوا له المطلوب . خل الكسل والتقاعس فقط عندنا في زهران كل واحد

يقول نفسي نفسي .



هناك الكثير والكثير ولكن الوقت لا يسمح لي بذكر كل شي ولكن لعل أحد يجي من بعدي ويكمل الرسالة

الموجهة إلى شيوخ قبائلنا لعلها تجيب صدى ومردود خير.

وأبتعدوا يا أخوان عن المجاملة والنفاق الإجتماعي وقولوا الحقيقه وأكيد شيوخنا لن يزعلوا منا لأن بعض

الحقائق قد تكون غائبه عن أعينهم ويريدون من ينبههم عليها . فلنكن عونا لهم في توضيح جوانب النقص

وأن شاء الله أنهم لن يقصروا ,

بارك الله في الجميع وألف شكر لك يا أخت غربة مشاعر،

على هذا الموضوع الرائع وأن شاء الله نجد ثمرته قريباً بإذن الله .

[غربة مشاعر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوران      الاخت غربة موضوعك جدا رائع فأنت شيخة بافكارك النيرة التي تصب في الصالح العام أما عن دور مشايخ قبيلة زهران في المواضيع التي تطرقتي لها وهي كثيرة فيشهد الله أنهم لم ولن يقصروا في كل مجال يخدم قبيلتهم , ولكن يقول المثل يد واحدة ماتصفق فإذا لم يكن هناك تجاوب من أبناء القبيلة في كل جانب من تلك الجوانب فهم ليس لديهم عصاء سحرية وأنا اعرف الكثير من الأمور التي سعى فيها بعض شيوخ القبائل على سبيل المثال تحديد المهور ونزع بعض الخلافات وغيرها ولكن يصتدمون بالتعنت من الكثير من أبناء القبيلة وقولتهم أنا حر وأدرى بمصلحتي وخلاف ذلك من الأقوال . وبذلك يكون دور الشيخ قد انتهى لأنه ليس لديه السلطة لتنفيذ أقل القليل من تلك الأمور . تحياتي لك على الطرج الراقي

صدقني ياحوران انا لست الحاكم والجلاد هنا
انا لا اهمش دورهم ومايقومون به ولكني اعتب على بعض التقصير
فلديهم اكثر من عصا سحرية لاستخدامها
وقوانين القبيلة تخضع اكبر شنب لها ومن لم تعجبة يتم مقاطعتة وصدقني سيذعن لشيخ القبيلة بطريقة او باخرى
وشيخ القبيلة لدية العرفاء يستطيع التشاور معه فالامر متسلسل ولكن يحتاج مزيد من الجهد والحزم
لما يصب في مصلحة القبيلة وابنائها
احييك اخي حوران واشكرك على المرور

[غربة مشاعر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازف كيبورد      الحقيقة ان الشيوخ مقصرين كثير في حق منطقة الباحة وابنائها.. حاجتين في الباحه نسمع بها بس مانشوفها .. شبكة المويه والشيوخ..

واحنا في تهامة ثلاث حجات نسمع فيها ولاشفناها
الشيوخ والتلفون والملاهي
شاكرة مرورك اخوي الكريم

