17-05-2011, 02:43 PM | #31 | ||||||||||||
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
(يقول العوتبي الصحاري ( الانساب ص 240 ) : ثم أن سليمة بن مالك، مات بأرض كرمان، فاختلف رأي ولده من بعده واضطرب أمرهم، ودخل الناس بينهم. وكان سبب زوال أمرهم، ورجوع الملك إلى العجم، حين وجدوا عليهم المدخل، لما كان من حسد بعضهم بعضا، فتغلبت عليهم الفرس، واستولوا على ملك أبيهم، فاضمحل أمرهم، وتفرقوا في أرض فارس وكرمان وجزائر فارس وأعمالها، وفرقة منهم توجهت إلى جبال عمان، فلحقت باخوالهم ويروى بإخوانهم. فمن ولد سليمة؛ اصحاب جبال القفص من كرمان المنوجان، وأهل المربد، وبنو بلال، وآل الجلندي بن كركر. وآل الجلنديبن كركر والجلندي بن كركر هو جد الصفاق، ومن ولده ملوك هروا إلى اليوم. وجمهور بني سليمة، بأرض فارس وكرمان، لهم بأس وشدة وعدد كثير وبعمان منهم الأقل. المصدر: العوتبي الصحاري -الأنساب 240 القفص والمنوجان من كرمان منذ القدم وحتى اليوم هم البلوش هل فهمت ؟ أم انك ستكابر ؟، وأهل مكة أدرى بشعابها . |
||||||||||||
17-05-2011, 02:51 PM | #32 | ||||||||||||
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
أعتقد ان الأدلة كثير وأهل الخبرة متفقون ، هل تعتقد انها مؤامرة ضدك عمرها أقدم من الفترة قبل الميلاد ؟ |
||||||||||||
17-05-2011, 05:04 PM | #33 | ||||||||||||
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
طيب عارفين هذا الشئ , وذلك بسبب انكم اباضيه والبلوش من اهل السنه والجماعه , ( وفي اول الدوله العباسية وايام المنصور عقد الاباضية البعة لاول إمام لهم بعمان عام 134 هـ واسمه ( الجلندا بن مسعود ) وبذلك سطروا على انفسهم وصمة تاريخية بخروجهم على ائمة المسلمين وجماعتهم عن الخلافة في اوج عزها وهيبتها وشذوذهم عن اجماع المسلمين على بيعتها ورغم هذا في اصل الدين خروج عن الطاعة وخروج على الجماعة ونكث للبيعة الا ان الاباضية قديما وحديثا يعدون ذلك في مفاخرهم ومواقفهم الدينية والسياسية والتاريخية التي يبنون عليها اصولهم وامجادهم وقد سير المنصور جيشا لقتالهم فهزموا وقتل الجلندا وبعده عقدوا الإمامة لمحمد بن عفان ثم عزلوه واقروا ( الوارث بن كعب الخروصي ) عام 177 هـ فقاتله هارون الرشيد لكنهم هزموا جيش الخلافة وبقي الوارث اماما لهم حتى مات وبايعوا بعده غسان بن عبدالله الى سنة 207هـ حيث توفي وتوالى الائمة عندهم بعده الى النحو التالي : عبدالملك بن حميد بدأت إمامته سنة 208 وتوفي سنة 226 مهنا بن جيفر بدات إمامته سنة 226 وتوفي سنة 237 الصلت بن مالك الخروصي بدأت إمامته سنة 237 وخلع سنة 273 راجع http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=30491 ,,,,,,,,,,,,,,, في القران الكريم (اني انا الله ) والذي قال هو الله تعالى في القران الكريم ( إذا قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ) الذي قال للملائكة اسجدوا هو الله تعالى في القران الكريم ( ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ) وهو الله سبحانه وتعالى الذي يقول لابليس مامنعك ان تسجد وانتم يابني خروص تقولون ان القران مخلوق , فمن الطبيعي ان البلوش بحكم انهم من جماعة المسلمين من اهل السنه لايتزاوجون مع الاباضيه , ولن اتحدث عن اعتقادكم بعثمان رضي الله عنه فيكفي ان القران هو مخلوق بعقيدتكم والعياذ بالله , اما قولك بانك سني شافعي فهذا شأنك وحدك , يهدي الله من يشاء , فبني خروص قبيله اباضيه وهذا شئ معروف . لاتدخلنا بامور مذهبيه وعقديه فالموضوع كان يتحدث عن اثار قديمه للبلوش في عمان فقط لاغير , انت للاسف تحاول افساد الموضوع , لانه توجد مواضيع عن بني خروص في هذا المنتدى , لو اردنا لافسدناها عن بكرة ابيها, ولادخلنا اموراً تتعلق بالمذاهب والتاريخ الاباضي لبني خروص , ولكن اخلاقنا ارفع واسمى من هذا الشئ . |
||||||||||||
17-05-2011, 05:21 PM | #34 |
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
المهم لما أتينا باحدى المصادر من الاستاذ أحمد الحسني الزهراني رفض وقال أبغي دليل من عماني مع رقم الصفحة وجبنا له
العوتبي الصحاري من كتابه الأنساب مع الصفحة ياترى عن ماذا يبحث الآن والقفص والمنوجان هي أرض للبلوش منذ القدم حتى يومنا هذا ؟ |
17-05-2011, 05:34 PM | #35 |
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
ما عليك منه أخي ابن السعودية كلامه غير واقعي البلوش يتزوجون من بنات السنة من كل القبائل العربية ، انظر الى هذا القبيلي البلوشي يتزوج من قبيلة النيادي من الاشراف كلامهم انترنتي للتضليل فقط :
http://www.emaratalyoum.com/life/soc...04-23-1.384035 |
17-05-2011, 05:49 PM | #36 | ||||||||||||
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
(يقول العوتبي الصحاري ( الانساب ص 240 ) : ثم أن سليمة بن مالك، مات بأرض كرمان، فاختلف رأي ولده من بعده واضطرب أمرهم، ودخل الناس بينهم. وكان سبب زوال أمرهم، ورجوع الملك إلى العجم، حين وجدوا عليهم المدخل، لما كان من حسد بعضهم بعضا، فتغلبت عليهم الفرس، واستولوا على ملك أبيهم، فاضمحل أمرهم، وتفرقوا في أرض فارس وكرمان وجزائر فارس وأعمالها، وفرقة منهم توجهت إلى جبال عمان، فلحقت باخوالهم ويروى بإخوانهم. فمن ولد سليمة؛ اصحاب جبال القفص من كرمان المنوجان، وأهل المربد، وبنو بلال، وآل الجلندي بن كركر. وآل الجلنديبن كركر والجلندي بن كركر هو جد الصفاق، ومن ولده ملوك هروا إلى اليوم. وجمهور بني سليمة، بأرض فارس وكرمان، لهم بأس وشدة وعدد كثير وبعمان منهم الأقل. المصدر: العوتبي الصحاري -الأنساب 240 أين أنت أيها الخروصي ؟ أتينا بالمصدر العماني الذي طلبته بعد رفضك لما نقلنا عن الأستاذ أحمد الحسني الزهراني والشريفي والبغدادي والحموي الخ.. لن تستطيع أن تخرج من هذا المأزق فالقفص والمنوجان من كرمان لا يسكنها سوى البلوش منذ القدم حتى اليوم . لا تحرجوا أنفسكم أكثر ولا تضللوا الآخرين . التعديل الأخير تم بواسطة يا ليل ; 17-05-2011 الساعة 06:05 PM. |
||||||||||||
17-05-2011, 09:10 PM | #37 | ||||||||||||
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
بسم الله والحمد لله ذكر خروج سليمة بن مالك بن فهم من عمان __ جاء من خبر سليمة لما خرج من عمان كان متخوفا من أخوته أن يقتلوه فدخل فارس وكان قد نزل في أرضا تدعى جاشك وتزوج إمراءة فولدت له عشرة من الأبناء ونسبوا إلى أمهم فسموا جنب الا سفاهية ولقد حكم سليمة كرمان بمكيدة وقد تعاون مع اهلها لهزيمة طغيان ملكهم ويذكر العوتبي انه قد قطع راسه ورماه على من على قمة القصر فجازاه اهلها بحكم كرمان وعندما مات تفرق ابناء الاسفاهية في فارس وكرمان وجاء فرقة من احفاده وإخوانهم وهي الجلندي بن كركر وبنو مرو ولكن لم يذكر العوتبي والسالمي أيا من اصحاب جبال القفص من كرمان المنوجان، وأهل المربد، وبنو بلال فهم غير معرفين لدى السالمي ؟؟؟ ولذلك هم غير معرفين لدى العوتبي إذن من أين لك بهؤلاء ..؟؟؟ ولابد أن تعلم بان من ملك ارض كرمان فترة هو رجل عربي تزوج من امرأة ليست من أرض كرمان وإن سكن بها سليمة فترة من الزمان هذا لا يعني عروبة من يقطنها !!!!! ثم إن اختلاط النسب العربي لسليمة بنسب فارس يعد كفيلا لضياع النسبة العربية ................. أما بالنسبة لقبيلة السليمي فلقد كان سليمة متزوجا من إمراة ازدية قبل ان يهجر بلده هربا من غضب إخوته ومن ولدها قبيلة بني سليمة ومفردها السيلمي |
||||||||||||
17-05-2011, 09:31 PM | #38 | ||||||||||||
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
توقف أخي على العادة لا تنظر الصقور للذباب !! ولكنني سأنظر إلى ما كتبت لعلي ارشدك للصواب وبنو خروص معروفون يكفي ما قالت فيهم الزهراء السقطرية كانوا سناها وكانوا سادة العرب ويكفي ما قاله الغشري فيهم ملوك خروص حين ينشر ذكرهم غدت كل أملاك الورى كالصعالك لهم سيرة نبوية مشهورة بها كل ظلم عابس غير ضاحك ولا تنسى اننا قدنا عمان في كثير من حروبها وقدنا الازد بالسيف نترنح على المجد وبالعز نهلك العدو يوم لم تعرف الدنيا إلا صهيل خيولنا عزا وقدرا وهيبة يوم كنا نميل مع سيوفنا ميلا على الأعناق يوم كان شاذان تضرب حوافر خيله الروضة خضعت له من هيبة جنها وإنسها فلا داعي للمديح اكثر من ذلك فلن تقدر الكلمات ان تصل لعظمة لابعدها عظمة وهي من نعمة الله علينا والحمدلله وليحترق الحاسدون لنا زهران عظيمة مهما اردتم اضعافها |
||||||||||||
18-05-2011, 01:50 AM | #39 |
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
لم نرى هذه الصقور عند فتح شرق افريقيا
ولم نرى هذه الصقور عند طرد القاجاريين الفرس من البحرين ولم نرها في ظفار إبان ثورة ظفار ليت صقورك تقف اليوم على جبال مكران لتردع الفرس ولو قليلاً |
18-05-2011, 05:10 AM | #40 |
|
رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان
السلام عليكم
ارى ان التعصب المذهبي شاع بالموضوع وهذا الشي ممقوت ويسبب النفرة بين قبائل زهران في السلطنة طيب بالنسبة للبلوش نعم هناك ما يزيد عن مليون بلوشي من نسل سليمة بن مالك بن فهم وهم ابناء عمومة لنا يا بني معن. بني سليمة اغلبهم في منطقة كرمان جنوب شرق ايران وهم قبائل شديدة ومسلحة ويشكلون خطورة كبيرة على الحكومة الايرانية وفي عمان قلة من بني سليمة في الامارات حاكم الفجيرة الشرقي اصله سليمي والبلوش فيهم ازد من دوس كبني سليمة وفيهم اوس وخزرج وقضاعه وتميم وجلنديين ومن نسل الثلاث الاف فارس الذين ارسلهم هناءة لاخيه سليمة ويعرف اصل قبائل البلوش من الفخائذ فكل فخذ معروف في اي قبيلة من قبائل العرب يرجع هذا بالنسبة لبلوش العرب لان اعدادهم هائلة في ايران وايضا بلوش العرب ليسوا بقلة في عمان فلهم تواجد في مناطق كثيرة بس ما عندي ذيك الخلفية عنها لاني عايش حياتي كلها بالسعودية اعرف منها العراقي والمازم ولكن لا اعلم في اي قبائل العرب يرجعون وبالنسبة لبني خروص فهم فخر عمان وهم جبلها الراسي والشامخ ومنهم الائمة والجبابرة وتكاد ان تنحني لهم الاشجار لعظمتهم ولشدة بأسهم فيهم الكرم والشجاعه والدهاء اخذوا من الجبال شموخها ومن المعاني سموها ووصل حكمهم الى حضرموت وحكموها وايضا كانوا يحكمون الاحساء ودارين والامارات ونعم فيهم سنة واباضية ولا تستنقص من قدرهم شيئا فهم ابناء عمومتنا ولم يشهد تاريخ عمان مثل حكمهم ونفتخر فيهم اشد الافتخار اتمنى الابتعاد عن المهاترات فكلنا ابناء عمومه وما بيننا الا العلم الطيب دمتم بصحة وعافية،،،، |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
العلاقة بين الأزد بصفة عامة وأزد عمان بصفة خاصة ومصر(الجزء الثاني) | الأزدي العماني | تاريخ زهران | 8 | 18-04-2008 07:47 AM |
العلاقة بين الأزد بصفة عامة وأزد عمان بصفة خاصة ومصر(الجزء الثالث) | الأزدي العماني | تاريخ زهران | 8 | 16-04-2008 05:30 AM |
دخول الأزد (( زهران )) إلى عمان وطرد الفرس من عمان | سيف زهران | تاريخ زهران | 5 | 24-03-2008 09:37 AM |
العلاقة بين الأزد بصفة عامة(وأزد عمان بصفة خاصة) ومصر (الجزء الأول). | الأزدي العماني | تاريخ زهران | 9 | 23-03-2008 08:27 AM |