كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

مع العمل الصالح...
هل سألت نفسك أخي منذ متى عملت عملاً صالحاً خالصاً لوجه الله..!
كرر على نفسك السؤال وفكر فيه...
إن كثيرا من الناس لم يسألوا أنفسهم هذا السؤال !
وكثير من الناس ربما يحرجون إذا سألوا أنفسهم هذا السؤال !
في قصة أصحاب الغار الذين دخلوا الغار فسُد عليهم باب الغار فدعوا الله بصالح أعمالهم ففرج الله عنهم فوائد عظيمة
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " خَرَجَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ فَأَصَابَهُمْ الْمَطَرُ فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ قَالَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ادْعُوا اللَّهَ بِأَفْضَلِ عَمَلٍ عَمِلْتُمُوهُ فَقَالَ أَحَدُهُمْ اللَّهُمَّ إِنِّي كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَرْعَى ثُمَّ أَجِيءُ فَأَحْلُبُ فَأَجِيءُ بِالْحِلَابِ فَآتِي بِهِ أَبَوَيَّ فَيَشْرَبَانِ ثُمَّ أَسْقِي الصِّبْيَةَ وَأَهْلِي وَامْرَأَتِي فَاحْتَبَسْتُ لَيْلَةً فَجِئْتُ فَإِذَا هُمَا نَائِمَانِ قَالَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ قَالَ فَفُرِجَ عَنْهُمْ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أُحِبُّ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِ عَمِّي كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ فَقَالَتْ لَا تَنَالُ ذَلِكَ مِنْهَا حَتَّى تُعْطِيَهَا مِائَةَ دِينَارٍ فَسَعَيْتُ فِيهَا حَتَّى جَمَعْتُهَا فَلَمَّا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتْ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ فَقُمْتُ وَتَرَكْتُهَا فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً قَالَ فَفَرَجَ عَنْهُمْ الثُّلُثَيْنِ وَقَالَ الْآخَرُ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقٍ مِنْ ذُرَةٍ فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبَى ذَاكَ أَنْ يَأْخُذَ فَعَمَدْتُ إِلَى ذَلِكَ الْفَرَقِ فَزَرَعْتُهُ حَتَّى اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَعْطِنِي حَقِّي فَقُلْتُ انْطَلِقْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرَاعِيهَا فَإِنَّهَا لَكَ فَقَالَ أَتَسْتَهْزِئُ بِي قَالَ فَقُلْتُ مَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ وَلَكِنَّهَا لَكَ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا فَكُشِفَ عَنْهُمْ " متفق عليه
من هذه الفوائد :
1 - أن العمل الصالح سببٌ لتفريج الكربات :
فإذا وقعت في ضيق ففتش عن هذه الأعمال الصالحات وادعوا الله بها
فتش عن صدقةِ سرّ قمت بها بحيث لم تدر شمالك ما أنفقت يمينُك
فتش عن أخ ساعدته لله وآخر أطعمته لله وثالث كسوته لله
فتش عن ركعتين قمت بهما في جوف الليل لم يرك فيهما أحد
فتش عن سير إلى صلاة الفجر والناس نيام
فتش عن صيام يوم لا تريد به إلا وجه الله سبحانه وتذكر قول الله تعالى :
{18} وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى{19} إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى{20} وَلَسَوْفَ يَرْضَى{21}
واعلم أنك لو فعلت هذه الأمور وغيرها ثم دعوت الله بها فإن الله سبحانه وتعالى سوف يرضيك ولا يسوؤك
2 - أن الإنسان كما يدخر النقود لأيامه القادمات فإنه كذلك يدخر العمل الصالح لكرباته الآتيات فمن تعرف على الله في الرخاء تعرف عليه في الشدة
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "يَا غُلَامُ أَوْ يَا غُلَيِّمُ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ " فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ :
" احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ " أحمد
3- أن مجال العمل الصالح واسع بشكل كبير لا يقتصر على صلاة وصدقة وصيام.
إنما يشمل كل نواحي الحياة..
فالبرّ عمل صالح والعفّة عمل صالح وأداء الأمانات عمل صالح وترك المحرمات عمل صالح وغض البصر عمل صالح وستر المسلمين عمل صالح وهذا من رحمة الله بهذه الأمة إذ ما من إنسان إلا ويوافق هواه نوعا من هذا السيل العارم من الأعمال الصالحة فقد يكون قيام الليل صعبا على بعض الأشخاص لكن خدمة المسلمين سهلة عنده وقد يكون صيام النّفل صعبا عند البعض لكن الصدقة سهلة عندهم وهكذا فلا تجد إنسانا إلا وقد وافق هواه نوعا من العمل الصالح وهذا من فضل الله ومّنته فإن الله سبحانه وتعالى لم يحصر العمل الصالح في نوع أو جهة أو زمان أو مكان حتى يوسع على هذه الأمة ويُكثّر المقبلين عليه سبحانه و إن سر النجاح أن يعرف المسلم أي الأعمال الصالحة هو قادر عليها متقن لها فيتمسك بها ويؤديها حتى تأتيه يوم القيامة منافحة عنه ومحاجة له .
