عادات وتقاليد زهران الحلقة الأولى ( عادة الزواج )

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد الحبيطه      ماشاء الله عليكً يانســيمً موضوع رائع وجميــلً الله يوفقــكً ووننتظر المزيد والمزيـدً

حياك الله أخي سعد ومشكور على إطراء الموضوع

أبشر بالمزيد والف شكر لمرورك .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سقيا      موضووع رووعه ماشاء الله تبارك الرحمن سلمت يداك على موضوعك الخطير يانسيم السروات رحلة ماتعة إلى أرضِ زهران حيث الأصالة والتراث الرائع الجميل , ونفح من روائح الأقدمين , تحمل تقاليدهم المتأصلة في نفوس أبنائهم وأحفادهم امتدت جذورها لتتفتح أزهارا وتثمر ثمارا يانعة وتزين أفراحنا ويفوح منها ذلك العطر الأصيل , الذي يحمل عبق الماضي وأصالته . بارك الله فيك .. معليش اختي نسيم .. لكن وش هي المفارد ..والحكوك ..والشمالي ؟

هلا وغلا ومية مرحبا بالأخت سقيا أعجبني أسمك معناه جميل .

الله يجعل مداد قلمك سقيا خير وبركة على منتدى زهران

والف شكر لك وتقدير على إطرائك بارك الله فيك .

معنى المفارد هي جمع مفرد وهي عبارة عن خرز أسود صغار ينضم في خيوط نايلون ويلف على معصم اليد للزينة

وذلك قبل ظهور بناجر الذهب حيث قالت أحد الشاعرات لأحد العرائس شروا لها أهلها بناجر ذهب ولم تلبس مفارد :

فلانه ياذاهبن يمشي مع كل تاجر **** ياغبن قلب الذي متقدمن عالبناجر .

تقصد أن البنات اللي تزوجن زمان وكان زواجهن قديم لم يلحقن على بناجر الذهب يعني فاتت عليهنه .

أما الحوكة : يمكن كتبتها خطأ في البداية (حكوك) وهي حوكة فهي عبار عن قماش أبيض سادة أو مشجر

مستطيل الشكل تأخذه المرأة وتلفه من تحت يدها اليمنى وتربط طرفيه على كتفها اليسرى كنوع من التستر والزينة .


وهذه صورة الحوكة التي ترتديها المرأة زمان في زهران .

أما الشمال فهي أساور فضة ذات بروز مقببه تلبس من وراء المفارد في اليد .



لاحظي المفارد الخرز الأسود والشمالي الفضة على يد عروس زهران في الماضي .

عزيزتي سقيا أسعدني مرورك وعسى أن شاء الله قد وفقت في شرحي لك .

وتقبلي شكري وتحياتي .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل صرار السعدي      مسكينه يانسيم السروات اكيد انك تجوزتي في العصر الحديث الله على زمان كان كل شئ فيه حلو اذكر يوم تزوجت كنت راعي مع الغنم حتى المغرب والعروس كانت تتحطب في الصباح ولم ندخل في الحجبه مثل عرسان هذا الوقت المر مهر بسيط ليله كانت الفرحه فيها للجميع الحين تحسين انه مافيه فرحه بسب العك وكثرة المشاوير للكوفيره والسوق وغيرها الله المستعان

أي والله ياخوي أني تزوجت في العصر الحديث واللبس الذي كنت أحلم به تلبست غيره

لأنه كان وقت التحول من القديم للحديث وظهور الشرعة والفستان الأبيض .

مع أني أذكر بعد زواجي بفترة تزوجت أحدى بنات القرية وأشتروا لها فستان أبيض وشرعة

ورفضت أمها رفض تام بأن تلبسه أبنتها وأصرت بأن تلبسها اللبس التقليدي القديم مؤولة ذلك التصرف بأن جميع

بناتها أخوات العروس الست الذين تزوجن قبلها لم يلبسن هذا الزي الدخيل على البلاد وكان كلامها هو الذي مشى

ورجعوا الفستان من حيث أتى . كان موقف لم أنساه أبد من إمرأة أصيلة ليت كل الأمهات مثلها .


أل صرار السعدي حياك الله وبياك في موضوعي

وشرفني حضورك ولك جزيل الشكر .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الريحان      هههههههههه شورك وهداية الله تتوقعي نقدر نشيل والله قارورة الزمزم ماقدرت اشيلها خخخخخخخخ الا اذا جبت معايا كم تكرونية من هنا تساعدنا في الشيل والحط اللي بالاحمر الله اعلم بمرادها لكن الفية يعني االف الفية ابن مالك ولا السنة الالفيية يارب صح يارب واكسب جائزة

هههههههههههههه حلوة ألفية أبن مالك شااااااااااااااااطرة شذوا

ماقصر عساف شرحها لك الله يعطيه العافية .

أشكر لك مرورك مرة أخرى يالغلا .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الكون      [COLOR="DarkGreen"] ععزيزتي نسيم السروات - شكرا لكي على المرور وعلى اعجابك برد ى اما عن الزواج التقليدي فابشري وحياك الله كان الزواج في الماضي بسط ويسير مافيه كلفه يهبطون السوق الام والاب وياخذون للعروس سحاريه وصمايد وشيال وحناء وبخور ومجمر وكحال وما الا ذالك من اشياء العروس اما الثياب والسرويل المحبوكه فمن بدري خيطوها يثلبون العروس ويرحون بها عصرى وتكون راكبه فوق الجمل وواحد من اهلها يركب قدامها عندما تقترب من بيت العريس يكون العريس يتحرى فوق الرعش والا في الساحه ماهلا يبرخ الجمل ويقوم عادالزوج باطلاق الفرد والا البندقه وعاد اسمعي لعب النسوان علي فكره النسوان يلعبنه منيوم حزبت العروس من بيت اهلها والرجاجيل يتحلجون ولاكن بعيدا عن البيت ويكون في الربعه والا الركيب وعاد شوفي ذيك الخبز المقناه والمرق واللحم والسمن والعسل وياقلبي لا تحزن وسلامتك يابنت الرجال[/COLOR]

غاليتي عطر الكون عسى الله يعطر أيامك بالهنا والسعادة

وفيتي وكفيتي واضفتي معلومات قيمة لموضوعي

بيض الله وجهك وكثر الله خيرك يابنت الأصول .

وننتظر منك أي معلومات جديدة عن الزواج في الماضي

فحياك الله وبياك والف شكر وتقدير لك .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يزيد الحريري      ابداع بكل ما تعنيه الكلمة سلمت يداك والله الموضوع كبير جدا ويفترض ان يكون فيه مجال لعدم النسخ وتوصيله الى منتدى اخر مجهود كبير شكرا جزيلا

حياك الله أخي الفاضل أبو يزيد الحريري

شرفني حضورك وألف شكر وتقدير على إطرائك بارك الله فيك .

والمعذرة شكلي لخبطتت في الردود من بعد رد عطر الكون .

والعتب عالنظر وارجو المعذرة .


وعلى قولك ياليت فيه خاصية عدم النسخ تعبت نفسياً من كثر ما أجد اغلب مواضيعي

التي أجتهد فيها منسوبة لغيري ممن ليس لهم لا ذمة ولا ضمير .

تقبل شكري وأحترامي .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغة العيون      للابداع نسيم السروات مواضيعك تتميز في صفحات زهران شكرا لك نسيم السروات على ما تقدمية لنا

حيا الله مشرفنا لغة العيون

شرفني حضورك هنا

وألف شكر وتقدير على إطرائك بارك الله فيك .

تقبل تقديري وأحترامي .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف      وين قحماان المنتدى وين الجذعان ... تعالوا ساعدوني في الدفاع عن القحمان الأوائل غرم الله وصالح وجمعان ولا ننسى عطية حياك جيت أخي عساف مرة ثانية كثر الله من أمثالك والله القحمان ماغير يجون يلتمحون ويرجعون ماشفنا لهم تعبير عن مشاعرهم الجياشه تجاه عروس زمان شكلنا حركنا عليهم المواجع وخانهم التعبير ولكن مازلنا ننتظر هم وعلى راسهم العم يحيى أبو محمد وعدنا بالجية وأظنها فكة مجلس على قولهم . حاضرين .... ولكن الإجـابة غلط يا شذى الريحان ، عصيف : بداية نمو الذرة أو الشعير أي بداية النمو ( وهذا يؤكل مباشرة مثل حشائش الكزبرة والبقدونس والجرجير ) الفية : الظل .. لوقوعه في ظل جدار أو شجرة ( لا يستفيد من شعاع الشمس مباشرة فيكون ضعيف وغير منتج لعدم حصوله على فوائد أشعة الشمس )، في قريتي وربما القبيلة ككل المثل نقوله بطريقة أخرى ( كما علف السـند ) . الله يعافيك فكيتني من شذا وشرحت لها الموضوع . وأحنا في بني بشير نقول عصيف الفية أما علف السند ماقد سمعت بها إلا مع عساف ولكنها كلمة صحيحة السند ماتجيه الشمس لذلك العلف اللي فيه يشبه عصيف الفيه اللي عندنا هههههه صبه واحقنه أختنا ... نسيم السروات ليست غيرة أو رفض آني ، ولكن من باب أنصر جدك ظالماً أو مظلوماً وحقيقة القول و المعنى أن المرأة كانت زمان تعاني وتتعب ومثل ما ذكرتي وعديتي ، والله يعوضهن بالجنة خير لهن من زخرف الدنيا و زينتها ... آمين . وكذلك ادخال الفرح والسرور الى الخواطر والقلوب ونحن نكتب في موضوعك هذا اللي كما اليوم وأمسي ( طويل ومتشعب ) قل ماشاء الله بسم الله عليه والمثل عندنا يقول للشئ الكبير ( مثييييييييييييييييل أمسي واليوم ) وعند بني حسن يقال كما اليوم وأمسي لاحظوا الفرق هههههههه وأمين الله يعوض أمهاتنا وجداتنا خير في حياة الشقا التي مرت عليهن . ما شاء الله عليك كما الدركتل ما يخلي حجر ولا يرده جبل ولا يبنشر ومع أنك قلت ماشاء الله إلا أني أحس أني تعبانه ويدي اليمين توجعني عينك قوية ياعساف أنا في وجه الله . والله أن جاني شئ لتروحون فيها يابني حسن كلكم خل عني كما الدركتل مايخلي حجر ولا جبل ......عليه ذكر الله. وين شيخنا صوت الحق عساه قريب نحتاجة من بعض العيون بعد الله يعني لازم نضحك ونحن نتذكر ليالي الأفراح و الكهيل الملاح ، الله يذكرهن بالخير بنات الحلال . همســة ليس حباً في الشرح او فائدة للأعضاء أن أشرح مثل ( عصيف الفية ) ولكن أقول ألعبن غيرها يا حجلات الله يرحم جدي ويغفرله تذكرته من كلمة حجلات . وش قصدك ياعساف بحجلات لا يكون ميدي أنا وشذا والله ياشذا لو تدرين وش معنا حجلات لتكون علوم لكن خليها مستورة ماهو الجعري اللي يأكله الحصين يا نسيم السروات والله ماخبرت الجعري على كبره يأكله الحصين لأن الحصين ضعيفن ما يأكل إلا الدجاج . أظن شذى تعرف المعنى ، تعالي ياشذا حلي هذا اللغز العويص وخذي الجائزة بطاقة شحن من عساف بـ 300 ريال ألمحو الحصين يأكل الجعري ماعمرها صارت تيه.. قد يكون لي عووودة

مايرزأ وماشي عداله الله يحيك في عودتك أخونا عساف متى ماعدت .

وأشكرك على مرورك وإضافاتك القيمة للموضوع .

[يحيى اللساب1]

شكرا نسيم السروات
موضوع رائع وشيق ورجعتينا للماضي البعييييد
اكتب هذه المشاركة من أسفل جبال السروات من تهامة من حول المزارع والغنم وكل مايسر
***************
وين قحماان المنتدى وين الجذعان ... تعالوا ساعدوني
في الدفاع عن القحمان الأوائل
غرم الله وصالح وجمعان ولا ننسى عطية

شكرا عساف
ما أشوف اسمك إلا وينتابني شعور السعادة
أبشر بسعدك
***************************
من الذكريات الجميلة في الزواج زمان
كما تعلمون كانت العروس تنقل من مكان أهلها إلى مكان الزواج بواسطة الجمال وفي إحدى الزواجات وعند وصول العروس إلى بيت العريس حاولوا تنويخ الجمل لكن من كثرة غطارف الحريم والضرب على الدف كاد الجمل أن يجن جنونه من الصوت وحاول الانفلات وكانت العروس تصيح من الخوف منظر ولا أروع منه
أما اليوم سيارات مزركشه وغيره وغيرها

تحياتي للجميع ودمتم بخير

[ALRAGI]

عادات قديمه يجب ان نتمسك بها جميعاً ولاغنى عنها
شاكراعلامك