عادات وتقاليد زهران الحلقة الأولى ( عادة الزواج )

[شذى الريحان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السروات      هههههههههههههههههههههههههههههه ليتها حجلات بفتحح الجيم الطير المعروف ولكنها حجلات بكسر الحاء وشد الجيم يعني يووووه والله أني استحي أقول ماهي حلاه تعالي عالخاص وأقولك المعنى أو برسلك المعنى مسج عالجوال . ليتها من غيرك ياعساف لعد تسمينا حجلات

ياربي

ارسلي على الخاص

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى الريحان      ههههههههههههههه يعني الحمار اللي لطييف يالطييييف والله لاجمل ولا حمار ولاحتى حصان لو شغلوا ادمغتهم هذاك الزمان وسووا عربيات تجرها البساااس مو كان الطف واحلى وطبعا حرام تنضرب البساس لاا ااااا يرموا قدامها لحم ولا مضييير اقط خخخخخخخخخ والله العروسة كانت بتموت من الخوف ياقلبي عليها الله يعطيكم العافية

ههههههههههههههههههه

وش حكايتك مع البساس ياشذا والصورة الرمزية بسة بعد

والله تذكرت البساس الرضع اللي تعملتي فيهم وروشتيهم وماتوا شكلهم مأثرين فيك ياحرام

أنسي أنسي ياشذا الله يرحم بساسك ويعوضك ببساسن خيرن منهم قلي أمين .

أما عربة وتجرها البساس فطست من الضحك من كلامك تخيلت البساس وهي تجر العربة ههههههههههههه

الله يغطش أنتي وهروجش اللي كما العسل تنقط من حلقش

[عساف]

قصدي طير الحجل يا نااااس > حجلة والجمع 3 حجلات ... شغلت التشكيل والكسر هذا مو اختصاصي وقصدي أن الحجل يكشف موقع الصياد من بدري ، لذا يضعون له محجاة عبارة عن بناء من الحصى (مخبى ) ويغطيه باغصان العرعر ويجلس به الصياد ساعات طوال يتربص وينتظر نزول الحجل ( عرعر شجر وليس مدينة في الشمال )

والشاعر يقول

يصف حشمة احدى بنات الحي

حجوا حجيج الحرم في حجبته ما تعدى

كنه حريص الحجل في نزلته و الرحيلي


ويضرب به المثل لصعوبة صيده أو لشدة انتباه و مقاربة ألوانه لطبيعة الجبال الشوامخ


تري بيت الشعر من تأليفي ، وش رايكم يجي مني
.


نسيم السروات الله يرحم جدك
وجدتي البيــدية
وجميع أموات المسملمين

[يحيى اللساب1]

الحجل في تهامة ينتظرك ياعساف تعال وتجد مايسرك

[شتآتـ]

الله عليك يانسيييييييييم
تقرير اكثر من رائـــــــــــــــــــــــــــــــع 00 وليس بمستغرب عليك يابنت زهران الاصيله
ربي يوفقك ويحفظك ويخليك ذخــــــر لزهران ولتراثها



وزواجات زمان احس فيها بساطه وعفويه وعدم تكلف ومع ذلك الجميع يفرح ويستمتع فيها النساء والرجال الصغار والكبار ويشعرون بسعاده .. والله يبارك فيهم

عكس زواجاتنا الحين كلها تعب .. ومع ذلك قليل مانحس فيها بالفرح لانها لا تخلو من المنكرات

ابتداء من اللبس الخليع والاغاني والمطربات والتصوير ودخول العريس واقرباءه للقاعه 0
بالاضافه الى البذخ والاسراف الزائد وكل عائله تقول ليه مانبغى زواج ال فلان يصير احلا من زواجنا

ومع كل هذا التعب والتكاليف نجد العرسان ماتوفقوا شهر شهرين ويقولون انفصلوا


والله العظيم اتمنى لو اعيش يوم بس زي ايام زمان صح اني بجيب العيد لكن اهم شي احس بالحياه
واتمنى بعد لو صار زواجي زي زواجاتهم مع اني ماحب الحنى ومابلبس هذيك الحاجات فوق الراس اخاف تسبب لي صداع
اما الجمل والله ماركب عليه يومه اصلا يخرع
بس عادي بمشي لمن اوصل بيت المعرس والا يجيبون لي حصان ابيض