[غربة مشاعر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السروات      غاليتي غربة مشاعر بصراحة موضوعك أكثر من رائع جيتي على الجرح . شيوخنا صيحيح ماقصروا في بعض الأمور ولكنهم مقصرين في بعضها الأخرحتى النخاع وبدون مجاملة سوف أذكر بعض الأمور التي قصروا فيها وكان لهم اليد الطولا في حل ذلك التقصيرومن تلك الأمور إضافة على ماذكرتي : * تلاعب أصحاب قصور الأفراح في إبتزاز العريس وأهله ووضعهم شروط للعريس ترهق كاهلة وشروط في قسم النساء لا يصدقها العاقل أبتزاز بمعنى الكلمة . ألا يستطيع شيوخ القبيلة وضع حدود وخطوط حمراء لهولاء المبتزين . (بلا يستطيعون) كانت شطارة شيوخ بعض القبائل في وضع غرامة مالية على العريس وأهله في بعض الأمور التافهة والتي من المفروض أن تكون من خصوصيات العريس مثل وضع الفاكه على العشاء أو جلب طقاقات أو وضع حلويات مع القهوة فقد أتخذ بعض شيوخ القبائل إجراء لمثل هذه الأفعال وهو أخذ غرامة مالية قد تصل إلى 3 ألاف ريال ولا أحد يعلم أين مصير تلك الغرامة ومن هو المستفيد منها .؟؟؟؟؟!!!!! * من المعلوم شرعا وقانونا أن المرأة ترث مثل مايرث الرجل ولكن لو طالبت أي إمرأة بورثها من أهلها أعتبروها خارجة عن طوعهم وبعضهن تقضي حياتها مع زوجها الفقير وأولادها كل سنوات حياتها ولا تستطيع أن تأخذ شبراً واحدا من أرثها من أبيها لتسد به حاجتها وحاجة عيالها وقد يعيش أهلها في غناء ورفاهية ولا يتصدقون عليها لو بزكاة مالهم أو على الأقل إعطائها عيدية في كل عيد تفرح بها هي وعيالها فقد أنقطت هذه العادة بين الناس ألا يستطيع شيوخ القبيلة أن يتدخلوا ويفرض على كل شخص بأن يقوم بواجبه نحو النساء اللاتي وضعن تحت يده. اوأن يبري ذمته على الأقل بإقامة حملات توعوية تنشر بين الناس وتوضح لهم بأن هذا الفعل محرم ويجب على كل شخص أن يراعي حق الله في الضعيفات وإعطائهن حقوقهن من الإرث أو مايقابله من مال ويبري ذمته قبل الموت . لماذا هاذه العادة المشينة مازالت متفشية إلى هذا الزمن وقد تفتحت العقول وكثرة وسائل الأعلام ووصلت كل بيت لماذا الناس في هذا الموضوع بذات واضعين في أذن طين وأذن عجين لا يريدون سماع شي في هذا الموضوع . يموت أبو الرجل ويتوزع هو وأخوانه الذكور مال أبيهم وممتلكاته وتبقى الأخت عند زوجها لا ينالها من أرث أبيها شي بل يبقى عند أخوانها وتموت ولم تأخذ منه شيئا أليس هذا ظلمٍ وعدواناً لا يرضاه الله ولا رسوله . وقدسألت بعض كبيرات السن في هذه المسألة عن السبب فقال أغلبهن أنه حسد للزج كيف أخت الشخص تأخذ من بلاد أهلها وتنفع به زوجها . لا حول ولا قوة إلا بالله يا أخي هذا حقها الشرعي تعطيه زوجها تعطيه أبنها تبيعه تتصرف فيه بما ترغب أنت وش عليك مالها وهي حرة فيه . ياعالم أخرجو أنفسكم من الجهل وياشيوخ القبائل تراكم مسئولون عند الله فكل راعي مسئول عن رعيته يوم القيامة أخرجوا الناس من الجهل وحثوهم بل أجبروهم يعطون ضعائفهم حقوقهن , أنها مسألة تثير الغضب ولحزن على كل من قضت حياتها وماتت ولم تأخذ شي من حقوقها بسبب هذه العادات الذميمة . * القصور في الخدمات تجد الشوارع مظلمة والطرقات مهدمة من جراء السيول والنفايات في كل قرية مكومة وبعض القرى لم يصلها الهاتف إلى يومنا هذا والكهرباء يجيها يوم وينقطع أيام وقلة المياه عاشت المنطقه سنوات وما زالت تعاني من قلة المياة . أين دور شيوخ القبائل في نقل هذه المعاناة إلى المسئولين بأستمرار فكثر الزن يولد الإنفجار مثل ما يقولون ولكن تجد الشخص منهم يرفع في الأمر مرة واحدة وقد يتجاهل الأمر ولايكرره أنا أعتقد بل أجزم لو كل شيخ قبيله نقل بأستمرار للمسئولين كل متطلبات قبيلته وأحتياجاتها وكانت شغله الشاغل حتى تتحقق لما جلسنا في تخلف وتأخر عن غيرنا إلى هذا الوقت الذي طارت فيه الطيور بأرزاقها , أعطيكم مثال شوفوا غابة خيرة وقارنوا بينها وبين غابة رغدان من حيث الجمال الطبيعي غابة خيرة أفضل من حيث الخدمات طبعا غابة رغدان حازت على كل الخدمات وبتفوق والسبب يعود لمن أكيد للمسئول الذي جلس يزن على المسئولين حتى حققوا له المطلوب . خل الكسل والتقاعس فقط عندنا في زهران كل واحد يقول نفسي نفسي . هناك الكثير والكثير ولكن الوقت لا يسمح لي بذكر كل شي ولكن لعل أحد يجي من بعدي ويكمل الرسالة الموجهة إلى شيوخ قبائلنا لعلها تجيب صدى ومردود خير. وأبتعدوا يا أخوان عن المجاملة والنفاق الإجتماعي وقولوا الحقيقه وأكيد شيوخنا لن يزعلوا منا لأن بعض الحقائق قد تكون غائبه عن أعينهم ويريدون من ينبههم عليها . فلنكن عونا لهم في توضيح جوانب النقص وأن شاء الله أنهم لن يقصروا , بارك الله في الجميع وألف شكر لك يا أخت غربة مشاعر، على هذا الموضوع الرائع وأن شاء الله نجد ثمرته قريباً بإذن الله .

اخخخخخخخخخخ يانسيم جبتهيا على الجرح ونكيتي بي جرح كنت بسكت عنه
تصدقون ياعالم يابشر ان شيخ قبيلة عندما علم بقدوم الاسفلت لديرتة وش سوى
قام وسوى محاريث وبلدان على الطريق لمسافه خمسة كيلو على طريق الخط حتى بسفوح الجبال يعني زي اللي يقول للشركة صايدكم صايدكم
وتصدقون ان الاسفلت الى هذا اليوم مقطوع عن تلك الديرة والسبب طمع ذلك الشيخ
تكفون بلاش مجاملات وزيف
انا فيني حرة وانا بنت وشلون لو اني مطلعة على الكثير مما تعرفونة انتم
صدقوني ولا تدرون بلاش
ابقلكم بالله ياشيوخ القبايل وين حديقة الحيوان اللي نروح نتمشى فيها ماغير اتعبتنا مطالعة القرود
بالله ياشيوخ القبايل وين الحدائق والمتنزهات في تهامة قضيت شبابي كلة ماغير العب مدريهه على شجر اللوز
بالله ياشيوخ القبايل وين الطرق الزينة والطالبة بازدواجيتها ادعي دعاء السفر واكتب وصيتية لمن اروح من الخواة الين الحجرة
بالله ياشيوخ القبايل وين وين وين
حرام عليكم والله باللي تسوونة بقبايلكم