لمــاذا لا تكتمل ..؟

[العندليب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جسد بلا قلب      أتوقف عند نقدك للهيئة ياعندليب .. تعال الى مراكزهم لترى بعينك وتسمع بإذنك .. ياسيدي الفاضل أنت إنسان مثقف وفاهم وما يتخبى عليك سياسة الأعلام .. مثل الأصوات التي تنادي بزعزعة الثوابت الدينية لهذا البلد ينشر لها كل ماتقول .. واذا رد عليهم أهل العلم لايتم نشر صوت الحق .. محاولة منهم لازهاق الحق وإظهار الباطل .. والهيئة يتم تهويل الأخطاء من قبل الأفراد وكانها سياسة الهيئة .. لذلكـ أتمنى أن تقف عن الأنسياق وراء هذا التيار الذي ليس همه النقد الهادف .. تقبل مرور أخوك ..

كُنت أتمنى أن اجد لك تعليق على الشق الأول والأهم بنظري وأجد الفائدة الأكبر منك
بصفة التخصص
أي تيار تقصد أخي العزيز وأي إنسياق يقودنا له
أخي
ماكتبت شئ أرااه وأسمع به
أتمنى أن لا نجعل من ذلك إتهامات تسوقنا إلى العلمانيه ..

أنا أتحدث عن الهيئة القائمه على شق واحد
ولاشئ يعلوا على النقد
وُجه النقد لمشائخ أفاضل وعلماء
فما بالك حين يوجه النقد على خريج المتوسط والإبتدائي ..
علينا أن ننقف عن الإتهامات الباطله وعدم النظر لأي أمر من زاوية واحده
فأنت تعلم أن خيوط الشمس قد تحجب عنا النظر ..
لذلك ..
أتهموني كما شِئتم فلن أتراجع عن قراري
فلست من المُطالبين بإلغاء وشطب الهيئة
ولكنني سأقف مُطالباً بإعادة التأهيل لها

ولك أن تقرأ موضوعي القادم بعنوان ( قصتي مع الهيئه)

حياك

[العندليب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بطاح      بيض الله وجهك .. مثل هالمواضيع صااار اكثر الناس يتحاشاه خوف/ويأس~ مشكووور اخــوي على الموضوع الحسااااس ..

لا خوف مع الحقيقة سيدي ..
أشكرك على حضورك الكريم ..

دُمت ..

[العندليب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضـنـانـي الـشـوق      اللحين تاكدت ان الكاتب المفلس اذا اراد ان يجلب الانظار يتكلم بشي حساس ليجلب الانظار لا اكثر دمت كما انت

هل تعلم ماهو الإفلاس الحقيقي ؟
هو مُحاولة الشخص أن يجد مكانه بلا فكر ..

والإفلاس الأكبر هو مُحاولتي للرد عليك ..!

[همتي امتي]

اما وزارة التربيه فكلامك هذا لا يفيد لانك عندما تغير ويندوز لن يتطور الطلاب
لكن اهتمامه ان يغيروا المعلم بالمعلمه والاختلاط فهذا هو الذي سيخرج لنا نوابغ العالم وعلماء الدهر
الوزاره في وادي والتربيه في وادي والتعليم في وادي
وابن القيم في الزاد تكلم عن الحضانه وقال انها تكون عند الام ويحضر الاب ولا تكون عند الاب لما فيه من تعويد المراة على الخروج هذا معنى كلامه فكيف لو راها تدرس الرجال بلا حجاب او تجلس معهم جنبا الى جنب


كل هذا لا يهمني ولم اشارك في موضوعك لاجله لكن مداخلتي هي من اجل شطحتك
فكما انك شطحت وادخلت موضوع في موضوع فهل لك ان تبين لي هل هناك فرق بين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذكر لي الفرق مبينا الفرق بينهما عند الاجتماع والافتراق (مدري فهمت المقصود)
اما انتظار قصتك مع الهيئه فلا تهم لانك اما لم تقم لاداء الصلاه او لانك جالس تتسكع باحد اسواق العوائل او غير ذلك مما جعلهم يشكون فيك واذا كان الرسول قال للصحابيين على رسلكما انها صفيه ليزيح عنهم الشك وهو بابي وامه لا يمكن ان يشك فيه فكيف بحضرة جناب ((العندليب))
وعليه ان كانوا اخطاوا عليك بدون ان توقع نفسك في اي شبهه فقد اقبل كلامك الا انه ينبغي ان تقصره على من اخطا في حقك ولا تجلس في كل موضوع عن الهيئه وانت تتكلم عليها واما ان وضعت نفسك في محل شبهه وعوقبت فخلك تستاهل وراجع كل ماكتبته عن الهيئه
كما انه تقرر لديك قناعه باخطائهم لانك مسك منهم سوء بسبب وضع نفسك للشبهه وما هو موقفك لو انك مكان من اعرفه انه قبض عليه بوضع مزري ثم ستر عليه والله العظيم انهم الان لا احد يذكرهم الا ودافع عنهم كانه يدافع عن اناس لا تقع منهم الاخطاء
فبودي انك مهما اردت التطوير فان الدين واحد قد كمل لا يمكن تطويره ولا تجلس تدخل الهيئه في موضوع لا يخصها تحت عنوان شطحه
وارجع الى بحث للدكتور خالد السبت وكذلك رسالة دكتوراه في موقع الالوكه عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لتعرف الفرق ولتعرف انك مع وجود هذه الهيئه تلزم شرعا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذا كان لا يمكن تغييره الا بك وانك اثم ان مررة به ولم تنكره
ولك ان تتخيل ان الفقهاء نصوا على ان التعزير في كل معصية لا حد فيها وان الهيءه لو عملت بهذا فما سيحدث
ارجوا الا يكون كلامي هذا زيادة لك في شطحك وشططك في الهيئه وان تقرا كلامي مرارا وتكرارا حتى تفهم مرادي
واشكرك شكرا جزيرا على موضوع وزارة التربيه
واما كلامك عن الهيئه فهو محل نظر ارجو ان تعيد تاملك فيه وتسال اهل العلم عن كلامك هذا لان كل انسان يكفيه ما فيه من الذنوب فما باله قد يستزيد بما لا يحتاج اليه
اخي العندليب الى اللقاء

[العندليب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همتي امتي      اما وزارة التربيه فكلامك هذا لا يفيد لانك عندما تغير ويندوز لن يتطور الطلاب لكن اهتمامه ان يغيروا المعلم بالمعلمه والاختلاط فهذا هو الذي سيخرج لنا نوابغ العالم وعلماء الدهر الوزاره في وادي والتربيه في وادي والتعليم في وادي وابن القيم في الزاد تكلم عن الحضانه وقال انها تكون عند الام ويحضر الاب ولا تكون عند الاب لما فيه من تعويد المراة على الخروج هذا معنى كلامه فكيف لو راها تدرس الرجال بلا حجاب او تجلس معهم جنبا الى جنب كل هذا لا يهمني ولم اشارك في موضوعك لاجله لكن مداخلتي هي من اجل شطحتك فكما انك شطحت وادخلت موضوع في موضوع فهل لك ان تبين لي هل هناك فرق بين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذكر لي الفرق مبينا الفرق بينهما عند الاجتماع والافتراق (مدري فهمت المقصود) اما انتظار قصتك مع الهيئه فلا تهم لانك اما لم تقم لاداء الصلاه او لانك جالس تتسكع باحد اسواق العوائل او غير ذلك مما جعلهم يشكون فيك واذا كان الرسول قال للصحابيين على رسلكما انها صفيه ليزيح عنهم الشك وهو بابي وامه لا يمكن ان يشك فيه فكيف بحضرة جناب ((العندليب)) وعليه ان كانوا اخطاوا عليك بدون ان توقع نفسك في اي شبهه فقد اقبل كلامك الا انه ينبغي ان تقصره على من اخطا في حقك ولا تجلس في كل موضوع عن الهيئه وانت تتكلم عليها واما ان وضعت نفسك في محل شبهه وعوقبت فخلك تستاهل وراجع كل ماكتبته عن الهيئه كما انه تقرر لديك قناعه باخطائهم لانك مسك منهم سوء بسبب وضع نفسك للشبهه وما هو موقفك لو انك مكان من اعرفه انه قبض عليه بوضع مزري ثم ستر عليه والله العظيم انهم الان لا احد يذكرهم الا ودافع عنهم كانه يدافع عن اناس لا تقع منهم الاخطاء فبودي انك مهما اردت التطوير فان الدين واحد قد كمل لا يمكن تطويره ولا تجلس تدخل الهيئه في موضوع لا يخصها تحت عنوان شطحه وارجع الى بحث للدكتور خالد السبت وكذلك رسالة دكتوراه في موقع الالوكه عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لتعرف الفرق ولتعرف انك مع وجود هذه الهيئه تلزم شرعا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذا كان لا يمكن تغييره الا بك وانك اثم ان مررة به ولم تنكره ولك ان تتخيل ان الفقهاء نصوا على ان التعزير في كل معصية لا حد فيها وان الهيءه لو عملت بهذا فما سيحدث ارجوا الا يكون كلامي هذا زيادة لك في شطحك وشططك في الهيئه وان تقرا كلامي مرارا وتكرارا حتى تفهم مرادي واشكرك شكرا جزيرا على موضوع وزارة التربيه واما كلامك عن الهيئه فهو محل نظر ارجو ان تعيد تاملك فيه وتسال اهل العلم عن كلامك هذا لان كل انسان يكفيه ما فيه من الذنوب فما باله قد يستزيد بما لا يحتاج اليه اخي العندليب الى اللقاء

عجب العجاب
حتى في ردك على الفقرة الأولى لموضوعي لم تذهب لما أُريد الوصول إليه
وكانت الشطحه من في غير محلها
مادخل المعلمه والحجاب في موضوعنا هذا ..؟(إستفهااااااااااااااااام)

أما عن كلمت ( تتسكع في الأسواق ) فهذا دليل على ماوصلت إليه من التعليم العالي كما هو مُدون في بياناتك التعريفيه ..
وأيضاً عدم التفرقه بين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دليل أخر للفكر والعلم الذي وصلت إليه ..

كم مره ذكرت الهيئه في ردك هذا ..(سؤال وجائزه )

أخي ..

ردك هذا بعيد كل البعد عن الهدف من طرحي للموضوع
فأنا لم أُطالب بإلغاء والهجوم على الهيئه للقضاء عليها
ولكن هناك أخطااء يجب أن تُعالج
ومن منا لا يُخطئ ..

لك ماشئت
وعن الموضوع الخاص بقصتي مع الهيئه فلا يُهمني إعتراضك على طرحه ولم أضع القرار بين يديك
لمنع الطرح

ستجده قريباً ...

ولك أن تعلم
أن من جماليات الرد قراءة الموضوع بجميع جوانبه

لا زلنا بحاجة للفكر ..

أهلا ..

[عيوني لك]

[frame="1 80"]
العندليب
اولا:- الحمدلله على سلامتك..
ثانيا:- التربيه والتعليم اسم مألوف عند الكثيرين وهي المؤسسه التعليميه التي تعنى باخراج اجيال في المجتمعات المدنيه ذات معرفة وعلم وتنشئة الاجيال على الاخلاق الحميده ثم العلم العالي وتنمية العقول بما يعود على الافراد والمجتمعات بالنفع والفائده.ولكن هل تحقق ذلك بالفعل ؟؟ هل كانت التربيه قبل التعليم ام كان التعليم قبل التربيه ؟؟؟ شكرا لطرحك هذا الموضوع والله يعطيك العافيه . تقبل مروري
[/frame]

[همتي امتي]

حبيبي عندليب
مافهمتني
قصدي اوافقك عن التربيه ماهم فالحين
اما كوني تعليم عالي فهذا كلام نت
لكن ودي ترجع وتشوف الكتب قبل ماترد لان مايمديني اكتب هنا وش الفرق ودي يكون كلامك بعلم ماهودردشه
اما قصتك قلها فلن تقدم او تؤخر لانه جاء رجل الى عمر يشتكي ان عينه فقعت فقال علي انتظر لعله اضر بالاخر فجاء وعيناه مفقوعه(‏
ضربني وبكا سبقني واشتكى)‏

على فكره لاتضع موضوعك مع الهيئه بيدي ولكن انظر اين سيكون اذا وقفت بين يدي ربك تكلمه بلا ترجمان
وقلتلك لا ترد الى ان تقرا كلامي مرارا حتى تفهم
وتقبل كل حبي واحترامي

[فكـــر مزدوج]

حياك الله ابو عنادل

ولعلك اغفلت جانب اهم وهي البيئة الدراسية اقصد المدرسة ومبانيها التي اصحت رثة بالية

تؤشك على السقوط بين حين واخر فهي غير مهيأة تمام لتكون بيئة تعليمية ولا اقصد جميعها وانما كثيرها

فضلاَ عن كونها ذ ا تصميم غير لائق.........

واما اشكالية مقنياتها من معامل ومختبرات...........
فتعود على المعلم الذي ذهب ليطرق ابواب القضاء والمحماة ليطالب لجيبه وحقوقة
متغافلا حقوق تلاميذه الأغر.. وعن مايهمهم داخل هذه المؤسسة التعليمية.
والمعذرةفانا كتبت على عجالة....

[العندليب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوني لك      [frame="1 80"] العندليب اولا:- الحمدلله على سلامتك.. ثانيا:- التربيه والتعليم اسم مألوف عند الكثيرين وهي المؤسسه التعليميه التي تعنى باخراج اجيال في المجتمعات المدنيه ذات معرفة وعلم وتنشئة الاجيال على الاخلاق الحميده ثم العلم العالي وتنمية العقول بما يعود على الافراد والمجتمعات بالنفع والفائده.ولكن هل تحقق ذلك بالفعل ؟؟ هل كانت التربيه قبل التعليم ام كان التعليم قبل التربيه ؟؟؟ شكرا لطرحك هذا الموضوع والله يعطيك العافيه . تقبل مروري [/frame]

تعريف منطقي لهذه الوزارة ..
ولكن لم أجد الإجابه على تساؤلك فلازلت في حيره
هل نُمسك بجانب التربيه على حساب التعليم مع أني أجد هذه الكلمتين مُرتبطه بعض
الإ أننا لم نستطع إلى الأن لم الشمل لها
لتُصبح ( وزارة التربيه والتعليم .)

شكراً مُراسلنا القدير ..

أصدق تحيه ..

[العندليب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همتي امتي      حبيبي عندليب مافهمتني قصدي اوافقك عن التربيه ماهم فالحين اما كوني تعليم عالي فهذا كلام نت لكن ودي ترجع وتشوف الكتب قبل ماترد لان مايمديني اكتب هنا وش الفرق ودي يكون كلامك بعلم ماهودردشه اما قصتك قلها فلن تقدم او تؤخر لانه جاء رجل الى عمر يشتكي ان عينه فقعت فقال علي انتظر لعله اضر بالاخر فجاء وعيناه مفقوعه(‏ ضربني وبكا سبقني واشتكى)‏ على فكره لاتضع موضوعك مع الهيئه بيدي ولكن انظر اين سيكون اذا وقفت بين يدي ربك تكلمه بلا ترجمان وقلتلك لا ترد الى ان تقرا كلامي مرارا حتى تفهم وتقبل كل حبي واحترامي

اهلا صديقي ..
بالعكس فهمتك تماماً بل وأدركت ماتُريد الوصول إليه ..
عوده للشق الأهم بالنسبة لك
وللعلم أنا أُجزم بأن مايصل إليه أي شخص من مستويات عاليه في التعليم ليس دليلاً على الفكر الناضج
فأنا لا أنظر للشخص فأي مُستوى وصل إليه بل عما أراه أمامي وما يُناقش به
فلا تعليم لدينا بالأساس ..
فبإستطاعة كل شخص أن يُثقف نفسه في بيته ..

حبيبي ..
سأرد على إجابتك لتُدرك مالفرق بين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وبشكل بسيط ..
بداية مع قول الله عز وجل ..

(ادعوا الي سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن)

وليكن بالعلم أن اللدعوة لم تُحصر على شئ مُعين ..

لذلك ياصديقي ..
الأمر بالمعروف
هو التعامل مع المُخطي وتبيان الخطأ وإرشاده إلى الصواب بأسلوب حسن
مثلاً ..
حين يُمسك أحد رجال الهيئه شاب مُراهق في أحد الأسواق ويقوم بجلده أمام الجمهور
أو بمُجرد الشك .. هل تؤيد ..

النهي عن المنكر ..
كحال مايفعله بعض رجالات الهيئه ( ركز قلت بعض ) حينما يُمسك بشاب دون التفاهم وإحضاره إلى قسم الهيئه
ومُحاكمته بالإيقاف والجلد دون توضيح الخطأ أو مُحاولة تصحيح الخطأ بالكلمة الطيبه ..

أليس هذا الأمر يفتقد الشق الأول من المُسمى الحقيقي ..

ولك ان تفهم أيضاً أنني يد بيد مع الهيئه للقضاء على المُفسدين بالحق ..
وليس بمجرد الشك ..

إلى اللقاء أخي ..