أدونـيــــــــــــس!

[الصغير1]

اعتذر لك اخي فقد اوردت بعض الحادات نزار قبل ( أدونيس )
يمكن لكرهي لنزار لكن الان اورد لك ما قاله هذا الملحد في محاضره له بالجزائر
ناهيك عن اشعاره


وقال أدونيس في المحاضرة: إن "العودة إلى الإسلام تعني انقراضنا الحضاري.. لن نتقدم على طريق النهضة إلا إذا أحدثنا قطيعة تامة مع تراثنا الديني، وتبنينا منظومة حداثية ترفض تقديس المقدسات الإسلامية".
واعتبر أن "القرآن لا يعترف بكيان مستقل للمرأة، ويعتبرها أداة لإشباع غريزة الرجل"، وأن "الدين يدنس المرأة رغم أنها تنجب الأنبياء".




ويقول شيطان الحداثة الرجيم "أدونيس":

رقصت للأفول

لجثة الإله

لا الله أعبد ولا الشيطان
كلاهما جدار

[محمدعبدالرحمن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **بن سعدي**      ادونيس،، وما ابليس الا ادونيس!! بعدما كان عليّا،، صار للكفر وليّا،، لا اطال الله عمرا للمسمّى ادونيس،، لا اقام الله رايه ترفع الفكر الخسيس،، الشاعر العذب،، ويستمر النبوغ اينما تكون ،، تحيتي وخالص مودتي،،

