كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

بــــــــــــر الــــــوالــــــديــــــن




قصة قصيرة مؤثرة عن بر الوالدين
هذي قصه قصيره بس فيها تاثير كبير
على كل واحد غير موفي بحق والديه ( بنية إحتساب الأجر فقط )
كان هناك أب في ال 85 من عمره وابنه في ال 45 وكانا في غرفة المعيشة وإذ بغراب يطير من القرب من النافذة ويصيح
فسأل الأب أبنه
الأب: ما هذا ؟
الابن: غراب
وبعد دقائق عاد الأب وسأل للمرة الثانية
الأب: ما هذا؟
الابن بإستغراب : انه غراب !!
ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الثالثة
الأب: ما هذا؟
الابن وقد ارتفع صوته: انه غراب غراب يا أبي !!!
ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الرابعة
الأب: ما هذا؟
فلم يحتمل الابن هذا و أشتاط غضبا وارتفع صوته أكثر وقال: اففففففففف تعيد علي نفس السؤال فقد قلت لك انه غراب هل هذا صعب عليك فهمه؟
عندئذ قام الأب وذهب لغرفته ثم عاد بعد دقائق ومعه بعض أوراق شبه ممزقة وقديمة من مذكراته اليومية ثم أعطاه لإينه وقال له أقرأها
بدأ الابن يقرأ : اليوم أكمل ابني 3 سنوات
وها هو يمرح ويركض من هنا وهناك
وإذ بغراب يصيح في الحديقة فسألني ابني
ما هذا فقلت له انه غراب وعاد وسألني
نفس السؤال ل 23 مرة وأنا أجبته
ل 23 مرة فحضنته وقبلته وضحكنا
معا حتى تعب فحملته وذهبنا فجلسنا ……
سبحان الله …
قال الله تعالى في القرآن الكريم :
( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاّ َتَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَن عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ّ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَة وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا )
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة وسلم
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد اوراق الاشجار
وعدد مياه البحار وعدد ما اظلم عليه اليل وما اضاء عليه النهار
[/frame]

[الفقير الي ربه]

كلمات القران الكريم
باسم الله الرحمن الرحيم

.

يقول الله عز وجل فى كتابه العزيز :
﴿لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ
ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾
(التوبة: 128).
يالها من كلمات بديعة من رب العزة يخاطب بها
القلوب المؤمنه
وياله من تقديم وتعريف رائع برسوله الكريم
ووصفه الجميل بأنه من أنفسكم , وعزيز
وحريص ورؤوف ورحيم
ما أبدع كلمات الخالق وماأبلغها من صفات
للحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام
فكيف لانحبه وكيف لايدخل قلوبنا ويستقر
ويكون أحب الينا من الدنيا ومافيها
فكيف لانلتمس من هذه المحبه ونسير
على خطاه ونهتدى بهديه صلى الله عليه وسلم
-------------
فايدة

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

اسباب رفع البلاء او تخفيفة
ذكر الله - سبحانه وتعالى - في كتابه الكريم أن المصائب والكربات التي تصيب المؤمنين من عباده هي من عند أنفسهم سواء كانت هذه المصائب فردية أو جماعية ، قال - عز وجل - :
] ومَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ويَعْفُو عَن كَثِيرٍ [ [الشورى : 30]
ومن رحمته - سبحانه - أنه جعل هذه الكربات أو البلايا التي يصيب بها عباده المؤمنين بمثابة الدواء المر الذي يتجرعه المريض ليشفي من مرضه ،
وهذا المرض هو الذنوب
التي تتراكم في صحائف أعمال العباد فتأتي هذه المصائب لتكفر الذنوب ، ولتنبه ذوي القلوب الحية إلى العودة إلى الله بالتوبة إن أراد الله بها خيراً .
وقد يستطيع المؤمن أن يفعل بعض الأسباب التي - بمشيئته - يرفع الله بها بلاءً كتبه عليه أو يخففه عنه بهذه الأسباب ..
