|
|
|
|
|
 |
 |
 |
30-03-2014, 01:52 PM
|
#6091 |
|
كبار الشخصيات
 |
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
 |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
31-03-2014, 01:27 AM
|
#6095 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
تعليق الصور الشخصية في البيت بسم الله الرحمن الرحيم السؤال : فيما يتعلق بصور الآباء في المنزل إنني أعلق صورتي الشخصية وصورة عمي ووالدي ماذا أفعل فيها جزاكم الله خيراً. الجواب : الحمد لله يجب عليك أيها الأخ السائل المبادرة إلى إزالة هذه الصور فورا ، وذلك لما ورد من النهي الشديد عن النبي صلى الله عليه وسلم في اتخاذ الصور وأمره صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل علي بن أبي طالب بقوله : ( لا تدع صورة إلا طمستها ، ولا قبرا مشرفا إلا سويته ) رواه مسلم 1/66 . وتعليق صور ذوات الأرواح في البيت وغيره تحْرم أهل ذلك المكان من فضل عظيم ، وهو دخول الملائكة لهذا البيت ، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الملائكة لاتدخل بيتا فيه تماثيل أو صورة ) رواه الإمام أحمد وهو في صحيح الجامع 1961 . واستبدلها إن شئت بصور لغير ذوات الأرواح من أشجار وجبال وبحار ومناظر طبيعية . أو رسوم أخرى غير ذات روح ، من غير إسراف . أما الصور المعلقة فينبغي إزالتها وطمسها أو حرقها وعدم الاحتفاظ بها . وومما هو جدير بالذِّكْر أن تعليق صور الأموات مما يجدّد الأحزان بلا فائدة وربما أدّى إلى شيء من التعظيم المنافي للتوحيد ولا ننسى أن الشّرْك الذي وقع فيه قوم نوح كان بسببب تعليقهم ونصْبهم لصور أناس من الصالحين كانوا فيهم فالحذر الحذر ، وفقنا الله وإياك لما فيه مرضاته ومغفرته . والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد . ------------- الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد / للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-03-2014, 02:05 AM
|
#6096 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
قصتي وخطوات الشيطان لا اعلم كيف ابدا واذا بدات كيف سانتهي... كانت بداياتي حبي للعبة البلياردو ..دخلت وليتني لم ادخل وكان بي ادخل عالم غريب وتفاجات بان الناس يستطيعون الكلام مع بعضهمانبهرت للوهله الاولى ..ثم مالبثت الا انني اعجبت بهذا العالم ومن هنا بدات افقد نفسي... تربيت على الاخلاق والفضائل فامي ملتزمة ...كنت احب ان اكون معها في حلقاتها بالمسجد وان اتابع معها البرامج الدينية وخاصة للشيخ الدكتور عمر عبد الكافي كنت مثال الطالبة المتفوقة الخلوقة فوالله لست ابالغ ...ومرت الايام وتخرجت من الثانوية بمعدل عالي والحمدلله ودخلت الجامعة مرت السنة الاولى ولم اتاثر بشي عدا انني اصبحت اسمع بعض الاغاني وهذا شي لم اعهده عن نفسي طيله حياتي ووالله انني كنت اشعر بضيق ونكد لما اسمعها ولكن كيف لااسمع وكيف يبدو منظري امام صديقاتي وانا لا اعرف المغني الفلاني ولا اعرف اسم تلك الاغنيه وماان يسدل الليل ستاره حتى ابدا بتانيب نفسي وفي السنة الثانية وعلى نهايتها وقعت بوحل الشات بالبداية كنت مقتنعة بانني لن اتاثر بحرووف عبر الاثير وانني سوف اروح عن نفسي واتسلى فقط وفعلا كنت كذلك ولكن بدات الكلامات المحلاه تتساقط امامي وهذا القلب ينجرف رويدا رويدا لم استمر اسبوع الا وانا ادعوا الله في جوف الليل ان يتوب علي وكنت لااستطيع النوم .. ونفسي لاتنفك تؤنبني وبدا الهم والقلق علي وعزمت على تركة واصبحت مثل الغارقة تبحث عن طوق النجاة ..بحثت في النت عن مخاطر الشات ..لكي اردع نفسي الامارة بالسوء ...اخذت اتصل بارقام بعض مشايخنا الافاضل ولكن دون فائدة كنت اريد احدا ان ينهرني يضربني ان يقول لي لا ... ..ومالبثت الا ان عدت وباصرار على الخطأ...ثم تركته وهكذا دواليك الا بدا نور الايمان يخبو بقلبي وتلك النكتة السوداء ازدادت اتساعا وسودا وكنت اشعر بالسعاده ولكن ماان ارى امي او ابي حتى اتخيل كيف لو كانوا يعلمون بي ؟ واجزم لكم انهم لن يصدقون وكيف لا وانا المتدينة الصالحة وكيف لا وانا كنت اوزع المنشوارت التي تنصح الفتيات الغافلات وهاانا اصبحت منهم ... وتنقلت من حب زائف الى اخر اكثر كذبا ... جعلت من مشاعري واحاسيسي مطية لكل مجرم عاصي...جعلتها لقمة سائغة لذئاب متعطشة لنهش الاعراض ولكني مازلت اصر بانني لم افقد احترامي وانني لا اكلم احدا بالجوال.. ولكن هيهات لي فلقد وقعت عقدا مع خطوات الشيطان منذ ان وطات قداماي الشات...واصبحت بين لليلة وضحاها ..اسمع ضحكاتي وهمساتي باخر الليل وانا اسمع من يتغزل في عبثا ولهوا..في وقت ينزل فيه الجبار للسماء الدنيا ..هذا الوقت الذي كنت فية اضم قدماي واتحامل على نفسي تاركة لذه النوم .. لاقف امام العزيز الجبار ..لاساله ان يغفر ذنوبي ..واي ذنوب كانت ...اما انني اغبضت امي بغير قصد ..او انني كذبت ..او انني تهاونت بالصلاة..او اغتبت احدا وتلك الذنوب كانت تقض مضجعي ..الله المستعان.. كنت صغيرة ولكني كبيرة بايماني وصلاحيوالان وانا اكتب والله انني في شوق لتلك الايام..لقد كانت معنى السعاده بحق انها ليست بحب وغرام ولكنها بامتلاء القلب بحلاوة ولذة الايمان وعندما نجحت للسنة الثالثة تغيرت ولكن فكنت لا اشعر بالضيق من دخولي للشات او كلامي بالجوال وكأن نفسي اللوامة ماتت ..لا اشعر بانني افعل خطا بل هذا امر عادي تغيرت حياتي ..قل حيائي من الله ومن نفسي ومن الناس تاخر مستواي بالدراسة واصبحت كثيرة السرحان وفقدت القدره على التركيزوكان اكثر مايقتلني تلك النظرة ...نظرة الثقة بعين والداي ..ينتظرون مني ان ارفع راسهم ولايعلمون انني اصبحت كيانا اخر ..وكاني بنفسي كصندوق مزخرف لايعلم مخبؤه الا الله اخجل من عباءه الراس .. ومن حجابي الساتر .. اخجل من صديقاتي الصالحات وهن يتحدثن عن قصص الفتايات الغافلات ولا يعلمن بان التي معهم خائنة لربها ولنفسها ولااهلها اصبحن يلاحظن علي عدم اهتمامي بامور الخير كما كنت ..ولكنهن يعذروني بصعوبة مجالي ومرت الايام وقبل شهرا ونصف من الان تعرفت على شخص اعجب بما وهبني المنان من فضائل ..والتي قابلت شكرها بان استخدمها في معصيتة سبحانه مااحلمه نعصيه بنعمه ويحلم عنا..بالرغم انه مر عليا شهرا واحدا الا انني تعلقت به واحببته بصدق.. ولكن تركني بكل سهولة وبت اعاني الالام الفراق والعشق والهيام وحينها التجأت الى الله ..الان فقد عندما احتجت اليه ..الان بعد اللهو والتمرد والعصيان بعد ان فتنت القلوب بضحكاتي وهمساتي التي لو شاء القدير لااحرمني ايها بطرفة عين سبحان الله خطوات تجرها خطوات من انسانة قمة الحياء والدين الى غافلة عاصية اكبر همها ان تعيش بطلة لقصة حب وعشق الله المستعان ..هكذا يحدث عندما تتبدل الهمة ...اشعر بالاسى على نفسي فلا ادري كيف ازرع بذور الايمان والتقوى والخشية في قلبي وكيف اعيد حيائي وخجلي اللهم اسالك الثبات الثبات في زمن كثرت فيه الفتن والشهوات اللهم اجعلنا من القابضين على الجمر قصتي اطول مماذكرت والالامها اعمق مما اظهرت فوالله لم استطع بالحروف وصفها فهي جروح والالام وندم وعصيان فاني انصح كل اختا لي .. توبي الى الله فانها السعادة الحقيقة ولاتكوني مثلي .. وتمر عليك قصتي وقصص كثير من ضحيات وهم الحب بدون فائدة اتعظي بنا قبل فوات الاوان ..ولاتقولي انا غير ولن افعل وسوف اكون محافظه فانهاااا والله خطوات ابليس تجرنا وراها جر البهائم ..لنرضي شهواتنا العارمة ..ونظل بسباتنا العميق .. وانت ايها الشاب لو اعتبرت كل فتاة بانها قد من الممكن ان تكون اختك ..لكان حالنا معشر الفتيات غير فرفقا بالقوارير .. واتقوا الله في قلوبنا وتذكروا يوما تجاااازون فيه على اعمالكم واعلم ان العرض دين ...وجزؤاه في الدنيا والاخرة اعذروني على الاطالة ..فاني اول مره اكتب قصتي ..ولست بتلك الماهرة بتنميق العبارات والاسلوب ولكن هدفي ..ان اخاطب القلوب ..عل الكريم ان يمن علينا بتوبة تمحو ماكان منا من الذنوب والعصيان ------------- من الواقـــــع / للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-03-2014, 02:45 AM
|
#6097 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
عندما تُطمس شمس العلماء الحمد لله المتفرد بالحكم, وصلى الله وسلم على سيد العُرب والعُجم محمد بن عبدالله, وعلى آله وصحبه من أبيٍ وشهم أما بعد: فلا تزال شمس العلماء ساطعة ً متوهجة ً على مرِ العصور والأزمان, تلك الشمس التي استمدت نورها من نور الله جل جلاله, (الله نور السماوات والأرض) وقد جعل الله لأهل العلم مكانة ً سامقة ً عالية ً, تشرئبُ لها الأعناق, وترنوا لها الأحداق, عندما قرن شهادتهم بشهادته جل وعلا وشهادةِ ملائكته فقال سبحانه: (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأؤلوا العلم قائما بالقسط) ويكفي العلمَ فضلاً: أن صاحبه من أعبد وأتقى وأخشى الناس لله, كما قال تعالى: (إنما يخشى الله من عباده العلماء) ويكفي العلماء شرفاً وفخراً أن الله رفعهم من بين الناس فقال سبحانه (يرفع الله الذي آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) والآيات والأحاديث في هذا الباب كثيرة غزيرة لعلو شأن المعلوم ورفعة شأن العالم وإن الناظر للتاريخ نظرةً فاحصة يجد أن العلماء على اختلاف مللهم ونحلهم هم القادة للثورات والمثل الأعلى للشعوب وهم دائما في المقدمة في كثير من الأمور الدنيوية سواء كانوا على حق أم على باطل ولعلي أدَعُك قليلا مع هذا المشهد العجيب الذي يرويه لنا الإمامان العظيمان البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى عن ابن عباس رضي الله عنهما يذكر قصة أبي سفيان مع هرقل لما سأله تلك السؤالات العظيمات عن النبي صلى الله عليه وسلم فلما عرف الحق وأشرقت شمس الهداية في قلبه قال : إن يكن ما تقول حقا إنه لنبي، وقد كنت أعلم أنه خارج ولكن لم أكن أظنه منكم، ولو أعلم أني أخلص إليه لأحببت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه، وليبلغن ملكه ما تحت قدمي. ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأه، فإذا فيه ((بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بدعاية إذ أسلم تسلم، أسلم يؤتك الله أجرك مرتين، وإن توليت فإن عليك لعنة الأريسيين و (يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله، فإن تولوا فقولوا أشهد بأنا مسلمون) فلما قرأه، وفرغ من قراءة الكتاب، ارتفعت الأصوات عنده، وكثر اللغط، وأمر بنا فأخرجنا.ثم أذن هرقل عظماء الروم في دسكرة له بحمص، ثم أمرا بأبوابها فغلقت، ثم أطلع فقال: يا معشر الروم! هل لكم في الفلاح والرشد، وأن تثبت مملكتكم فتبايعوا هذا النبي؟ فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب فوجدوها قد غلقت، فلما رأى هرقل نفرتهم، وأيس من الإيمان، قال: ردوهم علي، فقال: إني قلت مقالتي آنفا أختبر بها شدتكم على دينكم، فقد رأيت، فسجدوا له، ورضوا عنه. ولعلي أدع المجال للإمام شمس الدين ابن قيم الجوزية رحمه الله في أن يعلق على هذه القصة فاسمعه يقول (هذا ملك الروم، وكان من علمائهم أيضا، عرف وأقر أنه نبي، وأنه سيملك ما تحت قدميه، وأحب الدخول في الإسلام، فدعى قومه إليه فولوا عنه معرضين كأنهم حمر مستنفرة، فرت من قسورة، فمنعه من الإسلام الخوف على ملكه ورياسته، ومنع أشباه الحمير ما منع الأمم قبلهم) ولعلي الآن أوجه الأضواء إلى مسألة عظيمة هي من دواهي هذا الدهر, ومن مصائبه التي عمت وطمت بل وهي السبب في طمس شمس العلماء والتي نستفيدها من هذه القصة العظيمة ألا وهي: أن المناصب التي يتربع على عرشها بعض أهل العلم وتكون رفيعةً في المجتمع وتجعل لهم خصوصية من بينهم كثيراً ما تحول بينهم وبين قول الحق والصدع به على خلاف من لا يملك إلا نفسه فتراه صدّاعاً بالحق قوّالاً له لا يخاف في الله لومة لائم فهذا هرقل وهو من علماء النصرانية لم يمنعه خوف ذهاب هذا المنصب عن السكوت في بيان الحق في مسألة فرعية أو مسألة مختلف بها إنما منعه هذا الخوف عن قبول الحق الذي عرفه وتبين له وتكشفت له فيه الحُجُب فتأمل يا رعاك الله: حال بعض المنسوبين إلى العلم كيف يهجرون قول الحق والصدع به عندما يتصادم مع مصالح رؤسائهم وكبرائهم فحري بك أن تكون فطناً لبيباً يعرف من أين يأخذ الحق ومن هم أصحابه خصوصاً في المسائل المصيرية المتعلقة بالأمة ومصالحها العامة وتكون هذه المصالح متعارضة مع مصالح تلك الثلة الصغيرة التي ينطوي هؤلاء العلماء تحت لوائها وانظر يا أيها المسلم الحر: إلى إمامٍ من أئمة المسلمين الثقات الأثبات الذين شهد لهم المسلمون بالسلامة والعدالة وارتضوا أقوالهم وهو الإمام العلامة الفقيه أبو حنيفة النعمان عليه من الله الرضوان كيف ترك القضاء ورفض الإنصياع للأوامر العليا التي أوجبته على القيام بهذه المهمه فرفض ثم قاموا باستخدام أسلوب آخر وهو الإجبار على هذا الأمر بالضرب حتى توفي رحمه الله بسبب ذلك العذاب ولقد وصفَ هذه القضية الكبرى وصفاً رائعا ماتعا الشاعر الأديب الجرجاني رحمه الله في قصيدته الأعجوبة حيث يقول: يقولونَ لـي: فيكَ انقباضٌ وإنّمـا رأوا رَجلاً عن موقفِ الذُّلِ أحجما أرى النّاسَ مَن داناهُمُ هانَ عِندهمُ ومن أكرمتْهُ عِزَّةُ النَّفـسِ أُكْرمـا ولم أَقضِ حقَّ العِلمِ إنْ كانَ كُلَّمـا بـدا طمـعٌ صيرتـه ليَ سُلَّمـا إذا قيلَ: هذا مَنهلٌ قلتُ: قـد أَرى ولكـنَّ نَفْسَ الحُرِّ تحتملُ الظَّمـا أنزِّهُـها عن بعضِ ما لا يَشينُهـا مخـافة أقوال العدا: فيم أو لما ؟ فأصبحُ عن عَيبِ اللّئيـم مُسَلَّمـاً وقد رحت في نفس الكريم معظَّما وإني إذا ما فاتني الأمرُ لم أبِـتْ أقـلِّـبُ كفّـي إثـره مُتَنَـدِّمـا ولكنَّـه إنْ جـاء عفـواً قَبِلْتـه وإنْ مال لم أُتْبِعهُ (هلاَّ) و(لَيتما)! وأَقبِضُ خَطويَ عن حُظوظٍ كَثيرةٍ إذا لم أَنلها وافرَ العِرضِ مُكَرمـا وأَكرِمُ نفسي أنْ أُضاحِكَ عابسـاً وأَنْ أَتلقّـى بالمديـح مُـذَمَّمـا وكم طالب رقي بِنُعماهُ لم يصـِلْ إليـه وإن كان الرَّئيسَ المُعظَّمـا وكم نعمةٍ كانت على الحرِّ نِقمةً وكـم مغنَـمٍ يعْتـدُّه الحرُّ مغرَما ولم أبتذِل في خدمةِ العلم مُهجَتي لأَخدِمَ مـن لاقيتُ لكـن لأُخدمـا أَأَشقى به غَرْساً وأجنيهِ ذِلَّـة ؟! إذاً فاتِّبـاعُ الجهلِ قد كان أحزَمـا ولو أنَّ أهلَ العِلمِ صانوه صانَهمُ ولو عظَّمـوهُ فـي النُّفوسِ تَعَظَّما ولكن أهانـوه فهـانَ ودنّسـوا مُـحيّاهُبالأطمـاعِ حتـى تَجهَّمـا وما كـلُّ بـرقٍ لاحَ يسْتَفزُّنـي ولا كـلُّ من لاقيتُ أرضاهُ منْعِمـا وهذا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي يتشدق بعض أتباع المنهج السلفي (ادعاءً) باتباعه ويقرون بعلمه وإمامته لكنهم يتنكبون لمنهجه وطريقته إتباعاً للهوى وخوفاً من ذهاب بعض المناصب التي هي في النظرة الدنيوية حقيرة دنيئة فضلاً عن النظرة الأخروية تراه قد مات رحمه الله في السجن ذائداً عن الدين واقفاً في وجوه الظلمة المعتدين , صداحاً بقول الحق لا يخاف في الله لومة لائم إيهٍ يا ابن تيمية!! إنّ من يُقلب الطرف في سيرتك العطرة وجهادك الدائم لأعداء الدين وصدحك بالحق على اختلاف حالك من يسر إلى عسر وينظر إلى لصوص العلماء الذين أخرج عنهم الديلمي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا رأيت العالم يخالط السلطان مخالطة كثيرة فاعلم أنه لص) ليجد العجب العجاب وما يخلب الألباب. أيتها الأمة النائمة المتكئة على فتاوى مسبوقة الدفع استيقظي وقومي من رقادك الذي قد طال! إن الذي ترين أمرٌ قد حدث في الأمم الغابرة وذكره الله وفضحه أفلا تتنبهين له أما سمعتي قوله سبحانه (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله) ألا إنه لن تكون في الأمة ثورةٌ فكرية عارمة تجرف بسيلها الهائج الثائر تلك الأغلال والآصار التي وضعتها الأمة عليها في سني ضعفها وانهزامها إلا بقصد تلك الأصنام المتحجرة وكسرها بسيف الحجة والبرهان المستمدان من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم بسبيلٍ واحد وطريق واحد وهو الطريق الأمثل والسبيل الأقوم الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم مع أصنام عصره التي كان لها الحراس والسدنة الذين يتأكلون منها ويعيشون عليها ويسوسون بها وهذه الطريقة هي: أولاً: أن النبي صلى الله عليه وسلم قصد تلك الأصنام وسلبها خاصيتها وفرغها من محتواها عندما بيّن الدين الحق الذي يتضاد مع هذا الباطل فجعلها خواء فارغة وكان هذا في العهد المكي عندما كانت الدعوة فكريةً بالحجج الدامغات والبراهين الواضحات ثانياً: بعد أن تكشّف للناس زيفُ هذه الأصنام والقائمين عليها بادروا هم بأنفسهم وقد كانوا يوما ما من الذابين عنها الذائدين عن حياضها المشهرين ألسنةً و سيوفاً في الدفاع عنها كيف لا وهم يرونها الحق ويرونها الدين ويرون الكبراء والعقلاء يدعون لها ويبجلونها ووسائل الإعلام في عصرهم تعظمها وتقدسها أليس حري بهم أن يكونوا جنداً من جنودها وُيخرسوا ويقطعوا لسان كل قادحٍ وذامٍ لها بعد هذا كله يقومون بقيادة القائد الأعظم صلى الله عليه وسلم بتكسير وتحطيم هذه الأصنام بكل إيمان وعقيدة بزيفها وبطلانها وكان هذا في العهد المدني. وهذه رسالةٌ واضحة لأصحاب المنهج السوي المستقيم ألا يستعجلوا في الخطوات فيقدموا ما حقه التأخير فيجابهوا بقوة العامة قبل الخاصة إنما الواجب عليكم هو نشر عقيدتكم ومنهجكم بكل تؤده وحنكه وذكاء أو ليس هذا هو الحق الذي تدينون به أوليس حري برب هذا الحق أن ينصره فلماذا استعجال الثمرات هل نحن خير من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه عندما جلس السنوات الطوال يدعوا إلى دينه بالحكمة والموعظة الحسنة حتى تكونت لدية قاعدة متينة استطاع من خلالها أن يدخل الدنيا في لا إله إلا