هروج العصرية فوق الرعش و تحت الفية ....

[ماجد علي]

ياليت تعود الحياه مثل زمان

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الفقيه      بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة نسيم السروات بارك الله فيك.. أولا : أشكرك على دعوتي للمشاركة في مثل هذا الموضوع الحيوي الذي يعيدنا لماضي الأجداد ومن سبقهم ثانيا : بالنسبة لي لم أعش كثير في الديرة كغيري لأن حياتي كانت مقسمة إلى قسمين.. 1- عشت مع والدي بين الرياض ومكة والرياض بحكم عمل والدي وكثرة تنقلاته. 2- بعد بحثي عن الوظيفة أنتقلت الى الرياض للعيش والعمل بها. ثالثا : بالنسبة للديرة كان سفري لها قليل وخصوصا بعد الوظيفه لم أسافر سوى للصيفيه والتنزه. ولكن بحكم جلوسي مع بعض كبار السن ووالدي رحمه الله كنت أسمع عن بعض المصاعب التي كان يواجهها ويعاني منها الكثير من الجماعة من الرجال والنساء مثل الرعي والحرث والأحتطاب والبحث عن لقمة العيش والتنقل بين القرى من سفر وترحال.. ولكن هنا لابد لنا من سماع من عاش في الديره لأنهم هم من عانا المشقة أثابهم الله وحقيقة كلمة جلسة المشراق فهي مشهورة في بعض المناطق لهذا أترك المجال لكبار السن للتحدث بما تجول به خواطرهم.. وإلى لقاء قريب بمشيئة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي حفيد الفقيه .

كلنا والله لم نعيش في الديرة ولا حتى أهلنا ومع ذلك نعرف كل تفاصيل حياة الأولين من قصصهم وجلستنا معهم

فلما تجلس مع أشخاص يحبون الماضي والحديث عن الماضي سوف تكسب منهم خبرة طويلة عريضة وتكسب منهم

الشئ الكثير . كان والدي الله يرحمة وأمي الله يحفظها كثيرين الكلام عن الماضي وما يصير فيه وأنا لم أعيش ما عاشته

أمي وجدتي ولم أشاهده بعيني إلا ذكريات مثل الحلم لكوني كنت صغيرة ولكن أهتمامي بهذا الجانب جعلني أسمع وأحفظ

وأنبهرمن ذلك الماضي وأقارنه بالحاضر فلا أجد الحاضر معه شيئاً , فليس معنا أننا عشنا في المدن لا نعرف لهجة أبائنا

وأجدادنا لأن أهلنا لم يغيروا لهجتهم مهما عاشوا في المدن صحيح أنهم يطورون بعضا الكلمات على سبيل المثال لا الحصر

كلمة ألمح يبدلونها بكلمة شوف مع أن ألمح أبلغ منها ولكن الحضارة وأتباع الحضارة . فهم يعرفون كلمة المح ولم ينسوها

ومع ذلك يقولون شوف أو أنظر احياناً من باب التقدم والتطور وهكذا باقي الكلمات .

ألف شكر حفيد الفقيه لمداخلتك بارك الله فيك .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      اسس اسسس شي هروجن وخبزه وضيعه حلاه هنيايه يانفدا من دعانيه فوق ذا الرعش شا نسيم انا لي ساعه واقفه عند الباب ابيت اقدر اعدي من ذياك الجمل كل ماجيت اعدي اخرعنيه انا دخيلك حيليه هبيه هونيك عند الرياجيل حيليه عنا كذن . تعالي ياتيوك البنت هونيك شيلي ذي القدر من فوق راسيه ملايانن قراصن اوه ياعمري عمراه والله لقهرت وحسرت 00 المغيرات جمره غضى وشذا الريحان مرينه من عنديه ولا قالو ليه تعالي معنا بنفلح عند نسيم والله ماهب لكم من قراصيه حيلنه عني كذن انا ونسيم ناكل منه على براد شاهي الله الله قمة الروقان هيا انا بفلح وبعود لكم عنساعه ودعتكم الله يافروخيه

وتيه مشنية (شتات ) ههههه فدييييييييييييت البدية عدي عدي يايخته لا تخافين من جملنا والله أنه ضعيفن مايسالك لا تخرعين عدي

وهاتي ذا القدر من فوق رأسك فجرك عليه عنك يايخته وابشري بادس قدرك في عليتيه لين يفلحن البنات ونأكله أنا وأنتي

لحالنا ماحد يدري .
أقول يايخته ما ألقى معك 5 ريال سلفن ودي أودع قحمنا يجيب لي مدن لوزن أو كرتوين عصير منقه وبسكوت أبو ميزان

من سوق الربوع عليه شرهة من تاك الكهلة اللي أسمها صندلة مريضة الشرية ودي أغدي أعسها وما ودي أفلح وادي

فاضية عليه منها شرهة وانا أختك وش قلتي معك لي شئ وإلا أفلح أطلب ريحانه كمن استلمت ضمانها اول عنمسي

شفت رجالن نكره جا عندهم وشفتهم فوق رعشهم يأخذ اصبها ويطغ به في ورقة مدري وش علمها تاك الورقة .

[شتآتـ]

ههههههههههه

لا يخته معيه خمسه ريال خلي ريحانه تقعد للهجمه ماهلا بتشره بك بين الكهلات ماتخلي مخلوق الا وتعلمه انها هبت لك خمسه 00
الا متى يغلق ذي الشهر عقوف نستلم الضمان حتى انا في وجهي صدادن والشرهات ياكثرها
يقولون صبية ولد الكهلة سبته جالها ولدن وابغي افلح عندها والله ياخجلي منها

معي قحمن هنيه الله يخذله ابا يهبلي قروشن اقتضي منها يقول تحري الضمان عليه عن ماوسط قلبيه
عوذا منها تيه الحياه

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      شذا ماعرفتينا ؟ انا الي خرجت من الصف ارقص والبنت الي اصغر وحده فيهم هذيك نسيم السروات من صغرها وهي صقره ومعنا جمرة غضا ورفيعة الشآن والسلطانه علينا ذكر الله كلنا غلالون بس احلى شي في القصيده المطرب وهو يقول بكم لكم حبكم احس يغني باخلاص وضمير هههه :D والي يردون وراه شكلهم مصريات هععععخخخخ هيا تعالي ذلحين انا والبنات فوق الرعش بنسوي نفس الفلكلور خليك قريبه

هههههههههههههههههههههههه

عليك ذكر الله ياشتات في ذاك المياس يهول ماهلا سمعتي الشاعر يمدح وخرجتي من الصف كأنك مشعابن

تتمائلين وأنا مهلا عنثارك اقلد باقي صغيرة ومعي جكرة من ذاك الثوب فوقك ودي أن معي كماه .



الله يسقي على عينية عندن ذيك الصدة كانت صدة أختنا عطرة ( عطر الكون ) يازين صدتها حتى التلفزيون

جونا يصورن وأن كان ماصدقتوا شوفوا ذيالمشهد وشوفوا الصدة اللي كنا فيها وأنحن صغار

واالبنت اللي كانت فوق الرعش تنقع الدف أهي جمرة غضى وأخوها الصغير كان جنبها أبو قبع أبيض

وكان يأكل قراشة جوف صغدة هههههههههههه

[الحقحق الصداح]

السلام عليكم يا الرفاقه

مساكم الله با لخير والعووون والمعووونه

والنظر تحيه

كلن في مكانه _ عيا الطلاق ما يقوم واحد

لفينا ومن لفا علم

والله ما يمنا الا خير

بساطه في وادينا والله هادينا ,, سراحه رواحه من فقه ويلا فقه

الاعلام واحده والديره واحده ولا عليكم شي(ن) بخافي

ياربي لك الحمد ,, استار ,, في الوادي والدار ,, في رجا الله

يغيثنا بالامطار,, انه على ما يشا قدير

الارض غبره ,, وعند الله الشبره

وعلى مثل ما ترون

جينا كم في ذا الطرف ,, اخوان و على الحق اعوان ,,

محبين و مسلمين

اعجبنا تحت الرعش تولافكم ,, و هروجكم الهيله ,, و ابشرو

بنا معكم ,, عشيا و الا صبحا و الا قيله

ناخذ علوم ونعطي علوم ,, على وضح النقا والسلوم

ولا هيا ما المزح بلا دواس و لا ملاطمه ,,

و اللي يحنس و الا يضيق قطعنا براطمه

ضيفه و قرى ,, و بيع(ن) و شرا ,, و قعده وهروج(ن) تنشرى

ما في علوم من لفى قبلي تخله

غير علمي للنشامى موفي

هذا من بد اعلامنا وصلى الله على محمد

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراس الصغير      هههههههههه ياحيل الله ها انا برد عليك يا كهلة عطر الكون وانك اسمعي يا بنت الحلال << يبغى يعلمها بسالفه اسمعي وانا عمك السفان لايندرون في الجرين لانه مخلوبن ها فهمتي وانا بغدي اخرج المناقل من السفل وبازيد اغدي عند القحم سام عشان اخذ حمارتهم وباشد المناقل فوق الحماره عقوف احمل فوقها العيش ها ولامني نقلت العيش في الجرين بكره في الصباح بدري بنديسه بالخورمه

