كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[frame="8 70"]
لنبكي يوما ...
بدموع طاهرة من الاْعماق.. ونغسل بها النفس
والقلب من ذنوب السنين.
لنبكي يوما ...
على اْيام وشهور من عمرنا.. سرقتنا فيها الحياة
وسخر فيها الزمان منا.
لنبكي يوما ...
على اْحلام واْماني رسمناها و كتبناها بتفاؤلنا..
لكنها لم تتحقق.
لنبكي يوما ...
على طفولتنا التي افتقدناها ولم تبقى منها
سوى الذكريات.
لنبكي يوما ...
على جراح وآلام تعرضنا لها في بداية المشوار..
وتركت فينا آثارا لا تشفى .
لنبكي يوما ...
على اْصدقاء اْحببناهم ووفينا لهم.. لكنهم خانوا
الصداقة وغذروا بنا.
لنبكي يوما ...
على اْحزان وعذاب عشناهما من اْجل تيجان
رؤسنا وكلمة الحق.
لنبكي يوما ...
على اْخطاء ارتكبناها في حق غيرنا دون قصد..
ودفعوا هم الثمن غاليا.
[/frame]

[الفقير الي ربه]

كيف تحضى بمغفرة الله .؟

يسعى المؤمن في هذه الدنيا ويعمل ويكدح لكي يحضى بمغفرة الله لذنوبه
فيجتهد في العبادة والطاعة رجاء ذلك ، لعلمه بتقصيره في جنب الله ،
وكلنا ذوو خطاء ، ولقد تكالبت علينا الدنيا بشهواتها وشبهاتها ،
وأخذنا نجمع من حطامها ومن متاعها الزائل ،
في الوقت الذي أثقلت الذنوب كواهلنا وأذهبت إشراقه وجوهنا
وضيقت سعة نفوسنا ، وصرنا نبحث عن مخرج من هذه الذنوب ،
ومن شفقة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته رتب أعمال
من عملها فانه يحضى بمغفرة الله ، ورحمة الله ، وكرم الله ، وسعة عفو الله ،
رجاء حياة طيبة ، وسعادة أبدية ،
/
وإليك بعض هذه الأعمال التي تعينك
على التخلص من هذه الذنوب :


1. الوضوء

2. كثرة الخطاء إلى المساجد
- قال صلى الله عليه وسلم (ألا أدلكم على ما يكفر الله به من الخطايا
و يزيد في الحسنات ؟ إسباغ الوضوء
على المكروهات و كثرة الخطى إلى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة)
3. المحافظة على الصلوات الخمس وأدائها بخشوع

4. الصلاة بخشوع بلا سهو فيها

5. التأمين قول (آمين في الصلاة)

6. : قول (اللهم ربنا لك الحمد) بعد الرفع من الركوع

7. قول : [اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد
ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر
لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم] في التشهد
8. آداب يوم الجمعة

9. الصلاة في المساجد الأربعة

10. الأذان

11. إجابة المؤذن حال الأذان

12. قيام ليالي رمضان

13. صيام رمضان

14. إدراك ليلة القدر

15. صام يوم عرفة ويوم عاشوراء

16. الحج بلا رفث ولا جدال

17. الصبر عند المصائب

18. الصبر عند الجراح والمصيبة والهم والحزن

19. حمد الله بعد أكل طعاما

20. حمد الله بعد لبس الثوب

21. إذا تصافح المسلمان

22. قراءة سورة تبارك

23. طالب العلم

24. معلم الناس الخير

25. إنظار المسر التجاوز عن الموسر

26. رحمة الناس والعفو عنهم والتجاوز عنهم
27. إزاحة الحجر والشوك عن طريق المسلمين

28. سقاء الكلب ماء

29. السماحة حال البيع والشراء

30. الدخول في الإسلام

31. الموت على الإسلام

32. الشهادة في سبيل الله

33. الجهاد في سبيل الله مقبل غير مدبر

34. تغسيل الميت والستر عليه

35. الميت يصلي عليه مائة رجل

36. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

37. قول سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة

---------
همس الذكريات / بلخزمر

[الفقير الي ربه]

طريق النجاة

نعيش في هذه الأزمنة فتناً كبيرة ، ومتغيرات خطيرة ، تعصف بنا كعصف الريح العاتية بالورقة اليابسة , فتن تمر على العباد كقطع الليل المظلم ، تتبدل فيها الأحوال وتتغير فيها النفوس ، وتضيق بها صدور أهل الحق , وقد اخبرنا نبينا - صلى الله عليه وسلم - عن وقوع الفتن وعمومها وشدة خطرها ، فقال عليه الصلاة والسلام : (بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً , ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، يبيع دينه بعرض من الدنيا) ، وقال عليه الصلاة والسلام: (ستكون فتن ، القاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي ، ومن يشرف لها تستشرفه ، ومن وجد ملجأ أو معاذا فليعذ به) ، وهذه بعض الأدلة التي تدل على كثرة الفتن ، وتتابعها ، وعموم البلوى بها ، وأنه لا يكاد يسلم منها أحد , وهذا يفيد أن المسلم بحاجة إلى الثبات على الدين والحرص على القيم الإسلامية والفطرة السليمة والتصدي لهذه الفتن ، والثبات يحتاجه حتى الأنبياء والرسل، قال تعالى : (وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا * وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا) وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكثر أن يقول في سجوده : (اللهم مثبت القلوب ثبت قلبي على طاعتك) فإذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يهتم بطلب الثبات ويدعو الله تعالى به في سجوده ، فالناس أولى وأحرى إلى ذلك.

ومن أعظم الأسباب في تحقيق الثبات على الدين أن يعتصم المسلم بالكتاب والسنة ، فإنهما الأصل , وأساس الخير ، وحزام الأمان من الضلال بعد الهدى ومن الحور بعد الكور ، فمن اعتصم بهما فقد هُدي ، ومن استمسك بهما فقد فاز وأفلح ، وقد ضمن الله – تعالى - لمن تمسك بهما أنه لا يضل ولا يشقى ، قال تعالى : (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى * وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى) , وقد لخص الإمام ابن قيم الجوزية - رحمه الله تعالى- حقيقة الاعتصام بالقرآن العظيم بقوله : ( وهو تحكيمه دون آراء الرجال ومقاييسهم ، ومعقولاتهم ، وأذواقهم , وكشوفاتهم , ومواجيدهم , فمن لم يكن كذلك فهو مُنسل من هذا الاعتصام فالدين كله في الاعتصام به وبحبله ، علماً وعملاً ، وإخلاصاً واستعانةً ، ومتابعةً ، واستمراراً على ذلك إلى يوم القيامة ) , وقد أجمع المسلمون أنه لا مخرج للعبد من الفتن المتلاحقة والبلايا المتعاقبة إلا بالاعتصام بالكتاب والسنة ، وأجمعوا على أن من أعظم أسباب حلول الفتن مخالفة الكتاب والسنة ،كما قال تعالى : (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ).

وختاماً ... فإن الواجب على المسلمين الإقبال على القرآن الكريم والسنة المطهرة قراءةً وحفظاً وتعلماً وتدبراً وتعليماً والتحاكم إليهما ، ونبذ جميع الأعراف والتقاليد والعادات والأنظمة المخالفة لهما وتقديمهما على كل شيء ، وجعلهما حكماً عند التنازع والاختلاف ، فلا نقدم عليهما رأياً ولا نظاماً ولا سياسةً ولا عقلاً ولا شهوةً ولا مذهباً ، ولا أي شيء ، كما قال تعالى : (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا) ,
ويجب على طائفة – بقدر الكفاية - من علماء المسلمين وطلاب العلم المتمكنين ببذل الأوقات واستخدام شتى الوسائل في بث أخبار اليقين بنصر الدين , والإهتمام ببناء النفوس , وتربيتها التربية الإيمانية السلفية ؛ لمواجهة المرحلة المستقبلية لهذه الأمة . والحرص التام على نشر جهاد الكلمة والبيان بالحكمة البالغة والحجة الدامغة لكتم الأفواه التي تنادي إلى نبذ الكتاب والسنة والإقبال على هدي الغرب الكافر والسير وراؤهم حذو القذة بالقذة ، وهل هؤلاء المنادين الناعقين إلا دعاة للفتنة على أبواب جهنم ؟!
-------------

شبيه الريح / بلخزمر

[الفقير الي ربه]

ماذا تحب من الدنيا ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع اصحابه رضي الله
عنهم وسألهم مبتدأ ابي بكر
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ابي بكر رضي الله عنه : أحب من الدنيا ثلاث
الجلوس بين يديك ،والنظر إليك ،وإنفاق مالي عليك
وأنت ياعمر ؟
قال أحب ثلاث :
أمر بالمعروف ولوكان سرا ،ونهي عن المنكر ولوكان جهرا ،وقول الحق ولو كان مرا
وأنت يا عثمان ؟
قال أحب ثلاث :
إطعام الطعام ، وإفشاء السلام ،والصلاة بالليل والناس نيام
وأنت يا علي ؟
قال أحب ثلاث ؟
إكرام الضيف ،الصوم بالصيف ، وضرب العدو بالسيف
ثم سأل إبي ذر الغفاري ،وأنت يا أبا ذر :ماذا تحب في الدنيا ؟
قال أبا ذر أحب في الدنيا ثلاث
الجوع ،المرض ،الموت
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ولم؟
فقال ابو ذر :
أحب الجوع ليرق قلبي ، وأحب المرض ليخف ذنبي ، وأحب الموت لألقى ربي .
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : حبب إلى من دنياكم ثلاث
الطيب ، والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة.
وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانا أحب من دنياكم ثلاث
تبليغ الرساله ، وأداء الأمانه ،وحب المساكين .
ثم صعد إلى السماء وتنزل مره أخرى وقال: الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: إنه يحب من دنياكم ثلاث
لسانا ذاكرا وقلبا خاشعا ، وجسدا على البلاء صابرا .

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
----------

للفايدة