مرحبا بالشاعر بن سعدي

والله لقد سعدت بمرورك وإضافتك

فشكرا لك من الأعماق

[محمدعبدالرحمن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصغير1      محمدعبد الرحمن لا فض فوك نص غزيز بالمعاني اجدت في الوصف والتمثيل فهو يستحق عليه من الله مايستحق صح لسانك وعلا شانك لك مني ارق تحيه الى التعليق؛؛؛>>>>> تحول كبير في الفطره السويه لابناء وبنات المسلمين جعلتهم يلهثون خلف بعض رموز الفكر والادب كان لهم اكبر الآثار في انحراف الأمة واضلال اهلها إلي منحى خطير لم يكن ليحدث حتى لو بذل اليهود والنصارى اضعاف تلك الجهود للنيل من هذا الدين واهله بالقدر الذي نال منه هؤلاء الرموز والذين يأتي في مقدمتهم بلا شك نزار قباني واستبيحك اخي العذر في يراد بعض من شعره الاحادي ليطلعوا عليه الاخوه الذين يعجبون بهذا المارق ِيقول في قصيدته (الرب العاشق !!!!!!) سيدتي حبك صعب ..حبك صعب..حبك صعب.. لو عانى الرب كما عانيت . لصاح من البلوى يارب ويقول في قصيدته سيبقى الحب سيدتي لاتستبدي برأيك فوق فراش الهوى لأني من الله.. لا أتلقى الأوامر ويقول في الأعمال الشعرية الكاملة جـ 3 ص 637 .. من أين أبدأ في القصيدة ياترى والله مـــــــــــات ،وعادت الأنصاب ومما يقول حين رأيت الله في عمان مذبوحاً.. على أيدي رجال البادية .... مجموعة ( لا ) في دفاتير فلسطينية ص 119 من بعد موت الله مشنوقاً على باب المدينة . لم تبق للصلوات قيمة .. لم يبق للإيمان قيمة مجموعة ( لا ) في خطاب شخصي إلى شهر حزيران ص 124 .. لأني أحبك يحدث شيء غير عادي في تقاليد السماء يصبح الملائكة أحرارا ًفي ممارسة الحب .. ويتزوج الله حبيبته مجموعة الأعمال الشعرية جـ 2 ص 442 .. فلا تسافري مرة أخرى لأن الله منذ رحلتي دخل في نوبة بكاء عصبية، وأضرب عن الطعام على لسان لعوب جـ 2 ص 562 .. لماذا نكتب الشعر وقد نسي الله الكلام العربي على لسان لعوب جـ 2 ص 648 .. قصيدته هل تسمعين صهيل أحزاني وطن بدون نوافذ.. هربت شوارعه ..مآذنه.. كنائسه.. وفر الله مذعوراً ..وفر الجميع أشعار مجنونة ص 188 .. عندي خطاب أزرق مامر في ذاكرة البحور عندي أنا لؤلؤة أين غرور الله من غروري ويقول ايضا ... القلب الإنساني قمقم رماه الله على شاطيء هذه الأرض ، و أعتقد أن الله نفسه لا يعرف محتوى هذا القمقم و لا جنسية العفاريت التي ستنطلق منه ، و الشعر و احد من هذه العفاريت ... أسئلة الشعر ص 195 نقلاً عن السيف البتار وكذلك يعترف في أحد دواوينه أنه قد قرأ القرآن الكريم الذي يتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن الشريعة الحنيفية وعن الجهاد في سبيل الله لكنه لا يبارك إلا الجهاد على نحور البغايا وأثداء العاهرات ومعاصمهن الطرية الناعمة كما في مجموعة (لا) صفحة57 ، ويعترف ايضا بأنه من ربع قرن وهو يمارس الركوع والسجود والقيام والقعود وأن الصلوات الخمس لايقطعها !!! وخطبة الجمعة لا تفوته إلا أنه اكتشف بعد ذلك أنه كان يعيش في حظيرة من الأغنام ويُعلف وينام ويبول كالأغنام كما في ديوانه (الممثلون) صفحة 36-39 يقول انه يعبد الأصنام و يعبد ذاته و يقسم بالأوثان إني أعبد الأصنام رغم تأثمي قالت لي السمراء ص 124 .. مارست ألف عبادة وعبادة فوجدت أفضلها عبادة ذاتي الرسم بالكلمات ص 17 يقول : (( فاعذروني أيها السادة إن كنت كفرت )) السيف البتار في نحر الشيطان نزار ص 9. و يقول : ((على القميص المُنعَمِ صنمان عاجيان .. قد ماجا ببحر مضرمٍ صنمان .. إني أعبـــد الأصنــــام رغـــم تأثمـــــي )) السابق ص28. و يقول : ((لا تستبدي برأيك فوق فراش الهوى .. لأني من الله لا أتلقى الأوامر)) ص 30 و يقول : ((صليت في معابد ليس لها إله ))ص33. و يقول : ((أرجوك بالأوثان يا سيدتي إن كنت تؤمنين في عبادة الأوثان ))ص37. (( نقلت صحيفة الثورة السورية بتاريخ 3-5-1998 عن نزار قباني قوله وهو على فراش الموت مايلي : ((السكنــى في الجنــة .. و السكنــى في دمشـــق .. شـــيء واحــد ... الأولــى تجــري مــن تحتهــا الأنهـــار .. و الثانيــة تجــري من تحتهــا القصــائد و الأشعـــار )). وهناك الكثير من الكلام حول هذا الملحد

الغالي الصغير1

أشكرك على مرورك وعلى تعليقك الذي تضمن اقتباسات تدل على زندقة اولئك الحثالة

مع اني لا أرى نشر هكذا نصوص أو اقتباسات حتى وإن كان الهدف منها تعرية الحداثه والحداثيين

لأن فيها سب وتطاولات وجرأة على الله جل وعلا

ولأنها قد تؤثر على عقيدة القارىء وتهون مصيبتها تدريجيا على النفوس

فقد كان علماء السلف رحمهم الله ينأون بأنفسهم عن سماع مايقوله أمثال هؤلاء خوفا على عقيدتهم

من أن يعلق في قلوبهم شيء لدرجة ان بعضهم كان يغلق أذنيه حتى يبتعد فكيف بنا نحن.



جزيت خيرا أخي الكريم

ولك كل الشكر

[محمدعبدالرحمن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازف كيبورد      نص بديع جر يدي لصندوق الرد جراً ،، ولكن.. لو انك تترفع عن السب والشتم.. فما هو الا أدب العاجزين.. تقبل تحياتي،،،

أشكرك على مرورك أخي الكريم وأعتذر إن كنت جرحت مشاعرك بسبي لمن سب الله عز وجل