لابناء قرية الكلبة فقط

[القرناس]

اسم تاريخي عريق

فخور بذكرة


وعندما يوجه لي سؤال من اين من زهران بني عدوان

من قرية الكلبة




ما اجمله من اسم مرتبط بالتاريخ


احب ان اكون حتى الموت من آهالي قرية الكلبة


لن يتغير ولن نتغير اصالة كرم شجاعة علم نخوة قيم اخلاق مثل كفاح وفاء شرف رفعة انفة شموخ اصالة ترابط تكاتف اصول ثقة مبداء

كل هذه المفاهيم ثابته متأصلة

ما اجمل هذا الأسم يا قريتي الحبيبة الكلبة


لكم جميعاً

ارفع عقالي تحية وتقدير

[الحصن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jeme      [align=center]اخواني الكرام السلام عليكم ورحمة الله من جديد احييكم واتمنى لكم اجازة سعيدة واسال الله ان يوفق ابنائنا وبناتنا في اختباراتهم وحقيقة فقد سررت كثيرا وانا اتصفح الردود والمشاركات لبعض الاخوة المثقفين الدين بانت عليهم ثمرة التعليم كما اساءني بعض المشاركات لبعض الاخوان الله يهديهم فعندما اقرأ مشاركاتهم احس ان للجاهلية في انفسهم مكان وقد غلب عليهم سوء الظن مثل صاحب البطحا وصاحب السم والعسل اما الاخ الدي اعترض على عنوان الموضوع وتحيده لابناء الكلبه وهم بحدفه فاقول تم اختيار العنوان بدقة لانني اعرف العواقب فهناك من سيدخلوننا معهم في متاهات عموما الاسم فيه احراج رغم انكار المكابرين والمتعصبين وانا ارى انه تغييره واجب اما اهل الكلبه فهم اكبر من الاسم ومن معناه اشكر العقلاء واهل الحوارات الجادة اشكر كل من استفاد من تعليمه حتى ظهر على حياته وزاده جمالا سؤال : متى نترك مصطلح ورعان ؟ مشكلتنا اننا لانتحمس للافكار التي ليست من اقتراحنا بل نعارضها بشدة !! ااااااااااااااااااااسف على الاطالة وتقبلوا تحياتي[/align]

أعلم أن الحقيقة مره فلا تلقي التهم
بمراوغة ذات طابع مؤدب فقط أجب
عنما سألت وبواقعيه ياجيم

أشكر الأخ NO 1 على أسلوبه المؤدب
في إقناعي بفكره أنه من لايعرفك
يجهلك

أعتقد أني لازلت متمسكا بمسمى
قريتي بهذا الأسم ومن يقراء الكلمات
بدون تشكيل حروفها لهو جاهل وهذا
خير رد لمن يشكك بالأسم وإن سأل
سأقول له عد وتعلم كيف تقراء الكلمات
بتشكيلها لتنطقها صح

أخيرا تقبلوا تحياتي

[د.العدواني]

أخواني الكرام ... مما قرأت من بعض الردود قوة الرغبة بالتمسك بهذا الأسم

وأنا أقول وبكل ثقة الأسم هذا يمثل تراث أصاله اسم عريق متوارث أب عن جد ......


ولكن لا مانع من تصحييح خطأ حصل في الماضي ... بل من توسع باب العلم تصحيح قراءته لبعض الجهله
ممن يقرأه بطريقة ثانيه ... ويفسره حسب طريقته .. ويكون الاسم بمثابة سلاح بيده يسيء استخدامه
كيفما ومتى ما شاء .... فلا مانع ابدا من تصحيح وتعديل هذا الأسم بل من الخطأ الاستمرار عليه مع العلم بخطأه

[أحمد العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحصن      أعلم أن الحقيقة مره فلا تلقي التهم بمراوغة ذات طابع مؤدب فقط أجب عنما سألت وبواقعيه ياجيم أشكر الأخ NO 1 على أسلوبه المؤدب في إقناعي بفكره أنه من لايعرفك يجهلك أعتقد أني لازلت متمسكا بمسمى قريتي بهذا الأسم ومن يقراء الكلمات بدون تشكيل حروفها لهو جاهل وهذا خير رد لمن يشكك بالأسم وإن سأل سأقول له عد وتعلم كيف تقراء الكلمات بتشكيلها لتنطقها صح أخيرا تقبلوا تحياتي

العفو أخي العزيز / الحصن ..

واسمح لي بعدها أن أخالفك الرأي ـ وبقوة ـ فيما ذكرت بردك أعلاه وتحديداً ( ما تحته خط ) ..

بل إني أراه حجة تأتي في صفي ومن يؤيدني وليس في صف الفريق الآخر وأنت منهم أخي ..

فأنت حين تقول " من يقرأ بدون تشكيل ... الــخ "

تخالف وتغالط وتناقض الواقع

ولا أدري ما الذي كنت تعنيه في قولك هذا ؟؟

وهل في بطاقات الأحوال وكروت العائلة والسجلات المدنية ولوحات البلدية والصحف حين يُنشر بها أخبار عن قريتنا (( تشكيلٌ للحروف )) ؟؟؟

لو كان يوجد لما احتجنا ولربما لما رأينا هذا النقاش من أساسه ، ولفقأنا عينَ كل من ينطقها خطئاً وهي مُعلمة ( مشكلة ) الحروف أمام عينيه

ولكن الواقع يقول : مطلقاً لا يوجد تشكيل في كل ما ذكرت ، كما ولن يكون مستقبلاً .. !!

وعليه أخي .. فكيف تريد منا محاججة ( لنفرض .. شراري أو رويلي من الشمال أو X من المريخ ) بــأن عليـــه أن يعــود ليتعلــم الكلمــات بتشكيلها لينطقــها سليمــة بالرغــم أن ما أمــامه ويقرأه فــي إثباتك أو رخصتك او سجلك أو .. أو .. (( كلمةٌ غيرُ " مُشَكَّلَة )) ؟؟؟؟

حتماً سيكون الحق معه لو نطقها بالنطق الذي لا نرضاه ، بل قد يظن أنّي أو أنّك " لا سمح الله " نكذب ونراوغ إن برّرنا أمامه أو أنكرنا أن نطقها يماثل ما نطقها به !!

والأمر فيما يتعلق بأسباب مطالبة البعض بتغيير المسمى وأنا منهم واضحة جداً ..

ولا ينبغي أن تُفسر بطريقة غريبة وغير مقبولة أو أن يتعنت البعض ويظل يطرح تساؤلات أو ظنوناً وقد تكون " سيئة " للاسف !!

فمن يطالبون بتغييره ـ أعيد وأكرر وأعلن متشرفاً بأني أحدهم ـ لن ينالهم ولن يصيبون ( لوحدهم ) من تغييره أية مكاسب مادية أو شخصية ، وفي المقابل فلن يخسروا أيضاً ( لوحدهم ) لو بقي " الإسم " كما هو ، بل سيظلون ممن يتعرضون لمواقف محرجه ـ ليس لها داعٍ ـ مثلهم في ذلك ـ تماماً ـ مثل العشرات والمئات من أبناء وبنات القرية !!

وختاماً فنريد إخوتي وفقكم الله أن نناقش الموضوع ـ نظراً لأهميته ـ برويةٍ وحكمةٍ وبردود عقلانية مقنعه وليس بتشنج أو تعصب ولهجة ديكتاتورية كما رأينا من بعض الإخوة هداهم الله وكأنهم لوحدهم من يعنيهم هذا الشأن ويحق لهم مناقشته أو كأنهم هم " فقط " ممثلو أبناء وادي الحمة العدوانيين ، أو من اكتشف قريتنا وموقعها ( في رحلة استكشاف مضنية ) وأسسها وحدد معالمها وحدودها ووزّع فيها اللُحم والعوائل وحفر الآبار وبنى القلاع والحصون ، أو كأنه ربما من أخذ على عاتقه ـ ولوحده ـ مسؤولية وهـمّ حملِ إسمها وتشريفها بين القرى والقبائل والمناطق الأخرى !!

نقاشا مقنعاً نريد ولا غيره .. كي نصل لنتيجة

تحياتي للجميع




.

[راشد الصهيبي]

الأخوة المشرفين

أرى ومن منطلق حرية إبداء الرأي أن يتم عمل تصويت داخل المجلس وعلى ضوء النتائج يتم العمل
فأن كانت نسبة الموافقة على التغيير أكثر = يتم عرض ذلك على العريفه في احد المناسبات
وأن كانت نسبة عدم التغيير اكثر = يتم إغلاق الموضوع حتى إشعار آخر

وللجميع فائق الاحترام التقدير ،،،

[Casper]

أنا ضد التغيير - لأننا سنحتفظ بالتراث والاسم اللذي وضعه لنا الأجداد !


نعم بكل فخر من الكلبة قريتنا العظيمة المعززة برجالها الأشداء
..

ولم يغير كليبا اسمه !!


محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم .... بن كليب

هذا المسمى من المسميات العربية القديمة الأصيلة التي لم يطرأ عليها التأثير ولا التغيير

هذا الإسم يدل على أن قريتنا لها جذور قديمة أصيلة
إذن
هذا الإسم شهادة عربية أصيلة

أما اسم كلب ( بفتح الكاف ) منذ القدم يطلق على الأسود و الحيوانات الشرسة بصفة عامة لكن العرب في هذا الزمن خصخصوا المسميات

[الحصن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][^][ No.1 ][^][      العفو أخي العزيز / الحصن .. واسمح لي بعدها أن أخالفك الرأي ـ وبقوة ـ فيما ذكرت بردك أعلاه وتحديداً ( ما تحته خط ) .. بل إني أراه حجة تأتي في صفي ومن يؤيدني وليس في صف الفريق الآخر وأنت منهم أخي .. فأنت حين تقول " من يقرأ بدون تشكيل ... الــخ " تخالف وتغالط وتناقض الواقع ولا أدري ما الذي كنت تعنيه في قولك هذا ؟؟ وهل في بطاقات الأحوال وكروت العائلة والسجلات المدنية ولوحات البلدية والصحف حين يُنشر بها أخبار عن قريتنا (( تشكيلٌ للحروف )) ؟؟؟ لو كان يوجد لما احتجنا ولربما لما رأينا هذا النقاش من أساسه ، ولفقأنا عينَ كل من ينطقها خطئاً وهي مُعلمة ( مشكلة ) الحروف أمام عينيه ولكن الواقع يقول : مطلقاً لا يوجد تشكيل في كل ما ذكرت ، كما ولن يكون مستقبلاً .. !! وعليه أخي .. فكيف تريد منا محاججة ( لنفرض .. شراري أو رويلي من الشمال أو X من المريخ ) بــأن عليـــه أن يعــود ليتعلــم الكلمــات بتشكيلها لينطقــها سليمــة بالرغــم أن ما أمــامه ويقرأه فــي إثباتك أو رخصتك او سجلك أو .. أو .. (( كلمةٌ غيرُ " مُشَكَّلَة )) ؟؟؟؟ حتماً سيكون الحق معه لو نطقها بالنطق الذي لا نرضاه ، بل قد يظن أنّي أو أنّك " لا سمح الله " نكذب ونراوغ إن برّرنا أمامه أو أنكرنا أن نطقها يماثل ما نطقها به !! والأمر فيما يتعلق بأسباب مطالبة البعض بتغيير المسمى وأنا منهم واضحة جداً .. ولا ينبغي أن تُفسر بطريقة غريبة وغير مقبولة أو أن يتعنت البعض ويظل يطرح تساؤلات أو ظنوناً وقد تكون " سيئة " للاسف !! فمن يطالبون بتغييره ـ أعيد وأكرر وأعلن متشرفاً بأني أحدهم ـ لن ينالهم ولن يصيبون ( لوحدهم ) من تغييره أية مكاسب مادية أو شخصية ، وفي المقابل فلن يخسروا أيضاً ( لوحدهم ) لو بقي " الإسم " كما هو ، بل سيظلون ممن يتعرضون لمواقف محرجه ـ ليس لها داعٍ ـ مثلهم في ذلك ـ تماماً ـ مثل العشرات والمئات من أبناء وبنات القرية !! وختاماً فنريد إخوتي وفقكم الله أن نناقش الموضوع ـ نظراً لأهميته ـ برويةٍ وحكمةٍ وبردود عقلانية مقنعه وليس بتشنج أو تعصب ولهجة ديكتاتورية كما رأينا من بعض الإخوة هداهم الله وكأنهم لوحدهم من يعنيهم هذا الشأن ويحق لهم مناقشته أو كأنهم هم " فقط " ممثلو أبناء وادي الحمة العدوانيين ، أو من اكتشف قريتنا وموقعها ( في رحلة استكشاف مضنية ) وأسسها وحدد معالمها وحدودها ووزّع فيها اللُحم والعوائل وحفر الآبار وبنى القلاع والحصون ، أو كأنه ربما من أخذ على عاتقه ـ ولوحده ـ مسؤولية وهـمّ حملِ إسمها وتشريفها بين القرى والقبائل والمناطق الأخرى !! نقاشا مقنعاً نريد ولا غيره .. كي نصل لنتيجة تحياتي للجميع .

الدكتاتوريه هي فرض الرأي من صاحب السلطه

وأنت صاحب السلطه بهذا المجلس لست أنا وأرتاح

لهذا وأنا لست الا صاحب رأي أقوله بشجاعه فقط


وأعلنها وبكل عزه أني كليبي ورحم الله من اسماها

بهذا الأسم وأعتبره أقل البر به حفظ ماأراد ..

أما اذا سئلت ومن أي دائره حكوميه عن

الأسم فسأقول هكذا ينطق بالعربيه (تشكيلا ) وبكل

ثقه وكلا يفسره بطابعه فالعاقل أثق بتفكيره الأيجابي

والجاهل أتركه ينبح ...

من الواقعيه معرفة مابعد عملية تغيير الأسم (( أمن السهل

تغيير ذلك بكل الوثائق )) ؟؟؟

عاد فاضي وناقص غلبه ؟؟

أخيرا الأسم شاره وياليت نناقش الأهم من هذا الأمر

وكبار السن وشيابنا هم أهل الرأي والحل والربط في

الموضوع اذا أصريتم على طرحه


مع احترامي وتقديري لجميع الأعضاء ولجميع الأفكار

[jeme]

[align=center]لهذا السبب فقط لن يصل العرب الى الاتفاق على اي شيء ابدا


احترامي للعقلاء


واترفع عن الر على الجهلاء


وليس في الموضوع مايريب لمن كان له عقل


اما الجهل فليس عن اهله بغريب


واعتقد لو ان كل انسان توقع ان هناك من يعرفه لحسن خلقه


وحاول الظهور بمظهر سليم



الستم معي في هذا



هناك قلوبا امتلأت بالحقد والكراهية والمعارضة لكل فكرة جديدة ا1ا لم تكن من افواههم




تحياتي[/align]

[أحمد العدواني]

الموضوع مهم أخي / الحصن ، ولو لم يكن كذلك لما رأينا التفاعل حياله بين مؤيد ومعارض ، وإن كنت تراه تافهاً وغير ذا أهمية ، فلك ذلك ولست بمجبورٍ على الإستمرار في مناقشته

ثم إنك أخي ـ للأسف ـ تنتقي قشور الردود مني أو سواي وترد عليها وتترك اللب ، فقد ذكرت لك نقاطاً عدةً رددت بها على ما جاء في ردك السابق وردود بعض الإخوة ، فتركتها جميعها وعدت للحديث والرد بطريقة ( العموميات فقط ) ، وهذا نقاش غير علمي مطلقاً ولن يأتي بنتيجة إن استمر على ذات المنوال !!

وسامحك الله إذا لمحت إلى أني أحاول أو حاولت فرض رأيٍ ديكتاتوري من واقع كوني صاحب سلطة كما ذكرت !!

والسبب أني حين انتقدت في ردودي من وصفت أرائهم بالديكتاتورية عنيت من ظهرت منهم ردود من على شاكلة ( لن نغيره الإسم مطلقاً .. ، أو .. وسيبقى كما هو شاء من شاء وأبى من أبى و .. الــخ ) ، ومثل هذه الردود بيّنٌ وواضحٌ منها محاولة فرض الرأي بالقوة وفيها لهجة تعصب وديكتاتورية بغيضة

قولك أنك كليبي وتفتخر .. نعم وأنا مثلك كليبي وأفتخر ولكني لا أرضى أن يقرأ أحد إسم قريتي ( ........ ) وهناك فرق بين كليبي نسبةً لكليب و ..... ؟؟؟؟

وعن الإسم تحديداً ( وهذا رد على الأخ كاسبر أيضاً ) فسبق لي الشرح في ردٍ سابق ولا أريد أن أضع أمثلة مشابهة لإيصال فكرة ربما غابت عن كثيرين لأن فيها نزولاً عن مستوى النقاش الراقي ، ولكن من لديه اطلاع على قواميس اللغة واشتقاقات الأسماء سيدرك ذلك

فكليب وكلاب وكالب ، اشتقاقات بعيدٌ جداً أصلها وجذرها اللغوي عن الجذر اللغوي للمسمى الذي تنطق بها قريتنا خطئاً

وعن رأيك أخي الحصن بأن التمسك بالمسمى هو نوع من البر بجدنا الأكبر ( طبعاً ليس إسمه كليب ولا كلاب ولا يوجد ما يوثق ذلك ، والله يعلم إسمه ) فيه غرابة أيضاً

فحين يسمّي أبٌ إبنه إسماً لا يليق أو ثبت عدم مناسبته ( لفظاً أو معنىً ) ، بمعنى أنه أخطأ في تسميته ( وهو واقع وحتى يومنا في قبائل كثيرة ) ، هل يعني إقدام الإبن على تغيير إسمه بعد وفاة إبيه عقوقاً وعدم بر وجحوداً .. بالتأكيد ( لا ) ، بل هو تصرفٌ سليمٌ ومحمود

وأيضاً فمن يشدد على أن في التغيير تعدٍ على تاريخ القرية وأجدادنا و .. و .. فالرد البدهي عليه :

أنْ ليس هناك معصومٌ من الخطأ في فعله وفي جميع الأمور ومنها اختيارات مسميات الأشخاص والأماكن وحتى وصف الأحداث ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم نهى صحابته رضوان الله عليهم عن استخدام إسم يثرب لإطلاقه على المدينة وأمرهم بإستخدام غيره ، لأن معناه فيه محضور شرعي ولا يليق فهو اللغة مشتق من التثريب .. ومعناه اللوم الشديد أو الإفساد والتخليط ، فهل ألغى ذلك تاريخ يثرب ؟؟

وهل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيه تعدٍ على أهل المدينة وأجدادهم ؟؟ وهل تجرأ أحد منهم على رفضه بحجة رغبته البر بمن سماه وبأسلافه القدامى ؟؟

علينا أن نوسع أفق نظرتنا للأمور وأنا لا نحصرها في قضايا ونقاط ، العقل لا يقبلها مطلقاً ، وحججها ضعيفه

هذا رأيي وقناعتي أخي ، ولست بحاجة لإستخدام معرف ٍ آخر أو معرف قريب أو صديق لدعمه

تحياتي لك وللجميع وأؤيد ما ذكره بعض الإخوة من ضرورة طرح الموضوع للتصويت

وأنا هنا حين أفصح عن أمنيتي طرحه للتصويت لا يعني ثقتي بأن نتيجته ستكون في صالحي فهي في علم الغيب وقد تكون بغير ما أرغب ، ولكن في جميع الأحوال سأقبل بها وأياً كانت فهي تمثل رأي الجماعة بالأغلبية ولن أكون بحول الله إلا ( مع الجماعه )

[الناحت]

نقاش هذا الموضوع يطلق عليه ( بيزنطي )

و


الحوار فيه يسمى حوار ( الطرشان )


ويعجبني في مشرفنا العزيز ( نمبر ون ) حماسه للفكرة دون دخوله في تفاصيل دقيقة تخفى عليه واسباب طرحها


يا اعزائي هذا الموضوع لا طائل منه لأنكم لا تملكون اكثر من الكيبورد تكتبون فيه افكاركم واكثركم في مدارسهم ووظائفهم لكن هناك سلطات داخل القرية هي صاحبة الحل والعقد ,,, حيلوا عنا

جزاكم الله خير