ألله يسامح القحم يحي أبو محمد خلانا نختطف الموضوع من كاتبتنا المتألقة ( نسيم السروات ) التي يبدو إنها محسوده على مواضيعها يبغالي إقراء عليها سورة الزلزلة .
أما أخونا الرأس الصغير : صحيح جاني يطلب الحمارة من عندي وهي مربوطة في السفل وقلت ما هي عندي نزلتها تربه ترعى ,, بعدين زاد رجع مرة ثانية وفي أثناء هرجته وأعاد الطلب قامت تنهق حمارة الشيطان من داخل السفل غزها ابليس ,,, وقال يا أخي أنت تقول الحمارة ما هي موجودة ,, ونحاها تنهق قلت يا أخي أنت تصدقني وإلا تصدق الحمارة وراح بعد ما قصيت عليه هههههههههههههههههه يدور غيرها عارة من أجماعة قهرت أصرفه الله يقهر ويقهر طلباته ينشب في النحر والحمارة اللي شدها حمارة واحد من إقرباءه لكن الرجال أندوش مخه ماعاد يدري أي حمارة أستعارها ,

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرالزهراني      سسلام عليكم هيا حبيت اعلمكم اني تعشيت ذيك الذبيحه سوينها في ذاك البرميل طلع مندي يهول هوله بغيت ادق على القحامه يجون يتعشون معنا بس قلت والا مايتعالمون زهران اني مضيف قحومتنا ع ذبيحه لازم يكون حاشي وبغيت ادق على نسسيم تسويلنا خبزهـ بس قلت مابتعبها

بالهنا والعافية ذبوحتكم .

تتعشى ذبيحة ياياسر وماعبيت لنا لو كان مهلا جغمة مرقة ياكفي

ولو طلبتني اسوي لكم خبزة ما يرزا كل شئ والمن عندي تحت الرعش .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      أختي الفاضلة نسيم السروات اشكرك على الموضوع الرائع والجميل والذي يحكي عن أجمل تراث من وجهة نظري ( تراث زهران ) والذي ابدعتِ فيه من خلال مشاهدتي لأغلب مواضيعك فشكرا لك مرة ثانية وننتظر منك المزيد والمزيد فلا تبخلي علينا أختي العزيزة : أنا من مواليد وسكان محافظة جدة فدرست جميع مراحلي التعليمية الابتدائية والمتوسطة والثانوية والجامعة في مدينة جدة وتوظفت في جدة ولم أكن أطلع ديرتي ( بني عدوان ) إلا في السنوات الأخيرة تقريبا فبالتالي لم اشاهد تراث زهران العريق ولكن سمعت عن حياتهم وعن عيشتهم عن طريق والدي ووالدتي وكأني اسمع قصة خيالية ، ولكن منذ أن دخلت منتدى زهران استفدت كثير وتعلمت الكثير والفضل يعود لله ثم للمؤسس ابا نضال حفظه الله وأمد في عمره وهو بصحة وعافية ولا ننسى جميع الأخوة والأخوات الأفاضل الذين تشرفت بمعرفتهم رغم أنني لم أرى أحد منهم وافتخر بهم وهم تاج على رأسي وهذا ما يهدف اليه منتدى زهران أختي الكريمة هناك مجموعة من كبار السن الله يطول بعمرهم ويمدهم بالصحة والعافية أمثال : ( أبا نضال ، يحيى محمد الزهراني ، والفقير إلى ربه ، ويحيى اللساب ، سام ، عساف ) فهؤلاء كنز ثمين نتمنى ان لا يبخلوا علينا بالمعلومات ومن خلال تجولي في (google)عجبتني الصور التالية : تستخدم بطريقة التسخين ثم الكوي واذا بردت يتم تسخينها مرة اخرى لكم مني اجمل تحية وتقدير

حياك الله وبياك أخي عبد الله العدواني في هذا الموضوع الذي يتيح الفرصة لكل من لديه معلومات عن الماضي ولكل

من يرغب التعرف على الماضي :

مشاء الله سلمت يداك على هذه الروائع من الأدوات الجميلة من تراثنا العريق كل أداة لها ذكرياتها الخاصة .

ومن ناحية العيش في المدينة والإبتعاد عن الديرة وماضيها فأقول لك مثلما قلت للأخ حفيد الفقية :


كلنا والله لم نعيش في الديرة ولا حتى أهلنا ومع ذلك نعرف كل تفاصيل حياة الأولين من قصصهم وجلستنا معهم

فلما تجلس مع أشخاص يحبون الماضي والحديث عن الماضي سوف تكسب منهم خبرة طويلة عريضة وتكسب منهم

الشئ الكثير . كان والدي الله يرحمة وأمي الله يحفظها كثيرين الكلام عن الماضي وما يصير فيه وأنا لم أعيش ما عاشته

أمي وجدتي ولم أشاهده بعيني إلا ذكريات مثل الحلم لكوني كنت صغيرة ولكن أهتمامي بهذا الجانب جعلني أسمع وأحفظ

وأنبهرمن ذلك الماضي وأقارنه بالحاضر فلا أجد الحاضر معه شيئاً , فليس معنا أننا عشنا في المدن لا نعرف لهجة أبائنا

وأجدادنا لأن أهلنا لم يغيروا لهجتهم مهما عاشوا في المدن صحيح أنهم يطورون بعض الكلمات على سبيل المثال لا الحصر

كلمة ألمح يبدلونها بكلمة شوف مع أن ألمح أبلغ منها ولكن الحضارة وأتباع الحضارة . فهم يعرفون كلمة المح ولم ينسوها

ومع ذلك يقولون شوف أو أنظر احياناً من باب التقدم والتطور وهكذا باقي الكلمات .

ألف شكر أخي عبد الله لمداخلتك ومشاركتك القيمة بارك الله فيك .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      شوفي وانا عمك أنا هبطت سوق الرومي وأستعرت حمار عميه عطيه قلت بشتري لي شوية مقاضي وحنى للمعزبة عندي واحدة عفريته كل اسبوع وهي تتحنى لمناسبة ومن غير مناسبة مدري وشمعها أظن في دقنها خبر ,,,وشريت لها قلادة ظفار إذا تزاعلنا سحبتها منها وإذا أرضتنيه أعطيتها أياها ونحن على تياعك المهرة . المهم يوم هبطت السوق كان معي ولدي المفروح مامعه من عقله نتفه ,, كان معنا ماطور حق ماء تونا اشترينا أبليس من السوق ودنا نسقي الساقية بدل الغروب ذبحتنا هي والثيران ,, قلنا بنبدلها بالماطور لكن الولد الله يخره راح شغل الماطور وهو على ظهر الحمار قلت ليش؟ قال المح نبغي نفحصه نشوف شغال ولا لا ماهلا شغله وينقز حمار الشيطان والنجدة وراه والولد وراه وقف يا حمار عمي عطية ,, ابا يوقف وتصدقين وين وقف شرب من السد ذاك في بيده واندر مع خواته اسفل الوادي وماطورنا فوق ظهره شغال والله مازدنا رجعنا إلا على ارجولنا وقلنا بنعلن عنه في الجريدة ونكتب أوصافة وسنه ولونه والماطور إللي على ظهره لأنهم علمونا أهل ذيك الديرة أنهم شافوه وأظنه راح تربة البقوم الله لا يرده وهم خرعوا منه يحسبون دركتل شغال بدون سواق . دمتي يا كهلتنا العظيمة وأنتي عظيمة في كل شيء حفظك الله ورعاك .

ههههههههههههههههههههههههههههههه

حسبي الله ونعم الوكيل تشلح بطني من الضحك من حمار عمي عطية وسالفة حمار عمي عطية صارت مشهورة

على مستوى بلاد زهران .

تذكرت تذكرت ياعم سام في سنة من السنين كنا يا أهل بيدة عند بلادنا اللي يجني رمانن واللي يجني خوخ في عقلته

واللي يسوق واللي يحول وشوية الرحمن وأنا نسمع لنا بحنمة ماطور تمشي طول الجراء وبدينا كلنا من فوق العرق

نشوف وشنهي تيه الصابة تمشي طول الجهراء ويوم بدينا وإلا ذا الحمارالبلية مديحن مع الوادي يركض بكل

قوته والماطور فوق ظهره يشتغل وجفلت منه غنماننا وحميرنا وكل حلالنا خرعة منه وراحوا الجماعة بغوا يوقفون

ذاك الحمار ويتبصرون فيه ولكن عشرة مايحقونه أفلح معشوقة في خاطر الحمار أنه إذا سعى جهدا أنه يتخلص من

الماطور اللي يشتغل فوق ظهره وأعطاها الطريق ما وقف إلا في تربات على قولك ياعم سمام .

والشرهة ماهي على الحمار ضعيفن الشرهه على ولدك الفاغر كيف يغدي يشغل الماطور فوق ظهر الحمار افلج كل

القرى اللي مر عليها يحلفون ويقسمون واللاتهم واللاتهم أن شئ كهلة مر من عندها الحمار بماطورة فوق ظهره وهي

معدية الكهلة من الجهراء ضعيفه ومن خرعتها تشعبكت في حيدن ثمه جنب الوادي ويبست مكانها مازادوا أستندروا الكهلة

إلا بالمعتلة لصقت جنب الصفا من الخرعة الله لايعيدك ياحمار عطية المنكوب .