.¸۝مجلس ابوعبدالله(الفقير إلى ربه)مرحبا هيل عد السيل۝¸¸(رحمه الله تعالى)

[الفقير الي ربه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيس      أخواني مشرفي مجلسنا المؤقر أرى ان يثبت هذا الموضوع ويبقى ثابت في أعلى الصفح حيث بلغ مشاهدته (4000) مره مع تحياتي ن ي س الذي 0000

أرجو عدم تثبيتة يانيسسسس خلية لوتثبت سوف
أخرج منة لأ أريد ان يتثبت

[الفقير الي ربه]

ألرجال قاعد يغرق وانا أفكر أن فية أحد يسلم علية يا اللة وأللة مصيبة هذا الممثل

[الفقير الي ربه]

فية قصة زمان في ألزواجات كيف كانت
ألزواجات وأذا أنا غلطان فعدلوني يازين ألزواجات ذاك ألوقت فية خسارة ولكن ليس ذيك
ألخسارة لأن ألجماعة واقفين معك زمان كانت
ألناس فيهم خيروكانت ألذبايح ذيك ألحسلان و
طباخين ولي يذبحون من ألجماعة ألله محسن
ريحة ألطبخ كان فية ناس تطبخ صح ماكان فية
رز كان خبز يازينها لمن تشوف ألواحد بخبزتة
جايبها معة وذيك ألطيس ألتبن من ألكبار مرقة
مافية مثل يومنا هذا من هذه ألخرابيط ويلة أظرب حتى ينفقع بطنك وكان ألحم يقسم نسيت
ماذا يقول ألي يقسم وتاخذها في حذلك وتاكل منها
والباقي ترحبة ألبيت لأهلك كان ألعرس قبل ألمغرب والعشاء جاهز ننام والصباح مانصحى ألأ
على ريحت ألطف يامحسنها لذيذة جدا كانو يوضعون
ألأطاريف وشوية من ألحم وقوطة وبصل وفية
فنان يعملها ريحتها تنشع ألروح ويعتبر فطور وغدا ولليلة ألثانية مثل ألأولى وكذلك ألصباح
كانت أيام حلوة ألجيعان يشبع وقتها مرة وألله
اعلم هذة قصة حصلت للجماعة أخبرها زمان
راحو بعروس من عندنا للعيص ما أدري من خيشهم ووضع لهم في ألشاهي حبوب وجلسو
يعرضون حتى ظهيرة مايدرون عن أنفسهم
هذا وألله أعلم ولكم تحياتي

[يحيى اللساب1]

نعم ابوعبدالله الله يسعد ا يامك بكل خير نعم لقد اعدتنا للماضي الجميل .
امامن شأن سوالف الحبوب في الزواجات فحدث ولا حرج فقد حدث عندنا في مناسبة قديمة وطول الليل والشيبان غطاريف حتى الصباح ومنهم قام يؤذن للفجر عشر مرات ومنهم من يغني بغير قصيدة الله الله أيام زمان راحت بحلوها ومرها .
تحياتي ودمتم بخير

