فوائد تعدد الزوجات ..

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيبي      التعدد حلاًّ لمشكلات دينية: - القضاء على الخليلات - أن يكون الزوج كثير الأسفار بحكم عمله وبحاجة إلى ما يحصن به نفسه في أرض الفتنة. - القضاء على الأنكحة المحرمة والسرية منها. - إعلان النسل الذي هو قصد التشريع الإسلامي. - القضاء على الشذوذ الجنسي. التعدد حلاً لمشكلات نفسية: - الحاجة إلى أخرى بالنسبة إلى الرجل لأن المرأة الأولى لم تستطع أن توفر له الغطاء النفسي والفكري والمودة المقصودة من الزواج. - عدم وجود محيط أسري متوازن يَتَربَّى فيه الأولاد بسبب قسوة الأم أو تعذر الحياة بين الطرفين. - أن تتفرغ الزوجة الأولى لتربية عدد محدود من الأطفال لا تستطيع الزيادة عليه والزوج يود تكثير الذرية. - ضعف المرأة عن القيام بأعباء الحياة الجنسية القوية للرجل. - أن تكون الزوجة الأولى غير متفرغة لشؤون البيت فتكون الزوجة الثانية مصدر الاستقرار في المنزل. - أن تكون الزوجة الثانية أرملة بحاجة إلى من يعيلها أو مطلقة تطمح إلى حياة جديدة. - إذا اشتدت كراهية الزوج للزوجة فإنه بدلاً من أن يطلقها، يُبقِي عليها ويتزوج بأخرى خصوصًا إذا كانت ذات عيال. التعدُّد حلاًّ لمشكلات اجتماعية: - توفير حياة اجتماعيَّة مستقرَّة لمن تحتاج إلى ذلك من الأرامل والمطلقات. - علاج العنوسة وارتفاع سن الزواج. - ازدياد عدد الأسر القليلة العدد تبعًا للتاريخ الوراثي للعائلة. التعدد حلاًّ لمشكلات طبية: - العقم عند الزوجة الأولى. - إصابة المرأة بمرضٍ ما يعيقها عن استكمال واجباتها الزوجية والأسرية. - فترة الإخصاب عند الرجل أطول منها عند المرأة والتي تمتد إلى السبعين في حين أن المرأة تفقد هذه القدرة عند الخمسين من عمرها غالبًا. التعدد حلاً لمشكلات طبيعية: تشير البحوث والدراسات إلى أنَّ عدد النساء عمومًا أكثر من عدد الرجال بسبب:- - الحروب. - الإحصاءات تؤكد ارتفاع نسبة المواليد الإناث - في كل الشعوب - عن المواليد الذكور بمعدل4 إلى 1. - معدلات الوفاة للجنسين بصورة طبيعية تزيد فيها أعداد الذكور عن الإناث. - متوسط أعمار النساء أطول من متوسط أعمار الرجال تبعًا للحياة الشاقة التي يحياها الرجل باعتباره اللبنة الأساس في بناء الأمم ومواكبة تطورات الحياة. التعدد حلاً لمشكلات اقتصادية: - توفير المورد المادّيّ المستقر والعفيف للمرأة التي هي بحاجة إلى ذلك. - حاجة البلاد العربية والإسلامية إلى الأيدي العاملة وهذا ما يغنيها عن استقدام عمالة أجنبية غير مسلمة وغريبة عن هوية المجتمع المحلي. - افتقار الدول الكبرى إلى الزيادة السكانية كما نرى في الدول الأوروبية وهذا ما أدى إلى استقطابها للمهاجرين من كل صوب . واعذرني على الاطاله ولكن لاوضح شموليه ديننا الكريم

حياك الله أخي الذيبي ورفع الله قدرك ووفقك لكل خير وهذا الإستنتاج جميل وحقيقي ولا غبار عليه وذكرها الأخ عبد الله العدواني في مشاركته هنا ولكن أنت كبرتها ويقرأها الجميع وهذا جميل ..
وأنا أتفق معكما في أن التعدد حلاً للمشكلات النفسية والتي أوضحت أعلاه واندرج تحتها العديد من النقاط التي لا تقنع الطرف الآخر وهنا مكمن المشكلة ,,
لك تقديري وإحترامي أخي الغالي ..

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عادل العدواني      هههههههههههههههه والله نقس من الثوم يكفي اكثر منه يخرب الطبخه وتطلع الريحه

لا تعلمني فيك يا أبو عادل أدري عنك
خل عنك الثوم وليه التشبيه للمرأة بأنها قطعة من ثوم وهل لهذه الدرجة أنها مكروهه وهذا ما أوضحته ..
خلهم يقومون عليك قومة وتعرف أن الله حق يا راعي الثوم :biggthumpu p:

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ALRAGI      في الآيات الأولى من سورة النساء، يُطالعنا - في تشريع النكاح والتعدد في الزوجات - قوله تعالى: { فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة } شاكر اعلامك

حياك الله أخي الراقي ولا نختلف أبداً فالقرآن لا نقاش فيه وآياته واضحة والعدل مطلب أساسي ومن خاف فل يسلم ويريح عقله وفكره ويبقى على ما كتب الله له ..
والنساء من الطيبات وخيرهن المرأة الصالحة نسأل الله أن يوفق بنات المسلمين لكل خير وأن يدلهم إلى طريق الصواب ..
شكراً لك ولمرورك العذب ..

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مراد الزهراني      عزيزي أبو عبد الله وفقك الله ورعاك .. بالنسبة لما اوردته فقد او ضحت انه منقول ولست من ينسب أي موضوع لنفسه ولا أذكره وأخاف انك يوم قريت الموضوع كنت مستعجل وكن وراك طراده وهذا الدليل .. الأهم من هذا وهذا ما عاذ الله أن أكتب بهذه الطريقة التي لا تنم عن فكر سوى انه فكر سطحي فقط .. وصدقني أبو عبد الله لم أنسخ المنقول إلا ما ندر ويكون موضوع رأيت فيه أبعاد وله اهداف تخدم القارىء .. إضافتك على العين والرأس وقد أوفيت الموضوع وكفيت ووضعت النقاط على الحروف وهذا ما نريده بطبيعة الحال .. شكراً لك من الأعماق فاضلي ..

لا والله إني شفتها ولو ما شفتها ما علقت على الموضوع وأنا ذكرت ذلك في المقدمة لكن يبدو أن معك طلبه وأنا ترى جاهز لأي شيء وأنتبه من ردت الفعل ,
أنت كاتب لك خصوصية خاصة وخفيف ظل والحقيقة كنت أرغب أن أنبه أن بعض الإخوان هداهم الله ينسخون ويلصقون مواضيع ما هي لهم ولا يذيلونه بكلمة منقول وعندما اعرف أنه منقول احيانا اشعر الإدارة في رسالة على الخاص حتى يضعوه من ضمن المواضيع المنقولة أو يذيلة بكلمة منقول للحفاظ على حقوق الملكية والأمانة الأدبية هذا كل ما حصل ,
أنا لا يمكن أرد دون أن اقراء المحتوى والهدف وهل هو من وحي خيال الكاتب ومكتسباته أو حشو كلام لا يودي ولا يجيب وخاصة في المنتديين الحوار والعام أعتقد أن من واجب الإدارة والمشرفين الحفاظ عليها وكلا حر في الرد والطرح لست بوصي على أحد لكني أرغب من الطرف الآخر أن يحترم عقلي وعقول الأعضاء وهذا حق مشروع وربما كانت رسالة ليست موجهة لك مباشرة بل هي عبارة عن إليك أعني واسمعي ياجارة لكن أخذتها في طرفك الله يعنيك على المشرق وهوجاله .
دمت في رعاية الله يا أبو مراد الزهراني وأنا اتشرف بالتعقيب على مواضيعك .

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      لا والله إني شفتها ولو ما شفتها ما علقت على الموضوع وأنا ذكرت ذلك في المقدمة لكن يبدو أن معك طلبه وأنا ترى جاهز لأي شيء وأنتبه من ردت الفعل , أنت كاتب لك خصوصية خاصة وخفيف ظل والحقيقة كنت أرغب أن أنبه أن بعض افخوان هداهم الله ينسخون ويلصقون مواضيع ما هي لهم ولا يذونه بكلمة منقول وعندما اعرف أنه منقول احيانا اشعر الإدارة في رسالة على الخاص حتى يضعوه من ضمن المواضيع المنقولة أو يذيلة بكلمة منقول للحفاظ على حقوق الملكية والأمانة الأدبية هذا كل ما حصل , أنا لا يمكن أرد دون أن اقراء المحتوى والهدف وهل هو من وحي خيال الكاتب ومكتسباته أو حشو كلام لا يودي ولا يجيب وخاصة في المنتديين الحوار والعام أعتقد أن من واجب الإدارة والمشرفين الحفاظ عليها وكلا حر في الرد والطرح لست بوصي على أحد لكني أرغب من الطرف الآخر أن يحترم عقلي وعقول الأعضاء وهذا حق مشروع . دمت في رعاية الله يا أبو مراد الزهراني وأنا اتشرف بالتعقيب على مواضيعك .

هههههههههههههه
والله يا أبو عبد الله ما معي ولا طلبة ولا بقد رفيك تفوقني بكثير ولا أقولها تملق وإنما هذا هو الحق وانت مجاراتك لما تدون مكسب للجميع ..
وبيني وبينك قلت يمكن ما أنتبه لتذييل الموضوع وشككت أني أخطاءت ولكن دام أنه مجرد توضيح فلا خلاف ولا طلبات ولا مقارعة خلنا قرين
تحياتي وتقديري أخي الحبيب ..

[شتآتـ]

الي قبلي كفوا ووفوا والاخت رفيعة الشان مابقت لنا شي ربي يسعدها

التعدد الله الي شرعه ولا يحق لنا باي حال من الاحوال الاعتراض على شرع الله 00
لكن قبل الخوض في مسألة التعدد ارى انا من وجهة نظري
ان المعدد لابد ان تتوفر فيه صفات خاصه تؤهله لذلك
واولاها العدل ( مع ان الواحد مهما حاول فلن يستطيع وهذا ماذكره الله تعالى في كتابه )

يعني مايجي واحد مايعرف لا حلال ولا حرام ويحشر بنات الناس في بيته زي الدجاج
اما ان يخليها في بيت ابوها معززه مكرمه اذا مايقدر ع التعدد00 او ان يحترمها ويقدرها ويقوم بمسؤليته كزوج باكمل وجه .

اللي يشوف نفسه مؤهل وفيه الصفات الله يوفقه ويوفق بنات المسلمين
واللي مالو شخصيه ولا كلمه على بيته واهل بيته دخيله يعذر

مامن التعدد الي وجع الراس وتشتيت الاسر والابناء
كل يوم واحده من الحريم شاردن عند اهلها وبتخرج من الحسبه

الف شكر ابو مراد

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مراد الزهراني      هههههههههههههه والله يا أبو عبد الله ما معي ولا طلبة ولا بقد رفيك تفوقني بكثير ولا أقولها تملق وإنما هذا هو الحق وانت مجاراتك لما تدون مكسب للجميع .. وبيني وبينك قلت يمكن ما أنتبه لتذييل الموضوع وشككت أني أخطاءت ولكن دام أنه مجرد توضيح فلا خلاف ولا طلبات ولا مقارعة خلنا قرين تحياتي وتقديري أخي الحبيب ..

الله يسعدك هالحين ريحتني باربط شياطيني تحت السرير وأنام قرير العين .
مبدع دئما حتى في دغتغتك لمشاعر الآخرين التي تتسم بالبراءة والبراعة , إنها قمة الاصالة والأخلاق إلى جانب الإبداع وخفة الظل ,,,,ربي يحفظك من كل سوء .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      الي قبلي كفوا ووفوا والاخت رفيعة الشان مابقت لنا شي ربي يسعدها التعدد الله الي شرعه ولا يحق لنا باي حال من الاحوال الاعتراض على شرع الله 00 لكن قبل الخوض في مسألة التعدد ارى انا من وجهة نظري ان المعدد لابد ان تتوفر فيه صفات خاصه تؤهله لذلك واولاها العدل ( مع ان الواحد مهما حاول فلن يستطيع وهذا ماذكره الله تعالى في كتابه ) يعني مايجي واحد مايعرف لا حلال ولا حرام ويحشر بنات الناس في بيته زي الدجاج اما ان يخليها في بيت ابوها معززه مكرمه اذا مايقدر ع التعدد00 او ان يحترمها ويقدرها ويقوم بمسؤليته كزوج باكمل وجه . اللي يشوف نفسه مؤهل وفيه الصفات الله يوفقه ويوفق بنات المسلمين واللي مالو شخصيه ولا كلمه على بيته واهل بيته دخيله يعذر مامن التعدد الي وجع الراس وتشتيت الاسر والابناء كل يوم واحده من الحريم شاردن عند اهلها وبتخرج من الحسبه الف شكر ابو مراد

أعذرني أختي الفاضلة في إقتباس تعقيبك وهو إحترامي الشديد لك ولتعقيباتك .

هناك مشكلة تكدس من البنات العوانس في البلد .
هناك بطالة وقفت حائلا دون توظيف الشباب فعزفوا عن الزواج
مع ذلك لن ولم تحل المشكلة طالما بقيت هذه الأمور قائمة مع أن أباء البنات حسنوا وقلصوا المهور إلى حد كبير ويساعدون لكني ايضا اعيب على الشباب وهم أبناءنا أن إهتمامه بالزواج وعش الزوجية لا يروق للكثيرين وكلا عند مشاكله بعضها إجتماعي والبعض الآخر أسري والطامة الكبرى التوظيف ,
شرط العدل في التعدد لا يمكن تطبيقه في وقتنا الحاضر وهذا جزء من الظلم بل الظلم كله لكنها في النهاية أمور عائلية داخلية لا يمكن التدخل فيها وذلك لقوة حجة الرجل ولو أنها مبنية على كذب هذا هو الحال في مجتمعنا وإن قالو الرجال بنعدل فكان الرسول اللهم صلي وسلم عليه يحب عائشة أكثر من نساءه وقبل موته أستأذنهن ليجلس في بيت عائشة وهو الوحيد من البشر الذي أعطاه الله قوة تسعة رجال وكان يوم كان ووشه الشبه هنا من حيث العدل والزمان والمكان صفر بالنسبة لنا ,, أما الآن فما خلت موية الصحة ولا دجاج فقيه ومشاكل المجتمع التي تتدوش الراس وحاست أدمغتهم خرجت جيل يضحك على بنات الناس وبعدين يقعد يشكي لها من السكر والضغط وهي مجرد ذرائع لذعت عنده الافيوزات ويبي يقنع المسكينة ,,,الله المستعان .

[أبو مراد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      الي قبلي كفوا ووفوا والاخت رفيعة الشان مابقت لنا شي ربي يسعدها التعدد الله الي شرعه ولا يحق لنا باي حال من الاحوال الاعتراض على شرع الله 00 لكن قبل الخوض في مسألة التعدد ارى انا من وجهة نظري ان المعدد لابد ان تتوفر فيه صفات خاصه تؤهله لذلك واولاها العدل ( مع ان الواحد مهما حاول فلن يستطيع وهذا ماذكره الله تعالى في كتابه ) يعني مايجي واحد مايعرف لا حلال ولا حرام ويحشر بنات الناس في بيته زي الدجاج اما ان يخليها في بيت ابوها معززه مكرمه اذا مايقدر ع التعدد00 او ان يحترمها ويقدرها ويقوم بمسؤليته كزوج باكمل وجه . اللي يشوف نفسه مؤهل وفيه الصفات الله يوفقه ويوفق بنات المسلمين واللي مالو شخصيه ولا كلمه على بيته واهل بيته دخيله يعذر مامن التعدد الي وجع الراس وتشتيت الاسر والابناء كل يوم واحده من الحريم شاردن عند اهلها وبتخرج من الحسبه الف شكر ابو مراد

يا ربي حي شتات
كلامك منطقي والبعض منه معي فيه نقده
اما الي وده يعذر فمن راس البير ولا من قعره على قول المثل واما من وجد في نفسه الكفاءة ووجد أنه قادر على العدل وقد اوردتي انه في محكم التنزيل ورد لن تعدلوا ولو حرصتم ولا تميلوا كل الميل .
وهذا هوا عين الصواب ..
اما من ناحية التعدد أنه وجع راس أتفق معك في بداية المرحلة وقد تطول ولكن من أقدم على لمس الجمر لا بد ما يصبر على لضاها وبإذن الله تحل الأمور وأنا مجرب وأعلم عن هذا الأمر ولكن غيري يعتقد أن الأمر سهل والله العظيم ليس بسهل وأني تنازلت عن امور كثيرة وصبرت صبر أعتقد ما أحد يصبر عليه ولكن نتفق بأن الصبر مفتاح الفرج وأنا لا أقيس على نفسي ولكن أقيس بما يحتويه العقل والمنطق ..
شكراً لك أختي ولحضورك وإبداء رأيك الذي يكون رأيك الشخصي والذي بالتأكيد نحترمه جميعاً ..

[الحياة صعبة]

تصدقووووون اكتشفت شي جديد في موضوع التعدد عندنا هنا بالسعودية ...
أنا اعتقد فيه ظلم للمرأة ....
متى ..?.
اذا تزوج الزوج بعد مرور فترة من الزمن يعني اذا طفش منها !,,
فهنا الرجل دائماً يقول أنا وحدة ما تكفيني والشرع حلل اربع
طيب الشرع حلل لك اربع ولكن بفعلتك تلك انك تتزوج بعد ما تحس انها خلاص كبرت وما عاد تنفع
تعتبر أنانية من الزوج انه يفكر يمتع نفسه وما فكر في زوجته وانه كيف كان يستمتع فيها ويحبها لين خلاص وبعدها راح يدور الصغيرة والبنت اللي نسعده .... أسف على جراءتي ولك الموضوع لازم يوضح
طيب "" ولكن فيه كثير رجال وانا اعرف كم واحد معرفه شخصية يتزوج من باب ستر البنات و من باب مصالح للمجتمع وما الى ذلك فا هؤلاء ما يدخلون تحت مسمى الأنانية ...
ولكن أنا عندي حل صراحة لمشكله الزواج بأربع وحل لمشكلة الأنانية من الزواج
الحل
انه يتزوج اربع مع بعض ...
من جد وحدة بكرة وحدة بعده اللين يخلص الأربع طبعا ويكون مخبرالحريم قبل يتزوجهن انه بيعرس اربع بكذا يصير مره الوضع تمام وما يتزعلون ويعشون في سبات ونبات ""
والله مدري وش اقووول بس الله يصلح الحاااال ويعقل بناتنا وشبابنا ورجالنا وشيابنا
بعد
وشكرا عزيز على طرح الموضوع ""