الله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين (تنبيهات) 1. إن القارئ لهذا الموضوع يجدر بنا تنبيهه أن المقصود هنا بعض العلماء وليس الكل معاذ الله فالتعميم عرضة للخطأ فلا يأتينّ جاهلٌ ويرمي كاتبه بالتهجم والقدح في علماء هذا العصر قاطبة بل المقصودون هم تلك الشرذمة التي تتأكل بهذا النهج الرديء وتسكت عن قول الحق بدعاوى كاذبة وتلبس الباطل لباس الحق فليعلم ذلك 2. ليس شرطاً أن كلَ عالم كان ذا منصب هو من هذه الثلة القليلة التي طمست شمسها فالتاريخ الإسلامي زاخر بالعلماء الأفذاذ الذين تولوا المناصب ولم تمنعهم مناصبهم عن قول الحق والصدع به وكذلك في وقتنا المعاصر فليعلم ذلك 3. خــــذ بقولي ولا تنظر إلى عملي ينفعك قولي ولا يضررك تقصيري ---------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-03-2014, 03:09 AM
|
#6098 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 80"] ما أروع الحياةِ على ضفافِ القرانِ الكريم أو في بستانِ السيرةِ العطرة ، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام .. ولا سيما مع صحبةٍ طيبةٍ مباركة ، تفيضُ عليكَ من أنوار قلوبها نورا .. فيتجدد وينتشي .!! أننا لا ندرك مثل الحقائق وروعتها ، إلا إذا غمسنا أنفسنا في بحرها ، وعطرنا أرواحنا بأريجها .. هنالك تدرك كم هم محرومون أولئك الذين يعيشونَ بعيدا عن هذه الأجواء السماوية ، ثم هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ..! نعم محرومونَ من أروعِ متعِ الدنيا ، رغم أنك تراهم يضحكونَ ملء أفواههم ويغنون ويرقصونَ ويلعبون ... غدا ستتكشفُ لهم الحقائقُ ، فيهولهم ما سيرونَ ..!! يا حسرة على العباد .!! أنك يستحيل أن تدرك حلاوةَ العسلِ ، وطيب مذاقه بمجرد القراءة عنه ، أو السماع لأوصافهِ ، بل لابد لك أن تمدّ يدك لتلعق منه ، أو لتغترف .! عندها فقط ،، أحسبُ أنكَ ستهتفُ في انبهار : آآه ..حقا ما وصفتم ، بل ما أذوقه الساعة فوق الوصف .!! في أجواء الملائكة يخيلُ إليكَ أنكَ خلعتَ ثوباً ، ولبست آخر ، فتجددت فيك الروح وصقلتْ ، فكأنما أصبحتَ تنظرُ إلى الدنيا و أهلها بغير العينِ التي تنظر بها من قبل !! مما يترتب عليه أن تتغيرَ أحكامٌ ، وتتبدل موازين وتعتدل مفاهيم ، وتصحح أمور كثيرة .. كنت تراها مقلوبةً وأنت تحسبُ أنها مستقيمة !!! في أجواءِ الملائكةِ وهي تشارككَ متعةَ العيش مع القران ، في رحاب مسجدٍ ، مع صحبةٍ طيبة مباركة ، تتخلله أحاديث سماوية ، وشيء من السيرة العطرةِ ودروسها ، في هذه الأجواء تهب على القلب نسائم سماوية عطرة ، تجعله يشعرُ شعورَ من رحلَ عن الدنيا ، وحلّ في الجنة ، وتزوّد منها، ثم عاد إلى الدنيا ثانيةً .!! وتنسى أنكَ تجلسُ في زاويةٍ مسجدٍ مستنداً إلى سارية وحولك بلابل تشدو بآيات الرب جل في علاه ، وتتدارس معك حول معانيه ،، تنسى ذلك تماما ، فكأنما اتسع المكان !! آخر حدود الدنيا ، بل حلّق فوقها .!! ذلك لان القلب تشبع بالنور و أضاء فانفسح ..! فإذا المكان الضيق في سعة السماء .! ألم يأو أهل الكهف إلى ذلك المكان الضيق فقالوا : ( فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقاً) فإذا بهم يجدون في الكهف رغم ضيقه ، سعة وفرجا وهداية ونورا وانشراحا ورضا وسكينه وزيادة أمان .. ذلك درسٌ عميقٌ لا ينبغي أن يفوتكَ وأنت تقرأ قصةَ هؤلاء الفتيه حينَ تعيش مع الله سبحانه ، وترتبط به ،، فان أضيق مكانٍ في الدنيا ، ينقلب جنةً وارفةَ الظلال ، طالما بقى قلبك ترفّ فيه حمائم السكينة ،، وتشرقُ فيه أنوار التوحيد واليقين ، فثقْ أنكَ لنْ تجدَ تمامَ اللذة إلا حين تضع قدمكَ في الجنة ، ولكنك تجدُ بشائرَ الجنةِ ونسائمها ،، إذا أقبلتَ على الله ، وشُغفَ قلبك حباً له ، وارتبطت بكتابه الكريم ولم تغفل عنه .! هذا هو الطريق .. ويبقى عليكَ أن تشمر ..! ( وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ) كم سيتألم أهل النار حين لم يكونوا من أهل الجنة . ولو كانت لهؤلاء المعرضين اليوم عن الله قلوب حقاً لتألموا اشد الألم أنهم ليسو من أهل القرآن ..! وكما سيقول أهل الجنة في الجنة ، نقولها اليوم في انتشاء : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ...) [/frame] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-03-2014, 03:48 AM
|
#6099 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 80"] :: وقفـــــات مــع آيـــــات :: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين يسرني في هذه الإطلالة السريعة أن نقف مع شيء من تفسير آيات القران الكريم وسأقتطفها لكم من كتاب / تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان للعلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي - رحمه الله - تفسير الآيتان 118 و 119 من سورة هــود : (( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119) )) يخبر تعالى أنه لو شاء لجعل الناس كلهم أمة واحدة على الدين الإسلامي، فإن مشيئته غير قاصرة، ولا يمتنع عليه شيء، ولكنه اقتضت حكمته، أن لا يزالوا مختلفين، مخالفين للصراط المستقيم، متبعين للسبل الموصلة إلى النار، كل يرى الحق، فيما قاله، والضلال في قول غيره. { إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ } فهداهم إلى العلم بالحق والعمل به، والاتفاق عليه، فهؤلاء سبقت لهم، سابقة السعادة، وتداركتهم العناية الربانية والتوفيق الإلهي. وأما من عداهم، فهم مخذولون موكولون إلى أنفسهم. وقوله: { وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ } أي: اقتضت حكمته، أنه خلقهم، ليكون منهم السعداء والأشقياء، والمتفقون والمختلفون، والفريق الذين هدى الله، والفريق الذين حقت عليهم الضلالة، ليتبين للعباد، عدله وحكمته، وليظهر ما كمن في الطباع البشرية من الخير والشر، ولتقوم سوق الجهاد والعبادات التي لا تتم ولا تستقيم إلا بالامتحان والابتلاء. { وَ } لأنه { تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ } فلا بد أن ييسر للنار أهلا يعملون بأعمالها الموصلة إليها. [/frame] |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-03-2014, 03:57 AM
|
#6100 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
[frame="8 80"] اختبر حفظك ! إن حفظ القرآن أو بعضه مهم؛ لكنه لا يُمثل بمفرده حقيقة ما نحن فيه، بل هو أحد خطوات السير فيه ! إن الحفظ المطلوب هو حفظ الصحابة رضي الله عنهم، الذين كانوا يتلقون القرآن خمس آيات أو عشراً، فيدخلون في مكابدة حقائقها الإيمانية، فلا ينتقلون إلى غيرها إلا بعد نجاحهم في ابتلاءاتها ! ومن ثم يصير حفظ القرآن بهذا المسلك مشروع حياة ! وليس مجرد هدف لسنة أو سنتين، أو لبضع سنوات ! [د. فريد الأنصاري] [/frame] |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
| اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
| جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
| المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
| ((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |
