منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات المتخصصة > المجالس الخاصة بالقبائل > مجلس بني عدوان

مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد


مجلس بني عدوان

إضافة ردإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 27-02-2011, 07:27 AM   #51
الوطن
 
الصورة الرمزية الوطن
 







 
الوطن is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدوانيه   مشاهدة المشاركة

   انا الي نفسه افهمه {{ ليه الزواج في الديره نروح 5 العصر ونرجع 8 العشاء ماصار زواج هذا ؟؟؟؟؟
المشكله اذا كان اكثر من عروسه والقصر ضيق والناس زحمه مشاكل × مشاكل { واذا قمت من مكاني ماعاد القىا محل اجلس فيه } وامنيتي الوحيده وشي ودي ما اشوفه في الديره { لعب الحريم } اوم الغباء ازعاج

واحسن شي يكون زواج جماعي نبغى نستانس في الاجازه ونتمشى مو زواجات طول الصيف

Thank you


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

نفسي في قصر كبير للنساء والرجال بمعنى

قسم الحريم

صالة كبيره يتم فيها زف العروسه بشكل وديكور وانغام متغيره حسب طلب العروسه ومامتها مع ضخ البخار والالوان المتعدده عند خرووج العروسه بطابع خاص وحصري لكل عروسه مع سقوط الاوراق والاشرطه المتناثره من سقف الصاله
وهذا من اقل حقوق العروسه فالزواج مره واحده

صالة طعام كبيره ويكون وقت الطعام فيها مفتووح على جميع فترات الحفل وليكن الاكل يدعو الى الرشاقه مع الابتعاد عن طبخ اي شيء فيه زفر يكفينا اطنان الزفر الي نملكها



ساحات واسعه محيطه بالصاله تطرد الملل والكآبه مع تزيينها بالحدائق والورود الجميله وضع الجلسات المناسبه للنساء والفتيات ولا مانع من وضع ممشى رياضي للنساء لتضييع الوقت مع وضع ساحات مناسبه لترفيه الاطفال بالتنسيق مع رياض الاطفال

قسم الرجال


صالة جلوس مزوده بجميع انواع الترفيه
صالة طعام تلبي رغبات الحاضرين

ساحات خارجية تضاهي ساحات النساء


انا متضامن معك يا عدوانيه ونفسي هالعالم يتحضروون شوي ويفكوننا من هالبرستيجيات اللي اصبحت من العصر الحجري

بالله كيف ينادون لزواج جماعي في قصر واحد ويجمعون الرجال والحريم من الكلبه والضحوات والكرادسه وسبيحه وحظى ( اذا كان العرسان متزوجين من القرى الاخرى ) هيا تعال حلها بمعنى العرس ينقلب الى مقولة ممنوع الافتراش خصوصا عند النساء مما يولد ضيق الصدر وعدم الارتياح والبحث عن ذرتين هيدروجين مع ذرة اكسجين لامكانية دمجها والحصول على هواء خالي من الشوائب

هل توافقينني الرأي يا عدوانية


لي عودة لتعليق على الموضوع الاساسي

تحياتي للجميع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
إن من أعظم الغفلة أن يعلم الإنسان أنه يسير في هذه الحياة إلى أجله، ينقص عمره، وتدنو نهايته، وهو مع ذلك لاهٍ غافلٍ لا يحسب ليوم الحساب، ولا يتجهز ليوم المعاد، يؤمّل أن يعمّر عمر نوح، وأمر الله يطرقُ كل ليلةٍ والواعظ يقول له:

يا راقد الليل مسروراً بأوله إن الحوادث قد يطرقن أسحارا
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة الوطن ; 27-02-2011 الساعة 07:36 AM.
الوطن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 07:27 PM   #52
عتام البحري
 







 
عتام البحري is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة f-15   مشاهدة المشاركة

   ابيات من قصيدة مشهورة للشاعر عبدالواحد بن سعود في من يريد الانتساب لزهران .
يا زهارين ماهي دعوة العنصرية والنسب
لكن الانتساب لجد زهران الاول له ضوابط
اولها لايكون انه مع اهل البخل صاحب سوابق
ثانيها لايكن في سيرته ما يدل انه جبان
الخ.................... !
عتام . كيف حالك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حوران وش اخبارك؟؟؟؟؟


ما ينادي به الاخ حوران ماهو بخل ولاجبن
نبغى ولو مره واحده يكون فيه تكافل اجتماعي واقتصادي بين الجماعة ممثلا في القيام
بعمل حفل زواج جماعي .
خالي من التكاليف والبهرجه .والفشخره ,
الملاحظ ان الذين يتكلفون في الزواجات هم من اهل الدخول المحدودة .
واغلبهم يتدين على شان يقيم حفل الزواج.
من يكسر حاجز الفشخره من الجماعه .
وله الاجر والثواب من الله والدعاء من خلقه .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي
أخر مواضيعي
عتام البحري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 07:36 PM   #53
عتام البحري
 







 
عتام البحري is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة f-15   مشاهدة المشاركة

  

انا الي نفسه افهمه {{ ليه الزواج في الديره نروح 5 العصر ونرجع 8 العشاء ماصار زواج هذا ؟؟؟؟؟
المشكله اذا كان اكثر من عروسه والقصر ضيق والناس زحمه مشاكل × مشاكل { واذا قمت من مكاني ماعاد القىا محل اجلس فيه } وامنيتي الوحيده وشي ودي ما اشوفه في الديره { لعب الحريم } اوم الغباء ازعاج

واحسن شي يكون زواج جماعي نبغى نستانس في الاجازه ونتمشى مو زواجات طول الصيف

Thank you

كلام منطقي ياعدوانيه . وأنا أقترح أن يكون عشاء النساء بوفيه مفتوح لأني سمعت أن معظم النساء لايحبون اللحم والرز ولا يتعشون في القصر فلماذا الخساره وياليت العشاء يكون بعد صلاة العشاء بدلا من تقديمه بعد المغرب مباشرة

اي كلام منطقي !!
الكلام المنطقي هو الذي يصير في اعراس الديره
خلاص اش عاد تبغى بعد صلاة العشاء في القصر , الكل يريد يروح .
حتى اهل العوايل يبغون يروحون باهلهم يلحقون ريحة العطورات والبخورات .
ويالله يمدي الواحد يلحق .
اما مايصير في المدن فهذا عذاب ماهو فرح , تشقر الحاك ماجا العشاء .
ياعالم الساعه الخامسة بعد الفجر والناس ما خلصت ,
اعوذ بالله من غضب الله ...........................
عتام البحري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 09:44 PM   #54
حوران
 
الصورة الرمزية حوران
 







 
حوران is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة f-15   مشاهدة المشاركة

   عتام أنت تنادي أنت وحوران بتغيير العادات والتقاليد والبعد عن ذبح الطليان في المناسبات وحوران يقول والله انها خير من ذيك الطليان نذبحها .

أخي ابو طلال أنا لا أقصد عدم ذبح الطليان وانما أقصد انها اهدار نظرا للتبذير الذي يحصل من 30 إلى 40 خروف وأكثر العالم يروح يتعشى في بيته أو في المطعم وعلى سبيل المثال سنة من السنين ذهبنا بعروس من القرية الباحة عند غامد ولما حضروا الجماعة قبل المغرب ما شاء الله تبارك الله استصابوا المضيفين واعلنوا ان العشاء سوف يتأخر إلى بعد العشاء وهدفهم زيادة الذبائح نظرا لكثرة الجماعة والنتيجة في الأخير ما بقي إلا حوالي الربع منهم ويعلم الله أن أكثرهم ذهبوا يتعشون فول عند الرمادي والطليان في القدور على شانهم .فماذا تسمى هذا الفعل ؟

يا أخي نحن مجتمع لازلنا نتقيد بالعادات والتقاليد ومن الصعب التخلي عنها
نعم أوافقك هذا
. وإليك هذه القصة :

في إحدى السنوات التحقت بدورة مديري المدارس بكلية المعلمين بالطائف . وبعد أسبوع أقامت الكلية لنا حفلا بأحد الفنادق بالطائف (عزيمة لنا)
وعملوا لنا بوفيه مفتوح وقد حضر العشاء مدير تعليم الطائف وعميد الكلية وجمع من الأكاديميين وكنا مجموعة من مديري المدارس من جميع مناطق المملكة وعندما حان وقت العشاء ورحبوا بنا كل واحد أخذ له صحن وبدأ يغترف له من جميع الأصناف وكان معنا زملاء من عتيبة ومن القرى التي تقع على خط الرياض وقف منهم خمسة أشخاص وأسندوا ظهورهم على الجدار ولم يتقدموا للأكل وكنت قريبا منهم أحمل صحني لكي أغترف . فقلت لهم يالله ياشباب وش فيكم واقفين يالله تفضلوا فرد علي أحدهم قائلا أبك أبك أبك هذولا مايستحون يبوننا نروح نشحذ عشانا علي الطلاق مانتعشى معهم . وكانوا خجلانين من المنظر وواقفين يتفرجون في الناس اللي يغترفون ويضحكون وسألني أحدهم قال أنت وش ترجع . قلت له زهراني . قال والله ونعم يا صبي زهران وأنت بتروح تشحذهم عشاك . قلت يارجال زينا زيهم قال علي الطلاق لتخاوينا نتعشى برا قلت له عيب علينا نخرج ونخلي العشاء . قال العيب انا نرد معهم على ورق عنب ودجاج وحلويات ما يستحون ما شوف الا ذبيحتين والباقي حلويات وعصيرات . مشينا يارجال هذا ما هو قدرنا . وراحوا بنا ناحية الحوية في مطعم مندي وطلبوا لنا ذبيحة وتعشينا . الشاهد في الكلام تخيل شيبان الديرة وهم صافين بصحونهم سرى يغترفون لهم عشاء. بعد فترة ردينا العزيمة للكلية واستأجرنا قصر أفراح واتفقنا جميعا أن يكون العشاء بوفيه مفتوح وسوينا القطة وكان الأخوان العتبان معارضين فكرة البوفيه المفتوح ولكنا كنا كثيرين وهم قلة . المهم قال واحد منهم خلاص أنا آخذ الفرقة وأتولى الموضوع واخدمكم أعرف فندق يعد البوفيه وصاحبه صديق لي قالوا الزملاء توكل على الله بيض الله وجهك . المهم الرجال اخذ الفرقة وراح صك لنا بسبعة طليان مفطحات ويوم جاء وقت العشاء تفاجأنا بأن ما فيه بوفيه .
فالعادات لازال متمسك بها الناس ومن الصعب جدا التخلي عنها ولن يتم تغيير عادات الزواج في الديرةالا بعد السماح للمرأة بقيادة السيارة

والله والنعم بك وبهم اما بالنسبة للبوفيه المفتوح فأنا أقلك انها لاتصلح عندنا في الدير أول شي لعدم امكانية المطابخ وثانيها العادات التي تطرقت إليها . عاد تصور شبابنا وشيباننا بيطبون على بوفيه مفتوح في الديرة ياساتر ما من الحويس بيحصل

وسامحووووووووووووووونا


تحياتي لشخصك الكريم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
حوران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 09:50 PM   #55
حوران
 
الصورة الرمزية حوران
 







 
حوران is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة f-15   مشاهدة المشاركة

   ابيات من قصيدة مشهورة للشاعر عبدالواحد بن سعود في من يريد الانتساب لزهران .
يا زهارين ماهي دعوة العنصرية والنسب
لكن الانتساب لجد زهران الاول له ضوابط
اولها لايكون انه مع اهل البخل صاحب سوابق
ثانيها لايكن في سيرته ما يدل انه جبان
الخ.................... !
عتام . كيف حالك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حوران وش اخبارك؟؟؟؟؟


والله البخل إن شاء الله انه ما هو من عادتنا يا بو طلال ولا بدت في الوجه أزهلها زهراني اصلي .

أما اخباري والله تسرك إلا على فكرة وين سويت زواج أولادك يا بو طلال تصدق ما أذكر اني حضرته
حوران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 09:59 PM   #56
حوران
 
الصورة الرمزية حوران
 







 
حوران is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوطن   مشاهدة المشاركة

   ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

نفسي في قصر كبير للنساء والرجال بمعنى

قسم الحريم


صالة كبيره يتم فيها زف العروسه بشكل وديكور وانغام متغيره حسب طلب العروسه ومامتها مع ضخ البخار والالوان المتعدده عند خرووج العروسه بطابع خاص وحصري لكل عروسه مع سقوط الاوراق والاشرطه المتناثره من سقف الصاله
وهذا من اقل حقوق العروسه فالزواج مره واحده

صالة طعام كبيره ويكون وقت الطعام فيها مفتووح على جميع فترات الحفل وليكن الاكل يدعو الى الرشاقه مع الابتعاد عن طبخ اي شيء فيه زفر يكفينا اطنان الزفر الي نملكها



ساحات واسعه محيطه بالصاله تطرد الملل والكآبه مع تزيينها بالحدائق والورود الجميله وضع الجلسات المناسبه للنساء والفتيات ولا مانع من وضع ممشى رياضي للنساء لتضييع الوقت مع وضع ساحات مناسبه لترفيه الاطفال بالتنسيق مع رياض الاطفال

قسم الرجال


صالة جلوس مزوده بجميع انواع الترفيه
صالة طعام تلبي رغبات الحاضرين

ساحات خارجية تضاهي ساحات النساء


انا متضامن معك يا عدوانيه ونفسي هالعالم يتحضروون شوي ويفكوننا من هالبرستيجيات اللي اصبحت من العصر الحجري

بالله كيف ينادون لزواج جماعي في قصر واحد ويجمعون الرجال والحريم من الكلبه والضحوات والكرادسه وسبيحه وحظى ( اذا كان العرسان متزوجين من القرى الاخرى ) هيا تعال حلها بمعنى العرس ينقلب الى مقولة ممنوع الافتراش خصوصا عند النساء مما يولد ضيق الصدر وعدم الارتياح والبحث عن ذرتين هيدروجين مع ذرة اكسجين لامكانية دمجها والحصول على هواء خالي من الشوائب

هل توافقينني الرأي يا عدوانية


لي عودة لتعليق على الموضوع الاساسي

تحياتي للجميع


هههههههههه
تصدق ابا وسام اني جالس اقرأ في ردك وانا اضحك من بعد خيالك وامنياتك .
لكن عندي اقتراح ليش إذا ما تم عرس جماعي أن يقومون بحجز قصر السرور للحريم وقصر المعالي للرجال وبذك حلينا مشلكة الأزداحام والبحث عن ذرتين هيدروجين مع ذرة اكسجين .
اما بالنسبة لاقتراح الزواج الجماعي المقصود به إذا كان العريس والعروسة من نفس القرية وليس من خارجها .

عموما اشكرك على مرورك وتعليقك الكريمين
حوران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 10:03 PM   #57
ناحت الصخر
 
الصورة الرمزية ناحت الصخر
 







 
ناحت الصخر is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اتمنى من جميع القرى في بني عدوان
أن يفعلوا الزواج الجماعي فهو تسير للمعرس
وللضيوف فلعل القريه الوحيده التى تعمل
زواجات جماعيه هي قرية الكرادسه واتمنى ان يحذوا حذوهم
ولعل في هذه الصيفه هناك زواجان الاول 9 اشخاص والثاني 7 اشخاص
اعان الله المتزوجين وجعل حياتهم سعيده
ناحت الصخر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 10:09 PM   #58
حوران
 
الصورة الرمزية حوران
 







 
حوران is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عتام البحري   مشاهدة المشاركة

   اي كلام منطقي !!
الكلام المنطقي هو الذي يصير في اعراس الديره
خلاص اش عاد تبغى بعد صلاة العشاء في القصر , الكل يريد يروح .
حتى اهل العوايل يبغون يروحون باهلهم يلحقون ريحة العطورات والبخورات .
ويالله يمدي الواحد يلحق .
اما مايصير في المدن فهذا عذاب ماهو فرح , تشقر الحاك ماجا العشاء .
ياعالم الساعه الخامسة بعد الفجر والناس ما خلصت ,
اعوذ بالله من غضب الله ...........................


ياسلام عليك ياعتام البحري جبت أهم شئ وهي ريحة العطورات والبخور ولاتنسى ان البعض يروح يدور له عشاء لان أكل القصر وريحة الزفر ما عاد تناسب الجنس الناعم . اليست تلك النعم التي في صالة النساء ترجع كما هي تعنبر من التبذير والكفر بالنعم .
حوران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 10:11 PM   #59
حوران
 
الصورة الرمزية حوران
 







 
حوران is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناحت الصخر   مشاهدة المشاركة

   اتمنى من جميع القرى في بني عدوان
أن يفعلوا الزواج الجماعي فهو تسير للمعرس
وللضيوف فلعل القريه الوحيده التى تعمل
زواجات جماعيه هي قرية الكرادسه واتمنى ان يحذوا حذوهم
ولعل في هذه الصيفه هناك زواجان الاول 9 اشخاص والثاني 7 اشخاص
اعان الله المتزوجين وجعل حياتهم سعيده


ما شاء الله تبارك الله أكيد حريمكم طيباااااات جداً

وياليت تدون لنا اسماء المعرسين والوقت والمكان
ولك جزيل الشكر والتقدير
حوران غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 10:14 PM   #60
ناحت الصخر
 
الصورة الرمزية ناحت الصخر
 







 
ناحت الصخر is on a distinguished road
افتراضي رد: مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوران   مشاهدة المشاركة

   ما شاء الله تبارك الله أكيد حريمكم طيباااااات جداً

وياليت تدون لنا اسماء المعرسين والوقت والمكان
ولك جزيل الشكر والتقدير


سيكون قريبا ان شاء الله عندما يكتمل
كل شي واتاكد من الاسماء
ناحت الصخر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع : مواعيد الزواجات ولماذا لم تكن في يوم واحد
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نرجو الإفادة عن مواعيد الزواجات لهذا العام 1431هـ حوران مجلس بني عدوان 32 24-06-2010 03:06 PM
مواعيد الزواجات بقرية ( الصفح ) لصيف عام 1429هـ ــ 1430هـ أبو عبد العزيز مجلس بالخزمر 13 03-07-2009 11:49 PM
مواعيد الزواجات بقرية (الســـــــــرفة) لصيف 1430هـ صالح اللقطي مجلس بالخزمر 10 26-06-2009 10:45 PM
لماذا ولماذا ولماذا ؟؟؟؟؟ غريب في داره منتدى الحوار 3 30-11-2008 07:15 PM
حصر الزواجات الثعبان الذهبي مجلس بني حرير 1 12-07-2008 04:57 PM


الساعة الآن 08:27 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved