كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

ارجو المعذرة النت عندي معطل سوف اعود في اقرب وقت إن شاء الله
تحياتي للجميع

[ابو احمد العدواني]

يعطيك العافيه ابو عبدالله

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
كيف تصبح قدوه حســنه
* سؤال يطرحه كل جاد .. ومما يعين على بلوغ ذلك:
1- صحح النية في هذه الرغبة.
2- ألزم نفسك دعاء الله أن يجعلك إماماً للمتقين.
3- خذ من العبادة بقدر ما تستطيع وداوم عليها
واحرص على الشمولية والتنوع فيها.
4- اقرأ سير العلماء والقادة المؤشرين في مجتمعهم.
5- تحول عن الكسالى وصاحب أهل الهمم العالية.
6- تدع التسويف يقتل طموحك، ويقلل من إنتاجك.
7- احضر بعض الدورات التي تعلم تنظيم الوقت
وإدارة النفس.
8- اجعل طموحك أن تسبق الناس كلهم للخير
وأبواب المعروف.
9- حمل نفسك مسؤوليات معينة وراقب أداءك فيها.
10- لا تحقر نفسك ولا تغتر بها في الوقت ذاته.
* ولا تنسى أن خير قدوه لهذه ألأمه هو
رسول الله صلى الله عليه و سلم فأحي سنته .
[/frame]

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
أعجــب الأشــياء
-قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ:
"من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه
وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة
وأن تعرف قدر الربح في معاملته، ثم تعامل غيره
وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له
وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته، ثم لا تطلب
الأنس بطاعته
وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في
غير حديثه والحديث عنه،
ثم لاتشتاق
إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته
وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره
ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه.
وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك
أحوج شيء إليه، وأنت عنه معرض
وفيما يبعدك عنه راغب ".
[/frame]

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
الغضــــــــب
- من ظواهر قوة الإرادة ملك النفس عند الغضب وقد مجد الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الظاهرة الخلق.
- روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب " .
- والغضب المطلوب كفه هو ما كان غضباً للنفس ، أما الغضب لله فهو أمر حسن ينبع من منابع الإيمان لا من منابع النفس وما يسوؤها من أمور الدنيا ،
والغضب لله هو ما يكون من المؤمن إذا انتهكت حرمة من حرمات الله بارتكاب معصية من المعاصي مع المجاهرة وعدم المبالاة .
- بيد أن إظهار الغضب لله يجب أن يكون مقترناً بالحكمة التامة التي تحقق إزالة المنكر من جهة وإصلاح حال العصاة من جهة أخرى ، وقد علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم أساليب الحكمة المختلفة في الدعوة إلى الله والتي أرشد إليها قول الله تعالى : { ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن } .
[/frame]

[الفقير الي ربه]

مـوطنـــان
- موطنان ابكِ فيهما ولا حرج : طاعة فاتتك بعد أن واتتك ومعصية دهمتك بعد أن تركتك.
-وموطنان افرح فيهما ولا حرج : معروف هُديت إليه، وخير دللت عليه.
- وموطنان أكثر من الاعتبار فيهما : قوي ظالم قصمه الله، وعالم فاجر فضحه الله.
- وموطنان لا تطل من الوقوف عندهما : ذنب مع الله مضى، وإحسان إلى الناس سلف.
- وموطنان لا تندم فيهما : موت الأعداء، وضلال المهتدين.
- وموطنان لا تترك الخشوع فيهما : تشييع الموتى وشهود الكوارث.
- وموطنانلا تقصر في البذل فيهما : حماية صحتك، وصيانة مروءتك.
- وموطنان لا تخجل من البخل فيهما : الإنفاق في معصية الله، وبذل المال فيما لا حاجة إليه.
- وموطنان انسَ فيهما نفسك : وقوفك بين يدي الله، ونجدتك من يستغيث بك.
- وموطنان لا تتكبر فيهما : حين تؤدي الواجب، وحين تجالس المتواضع.
- وموطنان لا تتواضع فيهما : حين تلقى عدوك، وحين تجالس المتكبر.
- وموطنان أكثر منهما ما استطعت : طلب العلم وفعل المكرمات.
- وموطنان أقلل منهما ما قدرت : تخمة الطعام ولهو العاطلين.
- وموطنان ادخرهما لتغير الأيام : صحتك، وشبابك.
- وموطنان لا تجزع من مشهد البكاء فيهما : بكاء المرأة حين تتظلم، وبكاء المتهم حين يُقبض عليه.
- وموطنان لا يغرنك الضحك فيهما : ضحك الطاغية لك وضحك المحزون عندك.
- وموطن واحد لا تعلق قلبك فيه إلا باثنين : عمرك، لا تحب فيه إلا الله ورسوله.
- ووقت واحد لا تفعل فيه إلا شيئاً واحداً : ساعة الموت، لا ترج فيها إلا رحمة الله.
-----------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
الزياده في الخلق .. زياده في الدين
- الدين كله خُلُق، فمن زاد عليك بالخلق زاد عليك في الدين.
- ويقوم حسن الخلق على أربعة أركان: الصبر.. العفة.. الشجاعة.. والعدل.
- الصبر يحمله على الاحتمال وكظم الغيظ والحلم والأناة وعدم الطيش والعجلة.
- والشجاعة تحمله على عفة النفس وإيثار معالي الأخلاق وعظيم الشيم، والبذل هو شجاعة النفس وقوَّتها على إخراج المحبوب ومفارقته، وكظم الغيظ والحلم.. وحقيقة الشجاعة أنها ملكة يقتدر بها على قهر خصمه.
- والعدل يحمله على اعتدال أخلاقه وتوسطه بين طرفي الإفراط والتفريط!.
- ومنشأ جميع الأخلاق السافلة وبناؤها على أربعة أركان هي : الجهل،،، والظلم،،، والشهوة،،، والغضب،،،
- وجمال حسن الخلق مع الناس أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك.
- ومنشأ الفضائل القناعة، وترك الفضول والشهوات وحب النفس.
-قال معاوية بن أبي سفيان:من قنع استقنع.. ومن اعتزل الناس سلم، ومن ترك الشهوات صار حُراً، ومن ترك الحسد ظهرت مروءته.. ومن صبر قليلاً متع كثيراً.
[/frame]

[الفقير الي ربه]

الوســائل المفيدة للحياة السعيدة
1- أعظم الأسباب لذلك وأصلها وأساسها هو: الإيمان بالله
والعمل الصالح.
2- الاشتغال بعمل من الأعمال أو علم
من العلوم النافعة.
3- الإحسان إلى الخلق بالقول وبالفعل.
4- الاهتمام بعمل اليوم الحاضر.
5- الإكثار من ذكرالله.
6- التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة.
7- استعمال ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم
إذ قال: " انظروا إلى من هو أسفل منكم،
ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فإنه أجدر
ألا لا تزدروا نعمة الله عليكم ".
8- السعي في إزالة الأسباب الجالبة للهموم
وفي تحصيل الأسباب الجالبة للسرور.
9- استعمال هذا الدعاء الذي كان
النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به:
" اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني
إلى نفسي طرفة عين، وأصلح
لي شأني كله لا إله إلا أنت ".
10- أن يسعى في تخفيف النكبات بأن يقدر
أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر.
11- قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله
للأوهام والخيالات.
12- المعاملة الحسنة إلى كل
من بينك وبينه اتصال.
13- العاقل يعلم أن حياته الصحيحة حياة
السعادة والطمأنينة وأنها قصيرة جداً فلا
ينبغي أن يقصرها بالهم.
14- من أصابه مكروه أو خاف منه، عليه
أن يقارن بين بقية النعم الحاصلة له دينية
أو دنيوية، وبين ما أصابه من مكروه.
15- أن تعرف أن إيذاء الناس إياك
وخصوصاً في الأقوال السيئة
لا يضرك بل يضرهم.
16- اعلم أن حياتك تبعٌ لأفكارك.
17- أن توطن نفسك على ألا تطلب الشكر
إلا من الله.
18- اجعل الأمور النافعة نصب عينيك
واعمل على تحقيقها.
19- حسم الأعمال في الحال.
20- أن تتخيَّر الأعمال النافعة الأهم فالأهم.
----------------------
من كتاب: "الوسائل المفيدة للحياة السعيدة" / للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
ثــــــــــلاث
* إن ضعفت عن ثلاث فعليك بثلاث :
- إن ضعفت عن الخير، فأمسك عن الشر.
- إن ضعفت عن نفع الناس، فلا تضرهم.
- إن ضعفت عن الصيام، فلا تأكل لحوم الناس.
[/frame]