كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

من نصائح السلف الصالح
- من أصبح حزيناً على الدنيا أصبح ساخطاً على ربه عز وجل.
- ومن جالس غنياً فتضعضع له [أي خضع وذل] ذهب ثلثا دينه.
- ومن أصابته مصيبة فشكا إلى الناس فإنما يشكو ربه عز وجل.

[الفقير الي ربه]

ثواب الانشغال بالله
- إذا أصبح العبد و أمسى و ليس همّه إلا الله وحده تحمّل الله سبحانه حوائجه كلها ، و حمل عنه كل ما أهمّه ، و فرّغ قلبه لمحبته ، و لسانه لذكره ، و جوارحه لطاعته.
- وإن أصبح و أمسى و الدنيا همّه حمّله الله همومها و غمومها و أنكادها ، و وكـّـله إلى نفسه ، فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ، و لسانه عن ذكره بذكرهم ، و جوارحه عن طاعته بخدمتهم و أشغالهم ، فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره ، كالكيـر ينفخ بطنه و يعصر أضلاعه في نفع غيره . فكل من اعرض عن عبودية الله و طاعته و محبته بُـلِـي بعبودية المخلوق و محبته و خدمته قال تعالى:{ وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ } الزخرف 36.
الفـوائـــــد
ابن قيّم الجوزيــة

[الفقير الي ربه]

وقفـة تــدبـّـر

* قال تعالى: { الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ
إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ
وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا
أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى }.

[الفقير الي ربه]

من أحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
* حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لن يُدخل أحداً منكم عمله الجنة ) رواه البخاري (5673)، ومسلم (2816) واللفظ له، وغيرهما.
- ومعناه أنه لا يستحق أحد على الله أن يدخل الجنة عوضاً عن عمله، فعمله لا يكافئ نعمة واحدة من نعم الله عليه في الدنيا، فضلاً عن أن يكون ثمناً للجنة وعوضاً لها.
- لكن هذا لا ينفي قطعاً أن يكون العمل الصالح سبباً لدخول الجنة،فمن المعلوم أن أهل الجنة دخلوها بسبب أعمالهم الصالحة التي جعلتهم أهلاً لأن يرحمهم الله،
وأن أهل النار دخلوها بسبب أعمالهم الفاسدة التي جعلتهم أهلاً لأن يعذبهم الله ويبعدهم عن رحمته.
- إذاً:الأعمال الصالحة سبب، لكنها ليست عوضاً. فالحديث نفى كونها عوضاً، فلن يدخل أحد الجنة بعمله المجرد؛ لأن عمله لا يكفي لتحصيل هذه المنزلة مهما عظم، حتى عمل الرسول صلى الله عليه وسلم، ولذلك قال: ( ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة )، أخرجه البخاري ومسلم (2816) واللفظ له.
- والآية الكريمة بينت كونها سبباً من أسباب الظفر برحمة الله والجنة، ولذلك قال سبحانه: ( إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم ) البقرة : 218.
- وبذلك يتبين أن الآية والحديث يسيران على سنة الوفاق والانسجام - والحمد لله - ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً ) النساء : 82.
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

قَالَ مَالِكٌ بْنُ دِيِنَار
* إِنّ القَلْبَ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيِهِ حُزْنٌ - خَرِبَ -
كَمَا يَخْرَبُ البَيْتُ -إِذَاَ لَمْ يَكُنْ فِيِهِ سَاكِنٌ -
وَإِنّ قُلُوُبَ الأبْرَارِ تَغْلِيِ بِأعْمَالِ البِرّ -
وَإِنّ قُلُوُبَ الفُجّارِ تَغْلِيِ بِأعْمَالِ الفُجُوُرِ -
وَاللهُ يَرَىَ هُمُوُمَكُم -
فَانْظُرُوُا مَا هُمُوُمَكُم؟ - رَحِمَكُمُ اللّهُ.