دفتر التقييدات

[ابو عدوان]

,
؛
~

" إياك ومعاداة الرجال ؛ فإنك لن تعدم مكر حليم ، أو مفاجأة لئيم ".
[عين الأدب والسياسة ص: 44]

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

في أمثال العوامِّ: " لا تُعِر الأحمقَ شيئاً فيظنُّه له"


[المثل السائر 65/2]

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

قال ابن الأعرابي : تناسَ مساوئ الإخوان يَدُمْ لكَ وُدُّهُمْ .
[ آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة ص: 16]

قال الحسن بن علي المروروذي : " نعوذ بالله من إمارة النسوان ، ورئاسة الصبيان " .
[برد الأكباد في الأعداد ص 106]

قال بعض الأدباء:
" الغربة ذلة فإن ، أردفتها قلة ، وأعقبتها علة فهي نفس مضمحلة . وقال: الغربة كربة ؛ والكربة ذلة والذلة قلة " .
[الحنين إلى الأوطان ص:153]

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

قال بعض الأوائل : " اجعل سِرَّك إلى واحد ومَشُورَتَك إلى ألف " .
[البصائر والذخائر: 69/1]

" كل أمل ظفرت به فعقبته حزن إما بذهابه عنك ، وإما بذهابك عنه " .
[رسائل ابن حزم 335/1]

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

الناموس والجاسوس.
" هذا الناموس الذي أنزله الله على موسى ".. ورقة بن نوفل.
يريد جبريل عليه السلام.

الناموس: صاحب سر الخير ، والجاسوس صاحب سر الشر.
ويقال إن أصله مأخوذ من قولك: نامستُ الرجل: إذا ساررتَه ، فقيل منه : ناموس ، على بناء فاعول...

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

العلم الصحيح سبب للتقوى.
-----------------------
دليل ذلك في كتاب الله؛ قول المولى عز وجل:
كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون

قال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر آل سعدي رحمه الله (1376هـ):
" {كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [البقرة: 187]
فإن العلم الصحيح سبب للتقوى؛ لأنهم إذا بان لهم الحق اتبعوه،
وإذا بان لهم الباطل اجتنبوه، ومن علم الحق فتركه والباطل فاتبعه كان أعظم لجرمه وأشد لإثمه. "

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

قد ينسى المرء بعض العلم بالمعصية.

دليل ذلك في كتاب الله؛ قول المولى عز وجل:
فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ
قال أبو البركات، عبد الله بن أحمد النسفي رحمه الله (710هـ):
" عن ابن مسعود رضى الله عنه: قد ينسى المرء بعض العلم بالمعصية، وتلا هذه الآية "

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ:
(كل من عَلِمَ أنّ غداً من رمضان، وهو يريد صومه؛ فقد نوى، وهو فعل عامة المسلمين).

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

قال ابنُ رجب الحنبلي ـ رحمه الله ـ :
(الصبر ثلاثة أنواع: صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله، وصبر على أقدار الله المؤلمة.
وتجتمع الثلاثة كلها في الصوم، فإنّ فيه صبراً على طاعة الله، وصبراً عمّا حرّم الله على الصائم من الشهوات،
وصبراً على ما يحصل للصائم فيه من ألم الجوع والعطش،
وضعف النفس والبَدن، وهذا الألم الناشئ من أعمال الطاعات؛ يثاب عليه صاحبه) .
[ لطائف المعارف/168].

~
؛
,

[ابو عدوان]

,
؛
~

سئل أحد السلف: لم شُرع الصيامُ؟! فقال: ليذوق الغني طعم الجوع؛ فلا ينسى الفقير.

~
؛
,