ومن هذه الأسباب وأهمها :
(1) التقوى : ومعنى التقوى كما هو معروف : هو فعل أوامر الله واجتناب معاصيه الظاهرة والباطنة ومراقبة الله في السر والعلن في كل عمل . قال - سبحانه وتعالى - :
] ومَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً [ [الطلاق : 2] .
جاء في تفسير ابن كثير : قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في تفسير هذه الآية : أي ينجيه من كل كرب في الدنيا والآخرة . وقال الربيع بن خُثيم :
] يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً [ : أي من كل شيء ضاق على الناس . ويأتي حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن عباس ليوضح نتيجة هذه التقوى أو أثرها في حياة المؤمن حين قال له :
( يا غلام ، إني معلّمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، تعرف إلى الله في الرخاء ، يعرفك في الشدة ) .
ومعنى احفظ الله : أي احفظ أوامر الله ونواهيه في نفسك .
ومعنى يحفظك : أي يتولاك ويرعاك ويسددك ويكون لك نصيراً في الدنيا والآخرة . قال - سبحانه - : ] أَلا إنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ [ [يونس : 62] .
(2) أعمال البر (كالإحسان إلى الخلق بجميع صوره) ، والدعاء : ونستدل هنا على ذلك بقصة الثلاثة الذين انسدَّ عليهم الغار بصخرة سقطت من الجبل ، فقالوا : ( ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم )
فكلٌّ دعا بصالح عمله فانفرجت الصخرة وخرجوا جميعاً ، وهذا الحديث رواه البخاري ومسلم . وقد جاء في الحديث من صحيح الجامع الصغير : ( صدقة السر تطفئ غضب الرب ، وصلة الرحم تزيد في العمر ، وفعل المعروف يقي مصارع السوء ) .
وجاء في الدعاء من صحيح الجامع الصغير : ( لا يرد القضاء إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ) . فليثق بالله كل مؤمن ومؤمنة لهما عند الله رصيد من أعمال الخير ،
فليثق كل منهما أن الله لن يخذل من يفعل الخير خالصاً لوجهه الكريم وأنه سيرعاه ويتولاه . فكما قالت خديجة - رضي الله عنها - للرسول -صلى الله عليه وسلم -
عندما عاد إليها من غار حراء وهو خائف بعد نزول جبريل - عليه السلام - مذكِّرة له بسجاياه الطيبة ، وأعماله الكريمة وأن مَن تكون هذه سجاياه وأعماله فلن يضيعه الله وسيرعاه ويتولاه بحفظه .
قالت له :
» كلا ، أبشر ، فوالله لا يخزيك الله أبداً ، إنك تصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكَلّ ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق « . ومن أمثلة أثر الدعاء في رفع البلاء قبل وقوعه : قصة قوم يونس . قال - تعالى - : ]
فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إيمَانُهَا إلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا ومَتَّعْنَاهُمْ إلَى حِينٍ [ [يونس : 98] .
وذكر ابن كثير في تفسير هذه الآية : أنه عندما عاين قوم يونس أسباب العذاب الذي أنذرهم به يونس خرجوا يجأرون إلى الله ويستغيثونه ، ويتضرعون إليه وأحضروا أطفالهم ودوابهم ومواشيهم وسألوا الله أن يرفع عنهم العذاب ؛ فرحمهم الله وكشف عنهم العذاب .
وتحدث ابن قيم الجوزية في كتابه (الجواب الكافي) عن الدعاء قائلاً :
( والدعاء من أنفع الأدوية ، وهو عدو البلاء ، يدافعه ويعالجه ، ويمنع نزوله ، ويرفعه أو يخففه إذا نزل ، وهو سلاح المؤمن ،
وله مع البلاء ثلاث مقامات :
أحدها : أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه .
الثاني : أن يكون أضعف من البلاء ، فيقوى عليه البلاء ،
فيصاب به العبد ، ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً .
الثالث : أن يتقاوما ويمنع كل واحد منها صاحبه ) .
وقال أيضاً : ( ولما كان الصحابة - رضي الله عنهم - أعلم الأمة بالله ورسوله ، وأفقههم في دينهم ، كانوا أقوم بهذا السبب وشروطه وآدابه من غيرهم ، وكان عمر - رضي الله عنه - يستنصر به على عدوه وكان يقول للصحابة : لستم تنصرون بكثرة ، وإنما تُنصرون من السماء ) .
(3) الإكثار من الاستغفار والذكر : قال - سبحانه - :
] ومَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ [ [الأنفال : 33] .
وقد كشف الله الغمة عن يونس - عليه السلام - وهو في بطن الحوت لكثرة تسبيحه واستغفاره ، قال - سبحانه - في سورة الصافات :
] فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ وهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [ [ الصافات : 142-144]
وكان من استغفاره - عليه السلام - وهو في بطن الحوت قوله :
] لاَّ إلَهَ إلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ [ [الأنبياء : 87]
وقال- صلى الله عليه وسلم - عن هذا الدعاء : » دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، لم يدعُ بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له
« .
وهكذا سيجد المؤمن والمؤمنة - بإذن الله - أثراً محسوساً في حياتهما بهذه الأسباب السالفة الذكر إن فعلاها وبالأخص في وقت الرخاء » تعرَّف إلى الله في
الرخاء يعرفْك في الشدة « وأن يُراعَى فيها إخلاص النية لله ؛ عندئذ تؤتي ثمارها بمشيئة الله وتكون كالرصيد المالي المدخر الذي تظهر منفعته وقت الحاجة إليه .
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 70"]
أروع ألأوقــــــــات
عندما يرخي الليل سدوله...
وعندما تهدأ النفوس وتتعلق ببارئها..
يقوم ذلك العبد الضعيف في ذلك الليل الحالك...
يناجي ربه.. ويستغفره ويرجوه..
يشتكي إليه همومه...
ومن يفك كربه العبد الضعيف..
لا أنيس ولا صديق..
في دلجة الليل وحده وحيد...
واقف فريد...
في ذلك الوقت..
يتنزل الرحيم الرحمن ..
هل من داع فاستجيب له؟!
هل من مستغفر فاغفر له ؟!
فيدعوه عبده..
(¯`·._) ( أخيتي ) (¯`·._)
الليل يمر علينا كل يوم...
وينطوي كالصفحات...
والعمر زائل..
يعد ساعاتك ولياليك...
فلنشمرعن ساعد الجد..
ولنهب في حلكة الليل لنرفع الأيادي..
ولنذرف الدمع مدراراً..
[/frame]

[الفقير الي ربه]

التعاون على البر والتقوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، خلَقَ الخلائِقَ وصوَّرها فأحسنَهَا خَلقًا، له الخَلقُ والأمر، وبِيَده الحكم والتدبير، ابتلَى عبادَه فأسعد وأشقَى، سبحانه وبحمده، أُثني عليه بما هو أهلُه، وأشكره على سوابِغ نِعَمه وعظيم آلائه، لم يزَل للشّكر مستحقًّا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، إقرارًا بوحدانيّته تعبُّدًا ورِقًّا، وأشهد أنَّ نبيَّنا وسيّدنا محمّدًا عبد الله ورسولُه، أحسن النّاس خُلُقًا وأكرمُهم خَلْقا، صلّى الله وسلّم وبارك عليه، وعلى آله الأخيارِ وأصحابه الأبرار، حازوا من المكارم والفضائل تقدُّمًا وَسَبقًا، والتابعين ومن تبِعهم بإحسان إلى يوم الدّين، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.
التعاون لغة :
يقال فلان عًوْني أي معين وقد أعنته , والعون أيضا الظهير على الأمرقال الفيرزأبادي رحمه الله والعوين اسم للجمع واستعنته وبه فأعانني , قال تعالى :{ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ } الكهف 95.
