رسالة إلى القبائل: اعطوا العرب السمر حقهم

[سلامتك]

يا أستاذ بري انت تذكرني بجماعة أمة الإسلام الأمريكية عندما قالو ان الله أسود وحاشاه ذلك فقط لأنهم سود .. وأنت هنا تمشي على نهجهم لكن بطريقه أخرى وتدعى ان الرسول أسود البشره وحاشاه وهو الكامل المكمل من رب العالمين .. قلنالك وصف الرسول وتاتينا باقوال العامه .. إلا ماذا تصبو .. وأي حق تطلبه للسود ولم يأخذوه .. أترانا سلبنا حقهم في العيش ومشاركتنا في الحياه .. هاهم يملكون الأموال والمناصب وأخوة لنا ما هو المطلوب بالضبط من موضوعك !!

[زهراني كوووووووول]

ههههههههههههههههههه

وينك يا بري وش فيك ساااكت تفضل رد وعقب على كلامي وكلام الاخوااان

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهراني كوووووووول      اولاد بري .... حبيبي وش فيك ؟؟؟؟ اول شي هاات المصاادر .... ثاني شي يكفيك انو الرسووول صلى الله عليه وسلم كاان ابيض الوجه ثالث شي لو قسنا على كلامك ترى اكثر بني زهران ذوو البشرة البيضااااء المائلة الى الحمرة من كلامك يعني عجم ؟؟؟؟؟ معقووله في احد يصدق هذااا الكلام الخطير والكبير ... الله يهديك بس زهران من سكاان السراه المعروفين ببياض البشرة وهم ساادة العرب وهذااا يناااقض كلامك .... اضف الى هذاا بشرة الرسوول عليه افضل الصلاة والسلام وكمااان ازد شنوووة بشرتهم شديد السواااااد .... الصراحة هذي جديدة شوووية هذي وجهت نظري تقبل مروري

1) أعطيتك المصادر.
2) أشرحت لك معنى "البياض" و هو اللون
الحنطي بحلية سوداء.
3) لماذا كلام خطير و كبير؟؟؟ أشرح لي.

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامتك      يا أستاذ بري انت تذكرني بجماعة أمة الإسلام الأمريكية عندما قالو ان الله أسود وحاشاه ذلك فقط لأنهم سود .. وأنت هنا تمشي على نهجهم لكن بطريقه أخرى وتدعى ان الرسول أسود البشره وحاشاه وهو الكامل المكمل من رب العالمين .. قلنالك وصف الرسول وتاتينا باقوال العامه .. إلا ماذا تصبو .. وأي حق تطلبه للسود ولم يأخذوه .. أترانا سلبنا حقهم في العيش ومشاركتنا في الحياه .. هاهم يملكون الأموال والمناصب وأخوة لنا ما هو المطلوب بالضبط من موضوعك !!

أذكّرك بجماعة أمة الإسلام الأمريكية أم لم أذكّرك بهم لا يهمّني. أنا أعرف ماذا يقول هؤلاء المنحرفون و أنت تعرف ما أقوله أنا. فلا تخلط الأمور و تحاول ان تشوّه كلامي. فلا تخدع إلا نفسك.
لن تفهم وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى تفهم وصف العرب القدامى. قلت انني أتيتكم بأقوال العامة. فمن هم العامة؟؟؟

أكبر حق سلبتموه من العرب السمر هو حق ملكية الصفة الحقيقية للعرب الأصليين.

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لعيوووونك      بكل غرابة واستنكار اتابع الحديث والعجب يتطاير من بين الحروف ، حديث سقيم بدأه لأهداف خاصة ، ولأهداف عــــآمة أقــــــول: نجهل ما تخفيه النفوس ، فكيف بما تخفيه النفوس و "المعرفات" ، لا نعلم هل كان وراء المعرف اسمر بشرة ؟ ، أم أنه ابيض بشرة ، ولكن للموضوع أبعاد ، وابعاد ، وابعاد ان كنت يا سيدي صاحب بشرة سوداء فقد فتحت على نفسك باباً كنت في غنى عنه ، فمن ناحية لون بشرة ابناء زهران ، فالعموم يغلب التخصيص ، قبيلة ابنائها وبنسبة قريبة جداً من 99% في فلك اللون الأبيض يدورون ، واللون الاسود لون شاذ فيها ، إرتبط في الغالب بالفئة الصنايعية كما يعلم الجميع ، وهم أناس دخلاء على القبيلة كانوا كما يذكر التاريخ "عبيد" عند شيوخ القبائل يساعدونهم في إدارة أملاكهم ويشاركونهم في الحروب ويعيشون على خيــر شيوخهم .. ولا ينكر هذا عاقل .. ولكن وفي عهد صاحب الجلالة الملك فيصل بن عبدالعزيز -رحمة الله عليه- تم فك قيد العبودية ، وأنتسبت تلك الفئة الصنايعية "العبيد" إلى القبائل التي يقطنونها ، وأنا هنا اورد لكم مثالاُ على ذلك ، فربيع والد اللاعب سعد الزهراني الذي لعب للنصر السعودي والمنتخب السعودي من هذه الفئة العزيزة على قلوبنا ، وكان والده عبداً من عبيد الرقوش في قرية العامر ، ولابد ان كبار القبيلة يعرفونه جيداً ، وسالم الزير ايضاً مثال مشهور على ما أقول .. أما استشهادك بحديث شنوءة ، فقد ورد فيه قولان أحدهما تحدث عن طول شنوءة : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ وَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ فَقَالَ مُوسَى آدَمُ طُوَالٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَقَالَ عِيسَى جَعْدٌ مَرْبُوعٌ وَذَكَرَ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ وَذَكَرَ الدَّجَّالَ . وكان مشهور عن شنوءة الطول ... أما لون البشرة فورد في حديث وفسر على أن لون شنوءة هو اللون الحنطي القريب من البياض ، بل أنه أبيض في الغالب لا يصل لمستوى السمار ولا يقترب منه فكيف بالأسود ! ومشهور عند العرب وصف السواد بأهل الحبشة فيقال " ذاك حبشي" او كأنه من ابناء الحبشة ، لما لبشرة أبنائها من سواد عظيم .. عموماً أتمنى ان نبتعد عن هذه المواضيع التي تسيء لإخواننا الزهارين النوادر اصحاب البشرة السوداء ، فكلنا إخوان في الإسلام ، شركاء في التنمية ورفعة اسم القبيلة بالنسبة لنا هو الأهم ..

يا أخي

في صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: رأيت ليلة أسري بي موسى رجلاً آدم طوالاً جعداً كأنه من رجال شنوءة.

الحديث واضح وضوح الشمس يا أخي! ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم صفات موسى عليه السلام كلها ثم قال كأنه من رجال شنوءة. لماذا يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ان موسى عليه السلام آدم و طوال و جعد ثم يقول "كأنه من رجال شنوءة" لماذا يقول ذلك أذا كان رجال شنوءة غير آدم و طوال و جعد؟ لا شكّ ان الصفة الحقيقية لرجال شنوءة هي أدمة اللون طول القامة و جعودة الشعر لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى. فإن قلتم ان صفة شنوءة خلاف ذلك فإنكم إذن تكذبون رسول الله صلى الله عليه و سلم. فينبغي لكم ان تقولوا انكم من بني زهران ولكنكم فقدتم الصفة الأصلية لرجال شنوءة و لا عيب.

[لعيوووونك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      يا أخي في صحيح البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: رأيت ليلة أسري بي موسى رجلاً آدم طوالاً جعداً كأنه من رجال شنوءة. الحديث واضح وضوح الشمس يا أخي! ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم صفات موسى عليه السلام كلها ثم قال كأنه من رجال شنوءة. لماذا يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم ان موسى عليه السلام آدم و طوال و جعد ثم يقول "كأنه من رجال شنوءة" لماذا يقول ذلك أذا كان رجال شنوءة غير آدم و طوال و جعد؟ لا شكّ ان الصفة الحقيقية لرجال شنوءة هي أدمة اللون طول القامة و جعودة الشعر لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى. فإن قلتم ان صفة شنوءة خلاف ذلك فإنكم إذن تكذبون رسول الله صلى الله عليه و سلم. فينبغي لكم ان تقولوا انكم من بني زهران ولكنكم فقدتم الصفة الأصلية لرجال شنوءة و لا عيب.

اتجهت للنقطة التي اردت وتهربت من واقع ردّي ، أريدك ان تثبت لي أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقصد أن لون موسى كان اسود عندما قال مثل شنوءة ، لو أتيت وقلت لك أن فلان من الناس طويل متين دائري الوجه (مثل فلان) ، في هذا القول اوردت مثل فلان لتأكيد السابق ، ولا يمكن بأي حال من الأحوال ان يكون ايراد التعقيب لوصف صفة خارجة عمّا سبق ، فالعرب يقولون فلان فارس وبطل وقوي مثل الأسد ، هل يعقل أن نقول ان مثل الاسد كان المقصود بها أنه اصفر مثل الأسد ، لا يا عزيزي فما ذكر من صفات اتى تأكيده بمثل فلان ..

عموماً كيف لمن كان أصله غراباً ان يصبح في يوم من الأيام صقراً ؟ انتظر الإجابة ...

[شذى الريحان]

متابعة بصمت وابغى اشوف النهاية

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لعيوووونك      اتجهت للنقطة التي اردت وتهربت من واقع ردّي ، أريدك ان تثبت لي أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقصد أن لون موسى كان اسود عندما قال مثل شنوءة ، لو أتيت وقلت لك أن فلان من الناس طويل متين دائري الوجه (مثل فلان) ، في هذا القول اوردت مثل فلان لتأكيد السابق ، ولا يمكن بأي حال من الأحوال ان يكون ايراد التعقيب لوصف صفة خارجة عمّا سبق ، فالعرب يقولون فلان فارس وبطل وقوي مثل الأسد ، هل يعقل أن نقول ان مثل الاسد كان المقصود بها أنه اصفر مثل الأسد ، لا يا عزيزي فما ذكر من صفات اتى تأكيده بمثل فلان .. عموماً كيف لمن كان أصله غراباً ان يصبح في يوم من الأيام صقراً ؟ انتظر الإجابة ...

يا أخي
أية "صفة خارجة عمّا سبق"؟؟؟ السابق هو "آدم طوالا جعدا" و الأدمة هي السمرة الشديدة. و ما هي السمرة الشديدة إلا السواد؟

[سلامتك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      أذكّرك بجماعة أمة الإسلام الأمريكية أم لم أذكّرك بهم لا يهمّني. أنا أعرف ماذا يقول هؤلاء المنحرفون و أنت تعرف ما أقوله أنا. فلا تخلط الأمور و تحاول ان تشوّه كلامي. فلا تخدع إلا نفسك. لن تفهم وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى تفهم وصف العرب القدامى. قلت انني أتيتكم بأقوال العامة. فمن هم العامة؟؟؟ أكبر حق سلبتموه من العرب السمر هو حق ملكية الصفة الحقيقية للعرب الأصليين.

أأتني بعالم واحد قال ماتقول ووصف العرب الاقحاح بمثل وصفك وفهمك .. أأتني بعالم واحد (احمر او اسود حسب وصفك وفهمك )خرج علينا وصرح ان البيض سلبو حق السود من العرب كما تقول .. أأتني بعالم انساب واحد فصل ونقح البيض والسمر والسود كتفصيلك لها .. لن تجد ولن يحصل .. انت فقط تجمع اقوال وتخلط هذا بذاك ظنا منك انه الحق ولا حق فيه .. افريقيا هي قارة وموطن السود الاحباش منذ الأزل .. ووصف الافريقي في الكتب العلمية العربية منها والاجنبية واضح وجلي لمن اراد الحقيقة .. ثم انك نسيت اننا في بلد تغلب عليه الحرارة الشديدة واشعة الشمس.. ومن الطبيعي ان يتحول اللون الأسمر تحت الشمس الى اسود ولكن ورغما عن ذلك تبقى الملامح الاصيلة للفرد واضحه وجليه مهما تغير لونه .. يا شيخ الشمس تسود الرمل فما بالك بالانسان ولذلك كان وصف العرب بالسمره الشديدة يصل الى السواد .. وبعد ان من الله علينا بنعمة الكهرباء والسيارات وقل تعرضنا للشمس وضحت ماهي السمرة العربية واصبحت علامة مميزة للعرب وقبائلهم بين سكان الارض قاطبة.

[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامتك      أأتني بعالم واحد قال ماتقول ووصف العرب الاقحاح بمثل وصفك وفهمك .. أأتني بعالم واحد (احمر او اسود حسب وصفك وفهمك )خرج علينا وصرح ان البيض سلبو حق السود من العرب كما تقول .. أأتني بعالم انساب واحد فصل ونقح البيض والسمر والسود كتفصيلك لها .. لن تجد ولن يحصل .. انت فقط تجمع اقوال وتخلط هذا بذاك ظنا منك انه الحق ولا حق فيه .. افريقيا هي قارة وموطن السود الاحباش منذ الأزل .. ووصف الافريقي في الكتب العلمية العربية منها والاجنبية واضح وجلي لمن اراد الحقيقة .. ثم انك نسيت اننا في بلد تغلب عليه الحرارة الشديدة واشعة الشمس.. ومن الطبيعي ان يتحول اللون الأسمر تحت الشمس الى اسود ولكن ورغما عن ذلك تبقى الملامح الاصيلة للفرد واضحه وجليه مهما تغير لونه .. يا شيخ الشمس تسود الرمل فما بالك بالانسان ولذلك كان وصف العرب بالسمره الشديدة يصل الى السواد .. وبعد ان من الله علينا بنعمة الكهرباء والسيارات وقل تعرضنا للشمس وضحت ماهي السمرة العربية واصبحت علامة مميزة للعرب وقبائلهم بين سكان الارض قاطبة.

أنت تقول كلام كثير ولكن لا تعطيني دليل من أقوال العلماء. أنا قلت لكم ما قالوا العلماء. هل تذكر ما قال أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر المعروف المبرد و الذي ينتهي نسبه بثمالة من شنوءة؟ قال المبرد:

"العرب كانت تفتخر بالسمرة و السواد و كانت تكره الحمرة و الشقرة و تقول إنهما من ألوان العجم"