اكرر شكــــــــــــــري العميق لك استاذه الذوووق الرفيع وربي يسعد ايامك

[السلطانة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السروات      ياهلا بالغلا كله سوسو هنية حيا الله تيه البدية اللي كما مبدأ الشهر ليلة النصف . كلامك أحلى من العسل ياعسوله وأبشري بكل الحلقات اللي يحبها قلبك ولكن بغيت أنشدك والسؤال لكل البنوتات وش رأيك في زواج زمان مثل ما قرأتي هنا هل تتمنين أن يكون زواجك مثله أما لا ولماذا . أدري أن جوابك بلا ما ودك أعرف بنات تيه الصفه ولكن أريد معرفة السبب وتعدد الأراء . واعجبتني كلماتك ( مليحة ، وماشي عدالة ) هههههههه تقبل شكري وودي يالغالية .

يسلمووو نسومتي
تعالي هلم علّكـ أيش تجاوبينـ بداليهـ قالتـ أعرفـ بناتـ تالصووفهـ
شوفي يانسوومهـ..
أبغى شي منـ القديم وشويهـ منـ العصر الحديثـ
مخـــــــــــــلط على كيفكـ
بتقولينـ هووويهـ ياسوسو ... شوفي يافرختي

في يوم الزواج أبغى أرقد
ألينـ أشبع ماأبغى لا أحوقـ ولا أستقي منـ البير ولا أجيبـ حطبـ ولا أسوي قهوهـ
لأني مااحبـ الزحمهـ والقلقـ والكرفـ والروحهـ والجيهـ..
ولا أبغى أروح المشغلـ ماأحبـ المكياآج
أبغى أستيقظ منـ نومتي الهنيهـ ماهلاآ كووحلاً يدوبونووهـ جووفـ عينيهـ
وماأبغى أتعصبـ لا بأصفر ولا بأحمر ينفشونـ شعريهـ فوقـ ظهريهـ وبس
ويبدأ إستقبالـ الضيوفـ بعد المغربـ في العصر لا أبـصر أحد
وماأبغى طقاقاتـ
أبغى لعبـ نسوانـ يفكـ الرأس وأنا بينهنهـ مجلسهـ أتحرى القصايد
الطقاقهـ ماتعرفـ أهليهـ ولا جماعتيهـ بتقولـ أغنيهـ معروفهـ كوولاً سمعهاآ
أبغى شي خاآاص تجي الشاعرهـ وتقصد فيني وفي أهليهـ وأهلـ العريس والقبيلهـ تحسينـ ساعتهاآ بعــــــز زهرانـ
وبعدينـ تتناقلهاآ الأجيالـ

وماأبغى أقعد ألينـ أخر الليلـ في الحفلهـ حد الزواج ألينـ 11 وكلاً وأهلهـ

وياتيهـ العروسهـ أتمنى لكـ حياة سعيدهـ مع قحمكـ

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف      قصدي طير الحجل يا نااااس > حجلة والجمع 3 حجلات ... شغلت التشكيل والكسر هذا مو اختصاصي وقصدي أن الحجل يكشف موقع الصياد من بدري ، لذا يضعون له محجاة عبارة عن بناء من الحصى (مخبى ) ويغطيه باغصان العرعر ويجلس به الصياد ساعات طوال يتربص وينتظر نزول الحجل ( عرعر شجر وليس مدينة في الشمال ) هههههههههههه أيوه أيوه رقعها ياعساف خلاص ماعد ترقع أنفلتت لكن خلاص مسامحينك . يمكن أنه صدق فاهمينك غلط ماحد يدري عن اللي في الخاطر إلا ربيه يازين طاري الحجل لأنه يذكرين بأبوي الله يرحمة دائم كان يحكي لنا مغامراته مع صيد الحجل كان يقول أسرح بالغنم وما أرجع إلا وبندقيتي منظومة من رأسها إلى أخرها طيور حجل أعلقه بالبندقة وأشيلها على كتفي . الله يغمد روحه الله جنة وجيمع أموات المسلمين . والشاعر يقول يصف حشمة احدى بنات الحي حجوا حجيج الحرم في حجبته ما تعدى كنه حريص الحجل في نزلته و الرحيلي ويضرب به المثل لصعوبة صيده أو لشدة انتباه و مقاربة ألوانه لطبيعة الجبال الشوامخ تري بيت الشعر من تأليفي ، وش رايكم يجي مني .صح لسانك على القصيدة والله أنها رائعة تهول وما شاء الله شاعر من الرعيل الأول ههههههههه نسيم السروات الله يرحم جدك وجدتي البيــدية وجميع أموات المسملمين

اللهم أمين ويرحمنا إذا صرنا إلى ماصاروا إليه .

ألف شكر وتقدير عساف .

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      الله عليك يانسيييييييييم تقرير اكثر من رائـــــــــــــــــــــــــــــــع 00 وليس بمستغرب عليك يابنت زهران الاصيله ربي يوفقك ويحفظك ويخليك ذخــــــر لزهران ولتراثها هلا بك شتات ومشكورة على الإطراء وهذا والله من ذوقك الرائع تسلمين يالغلا. وزواجات زمان احس فيها بساطه وعفويه وعدم تكلف ومع ذلك الجميع يفرح ويستمتع فيها النساء والرجال الصغار والكبار ويشعرون بسعاده .. والله يبارك فيهم عكس زواجاتنا الحين كلها تعب .. ومع ذلك قليل مانحس فيها بالفرح لانها لا تخلو من المنكرات ابتداء من اللبس الخليع والاغاني والمطربات والتصوير ودخول العريس واقرباءه للقاعه 0 بالاضافه الى البذخ والاسراف الزائد وكل عائله تقول ليه مانبغى زواج ال فلان يصير احلا من زواجنا ومع كل هذا التعب والتكاليف نجد العرسان ماتوفقوا شهر شهرين ويقولون انفصلوا والله صدقتي ياشتات في كل كلمة قلتيها زواجات هذا الزمن ماعد فيها بركة إلا من رحم ربي واعتقد أن كثرة البذخ والمنكرات من أهم الأسباب التي تؤدي إلى فشل أغلب الزواجات نسأل الله الهداية للجميع . والله العظيم اتمنى لو اعيش يوم بس زي ايام زمان صح اني بجيب العيد لكن اهم شي احس بالحياه واتمنى بعد لو صار زواجي زي زواجاتهم مع اني ماحب الحنى ومابلبس هذيك الحاجات فوق الراس اخاف تسبب لي صداع اما الجمل والله ماركب عليه يومه اصلا يخرع بس عادي بمشي لمن اوصل بيت المعرس والا يجيبون لي حصان ابيض ههههههههههههه بالله كيف تبين زواج تقليدي بدون حنا وصمادة وبعير تركبين فوقه مايصير زواج تراثي هاتصدقين أن الصمادة عندي اخف وأريح من التسريحة اللي يحطون بشعرك 300 بنسة تمسك شعرك عشان التسريحة ما تتفكك وبعدها يرشونها بالأسبريه ويصير شعرك كنه شنن يابس ويضعون عليه الطرحة اللي طولها احياناً 4 أمتار ومليانه خرز وفصوص وفستان مايشيله حمار من ثقله وبعضها له ذيل يسحب من ورائها كما الطاووس وإذا جيتي تنامين تجلسين ساعة تفككين البنس وشعرك يصيرشكله مزري بصراحة والله أن ربي كان مريح البنات من الغثى والشيل والحط في الفستان والطرحة وتبعاتها . والصمادة يجدلون شعرك جديلتين ويرفعونها فوق راسك ويشدونها بالشيلة ويلكون رأسك بالصمادة ويحطون لك خوطين ريحان وبعيثران وخلاص أنتهينا لا طرح تنجر ولا فستان أو بذيل تجرة وراها . اكرر شكــــــــــــــري العميق لك استاذه الذوووق الرفيع وربي يسعد ايامك

الذوق الرفيع هو ردك الرائع يالغالية ربي يسعدك دنيا وأخرة .

لا تقاطعين

[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطانة      يسلمووو نسومتي تعالي هلم علّكـ أيش تجاوبينـ بداليهـ قالتـ أعرفـ بناتـ تالصووفهـ شوفي يانسوومهـ.. أبغى شي منـ القديم وشويهـ منـ العصر الحديثـ مخـــــــــــــلط على كيفكـ بتقولينـ هووويهـ ياسوسو ... شوفي يافرختي في يوم الزواج أبغى أرقد ألينـ أشبع ماأبغى لا أحوقـ ولا أستقي منـ البير ولا أجيبـ حطبـ ولا أسوي قهوهـ لأني مااحبـ الزحمهـ والقلقـ والكرفـ والروحهـ والجيهـ.. ولا أبغى أروح المشغلـ ماأحبـ المكياآج أبغى أستيقظ منـ نومتي الهنيهـ ماهلاآ كووحلاً يدوبونووهـ جووفـ عينيهـ وماأبغى أتعصبـ لا بأصفر ولا بأحمر ينفشونـ شعريهـ فوقـ ظهريهـ وبس ويبدأ إستقبالـ الضيوفـ بعد المغربـ في العصر لا أبـصر أحد وماأبغى طقاقاتـ أبغى لعبـ نسوانـ يفكـ الرأس وأنا بينهنهـ مجلسهـ أتحرى القصايد الطقاقهـ ماتعرفـ أهليهـ ولا جماعتيهـ بتقولـ أغنيهـ معروفهـ كوولاً سمعهاآ أبغى شي خاآاص تجي الشاعرهـ وتقصد فيني وفي أهليهـ وأهلـ العريس والقبيلهـ تحسينـ ساعتهاآ بعــــــز زهرانـ وبعدينـ تتناقلهاآ الأجيالـ وماأبغى أقعد ألينـ أخر الليلـ في الحفلهـ حد الزواج ألينـ 11 وكلاً وأهلهـ وياتيهـ العروسهـ أتمنى لكـ حياة سعيدهـ مع قحمكـ

أهاه والله منتي هينة ياسوسو تبين ترمين عصفورين بحجر وتبغين تنامين بعد في ذاك اليوم

هويه يايخته وكيف يجيك النوم وأنتي وراك مية شغلة بعد معك قلبن ترقدين عليك ذكر الله أما انتي

أنا باعلمك دام تبين زواجك خليط من الماضي والحاضر سوي مثلما نسوي أنحن يابنات بيدة

نسوي غمرة قبل الزواج بليلة ليلة الحناء نقوم ونسوي عروسنا مثل عروس الأولين ثوب مكلف وصمادة

صفراء وكل الحلي الفضية نلبسها ونلعب عندها لعب زمان ونقصد لها ونمدحها ونمدح أهلها

وعريسها وأهله ويجي لعب لعب يهول ودففه تفك الرأس مثلما قلتي لين وسط الليل وتكون سهرة رائعة

واليوم الثاني عاد لبس الحاضر الفستان الأبيض والشرعة وتوابعها .

سوي في زواجك هذه الحركة وبهذا تكونين قد عاصرتي حقبتين من الزمن في آن واحد وأستمتعتي بها .

سوسو استمتعت بكلامك الحلو وتعليقاتك الرائعة فديتك يالغلا .

لك مني جزيل الشكر والمودة .

وعيدك سعيد .

[نسيم السروات]

وبما أني طلبت من كبار السن هنا الإدلاء بما لديهم من معلومات عن الزواج وخاصة فيما يخص الرجال لأني تكلمت عن

العروس وما يتعلق بها من زينة وأستعداد . ولكن لم يشارك منهم بأي معلومات سوى ماقالة الأخ عساف مكثور الخير

ولكن ينقص الكثير من المعلومات التي يحتاجها موضوعي هذا لذلك لجأت للبحث عن معلومات جاهزة فوجدت ضالتي ولله الحمد .

وهنا بعض المقالات جمعتها لكي يكتمل الموضوع قبل نهايته .

1 - من مجلس بني عدوان هنا وجدت موضوع للعضو الدكتور العدوااااني حبيت ان أضيفه هنا وهو :


بسم الله الرحمن الرحيم....


أذكر في موضوعي هذا عن بعض أو الأغلب من عادات الخطبه والملكة واستعداد الزوجة للزواج في (بني عدوان)...

الخطبة..
لم يكن في الماضي نظرة شرعية بين الخاطب والخاطبة , وذلك بحكم العادات الاجتماعية السائدة في ذلك الوقت
فالجميع يعرف بعضهم بعضا ,بحكم علاقات الترابط القوية وبحكم اجتماعهم مع بعضهم في اغلب شؤون حياتهم العملية
مثل الزراعة او الرعي او الاحتطاب الى غير ذلك ومن كان يريد فتاه يخطبها فهو في الغالب قد شاهدها , واذا رغب
في خطبتها فالدور يأتي على الاهل في هذا الامر . حيث يذهب الخاطب مع والده الى منزل أهل الفتاة , ويكلم والدها
برغبة ابنه بخطبتها , واذا تم الامر بالموافقة يقوم بدفع جزء من المهر مقدما ...
وفي اليوم الثاني تأتي والدة الخاطب مع أخواته ويعملون أهل العروس (الخبزه)وبعد ذلك تمر أم العروس بالسمن و العسل
(وهذا حسب ما كانوا يرونه من أبواب الكرم )....


الملكه...
يأتي الشيخ ليعقد قِران العروسين ويكون وقتها من بعد الظهر إلى وقت العصر وبعدها يستعدون للزفاف لأن الملكــة والزواج في نفس اليوم...إستعداد العروس يوم زفافها....


1-تلبس العروس ثوب عادي مما يلبس في ذلك الوقت ,يجتمع في خياطته أكثر من شخص ,فشخص يخيط الكم وشخص
يخيط أساس الثوب وشخص يخيط الجيب , وأنواع الأقمشة (أبو صقله , وأبو مفتاح, وشخص) ويعتبر أبو مفتاح
من أجود وأغلى أنواع الأقمشة...

2-تضع العروس على رأسها الطرحة السوداء(الشيلة) وتلف رأسها بالمعصب ذات اللون الأحمر والأصفر وتزين بكتلة
حمراء عبارة عن خيوط حمراء وتزين أيضا بالغراز وهو عبارة عن مجموعة من الأعشاب العطرية منها
(الكادي والريحان والبرك والوزاب وغيرها من النباتات العطرية)..

3-(الماشطة) الكوافيرة الآن ,,, تمشط الماشطة شعر العروس وتقوم بعمل ضفائر صغيرة تصل عددها من (10-12)
ضفيرة وتكون في مقدمة الرأس وعلى الجانبين والفرق من وسط الرأس وباقي الشعر يظفر وينزل
على خد العروس وأكتافها وتعمل العروس الحناء لنفسها دون مساعدة أحد....

4-عفش العروس عبارة عن صندوق بداخلة اليسير من الملابس + أدوات للزينة من عطر ومكحلة ويقوم بحمل الصندوق , إمراة تتقدم النساء ,, ويكون هناك لعب بالدف وقصائد ....

5-حُلي العروس يوم زفافها عبارة عن(صفائح ومسك ومفارد توضع في اليد, وخواتم مشلشلة, وقلادة مثمن)....
فما أجمل حياة البساطة وعدم الكلفة,وفي ذلك يتبين الفرق الكبير بين الماضي ببساطته وعدم تكلفه , والحاضر وتكلفه وتعقيده
واسرافه وتبذيره الى درجة لايقرها دين ولا عقل مما نشاهده اليوم للاسف الشديد مع ان الهدف واحد في الماضي والحاضر وهوالزواج
غلا في المهور وتكلف في مطالب الزواج وتبذير يصل الى حد الاسراف في حفلة الزواج ودعوة المعازيم والله المستعان
فما الذي خسره اهل الماضي ببساطتهم وما الذي استفاده اهل الحاضر باسرافهم وتبذيرهم ؟؟؟؟؟؟؟


ذكرى للماضي الجميل ليته يعود علينا ببساطته وطيب اهله .. كان الزواج ميسر للغايه وبدون اي تكلف واليوم الله
المستعان فرد عضلات كل واحد يقول أنا ولو نضرنا في بعض القرى على حد علمي
لازالوا في زواجاتهم بالعادات القديمه الثياب المشغوله والمعاصب والرياحين والكادي بالرغم من قدرتهم المالية العاليه
ليتنا نتعقل ..ونراجع أنفسنا ونتأمل ما يحدث في هذا الزمان وربنا سبحانه وتعالى سوف يحاسبنا على كل قرش ننفقه
في غير رضاه ....

دمتم بخير ..

ثم رد عليه العضو أبو ماجد القحيم بهذا النص اعجبني فأضفته هنا :


الله يعطيك العافيه يادكتورنا

ذكرتنا بأيام زمان ايام الوناسه والطيب والصفاء والنقاء

الله ياما لحقنا زمان من جلب الحطب وتركيب الخيام

والعقود والفرش

وكنا نتفرح على شأن نرقد فى المخيم تقول انى ساكن فندق خمس نجوم

ذبحتنا بيوت الحجر بالطيغه والوار والدخانه من شبة النار بالمله

ونقوم بتجهيز الشاى والقهوه وصبها للضيوف والحزام اهم شىء حزام سبته ماتتحزم فيه كلام

عليك والانظار عليك من الضيوف

وبعدها نقوم جميعا شيبا وشباب بأحضار الآغنام أو الابقار نذبح ونسلخ ونطبخ ونغسل الصحون والقدور

كل شىء على الشباب

وتوزيع الطحين طول الوادى على كل بيت بالقريه يسون خبزه مقناه

وبعدها نروح نحضر الخبز من القريه

وبعد مايتعشون الضيوف

نقوم بجمع الخبز والمرق واللحم ونوزعه على اهل القريه

والشباب كلهم يد واحده كلهم متعلقين فى الونيت يوزعون

كل واحد يقول أنا بأروح علشان يركب الهايلكس


أما الان فنقول على الدنيا السلامه

دمت بالف خير

أطيب الامنيات لك وللجميع

ومن صحيفة زهران كتب لنا محمد البيضاني هذا المقال الكامل الشامل فقال :

محمد البيضاني - الباحة
لكل منطقة عاداتها وتقاليدها العريقة التي يحافظون عليها ويتمسكون بها ويتناقلونها من جيل إلى آخر، فيتعارفون ويتمايزون بها، ومن تلك العادات طقوس الزواج ومراسيمه التي تتم بدءا بالخطوبة (المصاهرة) وانتهاء بليلة الدخلة (يوم الزفاف). ومع اختلاف عادات الزواج إلا أن الفرح يبقى هو السائد بين أهل العروسين.
وعن زواج الماضي يتذكر العم صالح غرم الزهراني، أنه كان ميسرا وسهلا للغاية بعكس ما نراه الآن من تكاليف باهظة وإسراف، فالزواج كان عبارة عن مشاركة بسيطة من الاقارب وأهل القرية، وكان الفرح أكبر من كل شيء، حيث نؤدي العرضة واستقبال الضيوف على مدى أيام ابتهاجا بالزواج.
ومن العادات المتوارثة عند أهالي منطقة الباحة أن الزواج ينتهي بعد العشاء مباشرة سواء للرجال أو النساء، ويبدأ من بعد صلاة العصر. وهذه الميزة مازال الكثير من أبناء المنطقة يحافظون عليها ماضيا وحاضرا، حيث تتميز عادات الزواج في المنطقة بالبساطة والعفوية بالرغم من التطور السريع الذي تشهده مناحي الحياة المختلفة.
فالزواج يبدأ من بعد صلاة العصر ويتجهز أهل العريس وأقاربه وجماعته في استقبال الضيوف وأهل العروس، ويختلف استقبالهم حسب جو العرضة الجنوبية، فقد يكون هناك استقبال بأداء العرضة وطوابير تمشي من الرجال ورفع القصائد بالتراحيب للضيوف، وقد يكون الاستقبال مقتصرا على إقامة صف طويل ويكون في مقدمة الصف العريس واعيان القرية ومن ثم يتوجه الضيوف الى مجلس الضيافة ثم يتناولون وجبه خفيفة تسمى “اللطف” مكونة من سمن وموز وعسل وخبز بلدي وتمر، وتشرب القهوة.
يقول صالح الغامدي: كان الزواج في الماضي مشقة وتعبا وبذل جهد وذلك بإقامة الصيوان والمخيم ومد الزل، أما الآن فقصور الأفراح والقاعات اصبحت مهيأة لإقامة الزواج، ورغم ذلك ينتهي في تمام الساعة السابعة مساء، بينما في مدن الغربية مثلا فالزواج قد ينتهي مع بزوغ الفجر. ولكن يعتبر الزواج من المناسبات المميزة في هذه المنطقة حيث يحضره جميع المدعوين تلبية لدعوات أصحاب الزواج، بالإضافة إلى توافد الكثير ممن لهم علاقة أو قرابة بالعريس من خارج المنطقة. ويتم الزواج وفق خطط يضعها العريس وأسرة العروس، حيث توجد هناك خطوات تسبق عملية الزواج.
وعن الشق النسائي في الأعراس تقول مسفرة الزهراني ان عادات وطقوس الزواج بمنطقة الباحة تبدأ باستقبال أهل العريس لأهل العروس وذلك بإحدى القصور التي انتشرت في الآونة الاخيرة بعد ان كانت مقصورة على بعض الاسر والاقارب في منزل العريس، وتتم مراسم الاستقبال من بعد صلاة العصر، ويتقدم الكبار من النساء باستقبال العروس وذلك بإطلاق الزغاريد وضرب الدفوف إعلانا بقدوم العروس باتجاه موقع الحفل ثم يصطف الجميع من النساء في صف واحد لضرب الدف ويتخلل ذلك إلقاء بعض القصائد الترحيبية من الطرفين، ثم يدعى الجميع إلى سفرة الضيافة (اللطف)، وهي عبارة عن تقديم الحلوى مع الأكلات الشعبية والقهوة والرطب والمعجنات والعصائر، وعندما يحل المساء تزف العروس في أبهى حلتها أمام الحاضرات، وتصاحب بعض مراسم الزفة موضات وتقليعات جديدة انتشرت بين النساء من باب المباهاة والتنافس في زفة العروس، كما تقوم العروس في ليلة زفافها بتقديم الهدايا لأقاربها واقارب العريس وذلك تعبيرا عن فرحتها بالزواج.
وتقول أم مرام بعد أن كان فرح النساء مقصورا على الدفوف والزغاريد أصبح للطقاقات حضور في الآونة الاخيرة، حيث يقوم العريس أو العروس بالاستعانة بطقاقات لأحياء حفل الزواج.
وتضيف أم مرام أنه يسبق الحفل العديد من الترتيبات والتجهيزات التي يعتبرها الكثيرون من الضروريات كفرق الطقاقات التي تحيي المناسبة لساعات متأخرة من الليل، حيث تراها الكثير من الأسر من أهم ضروريات الفرح، بل وتتباهى الفتيات فيما بينهن باسم الطقاقة التي سوف تحيي فرحها، بالرغم من ارتفاع أسعار الطقاقات والتي تتراوح ما بين 5 آلاف ريال للمبتدئة، وتصل إلى عشرات الآلاف للفنانة أو الطقاقة المعروفة التي تتقاضى 50 ألف ريال في الحفلة الواحدة كحد أدنى.. وعامة فأعراس أهالي الباحة تتميز بعدم السهر الى فترات طويلة حيث يقتصر إلى بعد العشاء بقليل.


هذا واتمنى أن يكون الموضوع قد اكتمل وحوى كل المعلومات المطلوبة عن عادات وتقاليد الزواج في زهران .

وننتقل إلى عادة أخرى من عادات زهران وبموضوع جديد .

وكل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك .