تفضل شاركنا بتغريده من داخل أعماقك ووجدانك........

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البارود والبيردآن      ألم تعلم حكم بر الوالدين وهو أنه فرض واجب، وأنه قد أجمعت الأمة على وجوب بر الوالدين وأن عقوقهما حرام ومن أكبر الكبائر؟؟ أما سمعت هذا الحديث: عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة قلت من هذا؟ فقالوا : حارثة بن النعمان ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كذلكم البر كذلكم البر [ وكان أبر الناس بأمه ] ) رواه ابن وهب في الجامع وأحمد في المسند. بارك الله فيك ابوخالد موضوع جميل واكثر من رائع تحياتي لك وشكري

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزيد الحريري      عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : "جاء رجلٌ إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟، قال: (أمك) ، قال: ثم من؟ قال: (أمك) ، قال: ثم من؟ قال: (أمك) ، قال: ثم من؟ قال: (أبوك) متفق عليه . تفاصيل الموقف "أنّى للإنسان أن يكابد الحياة ويُبحر في غمارها بغير صديق يقف معه في محنته، ويعينه في شدّته، ويُشاركه همومه، ويُشاطره أفراحه، ولولا الصحبة والصداقة لفقدت الحياة قدراً كبيراً من لذّتها". كانت الكلمات السابقة تعبيراً عن القناعة التي تجسّدت في قلب أحد الصحابة الكرام الذين كانوا يعيشون مع النبي –صلى الله عليه وسلم- في المدينة، ومن منطلق هذه القناعة قام بتكوين علاقات شخصيّة وروابط أخويّة مع الكثير ممن كانوا حوله، على تفاوتٍ بين تلك الصلات قوّة وتماسكاً وعمقاً. خرجت الكلمات من فم الصحابي الكريم وهو يمعن النظر في وجه النبي –صلى الله عليه وسلم- ينتظر جوابه، وكلّ ظنّه أن الإجابة ستكون بياناً لصفاتٍ معيّنة إذا اجتمعت في امريء كانت دليلاً على خيريّته وأحقّيته بالصحبة، أوربّما كان فيها تحديداً لأسماء أفرادٍ ممن اشتهروا بدماثة الخلق ورجاحة العقل. ولا ريب في استحقاق الأمّ لمثل هذه المرتبة العظيمة والعناية الكبيرة، فهي المربّية المشفقة الحانية على أولادها، ولكن الوالد شانه عظيم ويحتاج منا الرفق به والعطف عليه ورد الدين له في تكفلنا منذ الصغر في اطعامنا وتقويمنا على الطريق الصحيح والجاهل منا من يخالف ذلك الامر بعقوقه او مخالفة اوامره والاسلام امرنا ببر الوالدين موضوع في غاية الاهمية جزيل الشكر لك اخي محمد والله يجزاك خير فيما دونت .

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا السليمي      اولا اشكرك اخي الغالي محمد الساهر على طرحك الرائع لهذا الموضوع المميز وهو يتحدث عن فضل الوالد .. فضل الاب : يعتبر الأب لابناءه هو الحبيب والمربّي والمنفق،الذي يبذل جهده،ويوقف حياته،ويؤثر على نفسه من أجل أن يوفرالعيش السعيد،والحياة الهنيئه فهو يرى أبناءه وجوداً يمثلّ وجوده،وامتداداً يمدّ في الحياة بعد موته . لذلك كان الواجب هو الاحسان والشكر والعرفان، وهو مجرّد اعتراف بالفضل، ومحاولة لتحقيق الرضى. ولكي لا يكون الحق الأبوي مجرد وصايا أخلاقية أو مندوبات طوعيّة،بل حددّ الاسلام هذه الحقوق بواجبات قانونية وتشريعات الزامية، ألزم الأبناء بتنفيذها، وشدّد العقوبة على تاركها، فجعل للآباء على الأبناء حق الرعاية والعناية إذا كبروا واحتاجوا الى من يرعاهم وينهض بشؤونهم، كما أوجب نفقة الآباء على الأبناء عند العجز والحاجة، وأعطى السلطة الشرعية حق التنفيذ والالزام عند ظهور العقوق، وعدّه من كبائر الذنوب، ونهى عن أبسط مظاهره، وهو التأفف والضجر من الوالدين، أو النظر إليهما نظرة مقت وكراهية.. تحياتي للجميع

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبويونس الدوسي      طرح راائع تُشكر عليه اخي أبو خالد كتب الله أجرك وأثابك الوالد تلك الروح التي تحمل في ثناياها الشفقة والرحمة للأبناء تلك الشخصية التي تحمل بين جنباتها العبء والمشقة ليُسعد بذلك الأبناء ذالك الكيان الذي يقضي معظم الوقت خارج المنزل فتراه يستيقظ قبيل طلوع الشمس يسعى جاهداً معتمداً على ربه لتوفير لقمه العيش لذلك الابن فيسد بها ملامة جوعه ويستر بها جسده ويتعفف بها عن سؤال الناس ذلك الشخص الذي يتحمل مشاق الحر والبرد ليوفر المأوى والسكن لذلك الأبن تلك الشخصية التي تظهر للكل بالهيبة لكن جوهرها الحنان والرحمة فأي شخصية رجل تعاصره في الحياة مثل ذلك الأب فطوبى لأرض كان ممشاها لأبي مسيرة وطوبى لأرض كان موضعها لأبي راحة اسأل الله لوالدينا الراحة والسعادة

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى محمد الزهراني      موضوع رائع ومفيد يحث على البر بالوالدين اخي ابو خالد من سبقني من الاخوه قد وفى وكفى ولا يوجد لدي ما اضيفه الا ان اقول اللهم ارزقنا بر والدينا الاحياه منهم والاموات تقبل خالص التحيه والتقدير

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهران للمجد عنوان707      يسرنا نحن كاعضاء ومشرفين وزوار منتدي زهران الشامخ أن نتقدم لك بهذا الموضوع الكبير و القيم يا أخي الكريم محمد الساهر بخالص الشكر ووافر الامتنان على ما بذلت من جهد وتحملت من مشقة جعلها الله في موازين حسناتك .. ونحن المتابعين بفضلك بهذا القسم بقدرك العاجزين عن القيام بالشكر .. وقد حررنا هذه السطور بلسان الامكان لا بقلم التبيان ... سائلين المولى عز وجل أن يجعلنا وإياك من أهل القران و البر .. وأن يرزقنا وإياك الفردوس الاعلى من الجنان ، وصدق الله إذ يقول { هل جزاء الاحسان الا الاحسان } أولاً: بر الوالدين المقصود ببر الوالدين: حسن المعاملة معهم، والاهتمام بأمرهم، والعناية بشأنهم، والإحسان إليهم، والامتثال لأمرهم، خاصةً في كبر السن والشيخوخة، وبر الوالدين واجبٌ على كلِّ مسلم له أبوان على قيد الحياة، وعكسه العقوق، وهو حرام ومعصية، وكبيرة من الكبائر. فضل بر الوالدين: 1- لأهمية الوالدين قَرَنَ الله سبحانه وتعالى بين عبادته وبر الوالدين، في عدة آيات من سور القرآن الكريم، منها قوله تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ (النساء: من الآية 36)، وقال تعالى: ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا﴾ (الإسراء: من الآية 23). 2- بر الوالدين من أحب العبادات والأعمال إلى الله تعالى بعد الصلاة، وقدَّمه النبي على الجهاد في سبيل الله، وفي الحديث: "أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟ قال: "الصلاة على وقتها"، قال: ثم أي؟ قال: "ثم بر الوالدين"، قال: ثم أي؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" (1). 3- بر الوالدين سبب لمرضاة الرب- سبحانه وتعالى- وفي الحديث: "رضا الرب تبارك وتعالى في رضا الوالدين، وسخط الله تبارك وتعالى في سخط الوالدين" (2). 4- بر الوالدين سبب لدخول الجنة، وفي الحديث: "رغم أنفه، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه"، قيل: مَن يا رسول الله؟ قال: "مَن أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة" (3). 5- سبب لتفريج الكروب والهموم والأحزان، وفي قصة الأول من الثلاثة الذين أواهم الميت إلى الغار الرجل قال في دعائه كما جاء في الحديث: "اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران، وكنت لا أغبق قبلهما أهلاً ولا مالاً، فناء بي في طلب شيء يومًا، فلم أرح عليهما حتى ناما، فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين، وكرهت أن أغبق قبلهما أهلاً أو مالاً، فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر، فاستيقظا فشربا غبوقهما، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرِّج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة، فانفرجت شيئًا لا يستطيعون الخروج" (4). التحذير من العقوق: 1- العقوق يمنع صاحبه من دخول الجنة، وفي الحديث "لا يدخل الجنة قاطع" (5) أي قاطع رحم. 2- العقوق من أكبر الكبائر التي تورد صاحبها في المهالك، وفي الحديث: "جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ما الكبائر؟ قال: "الإشراك بالله"، قال: ثم ماذا؟ قال: "ثم عقوق الوالدين". قال: ثم ماذا؟ قال: "ثم عقوق الوالدين" (6). من أنواع البر: 1- شكرهم على كل ما يقومان به من جهد ورعاية، قال تعالى: ﴿أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)﴾ (لقمان). 2- خفض الجناح لهما ولين الجانب، والتلطف في المعاملة، قال تعالى: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾ (الإسراء: من الآية 24). 3- الدعاء لهما أحياءً وأمواتًا، قال تعالى: ﴿وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)﴾ (الإسراء)، ومن أدعية القرآن الكريم قوله تعالى: ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28)﴾ (نوح). 4- السمع والطاعة لهما في غير معصية حتى ولو كان غير مسلمين قال تعالى: ﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا﴾ (لقمان: من الآية 15). 5- حسن الصحبة لهم قال تعالى: ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ (لقمان: من الآية 15). 6- عدم الضجر أو الترفع أو التكبر عليهم قال تعالى: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ﴾ (الإسراء: من الآية 23). 7- عدم رفع الصوت عليهما أو المقاطعة أثناء الكلام قال تعالى: ﴿وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19)﴾ (لقمان). 8- تقديمهما على النفس في الطعام والشراب، والكلام، والمشي، والدخول والخروج، احترامًا وإجلالاً لهما. 9- الاهتمام الخاص بالأم، لتعبها في الحمل والولادة والرضاعة، ولوصية الله بهما قال تعالى: ﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)﴾ (لقمان). 10- إذا تعارض حق الأب مع حق الأم فحق الأم مقدم على الأب قولاً واحدًا، وفي الحديث: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: "أمك"، قال: ثم من؟ قال: "ثم أمك"، قال: ثم من؟ قال: "ثم أمك"، قال: ثم من ؟ قال: "ثم أبوك" (7). 11- المزيد من الاهتمام والرعاية في سن الشيخوخة، قال تعالى: ﴿إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23)﴾ (الإسراء). 12 - الإنفاق عليهما في العسر واليسر، وقضاء حوائجهما التي يحتاجان إليها قال تعالى: ﴿قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾ (البقرة: من الآية 215). كيف نبر الوالدين بعد وفاتهما؟ جاء في الحديث: "بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة، فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ قال "نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما" (8). ثانيًا: فضل صلة الرحم : معنى صلة الرحم: حسن العلاقة مع الأقارب، بالإحسان إليهما، وتقديم العون والمساعدة إليهما المادية والمعنوية، على قدر الوسع والطاقة. الرحم تشمل الأقارب من الأصول والفروع، والأعمام من ناحية الأب، والأخوال من ناحية الأم، وما تناسل منهما. وعكس صلة الرحم: قطيعتها، بإهمال الأقارب، وعدم التواصل معهما، وهي حرام ويأثم الإنسان على ذلك. وقد حض القرآن الكريم والسنة على صلة الرحم، ففي القرآن الكريم قال تعالى: ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ﴾ (النساء: من الآية 36) وقال تعالى: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ (الأنفال: من الآية 75). ولأهميتها كانت موضع قسم الله تعالى في مطلع سورة النساء ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1)﴾ (النساء). فضل صلة الرحم: 1- من بين الطرق التي تؤدي إلى الجنة، وقرنها النبي صلى الله عليه وسلم ببعض أركان الإسلام، وفي الحديث: "أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أخبرني بعمل يدخلني الجنة، قال: ماله ماله. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أرب ماله، تعبد الله ولا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم" (9). 2- الرحم تدعو لصاحبها أن يصله الله وتدعو على قاطعها أن يقطعه الله، وفي الحديث: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله" (10). 3- تكون سببًا في البركة في الرزق وطول العمر، وفي الحديث: "من سره أن يبسط له في رزقه، أو ينسأ له في أثره، فليصل رحمه" (11). 4- من أول ما عمله النبي للصحابة في المدينة بعد الهجرة، وفي الحديث: "قد قدم النبي صلى الله عليه وسلم وجئت فيمن جاء، قال: فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أول ما قال: "يا أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلُّوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام" (12). 5- دليل على الإيمان بالله واليوم الآخر، وفي الحديث: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت" (13). خطورة قطيعة الرحم: 1- قاطع الرحم لا يدخل الجنة، وفي الحديث: "لا يدخل الجنة قاطع" (14). 2- قاطع الرحم يعرض نفسه للعنة من الله تعالى: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22)﴾ (محمد). 3- قاطع الرحم يوقع نفسه في الفسق والعصيان ﴿وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26) الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27)﴾ (البقرة). 4- قاطع الرحم يعرِّض نفسه للعقوبة من الله تعالى في الدنيا "ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي، وقطيعة الرحم" (15). كيفية صلة الرحم: 1- الزيارة في البيت والمجالسة والمؤانسة في الحديث. 2- قضاء الحوائج الأساسية التي يحتاجون إليها. 3- المساعدات المالية على قدر الوسع والاستطاعة. 4- الاتصال عليهم عبر الهاتف والسؤال عن أحوالهم بصفة مستمرة. 5- مشاركتهم في أفراحهم، وتهنئتهم في المناسبات السارة مثل الزواج، أو الميلاد أو الوظائف. 6- مواساتهم في النوازل التي تلحق بهم مثل: المرض، الوفاة، وحضور الجنائز، ومشاركتهم في العزاء. 7- إجابة دعوتهم في المناسبات الاجتماعية المختلفة. 8- الدعاء لهم بظهر الغيب. الصلة الحقيقية لصلة الرحم: أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وفي الحديث: "ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها" (16). وفي الحديث أن رجلاً قال: يا رسول الله! إن لي قرابة، أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ، وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ؛ فقال "لئن كنت كما قلت، فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم، ما دمت على ذلك" (17). نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يبرون والديهم ويصلون أرحامهم. ----------- الهوامش: 1- الحديث أخرجه الإمام البخاري (527) عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. 2- الحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (8/139)، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه. 3- الحديث أخرجه الإمام مسلم (2551) عن أبي هريرة رضي الله عنه. 4- الحديث أخرجه الإمام البخاري (2272) عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه. 5- الحديث أخرجه الإمام البخاري (5984) عن جبير بن مطعم رضي الله عنه. 6- الحديث أخرجه الإمام البخاري (6920) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه. 7- الحديث أخرجه الإمام البخاري (5971) عن أبي هريرة رضي الله عنه. 8- الحديث أخرجه الإمام أبو داود (5142) عن أبي أسيد الأنصاري مالك بن ربيعة رضي الله عنه. 9- الحديث أخرجه الإمام البخاري (1396) عن أبى أيوب الأنصاري رضي الله عنه. 10- الحديث أخرجه الإمام مسلم (2555) عن عائشة رضي الله عنها. 11- الحديث أخرجه الإمام البخاري (2067) عن أنس بن مالك رضي الله عنه. 12- الحديث ذكره الإمام البغوي في شرح السنة (2/463) حسن صحيح، عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه. 13- الحديث أخرجه الإمام البخاري (6138) عن أبى هريرة رضي الله عنه. 14- الحديث أخرجه الإمام البخاري (5984) عن جبير بن مطعم رضي الله عنه. 15- الحديث أخرجه الإمام الترمذي (2511): حسن صحيح، عن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه. 16- الحديث أخرجه الإمام البخاري (5991) عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. 17- الحديث أخرجه الإمام مسلم (2558) عن أبي هريرة رضي الله عنه.

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي وطلبنا كان تغريدة وليست مقاله.،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الريحان      التغريدة يجب ان لاتتجاوز حروفها 140حرف !! [align=CENTER][tabletext="width:80%;background-color:white;border:5px groove black;"][cell="filter:;"][align=center] زُر والِديكَ وقِف على قبريهما فكأنني بك قد نُقلتَ إليهما لو كنتَ حيث هما وكانا بالبقا زاراكَ حبْوًا لا على قدميهما[/align][/cell][/tabletext][/align] شكرا لدعوتك الكريمة

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عادل العدواني      اخي الكرم ابو خالد بارك الله فيك على هذا الطرح الراقي والمميز وحقوق الوالدين كثيره ولا يمكن ان نحصيها فهم كل شي في حياتك سعادتك وشقاوك اسال الله العلي القدير ان يعيننا على برهم

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الجنوب      اللهم ارزقنا البر بوالدينا وارزقنا اللهم رضاك والجنة جزاك الله خيرا

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.

[محمد الساهر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس العالم      شكرا اخى محمد على هذ لموضوع المهم فى بر الوالدين رحم الله والدينا ووالديكم وجعلنا واياكم من البارين بهما انه سمع مجب الدعوات

شكر لمرورك على متصفحي والإطلاع على موضوعي .،

لك منـــي أجمـل تحيــة .،.