[نيس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقير الي ربه      فية قصة زمان في ألزواجات كيف كانت ألزواجات وأذا أنا غلطان فعدلوني يازين ألزواجات ذاك ألوقت فية خسارة ولكن ليس ذيك ألخسارة لأن ألجماعة واقفين معك زمان كانت ألناس فيهم خيروكانت ألذبايح ذيك ألحسلان و طباخين ولي يذبحون من ألجماعة ألله محسن ريحة ألطبخ كان فية ناس تطبخ صح ماكان فية رز كان خبز يازينها لمن تشوف ألواحد بخبزتة جايبها معة وذيك ألطيس ألتبن من ألكبار مرقة مافية مثل يومنا هذا من هذه ألخرابيط ويلة أظرب حتى ينفقع بطنك وكان ألحم يقسم نسيت ماذا يقول ألي يقسم وتاخذها في حذلك وتاكل منها والباقي ترحبة ألبيت لأهلك كان ألعرس قبل ألمغرب والعشاء جاهز ننام والصباح مانصحى ألأ على ريحت ألطف يامحسنها لذيذة جدا كانو يوضعون ألأطاريف وشوية من ألحم وقوطة وبصل وفية فنان يعملها ريحتها تنشع ألروح ويعتبر فطور وغدا ولليلة ألثانية مثل ألأولى وكذلك ألصباح كانت أيام حلوة ألجيعان يشبع وقتها مرة وألله اعلم هذة قصة حصلت للجماعة أخبرها زمان راحو بعروس من عندنا للعيص ما أدري من خيشهم ووضع لهم في ألشاهي حبوب وجلسو يعرضون حتى ظهيرة مايدرون عن أنفسهم هذا وألله أعلم ولكم تحياتي

ابو عبدالله زمان مشقه كبيره على اهل العروس وعلى اهل العريس وعلى الجماعه رغم فيها ملأ بطون بس ثلاث خلف والله ححححححححححححرام اليوم فلوسك تخدمك وريح نفسك وجماعتك ياليت تعطينا قصة زواجك وشف كم فيها من تعب وتقارن بين زواجك وزواج ولدك وتشوف الفرق اليس كذلك أخي ابن رمضان مع تحياتي ن ي س

[ابن روزه]

من قصص الاولين ان رجل كان عند بلاده يهتم بها ويسقيها ومر عليه رجل اخر هابط(ن) السوق يجر ثوراً كبير في السن وهزيل يعني ذاهب به الي السوق ليبيعه.فساله فين رايح ياعم ؟ فرد عليه الرجل هباط(ن)السوق ودي ابيع ذيه الثور اللي تشوف. استغرب الرجل فساله ومن يشتريه وهو هزيل ويالله يقدر يسير فقال له الرجل لاتخاف يشتريه:
رجل مايعرف من النجوم الا الثريا والقمر
و واذا جلس فغر
واذا اكل انقعر
المهم الرجل افلح من عنده جهة السوق ليبيع الثوروبعد الظهر الا بأبن الرجل اللي كان يسقي البلاد صادر(ن) من السوق ويقود الثور اللي شافه ابوه الصبح عرف ان ولده اشتراهجاء الولد فرحان يبغى يبشر الشايب بالغنيمه رد الشايب عليه والله انك ما قصرت يا الفاغر قدامي على البيتورجعوا البيت وجرب كل المواصفات اللي ذكرها الرجل وانطبقت على ابنه كلها....
الان:
احد من اولادنا يعرف الثريا؟ان ما خاب ظني 99%من هذا الجيل لا يعرفها ويمكن حتى جيلنا

[يحيى اللساب1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن روزه      من قصص الاولين ان رجل كان عند بلاده يهتم بها ويسقيها ومر عليه رجل اخر هابط(ن) السوق يجر ثوراً كبير في السن وهزيل يعني ذاهب به الي السوق ليبيعه.فساله فين رايح ياعم ؟ فرد عليه الرجل هباط(ن)السوق ودي ابيع ذيه الثور اللي تشوف. استغرب الرجل فساله ومن يشتريه وهو هزيل ويالله يقدر يسير فقال له الرجل لاتخاف يشتريه: رجل مايعرف من النجوم الا الثريا والقمر و واذا جلس فغر واذا اكل انقعر المهم الرجل افلح من عنده جهة السوق ليبيع الثوروبعد الظهر الا بأبن الرجل اللي كان يسقي البلاد صادر(ن) من السوق ويقود الثور اللي شافه ابوه الصبح عرف ان ولده اشتراهجاء الولد فرحان يبغى يبشر الشايب بالغنيمه رد الشايب عليه والله انك ما قصرت يا الفاغر قدامي على البيتورجعوا البيت وجرب كل المواصفات اللي ذكرها الرجل وانطبقت على ابنه كلها.... الان: احد من اولادنا يعرف الثريا؟ان ما خاب ظني 99%من هذا الجيل لا يعرفها ويمكن حتى جيلنا *************************** ماذا يعرف جيل الفشفاش وأيسكريم غوار الله يحسن العواقب عساها تجي سليمة

[ابن روزه]

قصة تراثيه اعجبيني ونقلتها واعتذر لطولها ولكنها مشوقه

==================
كان يا ما كان , كان هناك شخص يدعى علي بن لبدان

المهم علي بن لبدان هذا كان كل امنياته في الحياة أنه يصير شيخ قبيلة

لكن ما فيه مقومات وما أحد بيعطيه مجال لأن المشيخة لها ناس وآخرهم علي بن لبدان

بعد ما يأس من المشيخة في قبيلته قال يا ولد أنا بفصل لي جنبية زي حقت الشيوخ واكتب عليها
الشيخ علي بن لبدان


المشكلة ما فيه دراهم قام باع الغنم كلها علشان يفصل الجنبية (الحلم)

فصل الجنبية وكتب عليها :


الشيخ علي بن لبدان قاتل مية ومعتق مية

علشان المشيخة تكون على اصولها

المهم طق في الأرض بعد ما باع كل شيء علشان هذي الجنبية

هائم على وجهه لا فرس ولاحتى حمار ولا قليل ولا كثير

ومشى وابعد عن ديرته بعيييد

المهم من كثر التعب جلس تحت شجرة ونام

وهو نايم الإ ويشوفونه مجموعة رجال جو واقتربوا منه وبدون ما يحس

طالعوا فيه طالعوا في الجنبية :

الشيخ علي بن لبدان قاتل مية ومعتق مية

الله يكفينا شره هذا ماهو بسيط هذا مطلوبنا هذا اللي بيحل مشاكلنا

المهم صحوه برفق ولين شيخ وقاتل مية يعني العفاشة ما تنفع معه

المهم قام الشيخ علي خير وش فيه

(من الخوف طبعا)

هم :

لالا ابدا بس قلنا تتفضل عندنا هنا يا شيخ علي

هو:

هاااه الشيخ علي طيب طيب

(اول مرة يسمعها في حياته)

هم :

تفضل تفضل

المهم راح معهم قهووه وغدوه وريّح وقيّل عندهم

وقالوا له روس القبيلة عازمينك الليلة على العشاء

وطلبناك أن تقول تم

قال:

تم تم

المهم اجتمعوا وتشاوروا قبل ما يجي الشيخ المزعوم

ويوم جا وتعشى واللي عليه بالخير

قالوا له العلم سلامتك

حن قبيلة ضعوف ما عندنا فارس ولاعندنا شيخ

وقطاع الطرق ذبحونا ما يمر يومين الا وهم

داخلين عندنا ياخذون اللي يبغون من حلالنا

وحن لا حيلة ولا بصيرة

لمعت عيون الشيخ علي من الفرح

قالوا له اسمع حن بنحطك شيخ لنا كلنا طبعا الشيخ علي على طول قال أنا موافق

(حلمه القديم)


قالوا بس فيه شروط

الشيخ علي يتمتم :إنا لله وش شروطه؟

طيب وش شروطكم

قالوا فيه ثلاثه اختبارات إن نجحت فيها تأخذ المشيخة

وإن ما نجحت فما لك عندنا الإ ضيافة ثلاثة أيام

الشرط الأول :

اختبار الفروسية والقتال

الشرط الثاني :

اختبار الشجاعة

الشرط الثالث :

اختبار الذكاء

المهم فكر الشيخ علي شوي وهو عارف ان ما فيه ولا شرط ينطبق عليه

قال يا ولد خلني استفيد قدر المستطاع على الاقل اذا جاء اختبار الفروسية اخذ من عندهم فرس