لكن الكمال أن يمر المسلم من أمام كل عمل صالح فيوقع بقربه ليأتي يوم القيامة شاهدا له معترفا بأن فلانا قد مر من هنا
يمر أمام قيام الليل فيكتب اسمه ويمر من أمام الصدقات وقضاء الحوائج وستر العورات وحسن الخلق وصلاة الفجر في المسجد فيوقع بقرب كل عمل صالح أن فلانا قد مر من هنا وهو يطمع أن ينادى يوم القيامة من أبواب الجنان المختلفة
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى مَنْ دُعِيَ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ: " نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ " متفق عليه
يقول الإمام النووي رحمه الله تعالى :
( اعلم أنه لمن بلغه شيء من فضائل الأعمال أن يعمل به ولو مرة واحدة ليكون من أهله ولا ينبغي أن يتركه مطلقا بل يأتي بما تيسر منه لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "إذا أمرتكم بشيء فأتوا من ما استطعتم " متفق عليه ) الأذكار للإمام النووي
ومن فوائد العمل الصالح الأخرى أن الله سبحانه وتعالى اشترطه للحياة الطيبة والهنية والسعيدة ولم يشترط لها أي شرط آخر سوى الإيمان
{مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } النحل97
فإن كنت راغبا في الحياة السعيدة متشوقا لها فقدم العمل الصالح على راحة الرضا تأتيك الحياة الطيبة على طبق السعادة
ومن فوائد العمل الصالح أيضا أن الله جعله جسرا للتمكين في الأرض وجعله سببا للحصول على الأمن في الدنيا قبل الآخرة {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }النور55
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
رطوبة اللسان
تشعر بالغفلة ؟
وتجد كثيرا مما تريد أن تفعله ثقيلا عليك ،
السبب هذه الصفة من صفات المنافقين " ولا يذكرون الله إلا قليلا " ، وليس لك دواء إلا رطوبة الذكر على لسانك .
روى البزار وقال الألباني : حسن صحيح عن مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لهم إن آخر كلام فارقت عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قلت أخبرني بأفضل الأعمال وأقربها إلى الله قال : أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله .
فتنقل بين الاستغفار والصلاة على النبي والتسبيح والتحميد ولا إله إلا الله والله أكبر ( ضاعف وردك ) اجعل من الآن نصف ساعة جديدة على الأقل للذكر في مقابل ساعات اللغو والغفلة ، فتب وتقدم بنصف ساعة لله تعالى.

[/frame]

[الفقير الي ربه]

مــــــــاء مــــــن نــــــــور
سألني صاحبي وهو يحاورني : كيــفَ تتوضأ ؟
قلتُ ببرودٍ : كما يتوضأ الناسُ ..!!فأخذته موجةٌ من الضحكِ حتى اغرورقتْ عيناهُ بالدموعِ
ثمَ قالَ مبتسماً :وكيفَ يتوضأُ الناسُ ..؟!ابتسمتُ ابتسامةً باهتةً وقلتُ : كما تتوضأُ أنتَ.. …
!قالَ في نبرةٍ جادةٍ :
أما هذه فلا .. لأني أحسبُ أن وضوئيَ على شاكلةٍ أخرى
غير شاكلةِ ( أكثر ) الناس ..
قلتُ على الفور : فصلاتكَ باطلةٌ يا حبيبي .. !!فعاد إلى ضحكهِ ، ولم أشاركهُ هذه المرة حتى الابتسام ..ثم سكت وقال : يبدو أنك ذهبتَ بعيداً بعيدا ..إنا أعني ، أنني أتوضأ وأنا في حالة روحية شفافة _ علمني إياها شيخي _
فأجدُ للوضوءِ متعةً ، ومع المتعةِ حلاوةٌ ، وفي الحلاوةِ جمالٌ ،
وخلال الجمالِ سموٌ ورفعةٌ ومعانٍ كثيرة لا أستطيع التعبير عنها ..!!وارتسمت علامات استفهام كثيرة على وجهي
,, فلم يمهلني حتى أسأل وواصل :أسوق بين يديك حديثاً شريفاً فتأمل كلمات النبوة الراقية السامية جيداً :- يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إذا توضأ العبد المسلم ( أو المؤمن ) فغسل وجهه ، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) حتى يخرج نقيا من الذنوب . .."صحيح
-- وسكت صاحبي لحظات وأخذَ يسحبُ نفساً من الهواء العليل
منتشيا بما كان يذكره من كلمات النبوة .. ثم حدق في وجهي وقال :لو أنك تأملت هذا الحديث جيداً ،
فإنك ستجد للوضوء حلاوة ومتعة وأنت تستشعر أن هذا الماء
الذي تغسل به أعضاءك ، ليس سوى نور تغسل به قلبك في الحقيقة !!
قلت : ......قلت :ياااااه !! كيف فاتني هذا المعنى ..!؟والله أنني أتوضأ منذ سنوات طويلة غير أني لم أستشعر هذا المعنى
.. إنما هي أعضاء أغسلها بالماء ثم أنصرف ،
ولم أخرج من لحظات الوضوء بشيء من هذه المعاني الراقية …!- قال صاحبي وقد تهلل وجهه بالنور ..:وعلى هذا حين تجمع قلبك وأنت في لحظات الوضوء ،
تجد أنك تشحن هذا القلب بمعانٍ سماوية كثيرة ،
تصقل بها قلبك عجيباً ، وكل ذلك ليس سوى تهيئة للصلاة ..!!المهم أن عليك أن تجمع قلبك أثناء عملية الوضوء وأنت تغسل أعضاءك .. قلت : هذا إذن مدعاة لي للوضوء مع كل صلاة ..
أجدد الوضوء حتى لو كنت على وضوء ..نور على نور ..
ومعانٍ تتولد من معانٍٍ ..!!-
قال وهو يبتسم :
بل هذا مدعاة لك أن تتوضأ كلما خرجت من بيتك
لتواجه الحياة وأحداثها
بقلب مملوء بهذه المعاني السماوية !!-
قلت وأنا أشعر أن قلبي أصبح يرف ويشف ويسمو:أتعرف يا صاحبي ..أنك بهذه الكلمات
تكون قد رسمت لي طريقا جديداً في الحياة ،
ما كان يخطر لي على بال ، وفتحت أمام عيني آفاقاً رائعة
كانت محجوبة أمام بصري .. فجزاك الله عني خير الجزاء .- منذ ذلك اليوم .. كلما هممت أن أتوضأ
سرعان ما أستحضر كلمات صاحبي ،
فأجدني في حالة روحية رائعة وأنا أغسل أعضائي بالنور لا بالماء ..!!يا لله كم من سنوات ضاعت من حياتي ،
وأنا بعيد عن هذه المعاني السماوية الخالصة ..
يا حسرة على العباد …!!لو وجد الناس دفقة من هذه المعاني السماوية تنصب في قلوبهم ،
لوجدوا أنسا ومتعة وجمالا وصقلا واضحا لقلوبهم
أثناء عملية غسل أعضائهم بهذا النور الخالص . اللهم جاز عني صاحبي خير ما جازيت داعية عن جموع من دعاهم إليك
---------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

جدول المحاسبة لنفس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهإن الحمد لله .. نحمده ونستعينه ونستغفره .. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنامن يهده الله فلا مضل له .. ومن يضلل فلن تجد له وليا ً مرشدا ً .. ثم أما بــــعدقال الله تعالى فى كتابه الكريم(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ))[الحشر:18]
وتذكرة ً لنفسى اولا ً .. ولأخوانى واخواتى .. أهدى إليكم
جدول المحاسبة النفس
1_هل أديت الصلوات الخمس فى جماعة ؟
2_هل اديتها فى خشوع ؟
3_هل اديت صلوات التطوع ( القيام _ الوتر _ الاستخارة _ تحية المسجد _ الضحى ... ؟
4_هل صمت شيئا من النوافل ( الاثنين والخميس _ ثلاثة ايام من كل شهر .. ) ؟
_هل تلوت قدرا من القرآن بتدبر وخشوع أو حفظت شيئا منه أو عاهدت ما تحفظ ؟
6_هل رددت أذكار الصباح والمساء بتدبر ويقين ؟
7_هل رددت الذكر المناسب كل عمل من اعمالك ( عند النوم واليقظة _ دخول الخلاء _ الخروج من المنزل _ لبس الثياب _ الطعام _ركوب الدابة .. ) ؟
8_هل صليت على النبى فى يومك؟
9 _هل أديت ما عليك من حقوق لأصحابها ؟ ( حق والديك _ حق عملك_ حق المسلمين _ حق الدعوة الى الله )؟
10_هل اديت زكاة مالك .. أو تصدقت ولو بالشيء اليسير ؟
11_ هل صحبت أحدا لا يصلى للمسجد او لصلاة الجمعة ؟
12_هل نصحت مسلما فأعنته على خير ومنعته من شر ؟
13_ هل صنعت معروفا أو قضيت حاجة لأحد المسلمين ؟
14_هل تحريت الحلال فى مطعمك ومشربك وملبسك أثناء سعيك لكسب ما قدر لك من رزق ؟
15_ هل جاهدت نفسك للتخلص من خلق مرذول أو صفة ذميمة او عادة قبيحة ( الغضب .. الحدة .. الغلظة .. كثرة المزاح والضحك ... ) ؟
16_هل جاهدت نفسك لإكتساب خلق كريم أو صفة حميدة او عادة طيبة أو التزمت بسنة تهملها ( الحلم .. الصبر .. الرحمة .. الحياء .. التوكل .. الاخلاص .. الكرم .. الخوف من الله ... ) ؟
17_ هل راقبت قلبك وحرسته وطهرته من المهلكات ( الكبر .. الرياء .. الحقد .. الحسد .. التعلق بالدنيا ... )؟
18_ هل امسكت لسانك وجوراحك عن ارتكاب الكبائر والمحرمات وما نهى الله عنه ( الكذب .. الغيبة والنميمة ..القول على الله بغير علم .. غض البصر .. شهوات البطن والفرج .... ) ؟
19_ هل تذكرت حقيقة الدنيا من الآخرة فلم يتعلق قلبك بزينتها ( النساء .. البنين .. المناصب .. الاموال ... ) ؟
20_ هل تذكرت الموت وسكرته .. والقبر وظلمته .. والموقف بين يدى الله فاستعددت للقائه فى يومك او ليلتك ( زيارة القبور ) ؟
21_ هل تذكرت الدعاء لنفسك ولوالديك والمسلمين جميعا ؟
22_ هل خلوت لنفسك فحاسبتها عن يومها وليلتها ؟
23 _ هل ختمت يومك بتوبة نصوح واستغفار خاشع ونية وعهد مع الله على علاج التقصير وزيادة الاجتهاد ؟؟؟؟والله اسأل ان يقوى الايمان فى قلوبنا .. وان يبسط علينا من بركاته ورحماته وفضله ورزقكإنه ولى ذك والقادر عليهواخيـــرا ً(( وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ ))[يوسف:53]
--------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

أفلا يكون للقلوب موعد مع ذكر الله ؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبى بعده
الذكر من أنفع العبادات وأعظمها وقد جاء فى فضله الكثير من الآياتوالكثير من الأحاديث النبوية الشريفة أحببت أن نقف جميعا ً عند محطة مهمة جداً فى الذكر ألا وهى
حضور القلب فى الذكر..يقول الله عز وجل: " وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِين َ"وقد جاء فى تفسير الآية _ تفسير السعدى _الذكر لله تعالى ، يكون بالقلب ، ويكون باللسان،ويكون بهما،وهو أكمل أنواع الذكر وأحواله ،فأمر الله،عبده ورسوله محمدا أصلا،وغيره تبعا ، بذكر ربه في نفسه أي :مخلصا خاليا ." تضرعا ": بلسانك،مكررا لأنواع الذكر،" وخيفة ": في قلبك بأن تكون خائفا من الله ، وجل القلب منه ، خوفا أن يكون عملك غير مقبول .وعلامةالخوف أن يسعى ويجتهد في تكميل العمل وإصلاحه ، والنصح به
. .: فللذكر درجات :.
قال ابن القيم رحمه الله :" وهي [أي أنواع الذكر] تكون بالقلب واللسان تارة ، وذلك أفضل الذكر ، وبالقلب وحده تارة ، وهي الدرجة الثانية ، وباللسان وحده تارة وهي الدرجة الثالثة . فأفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان ، وإنما كان ذكر القلب وحده أفضل من ذكر اللسان وحده ؛ لأن ذكر القلب يُثمر المعرفة ، ويهيج المحبة ، ويثير الحياء ، ويبعث على المخافة،ويدعو إلى المراقبة، ويزع ( أي : يمنع )عن التقصير في الطاعات والتهاون في المعاصي والسيئات .وذكر اللسان وحده لايوجب شيئا منها ، فثمرته ضعيفة ". انتهى من " الوابل الصيب من الكلم الطيب" فأما الذكر باللسان والقلب لاهٍ فهو قليل الجدوى،لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {اعلموا أن الله لا يقبل الدعاء من قلب لاه } رواه الحاكم و الترمذي وحسنه
..: أحضر قلبك فقلبك يحتاج للذكر :.وكما ذكر الامام ابن القيم من فوائد الذكرفي القلب خلة وفاقة لا يسدّها شيء البتة إلا بذكر الله عز وجل, وفى مقولة أخرى للإمام بن القيم أيضاًسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: الذكر للقلب مثل الماء للسمك، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء؟!قال تعالى " الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ""[الرعد:28]. كيف يطمئن القلب بالذكر والقلب مشغول بكل مشاغل الدنيا ؟؟ , كيف تخشع القلوب وتدمع العيون وتسكن النفس والقلب غافل لاه ؟؟. .: واجب عملى
:.ابحث فى قلبك عن حلاوة ذكر الله قال الحسن البصري رحمه الله تعالى:[[ تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة، وفي الذكر، وفي قراءة القرآن، فإن وجدتم وإلا فاعلموا أن الباب مغلق ]].إن كنت تشتغل بالاستغفار , استحضر فى قلبك طلب المغفرة والعفو من الله ,وإن كنت تسبّح , تذكر بقلبك عظمة الله , وإن كنت تشتغل بالحمد فتذكر نِعَم الله عليك التى لاتُعَد ولا تُحصى وإن كنت تشتغل بالتهليل " لاإله إلا الله " فابعد عن قلبك كل شاغل يشغله عن الله تعالى .ومن الأسباب المعينة على حضور القلب فى الذكر التمهل بالذكر وعدم العجلة
..: استفسار مهم :..أحيانا ً كثيرة يشتغل لسان كل ٌ منا بالذكر, هل نترك الذكر باللسان لأن القلب غافل ؟
لاتترك ذكر اللسان لأن قلبك غافل , لأن الغفلة عن ذكر الله أكبر من الغفلة فى ذكر الله , والذكر باللسان فيه اشتغال للسان عن الغيبة والنميمة وآفات اللسان وأيضا ً لربما ينتقل الذكر فى لحظة من اللسان إلى القلب فيشتغل القلب واللسان بالذكر وكما يقول ابن عطاءالله السكندري:
(لا تترك الذكر لعدم حضور قلبك مع الله تعالى فيه، لأن غفلتك عن وجود ذكره، أشد من غفلتك في وجود ذكره، فعسى أن يرفعك [الله] من ذكر مع وجود غفلةإلى ذكر مع وجود يقظة، ومن ذكر مع وجود يقظة إلى ذكر مع وجود حضور، ومن ذكر مع وجود حضور إلى ذكر مع وجود غَيْبَةٍ عما سوى المذكور، وما ذلك على الله بعزيز) ["إيقاظ الهمم في شرح الحكم" ]فعلى الإنسان ملازمة الذكر باللسان حتى يفتح القلب، وينتقل الذكر إليه، فيكون من أهل الحضور مع الله تعالى، مستحضر اً قول الله عز وجل: "وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ "[الأعراف:205]ـولما لا يكون السؤاللماذا نتوقف عند ذكر الله باللسان فقط؟ لما لانشغل القلب بذكر الله ؟
(فائدة)من كتاب الفوائد لابن القيم
تواطؤ اللسان والقلب على ذكر الله
من الذاكرين من يبتديء بذكر اللسان وان كان على غفلة, ثم لا يزال فيه حتى يحضر قلبه فيتواطأ على الذكر. ومنهم من لا يرى ذلك ولا يبتديء على غفلة بل يسكن حتى حتى يحضر قلبه فيشرع في الذكر بقلبه, فاذا قوي استتبع لسانه فتواطآ جميعا.فالأول ينتقل الذكر من لسانه الى قلبه. والثاني ينتقل من قلبه الى لسانه, من غير أن يخلو قلبه منه, بل يسكن أولا حتى يحس بظهور الناطق فيه. فاذا أحس بذلك نطق قلبه ثم انتقل النطق القلبي الى الذكر اللساني ثم يستغرق في ذلك حتى يجد كل شيء منه ذكرا, وأفضل الذكر وأنفعه ما واطأ فيه القلب اللسان وكان من الأذكار النبوية وشهد الذاكر معانيه ومقاصده.
.: أخيرا :..
قال تعالى"إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ " [الأنفال : 2]ـمتى وكيف نحقق هذه الآية ؟اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
من فوائد الذكر ..
1ـ يطرد الشيطان2ـ يرضي الرحمن3ـ يزيل الهم والغم3ـ يجلب البسط والسرور4ـ ينور الوجه5ـ يجلب الرزق6ـ يورث محبة الله للعبد7ـ يورث محبة العبد لله ومراقبته ومعرفته والرجوع اليه والقرب منه8ـ يورث ذكر الله للذاكر9ـ يحيي القلب10ـ يزيل الوحشه بين العبد وربه11ـ يحط السيئات12ـ ينفع صاحبه عند الشدائد14ـ سبب لنزول السكينه وغشيان الرحمة وحفوف الملائكة15ـ ان فيه شغلا عن الغيبة والنميمة والفحش من القول16ـ انه يؤمن من الحسرة يوم القيامة17ـ انه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله18ـ انه آمان من نسيان الله19ـ انه آمان من النفاق20ـ انه أيسر العبادات واقلها مشقة ومع ذالك فهو يعدل عتق الرقاب ويرتب عليه من الجزاء ملا يرتب على غيره21ـ انه غراس الجنة22ـ يغني القلب ويسد حاجته23ـ يجمع على القلب ما تفرق من إرادته وعزومه24ـ ويفرق عليه ما اجتمع ما اجتمع من الهموم والغموم والأحزان والحسرات25ـ ويفرق عليه ما اجتمع على حربه من جند الشيطان26ـ يقرب من الآخرة و يباعد من الدنيا 27ـ الذكر رأس الشكر فما شكر الله من لم يذكره28ـ أكرم الخلق على الله من لا يزال لسانه رطبا من ذكر الله29ـ الذكر يذيب قسوة القلب30ـ يوجب صلاة الله وملائكته31ـ جميع الأعمال ما شرعت إلا لإقامة ذكر الله32ـ الله عز وجل يباهي بالذاكرين ملائكته33ـ يسهل الصعاب ويخفف المشاق وييسر الأمور34ـ يلب بركه الوقت35ـ للذكر تأثير عجيب في حصول الأمن فليس للخائف الذي اشتد خوفه انفع من الذكر36ـ سبب للنصر على الأعداء37ـ سبب لقوة القلب38ـ الجبال والقفاز تباهي وتبشر بمن يذكر الله عليها39ـ دوام الذكر في الطريق وفي البيت والحضر والسفر والبقاع تكثير لشهود العبد يوم القيامة40ـ للذكر من بين الأعمال لذة لا يعدلها لذة .
فضائل الذكر:
لَوْ يَعلَمُ العَبدُ مَا فِي الذِّكْرِ مِنْ شَرَفٍ ‍لَوْ يَعْلمُ النَّاسُ مَا في الشُّكْرِ مِنْ شَرَفٍ ‍ولم يُبالُوا بأوراقٍ ولا ذهبٍ ‍
أمْضَى الحياةَ بتسبيحٍ وتَهْليلِلَمْ يُلْهِهِم عَنْهُ تَجْمِيعُ الدَّنانيرِولَو تجَمَّع آلافُ القناطي
رِ1 - لا طمأنينة للقلب إلا به ، قال تعالى: {أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (28) سورة الرعد
2 - يستدرك العبد بالذكر تقصيره للحديث: ((أن رجلا قال: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فأخبروني بشيء أتشبث به، قال: لا يزال لسانك رطبا بذكر الله)).
3- مطردة للشيطان ووساوسه: للحديث: ((إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر الله خنس، وإن نسي التقم قلبه فذلك الوسواس الخناس)).
4- مغفرة للذنوب: فعن أنس : ((أن رسول الله أخذ غصنا فنفضه فلم ينتفض ثم نفضه فلم ينتفض، ثم نفضه فانتفض، فقال رسول الله : إن سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها)).
5- غراس وبناء: عن ابن مسعود ، قال: قال رسول الله : ((لقيت إبراهيم عليه السلام ليلة أسرى بي، فقال يا محمد: أقرئ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء، وأنها قيعان (أي مستوية منبسطة) وأن غراسها سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر)).
6- الحصن الحصين من الآفات والأمراض والشرور: للحديث: ((من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا، لم يصبه ذلك البلاء)).
7- معية الله ورحمته وتوفيقه لذاكره سبحانه: للحديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : ((يقول الله: أنا عند ظن عبدي بي وأن معه إذا ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم)).
8- سبب للنجاة من عذاب الله: للحديث: ((ما عمل آدمي قط أنجى له من عذاب الله من ذكر عز وجل)).
فأكْثِرْ ذِكرهُ في الأرضِ دأبًا ‍ونادِ إذا سَجدتَ لَهُ اعْترافًا ‍وسَلْ منْ رَبِّك التوفِيقَ فيها ‍ولازم بابه قرعًا عساهُ ‍
لتُذْكَرَ في السَّماءِ إذا ذَكَرتَبما ناداهُ ذو النون بنُ متَّىوأخلصْ في السُّؤال إذا سَألتَ سيُفتحُ بابه لك إن قَرعتَ
ولسائل أن يسأل: ما بال ذكر الله سبحانه، مع خفته على اللسان وقلة التعب منه ، صار أنفع وأفضل ، من جملة العبادات مع المشقات المتكررة فيها ؟
فالجواب : هو أن الله سبحانه جعل لسائر العبادات مقدارا ، وجعل لها أوقاتا محدودة ، ولم يجعل لذكر الله مقدارا ولا وقتا ، وأمر بالإكثار منه بغير مقدار ، لأن رؤوس الذكر هي الباقيات الصالحات ؛ لما ثبت عن النبي أنه قال : ((خذوا جُنتكم . قلنا : يا رسول الله ، من عدو قد حضر ؟ قال : لا ، جنتكم من النار ، قولوا : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله، والله أكبر . فإنهن يأتين يوم القيامة منجبات ومقدمات وهن الباقيات الصالحات )) رواه الحاكم وصححه
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

لا تحكم على الكتاب من غلافه .. قصة حقيقية وطريفة
توقف القطار في إحدى محطات مدينة بوسطن الأمريكية ، وخرج منه زوجان يرتديان ملابس بسيطة ،وبخطوات وئيدة خجولة توجه الزوجان إلى مكتب رئيس جامعة ( هارفارد ) يطلبان مقابلته دون موعد مسبق ، ولكن الرئيس مشغول وليس عنده وقت لمقابلتهما ، وانتظر الزوجان طويلا ، فما كان من السكرتيرة إلا أن التمست من الرئيس أن يقابلهما ولو لبضع دقائق .
دخل الزوجان ، تحدثت الزوجة مع الرئيس قائلة : كان لنا ولد درس في هارفارد لمدة عام ولكنه توفي في حادث ، وبما أنه كان سعيدا في هذه الجامعة فقد قررنا تقديم تبرع لتخليد اسم ابننا .
رد الرئيس بخشونة : سيدتي لا يمكننا أن نقيم مبنى لنخلد ذكرى كل من درس في هارفارد وإلا تحولت الجامعة إلى غابة من المباني والنصب التذكارية .
ردت السيدة : نحن لا نرغب في وضع تمثال ، بل نريد أن نهب مبنى يحمل اسم ابننا ، نظر الرئيس إلى ملابسهما المتواضعة
وقال بغضب : هل لديكما فكرة عن كلفة مثل هذا المبنى ؟ لقد كلفتنا مباني الجامعة ما يربو على سبعة ملايين دولار.
هنا استدارت السيدة وقالت لزوجها : سيد ستانفورد ،مادامت هذه هي كلفة إنشاء جامعة كاملة فلماذا لا ننشئ جامعة جديدة تحمل اسم ابننا ؟ هز الزوج رأسه موافقا
سافر الزوجان إلى كاليفورنيا وأسسا جامعة ( ستانفورد ) العريقة التي مازالت تحمل اسم عائلتهما وحتى هذا اليوم . حدث هذا في عام 1884م
هكذا كان عقلاء الغرب ينفقون أموالهم ، على مشاريع كبيرة ومهمة وواعدة للمستقبل ، على المدارس والجامعات والمشافي والمؤسسات الخيرية ، فهل يتنبه المخلصون من أهل الخير والعقلاء من أمتنا لأولويات التبرع والإنفاق ،والاهتمام بالعلم والعلماء . يساعدهم في هذا أن يمتلكوا الشجاعة لإنفاق المال فيما ينفع ولا يخافون لومة لائم ولا نقد شانئ لا يريد خيرا للأمة .بعض أغنيائنا لا يريد إلا أن يرى شيئا بعينه ويلمسه بيده : حفر بئر ، زخرفة مساجد ، أما الشئ الذي تكون نتائجه بعيدة ,هو لا يراه الآن فلا يفكر فيه .
إن قصة جامعة ستانفورد فيها عبرة وأي عبرة
--------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

رســـــــــــــالـــــــــة
أخـــيتي...يا من تجلســـين معي ساعات كثـــيرة..يا من تحدثـــيني ساعات طويلـــة .. .يا من ألتــــقي بك في كل بقــعة من بقاع الأرض أكون فــيها..أخــــيتي....يا من بــكت إن دمعت عيــناي حزنا..يا من جــاهدت بحولها لإرضــائي..إلى مــتى...؟؟؟؟إلى مــتى ستظــلين تسقــيني من هذا الــشراب..شــراب المــشاعر..والأحاسيــس والــحب..والاهتــمام..هل سأظل أشــرب منه إلى آخر لحظــة في حياتي..!!هل ستظــلين معي طوال أيامي الــقادمة..؟؟هل ســأجدك في كل مرة أقع فــيها في مأزق..؟؟
هل ستظــلين تســعدين لرؤياي..؟؟هل ستــظلين قلقلة علي دوماً تحــملي همي؟؟ألم تمــلي هذه الحــياة المليئة بالخــوف من الفراق..؟؟ماذا ستــفعل بنا الأيام الــقادمة..؟؟هل سنــظل نحن كما نــحن؟؟أم مــاذا؟؟؟ماذا سيــحدث إن صحوت يوماً ووجدتك في الأكــفان..؟؟
ماذا إن افترقنا..؟؟ماذا ستكون الذكرى؟؟لا أكذب علــيك ستكون كــثيرة..ولكنها لن تشــفع لنا عند الله ..لأنــها لم تكــن لله...!!كانــت كلها دنــيوية.!!لم نقرأ صفــحة من كتاب مفــيد ..لم نقرأ آيتــين من كــتاب الله ..لم نســأل الله أن يرزقنا قلوبــاً حيه..لم نســأل الله أن يبــارك لنا في صحــبتنا..لــم..ولــم...ولم..!!!!هل فكرنا بعــمل يزيد إيمــاننا..؟؟هل اتفــقنا على عمل ســوياً للدعــوة إلى الله .؟؟هــل..وهــل..؟؟
آآآآآآآآآآآآآآهأصــرخ بصــوتي كله..ياويــــــلـي...يا ويــــــــلي...اصطحــبنا لنزداد تعلقاُ ببعض..ولم نصطحب لنزداد تعــلقاً بالله..!!ما إن أضع رأســي على وسادتي أشعر بالــخوف..!!تخــيلت حالي وحالك في النار نتلاوم على عدم فعل الخــير..فاجعلي بيــنك وبيــني عمل دائم..نتــقابل به عند الله يوم القــيامة..مــاذا سنقــول لله إذا ســألنا..مــاذا كــنا نفعل في اجتــماعاتنا؟؟كــنا نمــزح,, نلــهو,, نلــعب,, نضــحك,,؟؟؟؟
إذا حاســبني الله يوم القــيامة سأقف ضــدك..سأدعو علــيك؟؟أكانــت هذه النتــيجة!!آآآآآآآآآآآآه أمــعقول أن أدعو عليك بعد أن كنت أختــي؟؟أمعقول أن أندم يوم القــيامة بعد أن كنت سعيدة بصحــبتك؟؟لا.........لن أجعــل هذه هي نــهاية صــحبتي بك..!!أحـــبك أختــي..أحب أن أســمع الخير منك ومــمن حولي..لذلك قررت منذ هذه اللــحظة أن ندفع بعضنا البعض ندعو الآخــرين للخير..من هذه النقــطة تلتقي قلوبنــا من جــديد..لتــتصافح أيديــنا ..ونمضــي ســوياً مع ركب الخــير في خط مستــقيم..يوصــلنا إلى شاطئ الرحــمن..إلى الجــنان ...إلى رؤية الحبــيب المـنان.من هنا أخيـــتي أقـــول لك...إنــي أحبــك في الله..
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

مفتـــاح هـــداية لمن نحب
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله غافر الذنب وقابل التوبة ..
والصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير
إمام التائبين وسيد المستغفرين والناس أجمعين ..
أما بعد ..
كان يسكن مع أمه العجوز في بيت متواضع وكان يقضي معظم وقته أمام شاشة التلفاز
كان مغرما" بمشاهدة الأفلام والمسلسلات ويسهر الليالي من أجل ذلك
لم يكن يذهب إلى المسجد ليؤدي الصلاة المفروضة مع المسلمين طالما نصحته أمه العجوز لأداء الصلاة فكان
يستهزء بها ويسخر منها ولا يعيرها أي إهتمام .
مسكينة تلك الأم
إنها لا تملك شيئا وهي المرأة الكبيرة الضعيفة
إنها تتمنى لو أن الهداية تباع فتشتريها لإبنها و وحيدها بكل ما تملك إنها لا تملك إلا شيئا واحدا" ..
واحدا" فقط إنه
الدعــــــــــــــاء
إنه
سهام الليل التي لا تخطئ ..
فبينما هو يسهر طوال الليل أمام تلك المناظر المزرية (( عصمنا الله جميعا" ))
كانت هي تقوم في جوف الليل تدعو له بالهداية والصلاح ..
ولا عجب في ذلك فإنها عاطفة الأمومة التي لا تساويها عاطفة أيا" كانت .
وفي ليلة من الليالي حيث السكون والهدوء وبينما هي رافعة
كفيها تدعو الله وقد سالت الدموع على خديها ..
دموع الحزن والألم إذا بصوت يقطع ذلك الصمت الرهيب .. صوت غريب ..
خرجت الأم مسرعة بإتجاه الصوت وهي تصرخ ولدي حبيبي فلما دخلت عليه فإذا بيده المسحاة وهو يحطم ذلك
الجهاز الذي طالما عكف عليه و إنشغل به عن طاعة الله وطاعة أمه
وترك من أجله الصلوات المكتوبة ثم إنطلق إلى أمه ليقبل رأسها ويديها وفي تلك اللحظه
وقفت الأم مندهشة مما رأت والدموع على خديها ولكنها في هذه المرة ليست دموع الحزن والألم
وإنما دموع الفرح والسرور وهكذا إستجاب الله لدعائها فكانت الهداية ..
(( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان )) .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
---------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

•`·.·• (دموع لوّنتها السنين) •·.·´
•تلك دموعنا تتحرك لما يمليه القلب .. بمشاكل وهموم وغدر وكذب .. يصف لنا وحشة العالم .. وغربتنا في بلد مطموس المعالم .. من الفراغ تنهمر .. ومن خوالج النفس تنغمر .. فهل أكتفينا..؟؟؟فهل لما رسمناه من الأحزان رمينا..؟؟؟
فالدموع تعبر عن مابداخل شيخ مسكين .. رسمت على وجهه معالم من ظلم السنين .. عرف الأجر فاحتسب .. ومازال للخير يرتقب .. ملامح وجه توحي بحزن عميق .. وبوحه لا يوحي بأن الأسى سلك له أية طريق .. يسير في دربه تائه مسكين .. ولكن لا يعرف غير الله معين .. عرف أنها دنيا زائله .. وعند الله ما أتهم عليه من أكاذيب باطله .. يرتجي من الله إسترداد حقوقه .. قبل أن تقبض روحه .. وإن لم يستردها في دنياه .. ستبقى له في أخراه .. كما قال الرحمن الرحيم .. وبشر الصابرين !وتلك دمعة طفل يتيم .. أخذ ما أخذ من قسوة الغاصبين .. قتلوا أمه وأباه .. بقربه وأمام عيناه .. تخبط بين الدماء والأنين .. وللغربه والوحده سجين .. لا يعرف ما سيواجهه من الغدر ..
وهل الإحتلال سيعايشه طوال العمر .. لم يعرف بدنياه معنى البراءه .. بل عرف الكفاح لتحقيق النصر والشهاده .. جزم بأن كل قدرة الله وقضاءه .. فاجتهد بعمله ودعاءه .. ذهب ليدافع عن إسلامه وعروبته .. حتى حقق كل مآربه .. وأنقبضت روحه للباري الأمين ..
غداً سيلتقي بأحبابه في جنة النعيم .!!وتلك دموع شهم أسير .. لم يذق من بعد أسره يوم يسير .. فاضت دموعه على أطفاله .. وشكى إلى الله حاله .. تذكر أهله وأصحابه .. وما حالهم بعد ما أصابه .. تلون جسده بإصابات أعداءه .. ولم يأبه فالجنة ميعاده .. أشتاق لحضن أمه .. وذلك الصوت الذي يجمعه ويلمه .. حسب ما مضى من السنين .. وما بقي لعذابه إلا طعنة من سكين .. تقضي على حياته .. ليلتقي بأحبابه .. في جنة هي ميعاده .. يوم كل يلقى حسابه ..وتقابلها دعوات أمه المسكينه .. له العوده ولزوجته الصبر والسكينه .. حضنها أشتاق إليه .. وصوتها بعيد ينادي عليه .. تقطعه العبرات .. وتألمه الحسرات .. تغمض عينيها فتراه أمامها .. وتفتحها لتراه قد حقق أحلامها .. بطل مسلم شجاع ..
عاهد نفسه بأن يقدم كل ما يستطيع من الدفا ع.. تطلب له الشهاده .. أو العودة منصوراً إلى بلاده .. فقط يتحرر من ظلم من أباده .. تتخيله يعود فيرى ما شب من أبنائه .. وما شي تبدل من غيابه .. يتخيلون في الأسر عذابه .. فيتمنون لو يفدوه ليخففوا عنه ألامه .. تلك هي تربية زوجته الحسنه .. التي لعودته صابرة محتسبه ..وما حال دموع عائلة فقيره .. قاست أياماً وليالي مريره .. لا ترتجي اللبس والشراء .. فقط تريد لبقائها الغذاء .. لا تملك لطفلها الدواء .. ترتجي من ربها الشفاء .. كل فجر يوم شقاء .. وبؤس وألم كل مساء .. وإذا وجدت ما يكفيها من غذاء .. تجعله لأطفالها فداء .. تتضرع لربها بالدعاء ..
يارب أزل عنا هذا البلاء .. تجتهد لربها بالعباده .. حتى لا يكون هذا غضباً أصابه .. تشكره ليل نهار ..وتفعل الطاعات بالسر والجهار .. ربنا أرزقنا بالخيرات .. يارب أن عاهدنا أنفسنا على فعل الطاعات .. وأن لا يدخل ذمتنا شي من المنكرات ..
يا سميع يا مجيب الدعوات !وتلك العيون غطتها الدموع .. خوفاً من الله وخضوع .. لاتنام الليل تدعوه .. وعند كل صلاة ترجوه .. تطلب من ربها الغفران .. والعتق من النيران .. تنظر إلى الكون نظرة متعجبه .. سبحان من خلق هذا فأبدعه .. ترجوا ثوابه .. وتخشى عقابه ..
تتذكر الجنه وزينتها .. وتبكي عند ذكر النار وشدتها .. سرت قشعريرة بجسده .. عند قراءته ليوم القيامه وعظمته .. طمئن قلبه .. فالله لا يخلف وعده ..!!تلك دموع حائرة مسكينه .. أصابتها الرعشه ولم تعرف طريقاً للسكينه .. توجه وجهها لله .. وتخاف يوماً لايحمد عقباه ..
-----------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

هل استغفرتِ اليوم من ذنوبك ؟؟
أخواتي في الله ...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .....
كم مرة استغفرتي اليوم من ذنوبك ؟؟
هل دعوتي الله عز و جل أن يوفقك للتوبة و الإنابة و الرجوع إليه ؟
هل استشعرتي بنعمة الله عز و جل عليكِ أن مد لكِ في عمرك حتى تستغفري على ذنوبك و
تقصيرك في حق الله ؟؟
أخيتي ..لقد أعطاكِ الله عز و جل فرصة عظيمة و منحة جليلة ..ألا و هي الاستغفار فتخيلي لو
أن كل ذنوبك تكتب عليكِ و أنه لا سبيل للرجوع و التوبة و الخلاص مما علق بكِ من ذنوب و
معاصي !!!!
تخيلي لو أن هذا حالنا لهلكنا جميعاً
فاللهم لك الحمد أن منحتنا هذه النعمة العظيمة
اللهم لك الحمد أن أعطيتنا هذه الفرصة الثمينة
اللهم لك الحمد إنك أنت الغفور الرحيم
و الاستغفار هو طلب المغفرة, و المغفرة هي وقاية شر الذنوب مع سترها , أي أن الله عز و
جل يستر على العبد فلا يفضحه في الدنيا و يستر عليه في الآخرة فلا يفضحه يوم العرض عليه
و يمحو عنه عقوبة ذنوبه بفضله و رحمته
فكلنا يحتاج إلى هذا الستر و هذه المغفرة و من منا بلا ذنوب و معاصي
ما أحلمك عنا يا الله
ما الطفك بنا يا كريم يا ودود
و قد كثر ذكر الاستغفار في القرآن الكريم فتارة يؤمر به كقوله تعالى " و استغفروا الله إن الله
غفور رحيم "
و تارة يمدح أهله كقوله تعالى " و المستغفرين بالأسحار " و تارة أخرى يذكر انه يغفر لمن
استغفره " و من يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً "
و قال صلى اله عليه و سلم : قال الله تعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك
على ما كان منك و لا أبالي , يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ,
يا ابن آدم إنك لو آتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة "
و قال صلى الله عليه و سلم " والله إني لأستغفر الله و أتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة"
يستغفر رسول الله صلى الله عليه و سلم في اليوم أكثر من سبعين مرة و هو قد غفر الله له ما
تأخر من ذنبه و ما تقدم ....فما بالنا نحن ؟؟ نحن المذنبون الغافلون ...نحن أحوج ما نكون إلى
الاستغفار ....اللهم اغفر لنا و ارحمنا يا أرحم الراحمين
و لما قسا قلبي و ضاقت مذاهبي
جعلت الرجا مني لعفوك سلما
تعـاظـمنـي ذنبـي فلـما قرنـتـه
بعفوك ربي كان عفوك أعظم
عن عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " طوبى لمن وجد في
صحيفته استغفاراً كثيراً "
قال على رضي الله عنه : عجبت لمن يهلك و معه النجاة , قيل : و ما هي ,قال ( الاستغفار )
و روى عن لقمان أنه قال لابنه : يا بني عوّد لسانك ....اللهم اغفر لي ..فإن لله ساعات لا يرد
فيها سائلاً
و قال الحسن : أكثروا من الاستغفار في بيوتكم و على موائدكم و في طرقكم و في أسواقكم و
في مجالسكم و أينما كنتم فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة
و قال علي رضي الله عنه : ما ألهم الله سبحانه و تعالى عبداً الاستغفار و هو يريد أن يعذبه
و قال قتادة رحمه الله : إن هذا القرآن يدلكم على دائكم و دوائكم فأما دائكم فالذنوب و أما
دواؤكم فالاستغفار
...... فأكثري أخيتي من الاستغفار و اجعلي لسانك لا يفتر من قول اللهم اغفر لي و تب علىّ
إنك أنت التواب الرحيم
و اعلمي أنه مهما كثرت ذنوبك فعفو الله عز و جل أعظم منها
أختي في الله ....لا تظني أن الاستغفار للعصاة أصحاب الكبائر فقط و لكن كل واحدة منا مهما
كانت عبادتها و تقواها فهي أحوج ما تكون للاستغفار فهذا رسولنا و قدوتنا صلى الله عليه و
سلم يقول " إني لأستغفر الله في اليوم سبعين مرة" و عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن
كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه و سلم في المجلس يقول " رب اغفر لي و تب عليّ إنك أنت
التواب الرحيم " مائة مرة
اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً و لا يغفر الذنوب إلا أنت , فاغفر لي مغفرة من عندك و
ارحمني إنك أنت الغفور الرحيم
-------------
للفايدة