كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
وقفـة تــدبـّـر

*قال تعالى: { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ
أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ }.
[/frame]

[الفقير الي ربه]

العلماء يحذرون من تجاهل الإحساس بالجوع

* تناول وجبة خفيفة من الزبادى (الروب) أو الفواكه لتتغلب على الجوع قبل موعد العشاء.
- تعتبر الوجبة الخفيفة التي يمكن تناولها خلال فترة بعد الظهر هي الملاذ بالنسبة لبعض الناس عندما يشعرون بالإجهاد والجوع. وهي إشارة إلى أن الجسم في حاجة إلى المزيد من الطاقة، وإذا تجاهل الإحساس بالجوع فإنه سيشتد عليه ولا يمكن التحكم فيه.
- إن الشخص الذي يكون في حاجة إلى تناول شيءٍ بسيطٍ للاستمرار طوال اليوم حتى يحين وقت العشاء، يستحسن له أن يتناول بعضاً من الفواكه أو الحبوب أو مقداراً صغيرًا من عصير الخضراوات منخفض الصوديوم.
- أما من يعملون لوقت متأخر وبالتالي يتناولون العشاء متأخراً فمن الأفضل تناول علبة صغيرة من الزبادي أو طبقاً صغيراً من الحبوب أو حتى نصف ساندويتش بالإضافة إلى بعض من الفواكه أو العصائر. والهدف هو تناول وجبة خفيفة قبل أن تزداد شدة الجوع ولا يمكن التحكم فيه.
- وهناك طريقة أخرى للتخلص من الإجهاد الذي يسببه الجوع وهى أن تضيف إلى غذائك المكونات التي تمد الجسم بالطاقة لفترة أطول. وكانت مجلة التغذية قد أشارت إلى أن الوجبة التي تحتوي على البروتين أو الألياف الغذائية تجعل الإنسان لا يشعر بالجوع لفترة أطول.
- لذا فإن من يقتصر في غذائه على سلطة الخس التي لا تحتوي على الكثير من البروتين أو ساندويتش الجيللي أو الكعكة المحلاة ربما يشعر بالشبع في ذلك الوقت إلا أنه سرعان ما يصاب بالجوع.
- لذا فإن إضافة بعض من اللحم الخالي من الدهون أو الدجاج أو لحم التونة أو المأكولات البحرية أو البندق أو الحبوب إلى السلطة ستشعرك بالشبع لفترة أطول. وإذا استبدلت الكعكة المحلاة بالفواكه أو الخضراوات عالية الألياف (ليس فقط السلطة الخضراء) فإن ذلك يعد شيئاً مفيداً.
----------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

وَصْفَة للتخلص من الهموم!!
* أحد الموظفين.. تكدَّست على طاولته تلال الأوراق، وأكوام المعاملات.. فأصابه من الهمّ ما الله به عليم.. يجلس خارج أوقات العمل.. ويصل الساعات بعضها ببعض دون راحة. حتى الصلوات.. أصبحت الإقامة لها هي أذانه الذي يبدأ بعده في التحرك!!
- مندوب تسويق.. يقضي ساعات عمله غالباً في الطريق..
إذا سمع المؤذن كان همَّه: أين يدرك الصلاة؟ عند العميل في الشمال.. أم عند الآخر في الجنوب؟! ففي الوقت متسع بين الأذان والإقامة! ثم هو يشتكي عدم الخشوع في الصلاة
وضيقاً يلازمه في الغدو والرواح؟!
- رجل أعمال.. أعماله لا حصر لها.. ملفات تحت البحث.. مشروعات قيد النظر.. قرارات معلَّقة.. وطاقات مهدرة من المسؤولين الفرعيين تحت إدارته (لا يفوض أحداً منهم..
ليحمل عنه بعض أعبائه).. لأنه يؤمن بنظرية (البؤرة)!..
المركزية التامة!... لا يكاد ـ من كثرة المشاغل ـ يسمع أذاناً ولا إقامة.. واشتهر عنه كثرة سجود السهو بعد قضاء ما فاته من الركعات!!
* إلى كلّ هؤلاء ( وغيرهم ممن أصابه ما أصابهم )..
وَصْفَة عاجلة للتخلص من الهموم:
- ليس الحل لضيق الأوقات.. وقلة البركات.. في إهدار هذه الدقائق الغالية النفيسة بين الأذان والإقامة.. فلن يزيد ذلك همّ المهموم إلا همَّاً.. وصدره إلا ضيقاً!!
بل الحل في وضوء سابغ.. وخطوات مطمئنة في سكينة مع تكبيرة المؤذن الأولى..
خطوة ترفع درجة.. والأخرى تحطّ خطيئة.. ولسان ذاكر يردد مع المؤذن.. ثم دعاء لا يرده الله تعالى فضلاً منه وإحساناً.. واعتكاف في المسجد دقائق مباركة يُتلى فيها القرآن بين الأذان والإقامة..
ثم صلاة (ما أحراها بالخشوع) خلف الإمام.. وقد حيزت فضائل السبق وتكبيرة الإحرام والصف الأول والتأمين..
ولا تسل بعد الصلاة.. والعودة إلى الأعمال.. عن إشراقة النفس وانشراح الصدر وذهاب الهموم.. زيادة على رضوان الرحمن عزّ وجل..
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس؛ الصحة والفراغ ) رواه البخاري.
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
وقفـة تــدبـّـر