واحط رجلي

قال لهم أنا موافق

قالوا اختبار الفروسية بكرة جهز نفسك

جاء اليوم الثاني


قال انا جاهز قالوا له نبغاك تقاتل قطاع الطرق وترهبهم علشان ماعاد يرجعون لنا

قال طيب بس ابغى فرس متعودة على الكر والفر قالوا جاهزة والسلاح جاهز

طبعا الرجال عمره ما ركب خيل

قال ابغاكم تربطوني على الفرس ربطة ما تنفك


ركب الفرس وربطوه ربطة الشر اخذ سلاحه

قال:

وينهم قال في الجهة الشمالية قال طيب وراح يوم ابعد وهو يفرك جهة الجنوب

ومشى الا والله ان قطاع الطرق قدامه


ويوم تشوفهم الفرس وتقول بسم الله

وعليهم والشيخ علي يحاول ينزل يمين شمال يحاول يوقف الفرس


ما فيه فايدة رايحة لهم رايحة وهو مربوط ربطة شينة

وهو يطالع الا شجرة قدامه


ويوم وصل جنبها وهو يتمسك بها مضبوط لكن الربطة كانت أقوى


وهو يقتلع غصن كبيييييير


ويوم شافوه قطاع الطرق وبيده الغصن الكبير هذا وطريقته في اقتلاع الغصن


خافوا منه وسلّموا واستسلموا قالوا هذا الداهية عزا الله بيذبحنا كلنا


اللي قلع ذاك الغصن وراعي هذا الهجوم الخاطف ما لنا الا نستسلم


يوم شافهم الشيخ علي مستسلمين


قال :

يالله ياكلاب واحد منكم يربط البقية والا والله لاذبحكم ذبح الشاة

المهم ربطهم كلهم وسحبهم

وراح للقبيلة وهم قدامه مربوطين زي الغنم

ويوم شافوا القبيلة قطاع الطرق مربطين

قالوا :

عزّ الله شيخ ولد شيخ

ويفكون الرباط اللي مربوط فيه على الفرس ويهنونه ويكرمونه

ويريح الشيخ علي

وهو يقول:

في نفسه راحت الفرس ورحت انا فيها


جا اختبار الشجاعة


قالوا له :

فيه أسد دايم يأكل حلالنا ونبغاك تقتله


قال:

هااااااه أسد عدلوا بدلوا

قالوا :

أسد


قال :

طيب اتركوني عليه بس ابغى فرس

بس غير الفرس هذي

ما تنفع له يبغى وحدة حبيبة

( ما هي حقت مشاكل )

قالوا :

طب وتخير يا شيخ علي

المهم لقي وحدة هناك شكلها ضعيفة مالها في المشاكل
قال :

هذي

قالوا:

ياشيخ علي هذي تعبانه ما هي حقت كر وفر وانت بتقابل أسد

قال :

انتم تعلموني الكر والفر وبعدين من هو اللي بيقابل الاسد أنا والا انتم

قالوا :

خلاص يا شيخ علي انت ادرى

المهم اخذ الفرس التعبانه ويوم يبغون يربطونه قال :

لالالا

(خايف من الورطة القديمة)


كل معركة ولها طريقة


اخذ الفرس الحبيبة هذي وتوكل


قال لهم :

من وين الاسد هذا اللي يطلعلكم


قالوا :

من الشرق

قال :

طيب خلاص ازهلوه

ويوم ابعد وهو يروح غرب مشى

وهو يقول:

قالوا اسد مجنون انا؟

ومبسوط من الفرس تمشي على اقل من مهلها

مشى الرجال الى ان تعب وهو يشوف ذاك الشجرة الكبيرة

قال:

اريح هنا


المهم ربط الفرس وطلع هو فوق الشجرة ونام


شويه الا و الاسد محضر

الله لا يوريكم الشجرة هذي بالذات محل ما يتكي الاسد


أما الفرس من يوم ما شمت ريحة الاسد

وهي تحط رجولها وتعود لاهلها


والشيخ علي نايم في سابع نومه


نام الاسد

والشيخ علي ينقلب ويطيح على ظهر الاسد


وينفر الاسد

لكن الشيخ علي من كثر الخوف تمسك مضبوط

لانه عارف انه لوطاح انه بيروح فيها

ويحاول الاسد يطيحه يحاول

لكن الرجال متمسك مسكة خواف يعني متسمر فيه

ويحاول الاسد يطيحه يمين شمال

ما فيه فايدة الرجال مسمر

ولا هو ناوي يفكه


المهم وبينما الصراع

(صراع من اجل البقاء)

قائم بين الشيخ علي والاسد

القبيله هناك بعد ما رجعت الفرس

عرفوا ان الشيخ علي تعرض لمكروه

وهم ينفرون كلهم ويلحقونه

ويجون الا والله الشيخ علي متمسك بظهر الاسد

والا سد يحاول
يطيحه

ويجي واحد من القبيلة ويقتل الاسد

ويطيح الاسد ويموت

والشيخ علي متسمر فيه
ويجون عنده الا وهو زعلان مرررررررررة

قالوا الحمد لله على السلامة يا شيخ علي

قال :

الله لايسلمكم

قالوا:

ليش


قال:

من اللي قتل الاسد


قام واحد وقال:

انا

قال:

الله لايوفقك


قالوا لييييش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


قال:

انا كنت قاعد اروضه ابغاه ركوبه لي وتجي تقتله حسبي الله عليكم


المهم اعتذروا منه وتسامحوا منه


والرجال يسامحهم وياخذونه

ويرجعون على القبيلة ويعشونه ويحتفلون به

الفارس العظيم مروض الاسود

المهم هو يفكر يقول :

راحت علي الفرس لانه عارف انه ما بينجح في اختبار الذكاء

لان ما فيه مجال للحظ في هذا الاختبار


جاء موعد الاختبار النهائي

اختبار الذكاء

المهم جابوا تنكة

وحطوا نصها عسل

والنص الثاني الله يكرمكم

( بعر حق الغنم )

وغطوها وقالوا :

يالله يا شيخ علي تقدر تقول لنا التنكة هذيك وش فيها

المهم الرجال قعد يفكر في وضعه لانه عارف انه ما راح يعرف

يفكر كيف الكرم اللي كان فيه والامجاد اللي عاشها اليومين

اللي راحت مع هذا القبيلة اللي نادوه باغلى اسم عنده

وهو الشيخ علي

فكر فكر وكيف بيكون وضعه بعد ما يروح من عندهم

وهو يتكلم مع نفسه

وهو يتزفر زفرات من قلبه

وبدون ما يحس طلع من لسانه

جزء من الشيء اللي يفكر فيه

قال :

( اللي أوله عسل آخره بعر )

كلهم صاحوا :

صح صح جبتها يا شيخ علي

وهم يحتفلون به

وهو ما يدري وش السالفة

الا بعد ما فتحوا التنكه

واخيرا تحقق حلم الشيخ علي


واصبح شيخ قبيلة

[الفقير الي ربه]

ألصادقون في عواطفهم لأيبالون بالمظاهر ومن
ألسهل ان تحب ألناس ولكن من ألصعب أن تجبر
ألناس على حبك ألنفوس ألقوية لأتعرف أليأس
وأذ أردت ان تعيش سعيدأ إنزع ألحقد من قلبك
ألصحة مثل ألمال لأتعرف قيمتها ألأ حين تفقدها
ألحياة كالوردة كل ورقة خيال وكل شوكة حقيقة
ألجهل هو ألموت والمعرفة هي ألحييييييييا ة
مع قبول تحياتي وحبي للجميع

[الفقير الي ربه]

قريت قصتك مرتين الله يعطيك ألعافية أخي الحبيب
شوف لنا غيرها فانني أحب ألقصص