وتعاون الأعوان : إعانة بعضهم بعضا . قال تعالى : { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}المائدة 2. وعاونه معاونة وعوانا . "لسان العرب لابن منظور وأيضاً الصحاح للجوهري وبصائر ذوي التمييز بتصرف"
التعاون على البر والتقوى اصطلاحاً :
لا يختلف المعنى اللغوي للفظ التعاون عن المعنى الذي تقرر له في عرف الشرع , ومن ثم يمكن تعريف صفة التعاون على البر والتقوى بأنها : أن يظاهر المسلم أخاه ويعينه في فعل الخيرات وعلى طاعة الله عز وجل وتجنب معصيته .
أقسام الناس في باب التعاون :
قال الماوردي في أدب الدنيا والدين
بتصرف : تنقسم أحوال من دخل في عداد الإخوان أربعة أقسام :منهم من يعين ويستعين ومنهم من لا يعين ولا يستعين ومنهم من يستعين ولا يعين ومنهم من يعين ولا يستعين .
ومن أمثلة التعاون على البر والتقوى قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه عندما أراد أن يفدي نفسه من الرق فندب النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة الكرام بأن يعينوا صاحبهم وقام هو بنفسه صلى الله عليه وسلم بالتعاون مع الجميع بالغرس صلى الله عليه وسلم .وما روته عائشة رضي الله عنها قالت : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة " رواه البخاري وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :"عليك بإخوان الصدق فعش في أكنافهم فإنهم زين في الرخاء في الرخاء وعدة في البلاء" الإخوان لابن أبي الدنيا وإحياء علوم الدين .
وقال أبو جعفر بن صهبان كان يقال : أول المودة طلاقة الوجه , والثانية : التودد , والثالثة قضاء حوائج الناس "الإخوان لابن أبي الدنيا" .قال بعض البلغاء : صَدِيقٌ مُسَاعِدٌ , عَضْدٌ وَسَاعِدٌ"أدب الدنيا والدين"
فوائد التعاون على البر والتقوى :
1. إمكان إنجاز الأعمال الكبيرة التي لا يقدر عليها الأفراد
.2. شعور الفرد بالقوة ونزع شعور العجز من نفسه
.3. دليل حبِّ الخير للآخرين
.4. مواجهة الأخطار المحدقة بالإنسان ممن حوله من الإنسان والحيوان
.5. ثمرة من ثمرات الإيمان فضلا عن كونه حاجة ملحة للإنسان
.6. أساس التقدم والإنتاج والنجاح والتفوق
.7. من ثمرات الأخوة الإسلامية
.8. الشعور بالمساواة في الإنسانية يدفع إليه ويحض عليه
.9. ينزع الحقد من القلوب الضعيفة ويزيل أسباب الحسد
.10. طريق موصل إلى محبة الله ورضاه وجنته
.11. سبب من أهم أسباب الألفة والمحبة بين الناس
.12. يحقق سنة الله في خلقه ويوافق طبيعة الأشياء
وفي هذا يقول الشاعر :
الناس للناس من بدو وحاضـرة
بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

ربما تبكون بعد قرأت هذه القصة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد : ارسل هذه القصة الى كل تائب وتائبة ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم والى كل من تدفعه نسائم الطاعة الى الدخول في رياض التوبة ان لا يخافوا ولا يحزنوا لان فرحة الله بعودة التائب اليه اشد من فرحة الام حين ترى وليدها لاول مرة
هو سكير عربيد لا يهمه شيء اللائم والنائم والضاحك والباكي عنده سواء لا يأبه للوقت ولا لسوء العاقبة , كل ما يهمه من الامر هو الخمر .يعمل قليلا ويسكر كثيرا , نصحه رفاقه في العمل
مرات ومرات : يا رجل اتق الله في نفسك ومالك وولدك وبيتك اتق الله في دينك أيعقل ان تبذل كل هذا الجهد وتتعب كل هذا التعب ثم تبدده في طريق الشيطان؟
حذره رب عمله من مغبة افعاله هذه ولكن لا حياة لمن تنادي ثم هدده بالفصل من العمل ولكنه تراجع وتنازل عن تهديده رأفة باسرته .
زوجته صابرة محتسبة صبرها عند الذي لا يضيع اجر المحسنين , كلمته في هذا الامر مئات المرات ولكن لا فائدة ترجى منه .شكته لاهله واهلها فحذروه ووعظوه ولا من مجيب وذهبت كل النصائح ادراج الرياح وما كان جوابه في كل مرة الا : انا حر افعل ما اريد عليكم انفسكم .
يعود من عمله في الرابعة مساء ليستحم ويتزين ويلبس احسن ما عنده من ثياب وكأنه ذاهب للقاء امير او وزير ,يعودعند الفجر يجر معصيته مرة وتجره مرارا وتتعثر قدماه احداهما بالاخرىوتسمع زوجته طرق الباب فتذهب لفتحه لتجده يترنح يمنة ويسرة او لتجده ممددا على الارض ,
تنادي اطفالها ليعينوها على سحبه الى الداخل وفي اليوم التالي لا يستطيع النهوض من فراشه وكيف ينهض وقد بات ليلته في حضن الشيطان الرجيم يصحو عصرا مزبدا مرعدا يريد اكلا وشربا وقهوة وسجائر ثم يبدأ بتوزيع الاوامروالنواهي آمرا زوجته بان تمسح له الحذاء لان عنده موعد مع الشيطان ورفاقه .
وما ان تكون هناك فرصة للحديث حتى تستغلها تلك المسكينة بكلماتها الهادئة :يا ابن الحلال اما آن لك ان تتوب عن هذه المعاصي وتعد الى الله ؟الا يكفي ما نحن فيه ؟كدنا نهلك من الجوع والفضائح معا ,ا رحم عيالك ونفسك ولا تلقها في التهلكةيرفع غطاء الخمر عن عقله قليلا وينظر اليها نظرة الحانق على عدوهو
يصرخ في وجهها : اين ملابسي اريد الخروج .تصلي ام العيال وتناشد ربها ان يتوب على زوجها مما هو فيه (( اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس الى من تكلني )) ثم تنفجر باكية , ويراها طفلاها فيشاركانها البكاء والدعاء اللهم اهده الىصراطك المستقيم ويعود الاطفال ليسالوا امهم ما هذا الذي فيه ابانا ؟امجنون هو ام به شيء من مرض ؟
والمسكينة تقول ادعوا الله له بالشفاء لعله يستجيب لكماووقعت الواقعة فبعد ان انهى ليلته العفنة في احدى الحانات لم يجد معه من النقود ما يكفي لتلك النشوة الزائفة الخبيثة وانهال عليه صاحب الشيطان بالسب والشتم :نحن لم نفتح هذه الخمارة لندين ونستدين حتى وان كنت من زبائننا الدائمين .الا لعنة الله على الشيطان ليس له صاحب ولا صديق فما ان يظفر منك بمعصيةحتى يتبرأ منك ,
قفل عائدا الى بيته يجر معصيته مرة وتجره مرارا .كعادته عاد الى البيت فجرا وفتح له الباب وقعت عيناه على طفلته بنت التاسعةولكن هذه المرة يراها بغير العين التي كان يراها فيها
سابقا :اي بنية ما الذي ايقظك في مثل هذه الساعة من الليل ؟واجابته الصغيرة ونور البراءة في وجهها انه الفجر يا ابت قمت لاصلي الفجر هل صليت يا ابت ام ننتظرك لنصلي سوية ؟وكأن صاعقة ضربته فقال مرتعشا لا ......
لم اصل بعد , قالت الصغيرة لعل الوقت لم يحن بعد سأوقظ امي واخي لنصلي معا اذن , قال لا .........لا استطيع اريد النوم فقط قد نصلي معا غدا ان شاءالله .جلس على الاريكة ليستريح فجائته الصغيرة تمسح خديه بيديها الصغيرتين
وتقول : يا ابت ما صليت صلاة الا ودعوت لك فيها لانني احبك فهل تدعو لي انت ياابي ؟
صمت الرجل برهة احس بانها دهرا وتفصد جبينه عرقا بماذا يجيبها ؟واخذ كل مأخذ وهو يقول في نفسه قد سألتك ابنتك سؤالا بسيطا لا تستطع الاجابةعليه فكيف بك غدا عندما يسألك الله عن كل اعمالك هذه فبماذا ستجيبه ؟
اتخجل من ابنتك ولا تخجل من الله ؟بدأ يتمتم بكلمات بينه وبين نفسه كانه يهذي هذي المحموم..... الله .... الصلاة....الموتوبينما هو في تمتماته واذا بالمؤذن يرفع كلمة الحقالى عنان السماء ... الله اكبر الله اكبر
اقشعر لها بدنه وفاضت عينه لكأنه يسمعها لاول مرة في حياته وبكى حتىسمعت زوجته بكائه
فجائت تربت على ظهره :لا عليك يا ابن عم ان كان قد الم بك شيء احضرنا لك الطبيب نظر اليها نظرة الطفل العائد الى امه بعد غيبة طويلة والدموع
في عينيه :نعم الزوجة انت ونعم الام انت ,مسح دموعه باكمام قميصه
وقال لها :ايقظي الولد للصلاة ريثما اعودذهب الى الحمام تطهر وتوضأ وعاد بعد دقائق فوجدهم في انتظاره كأنه يراهم لاول مرة :
يا حسرة نفسي على نفسي,قد كنت في غفلة عن هذا, امن المعقول ان تكون عندي كل هذه النعم واكفر بها لا والله لن افعلها ثانية ماحييت اعتدل بقامته اعتدال المريض اذا صح وقال بنبرة الخطيب اذا تكلم هيا يا بنيانت الامام لصلاة هذا الفجر وغدا ساكون انا الامام او نصليها في المسجدافضل ,
هيا خذوني معكم الى اين ؟الى طريق التوبة
-----------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

إن زلزلة الساعة شئ عظيم
يقول الله تعالى :
" ياأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيءٌ عظيم . يوم ترونها تذهل كل مرضعةٍ عما أرضعت وتضع كل ذات حملٍ
حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد "
أخي الكريم عد معي بالذاكرة قليلاً إلى الوراء، إلى وقت مضى إلى تلك الأحداث والمشاهد التي لاشك أنها لم تبرح
مخيلتك بعد ، وكيف كان شعورك وأنت تنظر إلى تلك المناظر وكيف كان الرعب والخوف يتملك قلبك وأنت على بعد آلاف
الأميال منها،
وهكذا كان حال معظم من شاهدها من جميع أقطار المعمورة ، وكيف كان حال القريبين من موقع الحدث
ورأيت بعينيك ماصاحب تلك الأحداث من مشاهد الخوف والفزع والهلع الذي أصابهم وقد تملكهم الخوف وانطلقوا في كل
حدب وصوب لايلوون على شيء في منظر مرعب مخيف ، سحب الدخان الداكن الكثيف تنتشر بسرعة وألسنة للهب مثل
الجبال والناس يتساقطون من أعالي المباني والهدم والدمار والصراخ والعويل.
أخي الكريم : هل ذكرك ذلك المشهد بمشهد يوم القيامة الذي جاء وصفه في كتاب الله وفي أحاديث المصطفى صلى الله
عليه وسلم وبالتحديد هل وقفت مرة عند هذه الآية وتأملتها وتخيلت المشاهد التي جاءت فيها ؟ إن ماشاهدناه من صور
مرعبة وأحداث مهولة لاتعدل معشار أهوال يوم القيامة وأحداثها. كيف لا ؟ هذا دمار محدود ويوم القيامة سوف يكون الدمار
في كل أرجاء الكون ،
الأرض سوف تتزلزل من تحت الأقدام، المباني الشاهقة سوف تسقط وتتهدم ، والمصانع القائمة
سوف تشتعل فيها النيران، والبحار وماأدراك مالبحار سوف تتحول إلى نيران مشتعلة ، والجبال الراسية
سوف تكون
كالعهن المنفوش وهو القطن المتطاير في الهواء. يالها من مشاهد تتقطع القلوب من ذكرها فمابالك بمشاهدتها
ومعايشتها ؟
اللهم رحماك رحماك يارب .. ويكفي وصف الله تبارك وتعالى لتلك الزلزلة بأنها شيء عظيم : إن زلزلة الساعة
شيء عظيم ، يحذرنا سبحانه وتعالى وهو العالم بأحوالنا الرحيم بنا يحذرنا من شر ذلك اليوم ويوجه الخطاب إلى الناس
وليس للمؤمنين فحسب بل لكل البشر : ياأيها الناس اتقوا ربكم أي خافوا عذاب الله وأطيعوه بإمتثال أوامره واجتناب نواهيه
إن زلزلة الساعة شيءٌ عظيم : تعليل للأمر بالتقوى أي أن الزلزال الذي يكون بين يدي الساعة أمر عظيم وخطب
جسيم يوم ترونها : أي في ذلك اليوم العصيب الذي تشاهدون فيه تلك الزلزلة وترون هول مطلعها تذهل كل مرضعةٍ عما
أرضعت : أي تغفل وتذهل مع الدهشة وشدة الفزع كل أنثى مرضعة عن رضيعها ‘ فإذا رأت ذلك المنظر نزعت ثديها من فم
طفلها وفرت عن أحب الناس إليها وهو طفلها الرضيع !!
وتضع كل ذات حملٍ حملها : وتسقط الحامل مافي بطنها من هول
الفاجعة وشدة الواقعة ، وترى الناس سكارى وماهم بسكارى: أي تراهم يترنحون ترنح السكران من هول مايدركهم من
الخوف والفزع وماهم على الحقيقة بسكارى من الخمر
ولكن عذاب الله شديد : أي أن أهوال الساعة وشدائدها أطارت
عقولهم وسلبت أفكارهم.
أخي الكريم : دعنا نتساءل (أنا وأنت ) ماذا أعددنا لأهوال يوم القيامة ؟ أم أن عندنا شك في هذا الكلام ؟ كلا ، إنه كلام
ربنا الحق الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه ووالله أن ماذكره لنا في كتابه وماصوره لنا من تصوير ووصفه لنا من
وصف سوف يقع بتفاصيله وصوره لامحالة ،
فالله الله في العمل والإستعداد لتلك الأهوال ، فلا منجي والله إلا الله ولا ينفع الإنسان إلا ماقدم ، إن خيراً فخير وإن شراً فشر
. الأيام تمضي والساعات تمر والعمر يتقدم والساعة تقترب وعلاماتها
الصغرى قد اكتملت والكبرى بوادرها على الأبواب وإذا جاءت أولاها تلتها أخواتها كما تنخرط حبات المسبحة إذا ماانفرط
عقدها، فماذا أعددنا لها ؟
كم هو موجع هذا السؤال ولكنه مفيد مادمنا في ساعة الفسحة وزمن المهلة ! نعم ماذا أعددنا
لها من أعمال صالحة ؟ جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم قال يارسول الله متى الساعة ؟ قال: ماذا أعددت لها
؟... نعم إي والله ماذا أعددنا لها ؟!
أعمارنا محسوبة وأيامنا معدودة وكل ساعة محاسبون عليها فماذا أعددنا ؟ هل ننتظر
حتى يداهمنا الموت (وماأقرب الموت) حتى نبدأ العمل ؟ إذن اسمع قول الحق تبارك وتعالى : (حتى إذا جاء أحدهم الموت
قال رب إرجعون لعلي أعمل صالحاً فيما تركت ، كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون).
اللهم إنا نسألك توبة قبل الموت وراحة عند الموت ونسألك الفوز بالجنة والنجاة من النار ، اللهم آمن روعاتنا واغفر زلاتنا
وتجاوز عن سيئاتنا وتب علينا واجعلنا اللهم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى
آله وصحبه أجمعين.
-------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]