|
|
|
|
|
 |
 |
 |
02-12-2013, 07:46 AM
|
#4901 |
|
كبار الشخصيات
 |
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 80"] ولادة الصبـــــــــــــح سُكونٌ ووُجومٌ يَلُفَّان أُفُقَ الكوْنِ بِمائِهِ ويابِسِهِ، وَشَبَحُ الظَّلامِ يقترب من الأشياء، ويلامِسُها، وَيَتَغَلْغَلُ فيها، ويزداد سواداً فَتَتَّحِدُ طبقاتُهُ، وتَتَماسَكُ خُيوطه ليسْدِلَ سِتارَةً سَميكَةً على الكوْن، إنه ملعبُ الليل حيث يَصولُ وَيَجُولُ، إنها النَّشْوَةُ والذُّرْوَة. ومن بين ذلك الرُّكام طَفِقَ الجنينُ الصَّغير - على قِلَّةِ عَزْمِهِ وضعف حاله - يَتَمَلْمَلُ في رَحِمِ الكون لِيَطْرُدَ ما غَشِيَهُ ببُطءٍ شديد. أجنِحَةُ الفارس بدأت تضعُف، وخيوطُ الظلام هاهي تَنْجابُ عن جَبْهَةِ الوَليدِ المُنيرَةِ، وها هي امتداداتُ العَتْم بدأت بالانكِماش. في خِضَمِّ هذا الْمَخاضِ المُتَداخِل يَتَجَرَّأُ ضِياءُ الصُّبحِ فَيََنْسَلُّ من غِمْدِ اللَّيْل، وتَصيحُ الدِّيَكَةُ مُعلنةً بَدْءَ الولادة، وتخترق المآذنُ جُدرانَ الصَّمت، فيستأنِسُ الجنينُ ويَتَشَجَّعُ ويصرخُ ويَتنَفَّسُ تنفُّساً ينشرُ الضِّياءَ والعَبيرَ إلى أَعالي الرُّبا، وإلى دُروبِ الحقول و أعشاش الطُّيور.. إنها ولادة الصُّبح المنير... إنها ساعةٌ من السَّحَرِ وَالتَّأَمُّلِ ما أروَعَها. ساعَةٌ عَذراءُ يُكَلِّلُها الطُّهْرُ، ويَلُفُّها الصفاء، ويُزَيِّنُها النَّقاء. ساعَةٌ هي أَشْبَهُ ما تكونُ بلقاء الأحِبَّة، حيثُ يغازلُ الصُّبْحُ فيها أزرارَ الياسمين فَتَتفَتَّحُ، وأكْوامَ القشِّ فَتَلين، وسنابلَ القمح فتنحَني، وأوراقَ الأغصان فتطرَبُ وتتمايل. إنه جَمالٌ رَبَّانِيٌّ صَاغَهُ الخالق عَزَّ وجلَّ. جمالٌ تتحرَّك لأجلهِ الشمسُ من مَكانها فتشرقُ، وتُثَارُ الطيورُ من وُكناتها فَتنطلِقُ، ويَنْسابُ الظِّلُّ من رُقادِهِ فيمْتَدُّ. إطلالَة ٌيتحوَّل فيها الشَّذا إلى ندى، والرِّياحُ إلى صَبا، والبراعمُ إلى زُهور، والهواءُ إلى عِطْرٍ تَعجِزُ أن تأتيَ بمثله مَصانعُ الغَربِ وأشجارُ بَخُورِ الشَّرْقِ. ذلك العِطرُ خَضَّبَتْهُ تَراتيلُ الأَذانِ، وهَمساتُ الإيمان، وتَدَفُّقُ مياهِ الغُدران. عِطرٌ يعرفُه المشَّاؤونَ في الظُّلُمات، والفَلاَّحونَ في الرَّبوات. هذا الصباحُ هو اليُسْرُ والفَرَجُ، هو الرَّحمَةُ والرضا. فمهما طال ليلُكَ يا أيها المهموم، فلا بُدَّ من أن يأتيَ الصباحُ النَّديُّ ببشائرِ الخير. ومهما تأخَّرَ شِفاؤُكَ يا أيها المريضُ فاعلم أنَّ كفَّ الرَّحمة تحملهُ إليك. فلا تتَعَجَّل - يا أُخَيَّ - مَجيءَ الفَرَجِ وقدومَ البَشائِرِ؛ لأن الله عادلٌ ورحيمٌ. وثِقْ أنه جَلَّ جَلالُهُ لن يحرمَكَ من ساعـةِ فَرَحٍ تغسلُ شُحُوبَ الحزنِ، ورُكامَ الألَمِ، وتحوِّلُ الدموعَ الساخنـةَ التي ألهبَتْ صَفَحاتِ خَدَّيـكَ إلى قَطَراتِ غَيْثٍ تُنْبِتُ الكلأَ في رياض نفسك، ليتحوَّلَ خَريفُ قَلبِكَ إلى ربيعٍ يَنشُرُ الفَرَحَ والجَمالَ على امتِدادِ خَريطَةِ رُوحِكَ الزَّكِيَّة. واعلَم يا من أَدارَ ظَهْرَهُ للأمَلِ أنَّ مع العُسر يُسْرَين، واعلَم أن أَعْذبَ المياه تلك التي تَنْبَجِسُ من أصْلَبِ الحجارَة، وأن الصَّخْرَ الأصَمَّ هُوَ خيرُ مكانٍ لزراعة أَلَذِّ وأشهى الأشجار ثمراً. وَرَحِمَ اللهُ الشاعرَ الذي قالَ: ما بين غَمْضَةِ عين وانتباهتها يُغَيِّرُ الله من حالٍ إلى حالِ والآخَرَ الذي قالَ : فلا الغَيمُ يَبقى طَوالَ الفُصولِ ولا البَدرُ دَوماً يُنيرُ الفَضاءْ فبِالصَّبرِ كُنتُ أُداوي الجرُوحَ وبالأمَلِ العَذْبِ أُخْفي البُكاءْ فالصَّبْرُ دَأبُ الحكماء، ودَيدَنُ الأنبياء. والأَناةُ مَركَبُ العُقَلاء، وسَبيلُ الحُصَفاء. وعَدَم الشَّكوى لغير الله مَنهَجُ الأتقِياء، والتسليم لله خَيرُ سُلْوان، وراحةٌ للأبدان. إنَّ معَ العُسر يُسراً، إنَّ مع العُسْر يُسْراً. [/frame] |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
02-12-2013, 09:17 AM
|
#4902 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
اقرؤا معنى الرزق كلام رائع للمغامسي : الرزق لا ينحصر في مال أو طعام .. رزق الله واسع .. قد يكون الرزق في أصدقاء طيبين .. في طمأنينة وراحة بال .. في نومة هنيئة وسقف يقيك الحاجة والذل .. في منظر يسر خاطرك ويغير مزاجك .. في شخص يحبك ويتحمل أخطاءك .. في كلمات جميلة تقرأها .. الرزق قد يكون في حنان أم أو أب .. في كتف محب تبكي عليه .. في جلسة أخ أو أخت تزيح الهم .. في احترام من حولك .. في هدية تتلقاها من عزيز .. في قدرتك على خدمة نفسك .. في كل شيء لنا رزق من اللّـہ .. فاللہم ارزقنا رضاك فأنت خير الرازقين .. الحمد لله والشكر لله .. قد تبكي بكاء المضطر وتنام .. والله لاينام عن تدبير أمورك .. ( إنه يدبر لك في الغيب أمورا” لو علمتها لبكيت فرحا” ) يقول ابن عباس : لو أُطبقت السماء على الأرض لـجعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها ألا ترون قوله تعالى : "ومن يتق الله يجعل له مخرجا" فلا تعجزك ضخامة الأمنيات فربما دعوة واحدة ترفعها إلى اللّـہ تجلب لك ”المستحيل” فقط قل: يارب.. يقول الدكتور عبد العزيز التميمي : من أقوى أسلحتي بعلاج الناس نفسياً أو عضوياً أو من فقر أو هم أو مصيبة سؤال بسيـــط جدا”: [هل أطعمت أي مخلوق حي وتصدقت كل يوم كي ترى السعادة وَالراحة وَالفرج ؟] كسرة خبز لطير .. إطعام سمكة .. قطعة سكر لنملة .. اطعام قطه - كوب ماء تسقي شجرة .. يومياً” على الأقل مرة واحدة هل تستطيع فعل ذلك ؟! الصدقة .. كلنا يريدها ( وتبسمك في وجه أخيك صدقة ) فالإنسان المعافى يحتاجها قبل المريض ، وَالمريض بعد المرض ، وَالاحياء يفعلونها عن الاموات .. وأنت تتصدق قل: (اللهم إن هذه الصدقة عن كل مسلم وَ مسلمة وَ مؤمن وَ مؤمنة الأحياء منهم وَالأموات) كي تأخذ الأجر عن مليارات المسلمين بإذن الله .. كُن شَاكراً مَهما كَانت الأَزمَاتْ ! وَاصِبر فَالمُعجزة تحَدث فِي ثَواني لاَ سَنوات...... ------------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-12-2013, 09:39 AM
|
#4903 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
أسرار الشخصيات الساحرة المؤثرة في الحياة يُحكى أن أحد الأطفال كان لديه سلحفاة يطعمها ويلعب معها . وفي إحدى ليالي الشتاء الباردة ، جاء الطفل لسلحفاته العزيزة فوجدها قد دخلت في غلافها الصلب طلبا للدفء ، فحاول أن يخرجها فأبت .. ضربها بالعصا فلم تأبه به .. صرخ فيها فزادت تمنعا.. فدخل عليه أبوه وهو غاضب حانق ، فقال له : ماذا بك يا بني ؟ .. فحكى له مشكلته مع السلحفاة ، فابتسم الأب وقال له : دعها وتعال معي !.. ثم أشعل الأب المدفأة ، وجلس بجوارها هو والابن يتحدثان .. ورويدا رويدا ، وإذ بالسلحفاة تقترب منهم طالبة الدفء .. فابتسم الأب لطفله وقال : يا بني الناس كالسلحفاة ، إن أردتهم أن ينزلوا عند رأيك، فأدفئهم بعطفك ، ولا تكرههم على فعل ما تريد بعصاك !.. وهذه إحدى أسرار الشخصيات الساحرة المؤثرة في الحياة ، فهم يدفعون الناس إلى حبهم وتقديرهم ، ومن ثم طاعتهم ، عبر إعطائهم من دفء قلوبهم ومشاعرهم الكثير والكثير . المثل الانجليزي يقول : قد تستطيع أن تجبر الحصان أن يذهب للنهر، لكنك أبدأ لن تستطيع أن تجبره أن يشرب منه . كذلك البشر ، يمكنك إرهابهم وإخافتهم بسطوة أو مُلك .. لكنك أبدأ لن تستطيع أن تسكن في قلوبهم ، إلا بدفء مشاعرك ، وصفاء قلبك ، ونقاء روحك .. وها هو رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يخبر الطامح لكسب قلوب الناس بأهمية المشاعر والأحاسيس ، فيقول : ( إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق ) . إن قلبك هو المغناطيس الذي يجذب الناس .. فلا تدع بينه وبين قلب من تحب حائلاً !.. وتذكر أن الناس كالسلحفاة ، تبحث عن الدفء !.. ----------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-12-2013, 07:09 PM
|
#4904 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
 كلما شاهدت زجاجة عطر رأيت فيها انسانا ... لأن البشر يشبهون تماما أنواع العطور ... وأرخص أنواع العطور أكثرها إثارة !! ... وهذا العطر يشبه البعض من الناس ... أحيانا يصادفك شخصا ما..تبهرك كلماته وتثيرك أراؤه ... وتحلق معه في آفاق واسعة من الخيال ... وسرعان ماتكتشف أن ماسمعت وما رأيت ليس أكثر من صور ... محفوظة يرددها صاحبها ... ولو حاولت أن تجادله أو تقاطعه أو تستفسر عن شيء مما يقول ... اكتشفت حجم زيفه وادعاؤه... وكما في العطور أنواعا مزيفة مثل الناس تماما ... تجد أيضا أنواعا نادرة أصيلة يبقى تأثيرها في أعماق الإنسان ... فأنواع العطور يعيد لك صور الماضي ويجسدها في عينيك ... ويتحول العطر إلى إنسان وترى في الإنسان عمراً ... وترى في العمر نبض الحياة وجمال الكون وصفاء الزمن ... والعطور النادرة أصدقائي أقوى من الزمن ... لأنها تبقى وكذلك البشر ... فالإنسان الصادق المخلص الأمين ... يظل أكبر من إغراءات الزيف والدجل الرخيص ... ولهذا يبقى رافعاً قامته في كل شيء في فكره وسلوكه ومواقفه ... أحيانا تتذكر إنسانا عزيزا إذا تدفقت حولك رياح عطره ... وبعض الناس لايغير أنواع عطره أبداً ... لأنها تحولت مع الأيام إلى جزء من شخصيته ... وهناك أيضا من يستخدم العطر كما يستخدم أي شيء ... فترى معه كل يوم نوعا جديدا ... وشخصية الإنسان تظهر في أنواع عطره ... بعض الناس الأصلاء يحتفظ لنفسه بزجاجة عطر من نوع واحد ... إنه يحب الخصوصية في كل شيء ولا يرى نفسه إلا وجها واحدا ... ولهذا يرفض أن يزيف نفسه تحت أي إغراء ... وهؤلاء الأصلاء الأنقياء لايحبون ضجيج الأشياء ... إنه يكتفي بمشاعره الصادقة ولو كانت بسيطة ... فمن اي نوع انت ......؟ التعديل الأخير تم بواسطة الفقير الي ربه ; 02-12-2013 الساعة 07:14 PM. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-12-2013, 08:26 PM
|
#4905 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
اعطو الله مايريد يعطيكم ما تريدون يقول الشيخ عبد الكريم المشيقح : كنت القي محاضرة عن قدرة الله عز وجل .. وبعد المحاضرة اتصلت عليَّ إحدى الأخوات .. تقول يا شيخ : أنا مبتلاة بمرض .. قبل ثلاث سنوات تزوجت وقد سافر زوجي لخارج المملكة واتى بالمرض ( الإيدز ) . وبعد الزواج بثلاثة أشهر تعبت ومرضت ولما ذهبت للمستشفى اخذوا تحاليل مني ومن زوجي وجدوا أنّي مصابة بالمرض الذي نقله إليّ بعد زواجي منه ! . وتكمل قصتها .. تقول والله يا شيخ : لنا ثلاث سنوات نذهب شرق وغرب والله أنفقنا مليون وخمسمائة ريال طلبا للعلاج ولا علاج , وأنت في محاضرتك تتكلم عن قدرة الله !!! قال لها الشيخ أتكلم عن قدرة الله وإني صادق (( لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير )). وقال لها الشيخ : يقول ابن الجوزي رحمه الله (( أعطوا الله ما يحب , يعطيكم ما تحبون , استجيبوا لله إذا دعاكم يستجيب لكم إذا دعوتموه )) هنا العلاج . قال لها الشيخ : أريد منكما المحافظة على فقط أربعة أشياء تفعلانها . قالت إيش أسوي يا شيخ ؟؟؟ قال : (1) عليكِ في الأسبوع هذا أربع وعشرين ساعة تكوني على وضوء أنتي وزوجك , كل ما أحدثتما توضئا حتى النوم تناما متوضئين !. (2) كل ما فكرتما بالمرض أعطيا الله ما يحب ((سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله اكبر )) ردِّدَاها خمسين أو ستين مرة على الأقل باليوم. (3) تصدقا لحديث: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً. متفق عليه. ولحديث بالرغم ان اسناده ضعيف الا انه يحث على فضل الصدقة حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، وأعدوا للبلاء الدعاء. وقال شيخ الإسلام: الدعاء سبب يدفع البلاء، فإذا كان أقوى منه دفعه، وإذا كان سبب البلاء أقوى لم يدفعه لكن يخففه ويضعفه، ولهذا أمر عند الكسوف والآيات بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة. انتهى. (4) أكثرا مدح الله عز وجل . يقول الشيخ : ما هي إلا أربعة ايام وتتصل على وتقول :يا شيخ احسُّ اني مرتاحة أدع لي . قال لها الشيخ : أنتي مرتاحة مع الله ! أنتي إدعي لنا . يقول الشيخ : وبعد خمسة أو ستة أيام أرسلت لي رسالة تقول : يا شيخ أتصل عليّ توي جاية من المستشفى وتقول : إن الدكتورة المشرفة عى علاجنا من بداية المرض أخذت التحاليل مني ومن زوجي وذهبت إلى المختبر وبعد ربع ساعة جاءت ومعها نتيجة التحاليل .. وقالت اجلسا : أريد أن أطمئنكما أن لا أثر للمرض بجسميكما ! لا إله الا الله خمسة أيام , وبأربعة أشياء شفيا من اخطر مرض . واليكم القصة الثانية التي يرويها الشيخ عبد الكريم المشيقح .. يقول : اتصلت بي فتاة تقول : يا شيخ كنت على اتصال مع احد الشباب قبل الزواج وأعطيته صوري . وألان اطلب منه الصور ولكن رفض ان يعيدها يقول لي : لن أضرك بها ولكن خليها عندي ذكريات !!! طلب منها الشيخ أن تعمل نفس الأشياء الأربعة الّلي بالقصة الأولى. وبعد ثلاثة أيام اتصلت على الشيخ قالت : يا شيخ يقولي لو ما تطلعين معي أفضحك بالصور ! قال لها الشيخ لا تكلمينه وخلي اتصالكِ بالله وكمّلي ما قلت لك عليه , هذا الشيطان شافك قربتي توصلي قام يوسوس لكِ . ويقول الشيخ : والذي نفسي بيده ماهي الا أربعة أيام وتتصل عليّ الأخت من مكة المكرمة وتقول : يا شيخ والله إني بالحرم ومعاي الصور واني ادعي لك يا شيخ . أحبتي بعد هذا ماذا ننتظر ؟ يقول الشيخ عبد الكريم المشيقح : تغلبوا على همومكم ومشاكلكم بذكر ربكم وابشروا والله بالفرج القريب . أين أصحاب الحاجات ؟ أين من يريد الزوجة الصالحة التي تقر عينه؟ .. وأين من تريد الزوج الصالح الذي يقر عينها ويحفظها في الدنيا والآخرة؟ . أين الذين يحلمون بالأطفال ليلآ ونهاراً ويصرفون على ذلك المبالغ الطائلة ؟ أين من يريد السعادة بالحياة ؟ أين من يريد التوفيق بالدراسة أو الوظيفة ؟ أين صاحب المرض الذي حرمه مرضه لذة النوم ؟ أين ... وأين .. وأين ؟ والله كلنا ذو حاجة وفاقة ومشاكل وهموم , ولكن لن تدوم اذا كنا مع الله . " أعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدّة " وأبشروووا بالخير ------------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-12-2013, 08:33 PM
|
#4906 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 80"] { وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا }، { يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ }، { وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ } بمثل هذا الأدب الإلهي أبعد الإسلام الغرور عن المسلم، فما تراه ـ إن كان مسلما ـ يحتقر ذا فضل، ويزدري ذا نعمة، ومن تأمل كيف دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة بعدما جرى من قومه ما جرى معه، لم يشمخ بأنفه، ولم يتطاول بانتصاره، بل دخلها متواضعا، معترفا بفضل الله ومنّته. [ مصطفى السباعي ] [/frame] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-12-2013, 08:46 PM
|
#4907 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
حيـــــــاة مؤجلـــــــــة لا أدري كم مرَّ مِن الوقت ليدرك أن حياته مؤجلة، يسرقها الروتين اليومي من السَّعْي بَحْثًا عنْ لُقمة العيش تارة، وتارة أخرى في تلبية احتياجات البيت والأولاد، أو تبادل الزيارات، وربما ينافس الضجر تلك المهمات، ويصبح له حظ أيضًا مِنْ ذلك الرُّوتين اليومي، حتى إذا ما اختلى بجزءٍ من الفراغ، تنفَّس الصعداء أمام التلفاز يُقلب في القنوات، أو على المقْهى ينتشي فرحة النصر في دور "دومنة"، والشيشة أمامه قابعة، وجدت لهذا البركان الذي يغلي بداخلها منفذًا إلى الهواء، ثم أفل إلى بيته عائدًا، وتَكَرَّر المشهدُ أيامًا وشهورًا وأعوامًا، كلما اقترب من رؤية أبنائه في بُيُوتهم، وقد أنهوا تعْليمهم، وتنحَّت عنه تلك المسؤولية - ازْداد فرحًا، وشعر أنه أدَّى رسالته، وحان وقت الراحة والتخفُّف من هذه الأعباء الثِّقال، ولكن هيهات! لَم تبدأ حياتك بعد، ما جمعته للفاني فهو فاني، والآن أين ما جمعته للبقاء؟ في تلك المرحلة وأنت أقرب للآخرة منك للدنيا، لديك أسئلة مُلحة، حان وقت التفكير فيها: هل جدَّدت نيَّتك يومًا: أنَّ ما قُمت به وما تقوم به ابتغاء مرضاة الله؟ هل حرصت على نصيبك من الآخرة كما حرصت على نصيبك من الدنيا؟ كم مرةً فرطت في هذا النصيب، وغلَّبت الدنيا على الآخرة؟ أين القرآن في قلبك؟ أين الذكر في كلامك؟ أين الاستغفار في أفعالك؟ أين خشية الله في دموعك؟ أين حُب الله في صبْرك وشكْرك؟ أين توحيدك لله في يقينك ورجائك؟ يا أخي، أُذَكِّر نفسي وإياك أنَّ النفْس قد تملُّ وتفتر أحيانًا، ولكن أن تفتر دومًا، فهذه هي الخسارة المُحَقَّقة. أن يعيش الإنسان يأكل ويشرب وينجب ثم يتوفَّى، وكانت أمامه فرصة للتزود من الحسنات لينجوَ بها من النار بمشيئة الله، أو لتعلو بها درجته في الجنة، ولم يفعل - فذاك حياته مؤجلة، ستبدأ عندما يدرك أن الزائر الذي لَم يترك بيتًا إلا ودخله سيلقاه يومًا، فيستعد لتلك الزيارة التي هي مصير أبديٌّ، إما إلى سعادة أو شقاء - نسأل الله العفو والعافية - ومَنْ لَم يدركْ تلك الحقيقة، وتغافل عنها، وظفر من النفس بحظوظها - فقد عاش ومات ولم يعلم حقيقة تلك الحياة المؤجلة، حياة القلب والروح. وحينما نَحْيا أنا وأنت ومَنْ يَحْرص على الفَوْز بالجنة والنجاة من النار هذه الحياة المؤجلة، فمرحبًا بنا على الطريق، طريق الوصول، فاسجد واقترب. -------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-12-2013, 09:06 PM
|
#4908 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
من لا يكتم ماضيه يتحمل العواقب!! المشكلة التي تؤرقني هي أن خطيبي سألني عن حياتي السابقة، فأجبته بنفي أي علاقة سابقة؛ لأنني اعتبرتها مراهقة ليس إلا، وأيضا خوفا من افتراقنا لهذه الأسباب الماضية؛ فبدأت معه حياة جديدة نزيهة، لكن يؤرقني عدم مصارحته بالحقيقة، علمًا بأنها ستجلب الكثير من المشاكل.. فماذا أفعل؟ في البداية تقول د. ليلي أحمد : سبق أن بينا أن على الرجل أن يتحرى سلوك الفتاة التي يريد خطبتها من معارفها وأقاربها وتحري سمعة أهلها، وليس له أن يسألها عن ماضيها، وعليها ألا تصارحه بأي ذنب ارتكبته بحق نفسها ما دام لم يعلم به إلا ربها، وما يتوجب على الفتاة يتوجب على الشاب؛ لأن كلا منا آتيه يوم القيامة فردا، وهو الذي يسألنا عن أعمالنا وما قدمنا وما أخرنا، وليس لأحد أن يحاسب أحدا خاصة على أخطاء كانت بين العبد وربه وسترها الله سبحانه. لذلك أنت لم تخطئي عندما أنكرت علاقاتك السابقة؛ إذ إن مصارحتك لخطيبك بالطبع ستجر الشكوك إلى رأسه، وقد يتخيل ما هو أكبر من مجرد الحديث أو الخروج، وإذا مرَّرها لك وعفا عنها أمامك فما الذي يكفل لك ألا تبقى أخطاؤك هاجسا له لا يستطيع منها فكاكا؟ وما الذي يضمن لك ألا يعظمها له شيطانه ليفرق بينكما بعد الزواج؟ إذن معاصيك السابقة يجب أن تعلمي أنها أصبحت في غياهب الماضي فلا تتذكريها ولا تذكريها أمام أحد، خاصة وأنت -والحمد لله- قد بدأت صفحة جديدة في حياتك، وما عليك فعله أن تأتي الأفعال الخيرة دائما كي تكفري عن ذنوبك الماضية، كما قال عليه الصلاة والسلام: "وأتبع السيئة الحسنة تمحُها"، واطلبي من ربك أن يثبتك على صراطه المستقيم، ليس من أجل خطيبك فقط، بل لأنه شتان بين حياة الإيمان والهدى وحياة التيه والضلال، فاسألي ربك أن يديم عليك هذه النعمة ويُتمَّها عليك بأن يجعل هذا الخطيب قرة عين لك، وأن يهبك منه بعد الزواج الذرية الصالحة: "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما". طبعا لا أنسى أن أفرق بين حالة الشاب والفتاة في مجتمعنا؛ فإنهما وإن كانا متساويين في الذنب والعقوبة أمام الله فإن المجتمع يغفر للشاب ما لا يغفره للفتاة، وهذا يستدعي أن تكون الفتاة أكثر حرصًا على نفسها وسمعتها, ولعل للمجتمع عذرًا في هذا التفريق، وهو أن المرأة هي التي تغوي الرجل وليس العكس، وقد بينت السبب أكثر من مرة، وهو أن الإثارة ميزة أنثوية؛ والمجتمع الذي تحافظ فيه النساء على الفضيلة هو مجتمع فاضل حتى لو انحرف رجاله، أما حين تفسد النساء فقولي على المجتمع السلام، ويكفي بتحلل المرأة في المجتمعات الغربية دليلا على ما أقول. ويضيف د. أحمد عبد الله : هذا تعليق على "الشق العام" في قصة الأخت السائلة وإجابة المستشارة؛ حيث أرجو ألا يكون من قبيل التكرار الممل أن نقول لكل سائل عن ماضيه، ولكل سائلة كانت لها "مغامرات" قبل الزواج: إن العلاقة التي بين الإنسان وجسده هي علاقة خاصة، ينبغي ألا يعلم عنها أحد شيئًا، وحسابها عند الله سبحانه.. هو يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور، وهو يشهد فيسمع سبحانه ويرى، ويتوب الله على من تاب؛ لأنه سبحانه وحده دون شريك يعلم صدق التوبة من عدمه . وعندما نحذر وننبه إخواننا وأخواتنا إلى عدم الوقوع في المعصية أو الانحرافات الخاصة بالجسد؛ فإنما نفعل ذلك خوفًا عليهم من عقاب الله ومن عذاب الضمير، ونرجو أن التائب حبيب الرحمن، وأنه يكون كمن لا ذنب له، ولكن وخز الضمير أحيانًا يظل مستمرًا وقاسيًا، وقد يزيد إبليس منه ضغطًا على نفس الشاب أو الفتاة، وبدلا من تقوية الصلة بالله، وتأكيد التوبة، ومضاعفة الحسنات حتى يذهبن السيئات.. يتحرك البعض في الاتجاه الخاطئ ببلاهة أو محاولة لتسكين الآم الضمير، وضغوط الماضي.. والخطوة الشائعة في حياة الكثيرين والكثيرات هي مصارحة الشريك بما ستره الله سبحانه من قبل، وقلنا وكررنا ونكرر أن هذا خطأ شرعي ونفسي واجتماعي يتحمل فاعله مسئولية رعونته. وألفت النظر هنا إلى أن النتائج التي تترتب على هذه المصارحة تكون ثمنًا لضعف الفقه، أو قلة الحيلة، أو غياب الفهم، وعجز النفس عن كتمان السر، وخور الإرادة عن مواصلة برامج التوبة، واستثمار الشعور بالذنب ليكون دافعًا للفعل الإيجابي لا مثبطًا ومقعدًا عنه. وعلى ذلك فإنني بدلا من أن أطالب الشاب الذي تأتي إليه شريكته -خطيبة كانت أو زوجة- فتقول له فعلت كذا وكذا وكذا في الماضي، طامحة إلى تسامحه وتجاوزه.. أقول له: عليك أن تتجاوز الفهم التقليدي عن العفة المرتبط بسلامة الغشاء... إلخ هذا الكلام أشدد على أن من لا يستطيع فهم حالته وكتمان سره، ويذهب فيفضح نفسه وقد ستره الله سبحانه.. فإن عليه أن يتحمل عاقبة هذا. والطرف الذي يعلم الفاحشة عن الطرف الآخر يكون أمامه الخيار الواضح في المواصلة أو في إنهاء العلاقة، والطرف الذي لم يكتم أمره واتخذ خطوة في الاتجاه الخطأ هو الذي يضع العلاقة في مفترق طرق حاد دون أدنى داع لهذا، وليس هذا المفترق الحاد هو الموضع المناسب لنقول فيه لمن بلغه الأمر عن شريكه: تجاوز وتسامح، واقبل التوبة؛ لأن الله يقبلها.. لأن هذا الطرف المصدوم بما سمع ليس الله، ولن يكون كذلك!! ولا يتعارض موقف الاختيار الصعب الذي أشرحه هنا واحتمالية الانعطاف إلى اتجاه الغفران أو اتجاه الانفصال بما يقتضيه هذا أو ذاك من التزامات وتبعات تحفظ السر فلا يشيع، وتصون السلامة النفسية للطرفين فلا تهددها ذكريات ماض، لا يتعارض قولنا هذا في حالتنا هذه مع قولنا في سياق آخر: إن العفة أكبر من مجرد الغشاء، وإن سلامة الغشاء وحدها لا تكاد تعني شيئا فيما يخص العفة والطهارة، كما أن انفضاضه بحادث أو استمناء لا يعني غياب العفة بمعناها الواسع العميق. من أخطأ أو من أخطأت فلا بد من الكتمان فهو الصواب العقلي والشرعي، ومن سيبوح فعليه أن يتحمل نتيجة عدم قدرته على الصمت، والالتزام من البداية أفضل من ذلك كله. وعند المفترق.. فإن من يجد في العلاقة مع الشريك رصيدًا يجب أن يحافظ عليه، ووجد في نفسه سعة لغفران جميل لا لوم معه، ولا تغيير بعده.. فالله حسبه وهو يجازيه على قدر نيته بفضله سبحانه الواسع، وعطائه الذي لا ينفد، ومن لا يجد في العلاقة هذا الرصيد، أو لا يجد في نفسه تلك السعة فالتفريق أولى من جحيم يدوم لمن يأخذ على عاتقه ما يفوق قدرته، وأحيانا فإن من كانت له -هو الآخر- مغامرات يكون ربما أقدر على التجاوز والغفران، وقد يكون العكس. --------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-12-2013, 09:30 PM
|
#4909 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
خسوف وكسوف العقول والقلوب مصيبة أن نصبح بلا عقول تفقه ولا قلوب تخشع والله تعالى يقول: [ فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ] يقول: هما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة) ولنقرأ معا فتوى الشيخ العلامة صالح الفوزان حيث قال – حفظه الله - هل وردت حكمة لحدوث الكسوف و الخسوف؟ و ما الرد على من قال إن معرفتها بالحساب دليل على أنها ظاهرة طبيعية؟) أصبحنا كل عام تقريبا نمر بخسوف أو كسوف أو كليهما معا . الجواب:- نقول: لقد أوضح النبي صلى الله عليه و سلم الحكمة في عدة أحاديث مخرجة في الصحيحين و غيرهما عن جماعة من الصحابة و ذلك: (أولاً) أنه خرج فزعاً يجر رداءه يخشى أن تكون الساعة. عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجُرُّ رِدَاءهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلْنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ [ وَلا لِحَيَاتِهِ ] ، [ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ] فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا [ فَقُومُوا فَصَلُّوا ] وَادْعُوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ . صحيح البخاري 982 . (ثانياً) بين أنه آية من آيات الله. (و ثالثاً) أنه ذكر أن الله يخوف بهما عباده، ولا شك أن هذا التغير الحادث في هذه الجرم العظيمة هو من أكبر آيات الله الكونية التي يشاهدها العالم في وقتها، و أنه عبرة و موعظة و ذكرى للمؤمنين، و لا يقلل من شأنه معرفة أسبابه من اجتماع النيرين في آخر الشهر أو حيلولة الأرض بين الشمس و القمر في وسط الشهر فإن هذا من آيات الله الذي قدر سيرهما بانتظام و قدر اجتماعهما في هذا الوقت و أحدث به هذا الحدث الكبير و نحو ذلك، فالواجب أن المسلمين يخافون العذاب أو الضرر أو حدوث حادث كبير و يتذكرون قول الله تعالى: ((و ما نرسل بالآيات إلا تخويفاً))(الإسراء:59). و قوله تعالى: ((سنريهم آياتنا في الآفاق و في أنفسهم))(فصلت:53). و إذا رأوا آيات الله في الآفاق عرفوا قدرة من خلقها و سيّرها فعبدوه وحده، و خافوه دون غيره، و استحضروا عظمته و جلاله و كبرياءه فهابوه و أشفقوا من حلول سخطه و نزول عذابه عند معصيته أو التقصير في طاعته، و لم يتقبلوا قول مَن يهون مِن شأن هذه الآيات و المخلوقات و يدعى أنها عادات طبيعية؛ فإن الله -تعالى- هو الذي سخر الشمس و القمر و قدر سيرهما، و قدر اجتماعهما في أول الشهر و تباعدهما في وسط الشهر، و جعل القمر نوراً يكتسب من ضوء الشمس، و قدر هذا الليل و النهار لمصالح العباد و هو العزيز الحكيم.) انتهى كلامه ثم رغم كل هذه الإنذارات من الله لنصحو من نومة طويلة وغفوة قاتلة نجد أمامنا تحديات صارخة منها : 1- إقامة مراصد مفتوحة للشعوب لترى آيات الله المخيفة مع توزيع نظارات واقية وكأن القضية هي للتنزه فقط عجبا لقلوب ماتت وعقول صدئت فلا موعظة ولا خوف ولا ترقب للحساب. 2- هيئة الأرصاد فقط تخبرنا بالموعد مع نصائح بتجنب النظر إلى الشمس وأما النظر إلى خسوف القمر فلا يضر : سبحان الله المهم البصر وليس البصيرة!! 3- الإعلام الذي ينشر صور هؤلاء وهم يضحكون في بلادة ذهن وغياب هدف للحياة مع اختلاط وحجاب رمزي والكل يتابع صورة من صور قيام الساعة ( فإذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الإنسان يومئذ أين المفر ) فأين أعلامنا من التذكير بهول الموقف ؟ أين إعلامنا من نشر فقه صلاة الخسوف ووجوب حضورها؟ أين إعلامنا من وجوب التنبه لعظمة معاصينا أمام عظمة الخالق العظيم ؟ 4- وزارة التربية والتعليم ووزارة التعليم العالي أين هما من تجييش الفرار إلى الله في نفوس أولادنا بتذكيرهم بهول الحدث ؟ أين الحث على أداء الصلاة في المدارس والجامعات ؟ أين حملات التذكير بالرجوع إلى الله والخوف منه ؟ أين حملات التذكير بفقه صلاة الخسوف ؟ 5- المجتمع عامة يعيش حياته وسط أجواء هذه الآيات المزلزلة للنفوس في سراب التسابق نحو تحقيق الشهوات والاغتراف من الملذات والانهماك في المباحات. ولنقرأ معا كيف صابرت عائشة وأختها أسماء رضي الله عنهما في صلاة الكسوف وكيف حفزت أسماء رضي الله عنها نفسها لما نظرت لمن حولها ولنقارن ذلك بحالنا ذكرت عائشة و أسماء و غيرهما أن النساء صلين في الكسوف مع النبي صلى الله عليه و سلم، قالت أسماء: فدخلت على عائشة و هي تصلي فقلت: ما شأن الناس يصلون؟ فأشارت برأسها إلى السماء، فقلت: آية؟ قالت: نعم، فأطال رسول الله صلى الله عليه و سلم القيام جداً حتى تجلاّني الغَشْي فأخذت قربة من ماء إلى جنبي فجعلت أصب على رأسي أو على وجهي، و في رواية: فجعلت أنظر إلى المرأة أسن مني و إلى الأخرى هي أسقم مني، و في لفظ: ثم التفت إلى المرأة الضعيفة فأقول: هذه أضعف مني. رواه مسلم (صحيح مسلم:3/32-33) فماذا أعددنا للصلاة وليوم القيامة . ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ------------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02-12-2013, 09:43 PM
|
#4910 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 80"] جاء في بعض الكتب القديمة التي تتحدث عن عالم الحيوانات وعجائبها هذه الفقرة : يلاحظ أن الأنعام تدخل البساتين الفسيحة ، فتتجنب مواضع السموم بطبعها ، وتتخطاها ، ولا تلتفت إليها ..!! استوقفتني هذه المعلومة ، وجعلتُ أسبح الله تسبيحا كثيراً ، ثم سألت نفسي : أيتها النفس ! أيكون الحيوان البهيم الأعجم خيرا وأفضل منك يا بيت السوء ! ألا ترين كيف تتخطى البهيمة مواضع السموم ولا تلتفت إليها ، في الوقت الذي أراكِ تبحثين عن مواطن السموم ، وتفتشين عنها ، لترعين فيها ..!؟ وهل المعاصي إلا أخبث أنواع السموم ..!!؟ فمتى سيكبر فيك عقلك ...إن كان لا زال فيك بقية من عقل !؟ وشعرت أن نفسي أخذت تتداخل وتنكمش على استحياء ، ولسان حالها يقول : أتوب إلى الله ولا أعود ، وكفاني احتقارا أن تكون البهيمة أفضل مني !! وفرحت وشعرت بنشوة انتصار ..!! غير أن اللئيمة ما لبثت إلا ساعة من نهار ، حتى عادت تتوثب إلى دوائر المعصية من جديد ..!! ولم أملك غير أن أعود إليها ، أحمل على رأسها عصا التأديب ، مع سيل من التوبيخ ..!! [/frame] |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
| اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
| جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
| المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
| ((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |
