|
|
|
|
|
 |
 |
 |
15-02-2013, 08:51 AM
|
#551 |
|
كبار الشخصيات
 |
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
خبايا صراع النفس!! سلسلة هامة (مختصر فوائد الحلقات من 1 إلى 6) ملخص الحلقة الأولى § النفس البشرية مزيج من المتناقضات المتناحرة، وعلى العبد التيقظ الدائم؛ لتغليب الخير على الشر فيها. § المعركة بين الخير والشر في أعماق النفس البشرية مستمرة على الدوام، وأشد اسلحة الخير نفعاً المراقبة واليقظة، وأشد أسلحة الشر فتكاً الأماني!! § الأماني الكاذبة، عالم لا حدود له، وأوهاماً لا أرض لها!! ونسيجاً لا ملمس له!! ووعوداً لا وفاء لها!! وأحلاماً لا يقظة منها سوى بالموت الذي ليس منه فوت!! § فبالأماني يستهوي الشيطان العبد لإدراك متعة وهمية سريعة الزوال!! § وبالأماني يُسوِّف الشيطان التوبة لدى العبد أملاً في عمر مديد طويل المآل!! § وبالأماني يُزهَّد الشيطان العبد فيما بين يديه من الحلال أملاً في الحصول على لذةٍ أكثر متعة في الحرام!! § وبالأماني يَدفع الشيطان العبد إلى الإفراط في إحسان الظن بنفسه؛ حتى يقع في وحل الغرور بالله . . فيكون هلاكه عياذاً بالله !! § وبالأماني يُوهمُ الشيطان العبد أن بإمكانه تأخير الحقوق، ريثما يوسع الله عليه بالمزيد، لعله يكرم أصاحبها بزيادة على حقوقهم، فتتخطفه سياط الموت على حين غرَّةٍ، فيقضي؛ ولمَّا يوف ما عليه من حقوق العباد!! ********* ملخص الحلقة الثانية § الأماني الكاذبة تمثل المخدر الذي يحدث في النفس نوعاً من الاسترخاء، كي يهون عليها قبول ارتكاب (المعصية) حين تتغافل عن حجم العاقبة!! § أول بند في دستور هذا الكون، هو أنه ينبغي علينا العلم بأن لهذا الكون إله واحد . . عظيم في ملكه . . عظيم في سلطانه . . ولاينبغي لأحدٍ أن ينازعه في أمره، وعليه فلا ينبغي علينا النظر إلى حجم (المعصية) ولكن علينا أن ننظر إلى عظمة وجلال من (عصينا)؟! § قوى الشر تريد الإيقاع بالعبد في أكبر قدر من المعاص، كي تصيب قلبه بالقسوة والغلظة التي تهيئه لارتكاب المزيد منها؛ كي يسهل عليها تدميره!! § قوى الخير، تريد إمداد العبد بالزاد الإيماني الذي يجعله يقوى على مواجهة المعاصي، ويبتعد عن ساحاتها؛ كي يسلم من شرورها، ويواصل مسيرته إلى الله في مأمن في سخطه وعقابه!! ********* ملخص الحلقة الثالثة § القلب هو ساحة المنافسة الحقيقية بين خواطر الإيمان ووساوس الشيطان!! § جيش الخير تقوده رحمة الله تعالى بالعبد، وجنود تتمثل في(العقل – الروح – النفس اللوامة – الملائكة – الصحبة الصالحة). § جيش الشر يقوده إبليس اللعين!!وجنوده تتمثل في(القرين – الشهوة – الهوى - النفس الأمارة بالسوء – صحبة السوء)!! § لكل جيش مؤونة وعتاد يستعين بها في معركة الصراع بين الخير والشر، والعبد يغلب أحدهما على الآخر؛ بحسب مقدار الحياة في قلبه!! § تنحصر كافة أنواع المعارك الدائرة بين الخير والشر في معركتين فقط، هما معركة الشهوة!! ومعركة الشبهة!! ************* ملخص الحلقة الرابعة § القلوبً ثلاثةٌ : قلبٌ حيٌ، وقلبٌ مريضٌ، وقلبٌ ميتٌ!! § صاحب القلب الحي أقام حول قلبه تحصينات منيعة؛ لكي لا يسمح لقوى الشر باختراقه!! § صاحب القلب الحي يبذل وسعه في مراقبة أعماله؛ فإذا ما حدث ووقع في مخالفة ما؛ سارع بالتوبة والعودة والإنابة، وربما ولدت شدة ندمه طاقة مضاعفة؛ لبذل المزيد من الطاعات والنفور من المنكرات، والاستفادة من التجربة؛ ببذل أسباب الارتقاء الإيماني؛ حتى لا يعاود تكرار الخطأ بالوقوع في نفس المعصية!! § الشبع والغفلة والفراغ من أهم الأسباب المهيئة للوقوع في المعاصي!! § صاحب القلب الحي لديه محطات تفريغ لما تراكم على قلبه من ران المعاصي (كزيارة القبور أو تذكر أحوال البعث والنشور)!! § صاحب القلب الحي لديه محطات شحن لزيادة الطاقة الإيمانية (كقيام الليل، وقراءة القرآن، والمحافظة على الأذكار لاسيما أذكار الصباح والمساء)!! *********** ملخص الحلقة الخامسة § قطع الشيطان على نفسه عهداً بمحاولة إهلاك بني آدم، وارتضى أن يكون ذلك سبباً في هلاكه وضياع آخرته خالداً مخلداً في نار الجحيم!! وعليه فلن يرتضيمنَّا بمجرد صغائر الذنوب، وإنما جعلها فقط مرحلة للوصول إلى الكبائر، ثم إلى الكفر عياذاً بالله، فمن عرف حقيقة عدائه له؛ وجب عليه مجابهة الصراع بمثله، ولكن تكون العاقبة بالفوز إلا لعباد الله المخلصين!! § صاحب القلب الحي يقطع على الفتن كافة السبل والطرق المؤدية إلى قلبه، فلا يستعصي على مجرد الفتن فحسب، وإنما حتى على رياحها أن تصل إليه!! فهو مقاتل شديد البأس!! يتخذ من حبل وصاله بالله دوماً؛ مدداً لإزالة أسباب الفتن عنه!! § يحاول الشيطان في صراعه الدخول إلى قلب العبد من خلال العديد من المحاور : المحور الأول : الإيقاع في الشر من طريق الخير!! المحور الثاني : إشغال العبد في كثير من المباحات لصرفه عن الواجبات!! المحور الثالث : الحد من شدة ذكر العبد لله بمختلف الوسائل والملهيات؛ لرفع الحصانة عنه!! المحور الرابع : عرض الفتن على العبد واحدة تلو الأخرى!! المحور الخامس : إصابة العقل بسهم خلفي لاستدراجه في إشغال حيز من التفكير في تلك الفتن!! المحور السادس : الاستعانة بشياطين الإنس؛ لإجباره على الممارسة الفعلية للمعاصي!! المحور السابع : محاولة إيقاع العبد في اقتراف بعض المعاصي ولو كانت من الصغائر!! المحور الثامن : حرمان العبد من بعض الرزق بسبب وقوعه في تلك المعاصي، وتضييق منافذ نفسه عليه بسبب ذلك الحرمان!! المحور التاسع : استعظام وقوع العبد في تلك المعاصي في عينيه، وإشعاره بالضياع، وبدء إطلاق سهام القنوط من رحمة الله عليه!! المحور العاشر : التمهيد لإيقاع العبد في إحدى الكبائر للإجهاز عليه!! § صاحب القلب الحي لا يستعظم أبداً مكائد الشيطان؛ طالما كان حبل وصاله ممدود بالله عز وجل وشعاره الدائم هو (إن كيد الشيطان كان ضعيفاً)!! ******* ملخص الحلقة السادسة § الشيطان يبذل جهده في إيقاع العبد في وحل المعصية، على مراحل، وليس دفعة واحدة!! § يستعين الشيطان بالآيات والأحاديث وأقوال العلماء والدعاة أحياناً؛ لإيقاع العبد في الشر من طريق الخير، فلا تستبعد ذلك مطلقاً، وكن حذراً دائماً!! § صاحب القلب الحي لديه إشارات تحذيرية تصدر من نبض الحياة في قلبه، كي توقظه عند استشعار أي خطر محدق ولو من على بعد سحيق، بحسب شدة نبض تلك الحياة بين أركان قلبه!! § صاحب القلب الحي لديه غرف عمليات لمواجهة كافة أنواع المخاطر، حيث جعلها كمخازن للأسلحة الواقية من كل فتنة، فإذا ما واجهته أي فتنة، فتح عليها أبواب مخازن تلك الأسلحة فأبادتها!! فكن فطناً في تخزين السلاح المناسب لكل فتنة محتملة، تنجو بإذن الله!! § (الجنس الآخر) هو أشد فتنة يستخدمها الشيطان في معركته مع العبد، ذكراً كان أم انثى، لذا على المخلصين من عباد الله غلق أبواب تلك الفتنة تماماً، ولا يتهاونون في تسويغ الرعي حول الحمى؛ خشية أن يقعوا فيه!! -------------------- للفايدة |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
15-02-2013, 09:02 AM
|
#552 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
الإستغفار ... حياة الروح : أَكثر من الإستغفار .. يَقْرُبُ الفرج . أكثر من الإستغفار .. فالله غفور . أَكثر من الإستغفار .. فالله لن يُضيّعك . أَكثر من الإستغفار .. فالدنيا ساعة وستفنى . أَكثر من الإستغفار .. فالعمر حتما زائل وإن كان يطول . أَكثر من الإستغفار .. يكن الله معك . أَكثر من الإستغفار ... كما كان هدى نبيك .. مستغفرا دائما . أَكثر من الإستغفار .. تملك قلبا طاهرا ونفسا مطمئنة . أَكثر من الإستغفار .. فكم نادى به الله فى القرآن الكريم . أَكثر من الإستغفار .. تتطهر من الخطايا . أَكثر من الإستغفار .. يهدأ بالك وترتاح نفسك . أَكثر من الإستغفار .. تكون به نعم المُتوكل على ربه والمنيب إليه والخاضع المتذلل . ************* أَكثر من الإستغفار .. فكم من إستغفار كان سببا فى تحويل فشل إلى نجاح وتمّيز . أَكثر من الإستغفار .. فكم من إستغفار كان سببا فى تحويل محنة إلى منحة . أَكثر من الإستغفار .. فكم من إستغفار كان سببا فى تحويل مرض إلى عافية . أَكثر من الإستغفار .. فكم من إستغفار كان سببا فى تحويل ضيق إلى سعة . أَكثر من الإستغفار .. فكم من إستغفار كان سببا فى شفاء معيون ومحسود ومسحور . أَكثر من الإستغفار .. فكم من فقير بالإستغفار صار ميسوراً وذا مال . أكثر من الإستغفار .. فكم من مديون سدّد الله عنه دينه وعافاه من غلبة الدَيْن وقهر الرجال . أَكثر من الإستغفار .. فكم من الشباب طال شوقه للزواج لضيق اليد ثم بالاستغفار تزوج وفرح . أَكثر من الإستغفار .. فكم من الفتيات طال إنتظارهن للستر والعفاف ثم أكثرن من الإستغفار فتزوجن وفرحن . أَكثر من الإستغفار .. فكم من عقيم شفاه الله بالإستغفار ورُزق البنين والبنات بعدما ذهب حلمه ومات . أَكثر من الإستغفار .. فكم من حُلم تحقق بالإستغفار , وكم من أمل صار واقعا ومحققا بالإستغفار . أَكثر من الإستغفار .. فكم من ليل طال سواده ثم بالإستغفار تحوّل لحظة لفجر جديد وصبح مجيد وعيد سعيد . أَكثر من الإستغفار .. فالجنة تشتاق والنبى ينتظرك والحور الحسان تتهيأ للمستغفرين . ******************* أَكثر من الإستغفار .. حتى تذهب عنك الوساوس والمخاوف . أَكثر من الإستغفار .. حتى تنجح و لاتفشل ولا تخسر . أكثر من الإستغفار .. حتى تكيد إبليس وتقهره .. فالإستغفار إهلاك له وعليه دمار . أَكثر من الإستغفار .. حتى يحبك الله .. فالله حبيب المستغفرين . أَكثر من الإستغفار .. حتى يُسرع إليك اليسر مهرولا بعد العسر . ******************** َأكثر من الإستغفار .. فإن بالإستغفار مع الصبر يأتى النصر . أَكثر من الإستغفار .. فإن من طَرَقَ باب الله بالإستغفار لايخيب وحتما سيُفتَح . أَكثر من الإستغفار .. يكن الله معك ..ومن كان الله معه فماذا يكون قد فقد . أَكثر من الإستغفار .. فإن لزومه يكفيك من كل همّ وغمّ . أَكثر من الإستغفار .. فإن من إشتغل بالإستغفار أعطاه ربه مالم يعطى السائلين . أكثر من الإستغفار .. فهو يُبدّد ظُلْمَة القلب . إعْلَمْ .. إعلم أن الإكثار من الإستغفار .. هو من لزوم شِيَمِ المؤمنين . إعلم أن الإكثار من الإستغفار .. هو رجوع إلى الله وإيمان به وتصديق ويقين . إعلم أن الإكثار من الإستغفار .. هو حقيقة من حقائق الخوف والوجل من الله . إعلم أن الإكثار من الإستغفار .. .. هو إيمان بالربوبية لله وتفرده بالألوهية ووحدانيته بالوحدانية . إعلم أن الإكثار من الإستغفار ... يعنى إيمانك بالحساب والجنة والنار . إن أكثرت الإستغفار لله : إن أكثرت الإستغفار لله .. فثق به ولاتيأس من رَوحه أبداً . إن أكثرت الإستغفار لله ... فثق به ولا تقنط من رحمته يوماً . إن أكثرت الإستغفار لله .. فثق أن الدنيا مهما ضاقت فى وجهك , والأبواب مهما غُلّقت والأسباب مهما تقطّعت . فستنفتح فتحا مبينا وستيسر تيسيرا عظيماً . إن أكثرت الإستغفار لله .. فُزْتَ , فإنّ من لم يستغفر كثيرا صار متمردا علي الله خارجا عنه متبعا للشيطان وهواه . إن أكثرت الإستغفار لله .. فلا تقنط , فالقنوط من دلائل الضلال . استغفر الله العظيم واتوب اليه ------------------------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2013, 10:40 AM
|
#553 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
حكيم الصحراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كانت هناك قرية صغيرة لم يعرف أهلهاالتمدن بعد .. وكانوا يسمعون الأعاجيب عن المدينة وعاداتها المختلفة .. وكانوا يريدون أن يعرفوا حقيقة ما يسمعون عنها طوال الوقت ... وفي أحدالأيام سافر منها رجلان الي المدينة .. غابا لفترة ثم عاد واحد منهم .. التفوا حوله وسألوه : كيف وجدت المدينة ؟ كيف هم أهلها ؟ ما حقيقة ما كنا نسمع عنها ؟ أجابهم الرجل بثقة: لقد ذهبت بنفسي ورأيت الحقيقة .. الحقيقة هي ان المدينة هي مرتع الفساد وكل اهلها سكيرون لا يدينون بشيء لقد كرهت المدينة ..!! عرف الناس الاجابة التي انتظروها طويلا فانفضوا وعاد كل منهم لعمله .... وبعدها بأيام عاد الرجل الثاني .. لم يهتموا بسؤاله عن رأيه إلا انهم التفوا حوله وحين وجدوا له رأيا لم يتوقعوه : قال لقد ذهبت بنفسي ورأيت الحقيقة .. الحقيقة هي أن المدينة مليئة بدور العبادة وكل أهلها متدينون طيبون لقدأحببت المدينة ..!! أصيب الناس بالارتباك هل المدينة سيئة ام جيدة ؟ هل أهلها طيبوا ام أشرار ؟؟ لم يجدوا مجيبا علي هذه الاسئلة الاالقرية .. كان شيخاكبير خبر الحياة وعرف الكثير ويثق الجميع في رأيه .. كان هو ملاذهم الوحيد .. ذهبوا اليه بالقصة وسألوه : - أحدهم قال ان المدينة فاسدة مليئة بالاشرار والاخر قال انها فاضلة مليئة بالاطهار أيامنهما نصدق ؟؟؟ قال الحكيم : كلاهما صادق ..!!! وحين رأي نظرات الحيرة علي وجوه الناس استطرد : - الأول لا أخلاق له فذهب الي أقرب حانة حين وصل للمدينة فوجدها ممتلئة بالناس .. - بينما الثاني متدين صالح لذا ذهب الي المسجد حين وصل الي المدينة فوجده ممتلئا بالناس .. وأضاف : (( من يري الخير فهو لا يرى الا ما في داخل نفسه .. ومن يرى الشر فهو لايري الا ما داخل نفسه !!! )) اننا نستطيع ان نجعل حياتنا سعيدة وواقعا رائعا .. فقط إذا غيرنا شيئا مافي داخلنا .. فهذا هو مفتاح تغيير كل شيء في حياتنا .. وفي النهاية اذكر قوله تعالي : ((ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم )) ----------------------- للفايدو |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2013, 04:10 PM
|
#554 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
رسالة من القلب لكل حزين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله صباحكم ومسائكم بكل خير وبركة وفرح وسعادة وأسأل الله أن تكونوا جميعاً واهل بيتكم الكرام بخير وصحة وعافية ورضى من الرحمنوكل عام وأنتم بخير ورمضان كريم علينا وعليكم أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة الإسلامية بخير وبركة ونصر للإسلام والمسلمين(((ثق بالله وابتسم... فالقادم أحلى )))علي مركب الحياة ... وسط تقلبات وأمواج الأيام تفيض بنا الأحزان .. وتطيش بنا الهموم تؤلمنا الجروح ... توجعنا الطعنات نلتمس للحزن مقرا خارج أفئدتنا وللهم مكانا غير أعماقنا نسير .. عنها مبتعدين ناسيين .. متناسيين نبحث ونبحث عن كلمة صادقة تزيل ما بنا من شجن أو تخفف ما بنا من ضيق ترفع عنا بعض الألم نبحث ونبحث عن أملا .. يدفعنا لـ الأمـــل لتثبت خطواتنا في مكانا ما على الأرض لكن هيهات أن نجد .. من يشعر بحجم الألم لكي يبث لنا الأمل ... ويحمل عنا الألم ... مدخل ...هنا نداء لكل محزون ألا يــــ ـــ ــ ــــا قلـ ـــ ب لا تحــ ــ ـــ ـــ ــزن ألا يــــــــــا قلـــــب لا تحـــــــــــــزنأ لا يـــا قلــــــب لا تحـــــزن ألا يا قلب لا تحــــــــزن ترى دنياك مـــا تسوى ولا يا عين لا تبكين كفاية لـــوعة الـــذكـــــرى ويكفينا ألم وجروح وأحـــــــــزان بها نكـــــوى نبي ننساك يا الأحزان ونفرح في أمل بــكـــــرا تراه الهم وإن طول يجي له يوم وبه يطــــوى ودايم خلها في بالك وكل العسر له يســــــــراإذا بتطاوع الدنيا تـــــــراك بنـــــارها تصلــى نصيحــة أبتعــد عنها وعن أزماتهــا الكبــرى صعيبة حالة الدنيا تبي صبر وتبــــــــي تقوى تراقب ربك المعبود وفي درب النبي المسرى كذا تقدر تعيش بخير وتنسى الحزن والبلوى في ظل الدين نتعاون ونقهر دنيتا قشـــــرى ألا يا ربنا عفوك وغفرانك لك الـدعــــــوى ألا يا الله أبي قربك وجناتك لنـا مــــــــأوى ... مخرج ...من بهذه الدنيا لم يكابد المتاعب والمشاق من لم يصاب يوما بنوبة من الحزن أو الهم لأمر ما أصابهلكن تختلف قوة التحمل من شخص لآخر فالكثير منا يشعر بأن ذلك الهم كجبل عظيم يقف بوجهه لايتزحزح فيستسلم لما أصابه ويسلم أمره دون أدنى محاولة منه لتجاوز ذلك الوضعفيصبح رهين للكآبة والإحباط واليأس عكس من يكافح إن أصابه هم أو كدر فليجأ لله سبحانه وتعالى بالدعاء والتضرع ليكشف ما حل به من ضائقه حتى إن أتاه فرج ربه شعر بأنه وصل لقمة الجبل وعانق ذلك الغيم الرائع الذي يكسوه فرحا بأن ربه لم يخزيهسبحانه مدبر الأمور كلها من حيث لا ندري ولا نعلم (( ألم تعلم أن الله يعلم مافي السماء والأرض إن ذلك في كتب إن ذلك على الله يسير))لكل يائس ولكل حزين همسة من القلب تطرق كل القلوب لكل من يئس من رحمة الله لاتحبس نفسك في ظلمة الأيام لاترى الحياة بجانبها المظلم قم وافتح باب الحياة فهناك بصيص من نور الأمل ماأصابك من هموم وأحزان إلا لحكمة يريدها لك المنان دع عنك الأحزان وسر في طريق الأمل المشرق المنير من لم يتذوق الألم فكأنه ماعاش يوماً اطرد الحزن الذي ارتسم على تجاعيد وجه الحياة عش يومك فقط يومك الذي تحيا به الآن وانسى أمسك بما فيه من حزن وألم وقهر ووجع وظلم وفراق انسى مااصابك من هموم ومصاعب ومشاكل وطعنات وجروح وآلام انساه للأبد اطرده من ذاكرتك وثق بالواحد الأحد وأحسن الظن بربك ، ولا تقنط ولا تيأس مهما تكالبت عليك الهموم والغموم فأنت تلتجئ إلى ذي الجلال والإكرام الحي القيومفمهما طالت الأحزان ومهما كثرت ومهما تكالبت عليك الدنيا بما فيها ومهما عمّ الظلام على نور الأيام فاصبر وأبشر بفجر جديد فجر مشرق ببسمته مهما قست الحياة ، فالفرج قريبومهما ضاقت الدنيا ، فرحمة الله أوسعومهما اشتد ظلام الليل ، فلابد أن يعقبه فجر جميلمهمـا كـان ..علـى مـر الزمـان ..فكـن دومـاً واثقـاً بربـك .. و تذكـر أن الرحـمن .. معـك ، يـراك ، ينـظر إليـك ، فأيـن تضـع الثقـة إن لم تكـن عنـد اللـه تعـالى ...ثق به يا عبـد اللـه .. و كـن واثقـاًو يكفيـك يا عبد الله أنك مسلـم ..أكتـب هذه العبـارة في طيـات قلبـك ووجدانـك بخـط عريـض ..ابتسـم إنـك مسلـم ..فابتسـم و كـن واثقاً دومـاً ..لا تدع الدنيـا تجعـلك تنحـي شبـراً واحداً إليهاانـظر إلى أعلـى ارفـع يديـك ادعـوا الله تعـالى ابتسـم و كن واثقاً فلعل غداً يكون يوماً أجمل ***إليك ياقلبي يامن كُتبت فيك ذكريات لحلم مفقود ليس من حقك ياقلبي أن تجعل حلمك يشبه صوت الرعودأعلم ياقلبي بأنك حزين والفرح عنك مطرود أعلم بأن اليأس أحاط بك وهو منك جحودفأصرخي يادمعات عيني لعل الفرح إلينا يعود أصرخ ياقلبي إملأ الدنيا صرخات لتصل لذلك الموعود أخرج ياقلبي فلا يهمك الحدود فأنت لا زلت على هذه الدنيا موجود فلا تسمي ذلك بعد الآن بحلم مفقود فثق بالله فهو الذي يصون العهود***كونوا جميعا بسمة للفجروكونوا دائماً بسمة للآخرينتضمدون الجراح وتسعدون الأرواحهكذا قدر الله أن نعيش في هذا الزمن بما فيه من آلام وآمالمن سرور وحزن - وبكاء وضحك - وفقر وغنى - وعافية ومرض - وسفر وإقامة - وغربة وحنيننجتمع ونتفرق - نحزن على فراق الأحبة - وبالمقابل نفرح ، لأنهم ماتوا على الإسلامهكذا هي الدنيا كما خلقها الله ----- لا تدوم لأحدإذا ساءت ظروفك فلا تخف .. فقط ثِق بأنَّ الله له حكمة في كل شيء يحدث لك وأحسن الظن به ولاتنسى (ومن أعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى )الحياة حلوة بطاعة الله فلتكن كلها لله وفي الله والى الله واعلم ان من ترك شيء لله عوضه خير وماعند الله خير وأبقى النفـس تبكـي على الدنيـا و قد علمـت أن السـعادة فيـها ترك ما فيـــها لا دار للـمرء بعــد المـوت يسكنـهاالا التي كان قبل المـوت بانيـــها لون حياتك بقدر ماتستطيع وإسمتع بها وتجرد من همومك وحزنك قليلاوإنتبه حتى لا تلقي بنفسك بتلك الدوامة وتجد نفسك عاجزا عن الخروج منهادمتم سالمين بلا أحزان وبلا هموم -------------------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2013, 04:22 PM
|
#555 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
ما الذي أبكى هذا التاجر ؟ يقول أحد الدعاة : دعاني ابنٌ لأحد كبار التجار يوماً لزيارة والده المريض ، سألت الولد عن مرض أبيه فقال : هو مصابٌ بتليفٍ في كبده وسرطان في أجزاء أخرى في جسده لكن الطبيب لم يخبره بذلك ، ونحن لم نخبره أيضاً فهو لا يدري عن مرضه شيئاً , دخلت على هذا التاجر فإذا هو على السرير الأبيض عمره لم يتجاوز الستين ، لم يتمكن المرض منه بعد ولا يزال جسمه نشيطاً إلى حدٍ ما ، صافحني ثم أمر أولاده بالخروج , فلما خرجوا وبقيت أنا وهو ظل ساكتاً ثم بكى والتفت إليَّ وقال : آه يا شيخ تباً لهذه الدنيا ، منذ أن عرفت نفسي وأنا أجمع الأموال وأعدُّها عداً وأغامر في مختلف التجارات ، كم كنت أتعب في ذلك وأنشغل عن عبادة ربي ، كم نمت عن الصلاة بسبب السهر على الأموال ومتابعة الشركات ، وكم غفلت عن قراءة القرآن وبخلت عن الإنفاق على المساكين والأيتام .. يقول : كم أتتني والله يا شيخ نصائح من بعض الفضلاء بالحرص على الطاعة وعدم الغفلة عن الغاية التي خلقنا من أجلها وللتزود لدار الآخرة ، ولكن كنت أقول ليس بعد ، بل إذا بلغت الستين أعطيت نفسي تقاعد واشتريت مزرعة , وأقمت في راحة وعبادة حتى الموت .. ثم هأنذا يفجعني ما نزل بي من مرض وأسأل أولادي عن المرض فيقولون : هو التهابات يسيرة واضطرابات في الهضم وأنا أظن الأمر على غير ذلك .. ثم بكى الرجل وقال : هل رأيت أولادي هؤلاء الذين يدعونك لزيارتي ويظهرون الشفقة والرحمة بي , بالأمس جلسوا عندي فتظاهرت بالنوم ليخرجوا عني ، فلما ظنوا أني قد نمت بدؤوا يتكلمون عن تجارتي ويحسبون أموالي وكم سينال كل واحد منهم من التركة وكيف سيتمتع بالمال ، ثم ارتفعت أصواتهم واختصموا على عمارة كبيرة لي ، قال الأول نبيعها وندخل ثمنها في التركة ، وقال الآخر بل نؤجرها ، وصاح الثالث بل تكون من نصيبي ، وارتفعت الأصوات تباً لهم يختصمون في مالي وأنا حي بين أظهرهم .. ثم بدأ ينوح على نفسه ولسان حاله يردد : { ما أغنى عني ماليه ، هلك عني سلطانيه } الآية { رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت } . وقفة :- الذي يتأمل أحوال كثير من الناس في هذا الزمان يرى العجب العجاب وكأنهم لم يخلقوا للعبادة , وإنما خلقوا للدنيا وشهواتها , فإنهم إن فكَّروا فللدنيا وإن أحبوا فللدنيا وإن عملوا فللدنيا , فيها يتخاصمون وبسببها يتركون كثيراً من أوامر ربهم ، قال تعالى : { ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } الحجر وقال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه : ( أخوف ما أخاف عليكم اِتباع الهوى وطول الأمل , فأما اِتباع الهوى فإنه يصدُّ عن الحق , وأما طول الأمل فإنه ينسي الآخرة .وكان يقول : ارتحلت الدنيا مدبرة ، وارتحلت الآخرة مقبلة ، ولكل واحدة منهما بنون ، فكونوا من أبناء الآخرة ، ولا تكونوا من أبناء الدنيا ، فإن اليوم عملٌ ولا حساب ، وغداً حسابٌ ولا عمل . ويقول ابن القيم رحمه الله : ما مضى من الدنيا أحلام , وما بقي منها أماني والوقت ضائع بينهما . أسأل الله جلا وعلا أن يجعل الدنيا في أيدينا وألا يجعلها في قلوبنا ، وأن يرزقنا وإياكم الحرص للتزود للدار الآخرة .. ------------------ للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2013, 04:29 PM
|
#556 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
نظــــــــــرة الكمـــــــال يأمل كل فرد منا في إيجاد الشريك المثالي في حياته , فيبحث عن صديق بلا عيب ولا خطأ , ويريد زوجة تحمل جميع مواصفات الجمال , يريد مديرا تكون فيه جميع مواصفات المدير الناجح , وإن كان مديرا يريد موظفا لايخطئ في عمله , بل لا يمرض في أثناء دوامه ولا ينصب . ويبقى الصحيح الذي لا بد أن نعيش عليه ( الرضا بالموجود خير من تمني المفقود ) , فكم من زوج سبب لنفسه وزوجه الهم والتعب , يريدها في جمال فلانة , وفي أخلاق علانة , وهي تريده نبينا مرسلا , وملكا مبجلا. وكم من صديق قطع أواصر المحبة مع صديقه لأنه رأى فيه عيبا ونقصا , وكم من مدير صاح وناح على موظفيه , كلهم يسعون الى الكمال وهذا مستحيل , فكل شخص فيه مايميزه ويمتاز به وعنده ما يشينه ويحقره , فالعبرة بأن ننظر للجانب الطيب ونقويه , ونجعله مقياس فرحنا وسرورنا, وأما الجانب الذي لا نرغبه فالأيام كفيله بأن تغيره , لأن الإنسان بالتطبع , ولو دعمنا من نحب من زوجة وصديق وموظف ومدير وصغير وكبير في الأشياء التي يمتازون بها , لتغيرت عندهم أشياء أخرى كانت تؤرق مضاجعنا.... فكفى أن نعيش كمصيدة الذباب لا نقع إلا على الأخطاء ونأكل منها الهم والتعب ,بل لننظر في الجوانب الايجابية مع الطرف الآخر , وعندها سنسعد بما نجد , ونودع زمان الكمالية المستحيلة . وفقني الله وإياكم لفعل الصواب , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته --------------------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2013, 04:36 PM
|
#557 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
شاب نجا من الهلاك اخر لحظة هذه قصة شاب نجا من الهلاك آخر لحظة .. وهذا الشاب كان من رواد المسجد ويصاحب الصالحيين.. الا انه كان يضعف كثير وينقطع عن المسجد كثير من الأحيان .. وذلك لشغله بالفتيات والذهاب اليهم الا انه لم يزني قط ... الا انه في مرة من المرات وهي أن فتاة أصرت على هذا الفعل عدة مرات وفي الآخير استجاب لها.. ونعم أدخلها الى غرفته وبعد ان جلست في السرير في كامل زينتها لكن هو اراد ايزين شكله فذهب الى الحمام ورأى نفسه في المرآة... في هذه اللحظة عاد اليه ايمانه وندم وتذكر وتاب!!! وخرج اليها وقال لها لا اريد فعل ذالك الشيئ وامرها ان تخرج من الغرفة ... لكنها رفضت واصبحت ترمي بنفسها عليه لكنه وفي تلك اللحظات .. احتال عليها وقال لها انا مريض بالإيدز!!!! وهنا انصدم حينما قالت له لا عليك!! وانا كذالك مصابة بالإيدز!! فخر على ركبيته وصرخ عليها وأخرجها بالقوة من غرفته!!! وندم و حمد الله انه أنجاه من الهلاك في آخر لحظة!!! وتاب الى الله ولازم المسجد والصالحين فليعتبر المعتبريين ---------------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2013, 05:11 PM
|
#558 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
- اصـرف بصـرك ، واحفظ قلبك - اصـرف بصـرك هذا أمـر نبوي كـريم بِـهِ يُحفظ القلب من الصّدع والجوارح من الإثم فيبقى القلب سليما خالياً من الحسرات وتسمو النفس وتزكو والأهم من ذلك هو حفظ الفروج إذ أن حفظ الأعراض من الضروريات والكلّيّات الخمس التي جاءت بها الشريعة . ولذا جاء التأكيد على هذا المعنى في كتاب الله فقال الله جلّ الله : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ) وماذا ؟ (وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) لماذا ؟ ( ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ ) وقال مثل ذلك في حق المؤمنات للتأكيد عليهن أيضا : (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) ولا سبيل لحفظ الفروج إلا بإغلاق المنافذ ! والعين رسول القلب ورائده ! بل هي تزني وزناها الـنّظر ، كما في الصحيحين قال عليه الصلاة والسلام : إن الله كتب على بن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة ؛ فزنا العين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، والنفس تتمنى وتشتهي ، والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه . وغض البصر خصلة من ست خصال من أتى بهن مع إيمان بالله عز وجل ضمِن له النبي صلى الله عليه وسلم الجنة . ولذا قال عليه الصلاة والسلام : اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا أؤتمنتم ، واحفظوا فروجكم ، وغضُّوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم . رواه الإمام أحمد وابن حبان والحاكم وصححه. وغض البصر من حق الطريق ، لأن الطريق حق للجميع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إياكم والجلوس على الطرقات . فقالوا : ما لنا بدّ ، إنما هي مجالسنا نتحدث فيها . قال : فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها . قالوا : وما حق الطريق ؟ قال : غضّ البصر ، وكف الأذى ، وردّ السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر . رواه البخاري ومسلم . وأما السبيل إلى غض البصر ففي أمور : الأول : عدم إتباع النظرة النظرة وفي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن عمه هذا المعنى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : يا علي ، لا تتبع النظرة النظرة ، فإن لك الأولى ، وليست لك الآخرة . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي . والثاني : صرف البصر عما إليه نظر قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة ، فأمرني فقال : اصرف بصرك . رواه الإمام أحمد وأبو داود . قال الإمام البخاري : قال سعيد بن أبي الحسن للحسن : إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن . قال : اصرف بصرك عنهن ، يقول الله عز وجل : (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) قال قتادة : عما لا يحل لهم . ( خَائِنَةَ الأَعْيُنِ ) من النظر إلى ما نهى عنه ، وقال الزهري : في النظر إلى التي لم تحض من النساء ، لا يصلح النظر إلى شيء منهن ممن يُشتهى النظر إليه ، وإن كانت صغيرة ، وكره عطاء النظر إلى الجواري التي يُبعن بمكة إلا أن يريد أن يشتري . انتهى ما علقه الإمام البخاري رحمه الله . الثالث : تذكّر عظيم الجزاء عند الله وأن من ترك شيئا لله عوّضه الله خيرا منه وأن يترك هذا النظر من أجل النظر إلى وجه ربِّـه الكريم وأن يتذكر أن الله مُطّلع عليه لا تخفى عليه خافية . الرابع : أن يتذكّر الرجل المتزوّج أن الله أغناه بحلاله عن حرامه ، فلا يكن كأخسّ الحيوان ! قال ابن القيم رحمه الله : ومن الناس من طبعه طبع خنزير يمرّ بالطيبات فلا يلوي عليها ، فإذا قام الإنسان عن رجيعه قَـمّـه ! الخامس : - وهو خاص بالمتزوجين أيضا - فِعله عليه الصلاة والسلام في علاج ما يقع في القلب من أثـر النظر فقد رأى عليه الصلاة والسلام امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ، ثم خرج إلى أصحابه ، فقال : إن المرأة تُقبل في صورة شيطان ، وتُدبر في صورة شيطان ، فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأتِ أهله ، فإن ذلك يرد ما في نفسه . رواه مسلم . قال النووي : قال أهل اللغة : المعس الدّلك ، والمنيئة : الجلد أول ما يوضع في الدباغ . وقد ذكر ابن القيم رحمه الله بعض فوائد غض البصر أسوقها للفائدة : قال رحمه الله : وفي غض البصر عدة فوائد : أحدها : تخليص القلب من ألم الحسرة ، فإن من أطلق نَظَرَه دامت حسرته ، فأضرّ شيء على القلب إرسال البصر ، فإنه يُريه ما يشتد طلبه ولا صبر له عنه ولا وصول له إليه ، وذلك غاية ألمه وعذابه . قال الأصمعي : رأيت جارية في الطواف كأنها مهاة فجعلت أنظر إليها وأملأ عيني من محاسنها ، فقالت لي : يا هذا ما شأنك ؟ قلت : وما عليك من النظر : وكنت متى أرسلت طرفك رائدا لقلبك يوما أتعبتك المناظـر رأيت الذي لا كله أنت قادر عليه ولا عن بعضه أنت صابر والنظرة تفعل في القلب ما يفعل السهم في الرمية ، فإن لم تقتله جرحته ، وهي بمنزلة الشرارة من النار تُرمى في الحشيش اليابس ، فإن لم يحرقه كله أحرقت بعضه كما قيل : كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر والمرء ما دام ذا عين يقلبها في أعين الغيد موقوف على الخطر يسرّ مقلته ما ضرّ مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضرر والناظر يرمي من نظره بسهام غرضها قلبه وهو لا يشعر فهو إنما يرمي قلبه . : يا راميا بسهام اللحظ مجتهدا أنت القتيل بما ترمي فلا تُصب وباعث الطرف يرتاد الشفاء له توقّـه إنه يأتيك بالعطب الفائدة الثانية : أنه يورث القلب نوراً وإشراقاً يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارح ، كما أن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه . الفائدة الثالثة : أنه يورث صحة الفراسة فإنها من النور وثمراته ، وإذا استنار القلب صحّت الفراسة ، لأنه يصير بمنزلة المرآة المجلوّة تظهر فيها المعلومات كما هي ، والنظر بمنزلة التنفس فيها ، فإذا أطلق العبد نظرةً تنفّست نَفسُه الصعداء في مرآة قلبه فطمست نورها . كما قيل : مرآة قلبك لا تريك صلاحه والنفس فيها دائما تتنفس . وقال شجاع الكرماني : من عمر ظاهره باتباع السنة ، وباطنه بدوام المراقبة ، وغض بصره عن المحارم ، وكف نفسه عن الشهوات ، وأكل من الحلال لم تخطئ فراسته . وكان شجاع لا تخطئ له فراسة . والله سبحانه وتعالى يجزى العبد على عمله بما هو من جنسه ، فمن غضّ بصره عن المحارم عوّضه الله سبحانه وتعالى إطلاق نور بصيرته ، فلما حبس بصره لله أطلق الله نور بصيرته ، ومن أطلق بصره في المحارم حبس الله عنه بصيرته . الفائدة الرابعة : أنه يفتح له طُرق العلم وأبوابه ويُسهل عليه أسبابه ، وذلك بسبب نور القلب ، فإنه إذا استنار ظهرت فيه حقائق المعلومات وانكشفت لـه بسرعة ونفذ من بعضها إلى بعض ، ومن أرسل بصره تكدر عليه قلبه وأظلم ، وانسد عليه باب العلم وطرقه . الفائدة الخامسة : أنه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته ، فيجعل له سلطان البصيرة مع سلطان الحجة ، وفي الأثر : إن الذي يخالف هواه يفرق الشيطان من ظله . ولهذا يوجد في المتبع لهواه من ذُلِّ القلب وضعفه ومهانة النفس وحقارتها ما جعله الله لمن آثر هواه على رضاه . قال الحسن : إنهم وإن هملجت بهم البغال طقطقت بهم البراذين إن ذل المعصية لفي قلوبهم ، أبى الله إلا أن يذلّ من عصاه . وقال بعض الشيوخ : الناس يطلبون العز بأبواب الملوك ولا يجدونه إلا في طاعة الله . ومن أطاع الله فقد والاه فيما أطاعه فيه ، ومن عصاه فقد عاداه فيما عصاه فيه ، وفيه قسط ونصيب من فعل من عاداه بمعاصيه . وفي دعاء القنوت : إنه لا يذلّ من واليت ، ولا يعـزّ من عاديت . الفائدة السادسة : أنه يورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر ، وذلك لقهره عدوه بمخالفته ، ومخالفة نفسه وهواه . وأيضا فإنه لما كفّ لذته وحبس شهوته لله - وفيها مسرّة نفسه الأمارة بالسوء - أعاضه الله سبحانه مسرّة ولذّة أكمل منها . كما قال بعضهم : والله للذّة العفة أعظم من لذة الذنب . ولا ريب أن النفس إذا خالفت هواها أعقبها ذلك فرحا وسروراً ولذة أكمل من لذة موافقة الهوى بما لا نسبة بينهما ، وهاهنا يمتاز العقل من الهوى . الفائدة السابعة : أنه يُخلِّص القلب من أسر الشهوة ، فإن الأسير هو أسير شهوته وهواه ، فهو كما قيل : طليق برأي العين وهو أسير . ومتى أسَرَت الشهوة والهوى القلب تمكن منه عدوه وسامه سوء العذاب وصار : كعصفورة في كف طفل يسومها حياض الردى والطفل يلهو و يلعب الفائدة الثامنة : أنه يسد عنه باباً من أبواب جهنم ، فإن النظر باب الشهوة الحاملة على مواقعة الفعل ، وتحريم الرب تعالى وشرعه حجاب مانع من الوصول ، فمتى هتك الحجاب ضري على المحظور ولم تقف نفسه منه عند غاية ، فإن النفس في هذا الباب لا تقنع بغاية تقف عندها ، وذلك أن لذتها في الشيء الجديد ، فصاحب الطارف لا يقنعه التليد ، وإن كان أحسن منه منظرا وأطيب مخبرا ، فغض البصر يسدّ عنه هذا الباب الذي عجزت الملوك عن استيفاء أغراضهم فيه . الفائدة التاسعة : أنه يقوي عقله ويزيده ويثبته ، فإن إطلاق البصر وإرساله لا يحصل إلا من خفة العقل وطيشه وعدم ملاحظته للعواقب ، فإن خاصة العقل ملاحظة العواقب ، ومُرسِل النظر لو علم ما تجني عواقب نظره عليه لما أطلق بصره قال الشاعر : وأعقل الناس من لم يرتكب سببا حتى يُفكر ما تجني عواقبه الفائدة العاشرة : أنه يخلص القلب من سكر الشهوة ورقدة الغفلة ، فإن إطلاق البصر يوجب استحكام الغفلة عن الله والدار الآخرة ويوقع في سكرة العشق ، كما قال الله تعالى عن عشاق الصور : ( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) فالنظرة كأس من خمر ، والعشق هو سكر ذلك الشراب ، وسُكر العشق أعظم من سُكر الخمر ، فإن سكران الخمر يفيق ، وسكران العشق قلما يفيق إلا وهو في عسكر الأموات . كما قيل : سُكران : سكر هوى وسكر مدامة فمتى إفاقة من به سكران ؟ ثم قال : وفوائد غض البصر وآفات إرساله أضعاف أضعاف ما ذكرنا ، وإنما نبهنا عليه تنبيها ، ولا سيما النظر إلى من لم يجعل الله سبيلا إلى قضاء الوطر منه شرعا كالمردان الحسان ، فإن إطلاق النظر إليهم السم الناقع والداء العضال . قال سعيد بن المسيب : إذا رأيتم الرجل يحدّ النظر إلى الغلام الأمرد فاتهموه . وكان إبراهيم النخعي وسفيان الثوري وغيرهما من السلف ينهون عن مجالسة المُردان . قال النخعي : مجالستهم فتنة . انتهى كلام ابن القيم رحمه الله . وقال رحمه الله : إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور ، والقلب كعبة ، وما يرضى المعبود بمزاحمة الأصنام .. تدور عينك على المحرمات كأنه قد ضاع منك شيء ! اسال الله ان يعيننا على طاعته واساله ان يحفظ ابصارنا عن الحرم واسال ان يرزقنا الحلال الطيب واساله ان يحفظ قلوبنا من الزيغ والضلال ----------------- للفادة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2013, 05:22 PM
|
#559 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
قصة الرجل الذي فقد الكلام الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة اللعالمين محمد ابن عبدالله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم نعم الله علينا كثيرة لاتعد ولاتحصى (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَنَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) [إبراهيم: 34].ومن هذه النعنم نعمة اللسان هذا العضو الذي يتحرك بكل يسر وسهولة ولذلك كان خطره عظيما إذا لم نسخره في ذكر الله والكف عن كل كلام يغضب اللهومن هنا اذكر لكم قصة رجل اصيب بمرض خطير أعاذني الله وإياكم وقرر الأطباء استئصال الحنجرة والحبال الصوتية وبدأت معاناة هذا الرجل مع فقد هذه النعمة فأصبح لايستطيع الكلام إلا من خلال جهاز صغير يضعه على رقبتهكلما أراد ان يتكلم وكلامه غير مفهوم ولايتكلم الا بكلام مختصر حتى لاتنفذ البطارية لأن سعرها مرتفع وهو يغيرها كل ثلاثة ايام تقريبا او حسب كلامه تخيلوا يااخواتي نحن نتكلم بكل يسر وسهولة ولله الحمد والمنة من غير ان نحتاج لجهاز باهظ الثمن واذا انتهت بطاريته نضطر لان ندفع مبلغ كبير حتى نغيرها ونستطيع الكلام وهذا الرجل يتكلم عن معاناته انه لايستطيع ان يجلس في المجالس العامة لأن قليل من الناس من يفهم كلامه وكثير من المتاعب التي يواجهها بسبب فقد هذه النعمة وهو الآن اصبح داعية الى الله سبحانه ومعه من يترجم كلامه للناس لأن قليل من بفهم كلامه كما ذكرت سابقا لنتأمل أخوتي حال هذا الرجل ونتأمل حالنا وهذه النعمة التي انعم الله بها علينا والله لوبقينا ساجدين لله باقي عمرنا ماأدينا حق هذه النعمة لنحمد الله على هذه النعمة ونشكره سبحانه وأقل مايمكن أن نشكره به هو أن لانتكلم إلا بمايرضي ربنا وخالقنا ولنترك الكلام بغيير فائدة ولنتوب إلى الله من الكلام والتفكه بأعراض الناس لأننا والله محاسبون على كل كلمة تخرج من افواهنا في غير مرضاة الله وأخيرا اخوتي لنأخذ العهد على أنفسنا أن لانتكلم إلا بما يرضيه سبحانه ولنضع نصب أعيننا قول الله تعالى (مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) و قول المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى مايلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لايلقي بالا يهوي بها في جهنم ) وقوله ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ) ألا هل بلغت اللهم فاشهد هذا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
15-02-2013, 05:53 PM
|
#560 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
عنــــدمـــا يتجـــــدد الأمــــــل عندما يطول بي الطريق , وينهكني التعب , ويتسلل السأم إلى نفسي , وأنظر إلى هدفي فأراه بعيدا لايزال , لا أجد سوى ربي , فأناجيه بكل فقر وذلة , وأرجوه وألهج بذكره , فيتجدد عندي الأمل في قوة سير جديدة . وعندما أشعر بوحدة مسيرتي , تقلبني الدنيا بين أمواجها , أغوص في أعماقها فتنقطع أنفاسي , وتؤلمني عقباتها المتتابعة , لا أجد سواك ربي , فلا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك , فأذكر رحمتك , فيتجدد عندي الأمل في صبيحة يوم جديد , ورؤية شمس صبوحة . حينما يلتهي عني الإخوان , وينساني القريبون والأحباب , ويتخلى عني الصديق والجار , فليس لي سواه سبحانه هو الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال والولد , فأرحل وقد تجدد عندي الأمل . وحينما يطول بي الليل بأحزانه , ويرهقني النهار بهمومه ومشكلاته , فسرعان ماأسمع نداء الصلاة يعلن قرب طلوع الصباح , وشقشقة الطيور وتغريدها , فيتجدد عندي الأمل في نهار بلا آلام وليل بلا أحزان . وعندما يضيق بي الرزق ويقدر علي الإنفاق , فأخرج آخر ما في حقيبتي وأبتسم , وأنتظر نعمة الرزاق وأتذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير يغدو خماصا وتعودوا بطانا " , فلا يأتي المساء إلا وقد امتلأت حقيبتي رزقا , فتتضاءل حاجتي إلى الناس , ويتجدد عندي الأمل , حينها اشعر بالرضا بما في يدي ولا أحب أن انظر لما في يد غيري , وحينئذ يكفيني ربي ويشبعني فيتجدد عندي الأمل . وحينما يضيع شىء من أحلامي أو يصعب تحقيق بعض ما تمنيت , فأركز جهدي على عبادتي وتربية أبنائي واراهم يكبرون وأعلمهم الإيمان بالله , فأراهم ينبتون كما ينبت الزرع الذي أرعاه بدمي ودمعي , فيخرجون نافعين مصلحين مؤثرين , فأحمد الله , وأرى أن أمنياتي تتحقق , وأتنازل عن بعض آمالي في مقابل آمال أخرى , ويتجدد عندي الأمل. وعندما يصيبنا مرض أو داء , ويظل ملازما لنا بعض الوقت , ويقول الأطباء أنه ضيف ثقيل طويل البقاء , ويهمس الناس أنه وباء أو بلاء , فليس لي سواه سبحانه , فأرفع يدي إلى السماء بالدعاء والبكاء والرجاء , فأشعر أنه يسمعني ويراني فأسعد وأبتسم ويتجدد عندي الأمل في الشفاء مهما طال زمان المرض . وحينما أسمع الأخبار , فأعلم أن في الثغور المحتلة شهداء , واسمع قول الله تعالى :" من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه .." , فأتذكر كيف يصدق الصادقون ويثبتون حتى لقاء الله , صدقوه فصدقهم , وأحسنوا الظن به فرزقهم الشهادة , فيتجدد عندي الأمل في صادقين يحملون هم دينهم وأمتهم . وحينما أمنع نفسي عن سوء تزينه الشياطين , فأستغفر الله , وأدق باب التوبة والإنابة ,وأهرول إلى طاعة الله , فاشعر بالسعادة تغمرني , وبالأمان يحيطني من كل جانب , ويتجدد عندي الأمل في حياة كلها إيمان . وحينما ألتقي يتيما كسيرا أو فقيرا معدوما , أشكر الله أن شرفني بمسح رأس اليتيم , ومعونة المعدوم , وابذل نفسي لإسعاد من حولي , مهما كلفني ذلك من عناء , وأعجز عن التعبير عما بداخلي , فأصمت وتنهمر مني الدمعات ,وأنظر إلى السماء , فأعلم أنه يراني ويعلم ما أريد , ويتجدد عندي الأمل في مجتمع أبناؤه باذلون معطاؤون . وحينما أقبل يد أمي , وأرى منها ابتسامة الرضا , وأسمع منها حروف الدعاء لي ولأبنائي وزوجي , أنتشي من السعادة الغامرة , ويتجدد عندي الأمل في استجابة دعائها النقي الصادق . وعندما أفتقد أبي الراحل الحبيب , ولا يبقى لي سوى ذكراه العاطرة , فأكثر له الدعاء , وأشعر أني قد وصلته وبررته , وأذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم " المرء مع من أحب " فيتجدد عندي الأمل في لقاء مع الأحبة . إنه الأمل الصادق , والرجاء في الله وحده لا في خلق أو مخلوق , إنه أمل ليس فيه علو في الأرض ولا فساد , وليس فيه حب الدنيا ولا كراهية الموت , بل يملؤه شكر النعمة على الإسلام , ورجاء في رحمة الله إنها البشرى التي أنتظرها في كل ساعة , فاليوم بناظري أحسن من أمس , وغدا في رجائي سيكون أفضل من اليوم , فأتشبث بحسن الظن بالله الجواد الكريم , وأفرح بالحديث القدسي : " أنا عند ظن عبدي بي .." لقد ابتدأت بشراي بالفعل لحظة كتابة تلك الكلمات , وارتفع الآن صوت آذان الفجر , يؤذن بانتشار كلمة التوحيد في الربوع , وتبليغ الرسالة السامية إلى الخلق أجمعين , ويالها من فرحة أن تكون آخر كلماتي " لاإله إلا الله " ... ويتجدد عندي الأمل ------------------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
| اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
| جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
| المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
| ((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |
