نعم لقيادة المرآة للسيارة بعيداً عن نظرة السعار الجنسي

[القرناس]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

على كل شيطان رجيم


اشكر لكم ردودكم جميعاً سواء معارضين او مؤيدين او مترددين بين هذا وذاك

ومن يعرفني فقد يعلم جيداً عن ما احمله من فكر ونظرة متعارضة مع عدة امور واقعية أوسطحية للمتسطحين فكرياً والمنقادين عاطفين فقط وايضاً لي نظرة اعجاب بالأقلام المقارعه والنيرة المنطلقة من غيرة متوقعة نحوا المحافظة ولو انها بنيت على تعميم مبالغ به

فقد تعجبت كثيراً من بعظ من ترى عينه تدمع عندما يستمع لمحاضرة مؤثرة او لقراءة مرتله بصوت محبب فهوا يبكي ويتباكا بعاطفته فقط وما يلبث وتجده يتراقص مع نغمة موسيقى او لحن به خامة تدغدغ المشاعر

فقد ينظر لهؤلاء وكأنهم من فيئة المنافقين والعياذ بالله الذين اتخذوا من الدين والتدين وسيله للكسب والأحتكاك فقط بينما باطنهم يخفي مالا يخطر على بال عاقل

اما من يتصف بعكس ذلك في تدبره وعمق فكره واهتزاز كيانه لكلام الله فنعم ماهو عليه لكونه لا تحركه العاطفة انما يتحكم في مشاعره بسلطة عقله

ونحن في هذا الصدد المتعلق بقيادة السيارة

فهذا امر مفروغ منه وقد اشار بن فارس حفظ الله بما يتماشى مع نظرتي نحوا تهيئة الجيل لتقبل الوضع حيث ذكر ان هنالك بالمعنى العام فوضوية مفرطة لا تلتزم بنظام وقد يكون المجتمع بخوفه اكسبهم ذلك السلوك المنحرف

فلماذا نعمم النظره ونجعل منها عائق امام تقدم المجتمع والأستفادة من نصفه حتى لا يبقى مشلولاً يستهلك ولا يستفاد منه لماذا لا نشغله بما يحفظ اقتصاد الوطن ويحفظ مدخراته في ظل الكرامة الممنوحه من دين الأسلام الذي اختاره لنا رب العزة والجلال

انا هنا لم اتعرض لعالم فالعلماء ورثة الأنبياء ولكنهم يخطؤا ويصيبوا لكونهم بشر ليسوا معصومين من خطاء او تأثير منقول لهم بطريقة الخطاء والمبالغة ولا سيمى وان كان هنالك حاجب رباني قدره الله بين العالم والمستفتي سواء كان فرد او مجتمع

لي مؤلف سيرى النور قريباً بعنوان سطحية المجتمع السعودي وواقع خوفه المرير

ولو ان تأليفي هذا مبني على اسس واستدلالات من واقع استبيان حدد نسب فقد وجدت من يتعارض مع طرحه وطلب مني التريث في نشره وعرقل تصريح اصداره لإعادة دراسته بحجة الخوف من التصادم وهذه مصيبة

وفي هذا المؤلف الذي قبعت عليه وقت ليس بيسر تطرقت الى عدة مناحي هامة جداً ومنها لكم هذه المقتطفات

اللتي تتعلق بما تحقق للكثير من الجنسيات داخل وطني الحبيب من ثراء لكون المجتمع السعودي بل الشاب السعودي لا يريد ان يعمل ولا يريد ان يتعب ولا يريد ان يمتهن المهن المتعددة والمربحة بل اجاد في السهر ليلاً والنوم نهاراً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فأستفاد من الوطن البنجلاديشي والهندي والباكستاني وا و و و عدة جنسيات كثر استفادت من خيرات البلد

فلو ترك للنصف الأخر العمل لوجدنا ان دخل الأسرة سيستقر او يزيد بإمتلاك محلات تجارية متخصصة تعمل بها المرآة

فعندما يأتي ذلك العامل لا يملك الا فوطة اي وزره تلتف على جسده النحيل الذي اشبه بهيكل عظمي متحرك وما يلبث فترة من الزمن وإذا به مليء الجسم مليء الجيب وقد يتحسن ويتصدق على من استقدمه

وعمه (كفبله) السعودي لا يملك سوى لوحة المحل ومبلغ زهيد اشبه بالشحاذة يحصل عليه من ذلك العامل اجر للأسم المخطوط على اللوحة والأقامة ورخصة المحل فقط ؟؟؟

فلو عمل بتلك المحلات الشاب او الفتاة ( الرجل اسعودي والمرآة السعودية ) هل العمل محرم لا بل تخيل معي كيف سيكون وضع الأسرة والمجتمع هل سيبقى لدينا فقير لا بل سيبقى ثراء الوطن للوطن وخياراته لأهله بكدهم وعملهم ولن تجد منهم متفرغ للعبث والتسكع المؤدي للسعار والتسافد

وهناك مناحي كثر تطرقت لها وبشكل يفحم كل متزمت متعجرف متعنت لا يفقه سوى كلمة حرام فقط ولا يعلم اين الحرام والحلال وبهذا لا اعني العلماء وإنما اعني المندفعين من العامة الفوضويين فقط

اما عن قيادة المرآة للسيارة فهي خطوة نحوا تحرك الأسرة وتحررها من عقدة الخوف المفرطة اللتي ادت الى التحجر وادت الى شرذمة المجتمع وادت الى نقص فادح في جراءة التربية نحو زرع الثقة بسبب التصور الخاطيء

لماذا هذا الخوف والفزع ولماذا نعمم النظرة وكأن الفساد والتسافد سيكون شعار في الشارع وعلى الطرقات

لا بل سيعي المجتمع ويفهم ويدرك دوره وسيتقبل الوضع ويؤيده عندما يجني ثماره ولكل قاعدة شواذ منذ فجر الأسلام وحتى ماشاء الله مع تعاقب الأجيال والأزمان فلا نجعل من شواذ المجتمعات مصدر لكبتها بل نسعى الى توعية من يحتاج لتوعية والا فهناك روادع

انا معروف وطرحت رآيي لكوني معروف لست متستر او متنكر او متخفي خلف تنميق العبارات او جفا بعضها لا ولست ممن ينخر في جسد المجتمع بل من يبني فيه ويسعى إ لى نشر الوعي لكي يكون للمجتمع له دوره وله كلمته بدلا من ان يكون عاله يتحكم به المندفعين والأوصياء

الأمر قادم لا محاله وعليكم تقبله ومن يتعدى على انسانه تقوم بإداء دورها وتؤدي واجباتها وهي في كامل ثقتها بنفسها متمسكة بدينها وقيمها وشرفها
لن يترك العابث في عبثه وهمجيته كعائق سوف يجد من يلقمه المل فلا نعمم النظرة بسفاهة السفهاء ولا يمكن ان نجعل من العابثين من بنيت عليهم الصورة المخيفة بسد الذرائع مصدر قلق ضد تحقيق احلام المجتمع والأستفادة من قدراته

بل علينا ان نقول للعابث ستنال عقابك وسيتصدى لك النظام والشرع والمجتمع فلا نعطي نسبه قليلة عابثه اكبر من حجمها لتخيفنا حتى لا تكون عبثيتهم عامه تعيق سير العجلة نحو التطور وبما يحفظ للمجتمع كرامته وحقوقه ليؤدي واجبه فنعم لقيادة المرآة للسيارة وانطلاقتها نحوا المساهمة في بناء المجتمع

وللمتابعة بقية

اشكر لكم فكركم النير فمن هو معروف او غير معروف اكن له التقدير وألأحترام سواء

[محمد الساهر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


منقول من كلام إحدى الفتيات وخير شهادة ماتشهد بها صاحبة الشأن
مفاسد قيادة المرأة للسيارة :
واقول مستعينه بالله ....
1- نـزع للحجاب الشرعي بتدرج،اعتقد انها هذا احدي شروط القياده لاانه استحاله ان تستطيع المراة قيادة السيارة وهي ترتدي حجاب من عباءه او نقاب فكيف تستطيع ان تقود السياره وهي تضع النقاب وهذا اكبر مفسده تدخل علينا من جراء هذا وهذا ما حدث في المجتمعات المجاورة لنا

2- في لايخفي علي الجميع ان قيادة المرأة للسيارة فيه مخالطة الرجال وتبذلها أمامهم لاابسط الامور وايسرها فمثلا عند وقوع حادث أو خلل في السيارة و المصيبه لاتكمن من الشباب فقط ولكن حتى من بعض رجال المرور.

3- ففي قيادة المرأة للسيارة تعريضها للمضايقات والتحرشات من الشباب المتهوروهي امامهم وتخالطهم بما يخصهم اذا انها تتعرض للمضايقات وهي لاتقود السياره فما بالكم بقيادتهم للسياره بل قد يصل الأمر إلى محاولة اختطافها بالقوة كما نسمع ونري كل يوم في القنوات والجرائد والصحف ..

4- في قيادة المرأة للسيارة ادراج الكثير من التبريرات لخروجها من المنزل لأتفه الأسباب، وهذا مصادم لقوله تعالى (وقرن في بيوتكن). فيجعلها تنقاد لي المفاسد التي سوف تغريها بزعم الحريه وبطبيعتها انها عاطفيه وتنخدع بشكل سريع ولاتعي عواقبه الا بعد فوات الاوان ..

5- في اعتقادي ان في قيادة المرأة للسيارةاكبر واجل صور امتهان لها وفقدانها لمكانتها وكرامتها ، وذلك عند تعرضها للمواقف المحرجة بمختلف انواعها كوقوع عطل بالسياره وهي لاتعرف في ( المكينه ولا في تصليح البنشر ) أو خلل لسيارتها تحت وهج الشمس أو في ظلام الليل.. وتلك اهانه كبيره بحقها ان تنتظر من الماره الوقوف لاتترجاهم لااصلاح سيارتها (( مع العلم ان الكل سوف يقف لابداء الخدمه وليس لوجهه الله انما لاغراض اخري )) والعياذ بالله، وازدياد لحالات التحرش والابتذال الاخلاقي لضعاف القلوب ...

6- في قيادة المرأة للسيارة زيادة العبء الاقتصادي على الأسركانوا في غني عنها حيث ان بعض الاسر بشق الانفس استطاعة ان توفر سياره واحده للمنزل من الموديل القديم ويمكن ان تكون مستخدمه والله العالم بحالها ..فكيف تومن شراء سيارات لنسائها موبناتها.. وهذا ارهاق حاد للاسره .. وسنشتكي من زياده الاختناقات المروريه التي نحن دوما ما نفتح طرق جديده وجسور ووضع خطط مروريه لحلها فكيف اذا قادة المرأة لسياره ؟!...

7- وفي قياده المراة للسيارة سنحتاج لسن انظمه مروريه جديده وسجون نسائيه مروريه وقطاع امنى نسائي جديد وهذا باب اخر من ابواب التي ستفتحها قيادة المراه لسياره ...لاالحوادث ستزداد بنسبه عاليه جداا جداا وتكثر الاعباء علي الدوله بفتح مستشفيات جديده لحالات التي تخلفها لنا الحوادث .. ودور للايتام والارامل .

8-وان قيادة المرأة للسيارة فيه إفراح لأعداء الإسلام من كفار ومنافقين لتحقيقهم من ما هم يرجونه ويعدون له الخطط من زمن بعيد بعد ان ياسواام يسيطروا علي قلوبنا ولااننا وقفنا بقوة أمام مختلف التيارات المفسدة لديننا ولمجتمعنا ...

9- في نظري ان قيادتها للسيارة سوف تهتزاز صورة هذا البلد في أعين المسلمين الذين يرونه خير مثالٍ لتطبيق الشريعة في عالمنا "فارجو من الله ان لايحدث ابدا"فسوف نسقط من أعينهم لااننا مصدر قوي لهم لإلتزامنا بالشرع.

10- في قيادة المرأة للسيارة: تخلي الرجل عن مسؤليتهالتي وكله الله ايها بدرجة القوامه وتبدا مشاكل اخري في الظهور في المجتمع من اهدار للحقوق التي تجب عليه وهو ملزم بتاديتها ...

11-وفي قيادتها للسياره إرهاق لذلك جسد الضعيف رغم تظاهرها بالقوه فالمرأة كائن ملاك رقيق مليء بالرقه المرهفه والاحاسيس القيمه ملكه وسط مملكتها امره ناهيه فيه ،، تمتلك عرش لايمتلكه غيرها ممن يدعوها للحريه وقياده السياره ..فهي لاتستطيع ان تمتلك تركيز وشد أعصاب لقيادة تلك المركبه المعقده والقاسيه علي المرأة ..
بارك الله بك , شكراً أخي الكريم القرناس




وجهة نظر خاصة ،،، منقووووووووووله




في كلّ يوم اسمع من النّاس مـوّال
مــوّال يذبحـنـي صـــداه ومـفــاده
نسمع من الأذناب وبصوتها العـال
حـرّيـة الـمـرأه تـــرى بالـقـيـاده !
غبـار هـذا الفـكـر بالـكـذب ينـهـال
هبالـهـم ذا الـوقـت جــاك بـزيــاده
يوم المره تُحصن بسترٍ عن رجال
للخـيـر لاجــل التـربـيـه والـعـبـاده
دُرَّه مصونـه مــا تـقـدّر بـالامـوال
تصبـح بسـوق الـذّل سلعـة مـزاده
فـي بيتهـا تحيـا مصونـه عالانـذال
وتحيا علـى عِـزّه وفضـل وسعـاده
ياليت لي سلطـه ومـا آطـوّل البـال
باحكـم علـى اذنـاب الكفـر بالإبـاده
افكارهم تجنـح بنـا وسـط الاهـوال
مرضـى النّفـوس توجهـوا للعيـاده
اللـي ينـادي بالخبـر والـذي شــال
ديّـوث ماتـت غيـرتـه فــي فــؤاده
يبون الفواحش تنتشر بين الاجيال
مـن الله لهـم لعنـه وجملـة عـبـاده
ارى انحطاط الفكر من عندهم جال
عـلـوم منـهـا يـكـره الـجـسـم زاده
يابنت حـذرك تسمعـي هـرج دجّـال
لا تسمعين مـن الـرّدي فـي مـراده
اذا انجرفتي عزّتك صـارت اطـلال
ومستقبـلـك كـلّـه هـمـوم و نـكـاده
ياشعبنـا تُضـرب بوحدتـك الأمثـال
ياهل الرجولـه والشـرف والريـاده
سـدوا عليهـم دايـم بكـل ا لاحـوال
والكـل يـوم العـرض يلـقـى مـعـاده

[متعب الدوسي]

انا عن نفسـي
لا اؤيد ان تقود المرآه السياره
لان لو انفتح هذا الباب راح تفتح ابواب اخرى
لذلك من الاساس آغلاق هذا الباب سوف يكون من صالح المجتمـع
اضف الى ذلك ان المجتمع لم يتهيىء لصدور هذا القرار
،،
،
تقبل عبوري

[الدائم]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمداً وعلى آله وصحبة اجمعين
اما بعد
تحية طيبة للجميع
في البداية اتوجه بالشكر الجزيل الى كاتب الموضوع الاخ قرناس وما تناولة هذا الموضوع في جنباته من ردود اختلفت بين مؤيد ومعارض .
فالمؤيد له نقاط استند عليها والمعارض له نقاط استند عليه وانا هنا لست بالفيلسوف العالم بل لي رائي الشخصي
قيادة المرأة للسيارة أنا في نظري الشخصي ليست بالمحرمة وهي ضرورة من ضرورات الحياة للمرأء
لماذا :-
1- المرأة تعمل ويلزمها التنقل
2- المرأء تمرض ويلزمها وسيلة النقل
3- المرأة لها احتياجات ويلزمها وسيلة النقل
والكل يعرف ويعلم بان اغلب الأسر في هذا البلد يوجد لديها سائقين اجانب ؟
اليس هذا السائق من المحرمين عليها وهي تخرج لوحدها معه
المرأة الا تخرج الى السوق في سيارة لموزين لوحدها مع رجل محرم عليها
المرأةالا تخرج الى المستشفى بسيارة لموزين مع رجل محرم ايضا
اليس الاصلح ان تقود السيارة بنفسها خيراً من الخلوة المحرمة
اما ذريعة انها تختلط بالرجال
في زمننا تغيرت الامور عن العصور الماضية الاختلاط في الاسواق والمستشفيات والمراكز والشارع وفي كل مكان
فهذه ليست ذريعة
اما ذريعة الجنس فهي حاصله من غير قيادة سيارة فالهادي هو الله سبحانة
انا اجزم ان هؤلاء المعارضين يوجد لديهم سائقين لخدمة أسرهم وياليتهم يفكرون بعقولهم اكثر من اختلاق الذرائع الواهيه
اغلب المصائب ما تحصل الا من السائقين من فضائح للأسر واكبر ما يقدرون سيوونه له تسفيره خارج البلد
الى متى ونحن نضحك على انفسنا ونحن نعلم ما هو الصح او الخطأ
اما في قضية نزع الحجاب يا اخي اليوم الا من رحم الله مايلبسون العبايات المعروفه لدينا على الراس والجونتي
تغير حتى شكل العبايات وصارت موضات اهم منها ستر
اما قضية التحرشات فاظن ان الوضع تغير عن سابق العهد من تحرش الشباب الان اصبح حتى البنات يتحرشون
اما فيما يخص الدين فكم من امور في عهد الشيخ عبد العزيز ابن باز تغيرت في هذا الزمن والحجة طاعة ولي الامر
ولكم في التأمين خير مثال
انا اليوم اتحدى اي بنت تقول انها حين خروجها من بيتها ما تتزين بالمكياج وغيره ومن تقول غير ذلك فهي تكذب على نفسها وعلينا
يا اخوان كم من مرأة تعول اسرتها وتخرج من بيتها عدة مرات يعني في كل خروج لها تخرج مع رجل غير الاول هذا ما هو حرام هو الحرام بعينه
راي شخصي وهو على قول الاخ العقيد ابو صالح جاية جاية بس مسألة وقت وراح تعرفون اجابياتها وسلبياتها

[القرناس]

ولكوني سبقت كاتب جريدة عكاظ بموضوعي لكون منتديات زهران محل تقديري وبها من يجيد الحوار والنقاش الجاد

واعجبت بطرحه اورده لكم

هذا الموضوع نشر اليوم بجريدة عكاظ هذا اليوم السبت 12/2 /1430 هـ

بقلم الكاتب خلف الحربي بعنوان لا يوجد حمار علماني




لا يوجد حمار علماني
تابعت حوار الزميل تركي الدخيل مع المفكر الإسلامي محمد الأحمري في برنامج إضاءات وفي لحظة تشبه المسافة الفاصلة بين الضحك والبكاء تحدث الأحمري مستغربا منع النساء في السعودية من قيادة السيارات قائلا: (السيارة أسهل للمرأة من الحمار)، ولكنني وجدت أن العكس هو الصحيح فالمطالبة بالسماح للمرأة بقيادة الحمار أسهل ألف مرة من المطالبة بالسماح لها بقيادة السيارة لأن الإنسان في الحالة الثانية يتهم بالعلمانية والتغريبية والليبرالية وغيرها من التهم التي يراد منها إخراج المسلم من دينه وملته دون وجه حق، أما في حالة الحمار فإن المسألة خالية تماما من الشبهات العلمانية إلا إذا حاولنا ربط هذا الموضوع بحمار الحزب الديمقراطي الأمريكي الذي أوصل أوباما إلى البيت الأبيض.
الدعوة إلى قيادة المرأة للحمار لا يمكن أن تفسر بأنها دعوة علمانية خبيثة، لذلك على النساء اللواتي يحلمن بقيادة السيارة أن يبدأن بالحمير ثم الخيول ثم الجمال وهكذا يتدرجن في الأمر حتى يصلن بعد جيل أو جيلين إلى مرحلة قيادة السيارة فطريق الألف ميل يبدأ بخطوة حتى لو كانت خطوة حمار.
معارضو قيادة المرأة للسيارة عادة ما يهربون من مناقشة هذا الموضوع بالقول: يا أخي مشاكلنا أكبر بكثير من مشكلة قيادة المرأة للسيارة.. لذلك على النساء اللواتي يمتطين الحمير أن يقلن لهؤلاء : خلاص ياجماعة.. حلينا مشكلة القيادة، تفضلوا حلوا المشاكل اللي كنتم تتكلمون عنها.
قيادة المرأة للحمار أو الحصان أو الجمل ليست حراما ولا عيبا بل هي سلوك يساهم في التخفيف من تلوث البيئة كما أنه يحد من الحاجة للسائقين الأجانب بالإضافة إلى كونه يشكل دعما مباشرا للموروث الشعبي، وما هو أهم من ذلك أن الدواب لا تتعطل ولا (تبنشر) و لاتصطدم ببعضها البعض!.

[email protected]


للتواصل ارسل رسالة نصية sms إلى الرقم
88548 تبدأ بالرمز 211 مسافة ثم الرسالة

منقول من صحيفة عكاظ لهذا اليوم

[&طيف&]

درء المفاسد مقدم على جلب المصالح

طووووووول عمرنا عايشين والحمدلله وما فكرنا لا بسواقه ولا بغيره

لكن الآن لما طلعوا هالعلمانيين لعنة الله عليهم وحركوا الحريم عاد ما صدقوا كل وحده تجي وتقول قيادة المرأه ضروريه

من الآن أقول أغلب الحريم اللي رح يسوقوا سيارات هم اللي مو بحاجه لأنو بنات العز اللي بإمكانهم يشتروا سيارات هم اللي بنلاقيهم بالشوارع

لكن الأرمله المسكينه اللي ميتمه على عيالها وعلى قولة البعض بحاجه للقياده من وين لها حق سياره أصلا

إلا في حال بيوزعون سيارات عالمحتاجات هذا شي ثاني

لكن أغلب اللي رح يسوقوا هم أصيع خلق الله ومن هنا يبدأ الفساد والحوادث والبلاوي السوداء

ما يكفينا الحال اللي وصلنا له

لا حول ولا قوة إلا بالله

الله يهديكم يا رب

[ابو نضال الدوسي]

أسأل الله ان يحفظ الجميع
اخذ الموضوع حقه من النقاش
ونشكركم جميعا ولنا عودة ان جد جديد
استغفروا الله واستغفروا لاخوانكم
ونقفل الموضوع ولكم عاطر التحايا