* قال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ
مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ).
[/frame]

[الفقير الي ربه]

نقصان عقل المرأة
* معنى نقصان عقل المرأة:
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ( ما رأيت ناقصات عقل ودين أخلب للبِّ الرجل من إحداكنَّ ....) الخ.
- والمراد بنقصان عقولهن عن الرجال أن العاطفة النسوية لدى المرأة تغلب على عقلانيتها وزخمها الفكري وما أظن أن في الناس من يجهل هذا والذي أعرف أن علماء النفس جميعاً متفقون على هذه الحقيقة.
- والمهم أن تعلمي أن هذا الواقع لا يشين المرأة كما أن نقصان العاطفة عند الرجل لا يشينه هو الآخر بل إن سعادة كل من الرجل والمرأة بالآخر رهن بهذا الواقع فنقصان العاطفة لدى الرجل تتممه المرأة وذلك سر سعادته بها ونقصان الزخم العقلاني لدى المرأة يتممه الرجل وذلك هو سعادتها به.
- ولو ابتلي الرجل بزوجة تتمتع بعقلانية متفلسفة فذة على حساب ما كان ينبغي أن يتوفر فيها من العاطفة النسوية المشبوبة لشقي بها منذ الأسابيع الأولى ولما صبر عليها ،
ولو ابتليت المرأة بزوج رقيق العاطفة غض العقلانية والتفكير لمجته ولملته ولما ملأت رجولته الشكلية منها قلباً ولا عيناً.
------------
إسلاميات / للفايدة

[الفقير الي ربه]

أطفال أكثر سعادة و ذكاء
* كيف ننشئ أطفالاً أكثر سعادة و ذكاء ؟
- يشعر العديد من الآباء و الأمهات بالعجز عندما يتعلق الأمر بتعزيز و دعم النمو الذهني والعقلي لأبنائهم. فمعظمهم يعتقدون أن تحقيق هذا الهدف لا يأتي إلا من خلال تشجيع أطفالهم على الدراسة.
والحقيقة انه في إمكان الأهل فعل الكثير إذا أرادوا التأثير بشكل ايجابي في تعليم أبنائهم و نموهم. و من أجل ذلك عليهم إتباع الخطة التالية ، و هي خطة في غاية البساطة يمكن للجميع تطبيقها ، كما أنها تخلق مناخـاً صحياً صالحــاً للتعلــم ، وهي أيضاً أساس لتنشئة طفل أكثر سعادة و ذكاء:
أولا: ساعديه على الانفراد بنفسـه:
- ساعدي طفلك على أن يخصص وقتاً معيناً يمكنه من خلاله الانفراد بنفسه وخططي لأن يكون هذا الوقت خلال أي ساعة على مدار اليوم،
فهذا الوقت يساعد الأطفال على تعلم الابتكار والاعتماد على النفس ويسمح لهم بالانفتاح على أفكار جديدة ، فإذا أردت لصغيرك أن يكتسب بعض الصفات مثل ..
الطموح والفضول وروح المبادرة ، فاحرصي على أن ينفرد بنفسه ما لا يقل عن ساعة أو ساعتين يومياً في جو هادي ملئ بالابتكـار.
- تحكي إحدى الأمهات عن تجربتها قائله: ( كان أطفالي يذهبون إلى الفراش أبكر من زملائهم الذين في أعمارهم و هذا يعني بأنهم سوف يستيقظون في الصباح في وقت أبكر من الذي أستيقظ فيه أنا وأبوهم ، و كنا لا نسمح لهم بإيقاظنا فقد كان مسموح لهم بفعل أي شي باستثناء مشاهدة التلفزيون ،
و كان هذا النظام يجعل في إمكانهم تخصيص بضع ساعات لأنفسهم يومياً ، فأظهروا قدرة عالية على الابتكار خلال هذا الوقت ، وكانت ابنتي وهي اليوم مؤلفه محترفه تقضي وقتها في قراءة الكتب وأحياناً تلعب مع أخيها ويؤلفان حوارات خياليه بينما ابني وهو الآن مهندساً مدنياً كان يقضي وقته في رسم المباني والمنازل ).
ثانيــاً: ساعديه على إكتشاف مواهبـه:
- يحتاج الأطفال إلى أن يعرفوا أنهم يمتلكون الذكاء وصفات التفرد ، و جميل أن تقولي لطفلك انه مختلف عن الآخرين ، ولكنك في حاجه أيضاً لان تبرهني له على ذلك مراراً وتكراراً منذ سن مبكرة.

ثالثاً: ابدئي التعليـم مبكـــراً:
- من ضمن الأفكار النمطية المتوارثة أن الرضع والأطفال لا يمتلكون سوى قدرة محدودة جداً على التعلم ، حتى يصلوا إلى سن المدرسة وأنهم لا يجيدون سوى اللهو بلعبهم والاستماع إلى القصص البسيطة ، وكنتيجة لتلك الأفكار ،
لا يطمح معظم الآباء والأمهات إلى تعليم أبنائهم في هذه السن ، ولا يحاولون حتى ذلك ، فهم يفترضون أن أبنائهم لم يكتسبوا بعد قدره حقيقية على التعلم.
- والحقيقة أننا جميعاً نملك هذه القدرة منذ اللحظة التي ولدنا فيها. فإن تعليم الأطفال القراءة في سن مبكرة يمنحهم الوسيلة التي تمكنهم من شغل أوقات فراغهم ، ولا يعد من الأهمية في شي ماذا يقرأ الطفل طالما أن ما يقرأه يثير اهتمامه ، فالمهم في هذا الأمر هو ممارسة عادة القراءه.
- فأي نوع من القراءات يثري قاموس الصغير اللغوي وينمي تجربته.
رابعـاُ: احرصي على تنمية حس التعجب لديـه:
- " لمــــــاذ ؟؟ " كلمة يتلفظ بها الأطفال مراراً وتكراراً ، فنفوسهم تضج بالأسئلة ، وهم في حاجه لمنحهم جميع أنواع الفرص ليقوموا بطرح هذه الأسئلة.
خامســاً: لا تفسري الإخفـاق سلبـــاُ:
- الإخفاق سمه أساسيه من سمات حياة الطفل في سنوات عمره الأولى ، فالطفل يتمنى الكثير ويحاول الكثير ، يحاول الوقوف فيسقط ويقف مرة أخرى ، ثم يخفق و يبدأ من جديد .....الخ.
- وهو أيضا لا يلقى بالاً لاستخدام كلمات دون معنى عند تواصله بالآخرين بل ويستمر في استخدام هذه الكلمات حتى يعرف اللفظ الصحيح ، فهو يتعلم على مبدأ التجربة الخطأ. فإذا لم ينجح في الوصول إلى مبتغاة عليك أن تمديه بالثقة والتشجيع ، لأن الأطفال الذين يخفقون وتواجه إخفاقاتهم بالنقد المتواصل من قبل المحيطين ، يفقدون حب المغامرة ويكرهون المخاطرة ، فيتوقفون عن طرح الأسئلة وخوض التجارب الجديدة.
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
التفت إلى نفسـك
* وقفة تربوية:
- ما الذي يجعل الكثير من الناس يمارس
معصية ( الغيبة ) ولا يشعر بوخز الضمير،
أو أي أثر لتلك الكبيرة، بل لا يحلو له
الحديث إلا بأكل لحوم إخوانه؟
- أحد أهم الأسباب نسيان الشخص عيوب نفسه
أو استصغارها، وعدم محاسبته إياها،
وجرد سيئاته، ونقاط ضعفه، بل يزين
له الشيطان أعماله، حتى يصل إلى درجة
اليقين بأنه إنما يمارس عملية الإنكار على
الآخرين، ويقوم بدوره كداعية إلى الله،
بالرغم مما به من عيوب ونواقص واضحة
للعيان، ولا تحتاج إلى فراسة المتفرسين،
وإذا ما أخطأ أو وقع في المعصية استصغرها
وأوجد لها المبررات، حتى يرفع عنه
لوم الناس، وهذا من أكبر العيوب التي يغفل
عنها الكثير من الناس.
- وهذا لا يعني أبداً الترغيب بترك الإنكار
على أصحاب المعاصي، إنما يعني عدم الغفلة
عن عيوب النفس أثناء ممارسة الإنكار
على الآخرين، فالإنكار لن يؤثر ما لم يخرج
من قدوة يطبق على نفسه قبل أن ينكر
على الآخرين.
[/frame]

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
وقفـة تــدبـّـر

* قال تعالى: ( وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ
وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ
لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ
لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ
وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ
مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ).
[/frame]

[الفقير الي ربه]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
.



.. من انثى وعن الاناث و الى الاناث ..
تحدث الكثير عن المرأة , وشغلت العالم بقاضياها ..
كلٌ يتحدث حسب ما يراه وبعضهم حسب هواه باسم حريتها و حقوقها ..
والانثى الفطنة قلبها بالفطرة سيعرف من الصادق واين الحق
واين ما تحفظ به نفسها وتجد فيه قيمتها ..
.:.:.:.:.:.


عدد حاولت ان يشابه الانثى في علمها و رقتها
و تدينها وايمانها ..





.. الدقة البلاغية القرآنية ...



فى اللغة العربية ... هناك فرق بين كلمتى ( الحية ) و( الثعبان) ..
الحية تطلق على الصغير ...بينما يطلق الثعبان على الكبير المخيف...
انظروا كيف كانت دقة القرآن التى أعجزت العرب ..حينما استخدم الكلمتين..
الموقف الأول :
عندما كان موسى سائراً بأهله ليلاً فأبصر ناراً وجاء ليستأنس بها فناداه الله أن يلقي عصاه.
قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى
هذا مناسب لسيدنا موسى لأن المطلوب أن يرى معجزة وليس المطلوب أن يخاف منها، لذلك تحولت العصا إلى حية صغيرة
الموقف الثانى :
عندما ذهب موسى إلى فرعون فطلب منه فرعون الدليل على صدق رسالته من الله تعالى فألقى موسى عصاه
. فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ
فالمطلوب إخافة فرعون لعله يؤمن ويستيقن بصدق موسى...فتحولت هنا إلى ثعبان
الموقف الثالث :
عندما اجتمع السَّحَرة وألقوا حبالهم وعصيّهم وسحروا أعين الناس، فألقى موسى عصاه.
{وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ}
لا نجد أي حديث في هذا الموقف عن ثعبان أو حية
فلماذا؟
إذا تأملنا الآيات بدقة نجد أن السحرة أوهموا الناس بأن الحبال تتحرك وتسعى، كما قال تعالى:
{ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى }
وهنا ليس المطلوب أن يخاف الناس بالثعبان، وليس المطلوب أن تتحول العصا إلى حية،
بل المطلوب أن تتحرك العصا وتلتهم جميع الحبال والعصِيَ بشكل حقيقي، لإقناع السحرة والناس بأن حبالهم تمثل السحر والباطل،
وعصا موسى تمثل الحق والصدق
ولذلك يقول تعالى :
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ * رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ
سبحان الله العظيم على الدقة المعجزة...حقا لا يمكن احلال كلمة مكان أخرى فى القرآن.








متى تشيع كلمات الحب والعاطفة
في علاقاتنا الأسرية
ويكسر احتكار هذه المعاني
في الأفلام والأحلام وخارج نطاق الشرعية ,!
لـِ سلمان العودة







الحياة تعلمك الحب ،
والتجارب تعلمك من تحب ،
والمواقف تعلمك من يحبك ! ♥


«كل حقيقة تمر بثلاثة مراحل:
أولاً يتم السخرية منها ثانيا تتم معارضتها بالعنف
ثالثا تقبل على أنها من البديهيات!»



جاء رجل لحكيم
فقال له : فلان شتمك في أحد المجالس !
فقال الحكيم : هو رماني بسهم لكنه لم يصبني ؛
فحملت أنت السهم وغرسته في قلبي !!!






المرأة و حقيقة العوج !
حوار اكثر من رائع ويوضح معاني
اعتقد الكل يجهلها الا من رحم الله ..
نقلتها لكم من كتاب حوار مع صديقي الزوج
للكاتب: محمد رشيد العويد :
- بدا الكتب بسرد قصته مع صديق له جاءه غاضب اشد الغضب مصرحا له عن ندمه على الزواج ,
ثم تدرج معه الكاتب في اقناعيه بان لايكلف زوجته ماهو فوق طاقتها حتى توصل في النقاش الى / -
"قلت : ...وهكذا خلق الله المرأة !
قال : ماذا تعني ؟
قلت : إن الطبيعة النفسانية التي اشتكيتها في المرأة ، هي التي خلقها الله سبحانه وتعالى عليها . ولو قرأت طبيعة المرأة في كتيب التعليمات المرفق معها ، لما طلبت منها ما تطلبه من رجل !
قال : أي كتيب معلومات تقصد ؟
قلت : ألم تقرأ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه كسرت ، وإذا تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيرا "
قال : بلى قرأته
قلت : اسمح لي إذن أن أقول ، إن ما تطلبه من زوجتك ، يشبه ما يطلبه صاحب السيارة التي حددت سرعتها ب 180 كم / الساعة
قال : تعني أن زوجتي لن تستجيب لي، كما لن تستجيب السيارة لصاحبها الذي يضغط دواسة البنزين فيها لتتجاوز سرعة 180 المحددة لها ؟
قلت : تقريبا
قال : ماذا تعني ب " تقريبا " ؟
قلت : تأمل حديثه صلى الله عليه وسلم إذ يخبرنا بأن المرأة خلقت من ضلع أعوج وأن هذا العوج من طبيعة المرأة فإذا أراد الرجل أن يقيمه أخفق وانكسر الضلع
قال : كما يحترق الجهاز الكهربائي المحددة طاقة تشغيلة 120 فولتا . إذا وصلنا به طاقة كهربائية ذات 230 فولتا
قلت : أصبت
قال : ولكن ألا ترى أن هذا يعني نقصا في قدرات المرأة ؟
قلت : نقص في جانب ..ووفرة في جانب . يقابلهما في الرجل ..نقص ووفرة أيضا ...
ولكن بصورة متقابلة فنقص المرأة تقابلة وفرة في الرجل ووفرتها يقابلها نقص في الرجل
قال : اشرح لي ...نقص في ماذا ...ووفرة في ماذا ؟
قلت : عد معي إلى العوج الذي أشار إليه الرسول صلى الله عليها وسلم في الحديث وحاول أن تتصور أما ترضع طفلها وهي منتصبة القامة !
أو تلبسه ثيابه وهي منتصبة القامة أو تضمه إلى صدرها وهي منتصبة القامة
قال : يصعب ذلك فلا يمكن تصور أم ترضع طفلها إلا وهي منحنية عليه وتلبسه ثيابه إلا وهي منحنية عليه ولا تضمه إلى صدرها إلا وهي منحنية عليه
قلت : تصور أي وضع من أوضاع رعاية الأم لطفلها فلن تجدها إلا منحنية
قال : وهذا يفسر سر خلقها من ضلع أعوج
قلت : هذه واحدة
قال : والثانية
قلت : جميع الألفاظ التي تحمل العوج في اللغة العربية ..تحمل معنى العاطفة في الوقت نفسه
قال : وأين العوج في كلمة العاطفة ؟
قلت : مصدر العاطفة " عَطَف " ومن هذا المصدر نفسه اشتقت كلمة المنعطف .. وهو المنحني كما تعلم وفي لسان العرب : عطفت رأس الخشبة فانعطف أي حنيته فانحنى
والعطائف هي القسي وجمع قوس ألا ترى معي القوس يشبه في انحنائه الضلع
قال : سبحان الله ، وهل ثمة كلمة أخرى يشترك بها معنى العوج ومعنى العاطفة ؟
قلت : دونك الحنان ألا يحمل معنى العاطفة ؟
قال : بلى . الحنان هو العطف والرقة والرأفة
قلت : وهو يحمل العوج أيضا . تقول العرب : انحنى العود وتحنى : انعطف . وفي الحديث : لم يحن أحد منا ظهره، أي لم يثنه للركوع . والحنية : القوس .
وها قد عدنا للقوس التي تشبه في شكلها الضلع .
قال : زدني، .زادك الله من فضله . هل هناك كلمة ثالثة؟
قلت : هل تعرف من الأحدب ؟ قال : من تقوس ظهره!
قلت : وها قد قلت بنفسك تقوس واشتققت من القوس فعلا وصفت به انحناء ظهر الأحدب
وقال : ولكن أين معنى العاطفة في الأحدب ؟
قلت : في اللغة : حدب فلان على فلان وتحدب : تعطف وحنا عليه . وهو عليه كالوالد الحدب وفي حديث علي يصف أبا بكر رضي الله عنهما :
" وأحدبهم على المسلمين " أي أعطفهم وأشفقهم
قال : لا تقل لي إن هناك كلمة رابعة؟
قلت : أليس الاعوجاج في الضلع يعني أنه مائل ؟
قال : بلى
قلت : العرب تقول : الاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين .
قال : هذا يشير إلى العوج والانحناء .ولكن أين العاطفة ؟
قلت : ألا ترى أن اصل كلمة هو" الميل " والميل اتجاه بالعاطفة نحو الإنسان أو شيء ، تقول : أميل إلى فلان أو إلى كذا ؟
وفي لسان العرب " الميل " العدول إلى الشيء والإقبال عليه
قال : حسبك . فما فهمت العوج في الضلع الذي خلقت عليه المرأة ...كما فهمته الآن، فجزاك الله خيرا
قلت : ويجزيك على حسن استماعك ومحاورتك وسرعة استجابتك للحق "



قال رسول الله صلى الله عليه و سلم /

"خيركم خيركم لأهله، و أنا خيركم لأهلي، ما أكرم النساء إلا كريم، و لا أهانهن إلا لئيم"
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4102
خلاصة حكم المحدث: صحيح


صورة اترك لكم قراءة معانيها ..









العميان الثلاثة
يحكى أن ثلاثة من العميان دخلوا في غرفة بها فيل..
و طلب منهم أن يكتشفوا ما هو الفيل ليبدءوا في وصفه ..
بدءوا في تحسس الفيل و خرج كل منهم ليبدأ في الوصف
قال الأول : الفيل هو أربعة عمدان على الأرض !
قال الثاني : الفيل يشبه الثعبان تماما !
و قال الثالث : الفيل يشبه المكنسة !
و حين وجدوا أنهم مختلفون بدءوا في الشجار..
و تمسك كل منهم برأيه و ر...احوا يتجادلون و يتهم كل منهم أنه كاذب
و مدع ! بالتأكيد لاحظت أن الأول أمسك بأرجل الفيل ...
و الثاني بخرطومه, و الثالث بذيله ..
كل منهم كان يعتمد على برمجته و تجاربه السابقة..
لكن .. هل التفتّ إلى تجارب الآخرين ؟
" من منهم على خطأ ؟ "
في القصة السابقة .. هل كان أحدهم يكذب ؟
بالتأكيد لا .. أليس كذلك ؟
لو جمع احدهم ما توصل إليه هو وما توصل اليه الاخرين لوصف الفيل بدقة !!
من الطريف أن الكثيرين منا لا يستوعبون فكرة أن للحقيقة أكثر من وجه..
فحين نختلف لا يعني هذا أن أحدنا على خطأ !!
قد نكون جميعا على صواب لكن كل منا يرى مالا يراه الآخر !
( إن لم تكن معنا فأنت ضدنا !)
لأنهم لا يستوعبون فكرة أن رأينا ليس صحيحا بالضرورة لمجرد أنه رأينا !





فلا بد من أن تستفيد من آراء الناس لأن كل منهم يرى ما لا تراه ..
رأيهم الذي قد يكون صحيحا أو على الأقل , مفيد لك .

مقتبسة من حساب مؤمنات في تويتر وهو حساب تغريداته عن كل ما يخص المرأة المؤمنة \ ينصح به







حاولت أسأل مالأنوثة...!!!
ثم توقفت عن السؤال.. فأهم شيء في الأنوثة أنها .. لا تقـــال !
لـ / نزار قباني .



فيديو يتحدث عن أمر خطير
ومهم جدا الحذر منه
و شائع جدا بين أوساط النساء
بالدرجة الأولى .



------------------------
للفايدة والله اعلم

[الفقير الي ربه]

عظمة الوفاء وحسن رد الجميل

الســلام عليــكم ورحمــة الله وبركاتــه
وماطردناك من بخل ولاقل
ولكن خشينا عليك وقفت الخجلٍ
قصه رائعه فيها عظمة الوفاء وحسن رد الجميل
هذه قصة شاب كان والده يعمل بتجارة الجواهر والياقوت
وماشابه وكان الشاب يغدق علي اصدقائه بكل صخاء وكرم
وهم بدورهم يجلونه ويحترمونه بشكل لا مثيل له
ودارة الايام دورتها توفيها خلالها الوالد وتفتقر العائله افتقارا شديدا فقلب الشاب ايام رخائه ليبحث عن اصدقاء الماضي
فعلم ان اعز صديق كان يكرمه ويغدق عليه واكثرهم موده وقربا منه قد اثري ثراء لا يوصف واصبح من اصحاب القصور


والاملاك والاموال
فتوجه اليه عسي ان يجد عنده عملا او سبيلا
لاصلاح الحال
فلما وصل باب القصر استقبله الخدم والحشم فذكر لهم صلته بصاحب الدار وماكان بينهما من موده قديمه فذهب الخدم واخبروا صديقه بذلك
فنظر اليه صديقه القديم من خلف ستار ليري شخصا رث الثياب عليه وأثار الفقر فلم يرض بلقائه واخبر الخدم ان يخبروه بأن يخبرون ان صاحب الدار لايمكنه استقبال احد
فخرج الرجل والدهشه تأخذ منه مأخذها وهو يتألم علي الصداقه كيف ماتت وعلي القيم كيف تذهب بصاحبها بعيدا عن الوفاء وتسائل عن الضمير كيف يمكن ان يموت وكيف للمرؤه ان لاتجد سبيلها في نفوس البعض
ومهما يكن من امر فقد ذهب بعيدا
وقريبا من دياره صادف ثلاثه رجال عليهم اثر الحيره وكأنهم يبحثون عن شي
فقال لهم ما امر القوم قالوا له نبحث عن رجل يدعي فلان ابن فلان وذكروا له اسم والده
فقال لهم انه والده وقد مات منذ زمن فحوقل الرجال وتأسفوا وذكروا اباه بكل خير وقالوا له ان اباك كان يتاجر بالمجوهرات وله عندنا قطع نفيسه من المرجان
كان قد تركها عندنا امانه واخرجوا كيسا كبيرا قد ملئ مرجانا ودفعوه اليه ورحلوا والدهشه تعلوه وهو لايصدق مايري ويسمع
ولكن
اين اليوم من يشتري المرجان فأن عملية بيعه تحتاج الي اثرياء والناس في بلدته ليس فيهم من يملك ثمن قطعه واحده
مضي في طريقه وبعد برهه من الوقت صادف امرأه كبيره في السن عليها أثار النعمه والخير
فقالت له يا بني اين اجد مجهورات للبيع في بلدتكم فتسمر الرجل في مكانه ليسألهاعن اي نوع من المجهوهرات تبحث فقالت
اي احجار كريمه
رائعة الشكل ومهما كان
ثمنها
فسألها ان كان يعجبها المرجان فقالت له
نعم المطلب
فأخرج بعض قطع من الكيس



قأندهشت المرأه لما رأت واشترت منه قطعا ووعدته بأن تعود لتشتري منه المزيد
وهكذا عادت الحال الي يسر بعد عسر وعادت تجارته تنشط بشكل كبير
فتذكر بعد حين من الزمن ذلك الصديق الذي ما أدي حق الصداقه فبعث اليه ببيتين من الشعر
بيد صديق جاء فيهما
صحبت قوما لئاما لا وفاء لهم
يدعون بين الوري بالمكر والحيل
كانوا يجلونني منذ كنت رب غني
وحين افلست عدوني من الجهل
فلما قرأ ذلك الصديق هذه الابيات كتب علي ورقه ثلاثه ابيات وبعث بها اليه وجاء فيها
اما الثلاثه قد وافوك من قبلي
ولم تكن سببا الا من الحيل
اما من ابتاعت المرجان والدتي
وانت اخي بل منتي املي
وماطردناك من بخل ومن قلل
لكن عليك خشينا وقفة الخجل
------------
قوية باس / بلخزمر