كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

مناظر رائعة من النمسا

[الفقير الي ربه]

فـــــــوائــــد الـــوعـــي ...!
لا ارتياب أن للوعي فوائد جمة، وعوائد مهمة، لا يدركها إلا من دقق وتأمل، وعاش في حدائق الوعاة، واستنشق نسيم المستبصرين،،،! وجد وكدح ليتجاوز حالة السطحية والسذاجات المتراكمة،،!
واستطاع بفضل وعيه، وتدفق قراءته، وحسن تقديره، صنع روح توازنية، لا تجفو ولا تغلو،،،! وتسل الدقة من الظلمة كما تسل الشعرة من العجين،،،!
وتعي النفوس والأفكار، وتمتلك الميزان الدقيق،في فهم الأحداث والتاريخ والواقع من حولها، وهي قضية يركز عليها القران كثيراً، ويحرك العقول، ويستحثها لمزيد التدبر واعمال الفكر واللب والفوآد، حتى إن ذكر العقل بتصاريفه ورد قرابة(50) مرة ،
وفي هذا إشارة على أهمية العقل والتعاطي الفكري، وجوهر ذلك الوعي، والذي يعني حالة من اليقظة الذاتية بالنفس والواقع والأطروحات، عبر تراكمات ثقافية ونفسية واجتماعية، تجنب صاحبها الحيرة او الوقوع في الخطأ، وقفو درب السلامة...!
ومن تلكم الفوائد :
1/ حسن العمل: لأن الواعي ينطلق من منطلق الإدراك لما ينفعه ويعود عليه بحسن العاقبة، ولذلك يحسن من أدائه، ويضاغف من كفاحه حتى يبلغ المبلغ النبيل، والمكانة الرفيعة. والذي يعي فضل الآخرة على الدنيا يكابدها جدا وعملا ومسارعة، لعلمه أن ما يسعى له يستوجب مثل ذلك،،،!
2/ جمال الاستعداد : وكذلك الوعي إشارة ترقب واستعداد، ونذارة تفهم ومبادرة، حضرا وسفرا، سعة وضيقا، سلما وحربا، فمثلا حين الصراع الدنيوي، واشمئزاز الأعداء من المسلمين، وعظنا الله ونبهنا بقوله(( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة )) سورة الأنفال . وهذا سلوك وخطة واستراتيجية لا يهتبلها الا العقلاء،،،!
وكما قال الاستاذ عبد الرحمن داود رحمه الله:
قد هوينا لما هوت (وأعدوا؛// وأعدوا من الردى ترياقُ..!
3/ سعة العقل: فيطيب تفكيرا وعملا وتركيزا، وأخذا وعطاء، ويورثه مثل ذلك حلاوة الاستمتاع العقلي، وقد حرم فئام من ذلك،،!
وقد يكون ذلك من كبر النفس، والذي عناه المتنبي بقوله:
وإذا كانت النفوس كبارا
تعبت في مرادها الأجسامُ..!
فكبر النفس عزما وعقلا، وهو مما يستثقله الجسم، او يقال أن علو الهمة فرع علو العقل ويقظته..!
4/ تمييز المواقف :لحيازته البصيرة، وتعرفه على المحاسن والمثالب، وبالتالي يحسن الاختيار، ويملك آلية الفرز والاجتباء، كما حصل لنبينا صلى الله عليه وسلم في الحديبية، رضي بغبن الصلح، وصلافة قريش لمعنى دعوي وإسلامي أخلاقي راق،،استطاع ان يبث الاسلام بعده، فيأتي في فتح مكة بعشرة آلاف مقاتل، حيث سكن الناس، واطمأنت البيئة، فما دعي عاقل الى الاسلام إلا وأجاب، ولذا سماه الله ( فتحا مبينا ) سورة الفتح،،،!
5/ سبر الأشخاص : فيفقه منهم العدو من الصديق، والكريم من اللئيم، والجاد من المقصر، وهلم جرا... ويفقه ميول الاتباع والأصحاب، فينزل كل شخص منزلته،،،! انظر لاختيار رسول الله لخالد في القيادة، والتوجيه بأسامة رضي الله عنه ليقود جيشاً فيه أكابر الصحابة، ونهيه ابي ذر رضي الله عنه عن القيادة،،، وأشباهها،،!
6/ فقه العلوم: ما ينفعه ولا يضره، ويعليه، ولا ينزله، فيجتنب المعلومات المذمومة، ويتقلل من علوم الآلة، ويركز في الجوهر وما ينفع دنيا وأخرى، وهو المقرب الى المولى تعالى.
7/ ضبط المشاعر: لتقاصر العاطفة عن حراكه العقلي، وتدفقه الفكري، الذي من خلاله يزم العاطفة، ويضبط المشاعر، لأنه لا أقتل للعقل من انجرار العواطف في كل شئ، ومن ملك عواطفه ملك عقله، وزم الناس، وفقه التعامل معهم،،،،!
ولذلك صح فرله(( ليس الشديد بالصرعة، وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )) كما في الصحيحين .
8/ الخروج من المأزق : مأزق الفشل والخطأ والحزن والإحباط، والتراجع، والتي تتكون من قلة العلم، وهجر القران، او تلاوته بلا تدبر، وأخذ الحياة بعفوية، وعدم التعاطي الناجع مع ظروف الحياة، والخلط بين المواقف والأشخاص، وتجاهل السنن الإلهية الموضوعة لفقه حركة الكون،!
كل تلك قد تزول اذا عملنا على صناعة العقلية الواعية ، والمؤسسات الراعية لمعادن الوعي وتجلياته،،! ولذا نلحظ في القران عقيب القصص والأحداث ينبه على أخذ العبرة والتفكر، كما قال (( لقد كان في قصصهم عبرة )) سورة يوسف . وضرورة تحريك العقل بالعمل الفكري والتدبري، الذي يجنبنا تكرار الخطأ، وجمود القلب والروح، كما قال (( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او ألقى السمع وهو شهيد ))سورة ق.. ،،،، والسلام.
-------------
د.حمزة بن فايع الفتحي / للفايدة

[الفقير الي ربه]

الإيمان بالقضاء والقدر

قال الله سبحانه وتعالي لنبيه داود عليه السلام :

( يا داوود .. إنك تريد وأنا أريد ، وإنما يكون ما أريد ،

فإن سَلَمت لما أريد، كفيتك ماتريد ،

وإن لم تسلمِ لما أريد ، أتعبتك فيما تريد ،

ثم لايكون إلا ما أريد )

( حديث قدسي )

[الفقير الي ربه]

الفـــــــــوائــــــد
( فائدة
فضل مجالسة الصالحين وصحبتهم: (لا يقعد قوم يذكرون
الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة،
ونزلت عليهم السكينة ، وذكرهم الله فيمن عنده)
( فائدة
حاولوا أن تعيشوا على قناعة بأن كل شيء تملكونه
هو خير لكم وكل شيء بعيد عنكم هو شر لكم.
( فائدة
الثقة بالأخرين لا تنافي طلب التوثيق في المعاملات
المالية بينهم
( فائدة
اذا وصلتك فضيحة لأحد فاجعلها تقف عندك ولا تتعداك
فإن وقفت عندك اخذت اجر الستر ومن ستر مسلما ستره الله.
( فائدة
أطلاق العبارات والكلمات بدون تثبت ودليل منك يدل على
شخصيتك الانفعالية.
( فائدة
الموفق للخير ينشر المشاريع الخيرية عبر الوسائل الهادفة
ليدل الاخرين عليها، فالدال على الخير كفاعله .
( فائدة
اجعل يدك ممدودة بالخير والعطاء والحب وستحظى بالكثير
من الأخرين .
( فائدة
حال المؤمن في حياته أنه إذا غضب لم يخرجه غضبه من حق
وإذا رضي لم يدخله رضاه في باطل وإذا قدر له شيء
لم يأخذ أكثر مما له حق .
( فائدة
إذا أحسنت لأحد فابتعد عنه، لا تُحرج ضعفه، ولا تلزمه
شكرك، واصرف عنه وجهك لئلا ترى حياءه
عاريًا أمام عينيك.
( فائدة
لو جلست تتذكر إساءة الناس لك، فلن تصفو مودتك حتى
لأقرب الناس إليك.. فغُضَّ الطرف، وتغافل عن الزلّات،
واعتمد النسيان، كي تسعد مع من هم حولك.
-------------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

كلمتــــــــــــان !
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
جاء في الحديث الصحيح إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها في الجنة درجات).
فمن عود نفسه على قول الخير وحسن المنطق وجميل الكلام والدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جاءت هذه الكلمة بدون أن يشعر .
فلا بد والفضل لله على الدوام أن تأتي هذه الكلمة .
وجاء في الحديث الصحيح إيضا إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا تهوي بها في النار سبعين خريفا ).
وكذلك من أطلق للسانه العنان ولم يلحظ قوله ولم يتدبر في كلماته ولم يتحرز من قول الإثم ومن غيبة العباد .
وكذلك من تعود انتهاك حدود الله بلسانه وتعدي حرماته ولم يعظم حرمات الله حق التعظيم فإنه يخشى عليه أن تخرج من فيه
هذه الكلمة فيخسر دنياه وآخرته والعياذ بالله .
فمن الآن أخي الكريم عود نفسك على النطق بكل كلمة يحبها الله وينتفع بها عباده وابتعد عن كل كلمة لا يحبها الله
ولا تنفع عباده بل تضرهم .
اللهم إنَّا نسألك قول كلمة لا نلقي لها بالا ترفعنا بها في الجنة
درجات ونعوذ بك من قول كلمة لا نلقي لها بالا تهوي
بصاحبها في النار سبعين خريفا .
-------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

سبع حقائق هامة لا تغفل عنها !
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمدلله الفعّال لما يريد والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ؛ أما بعد
فهذه سبع حقائق هامة ينبغي علينا الاعتناء بها في حياتنا وأن لا نغفل عنها ؛وأنا على يقين بإذن الله أن من يعتني بها سينتفع بها كثيرا بإذن الله ؛ وهذه الحقائق هي :
أولا / لن تصلح لكل الناس ولن يصلح لك كل الناس ؛ وليس هذا خاصا بك أنت بل كل الناس كذلك .
فلا تظن أن من لا تصلح له يكرهكك ولا تحاول أن تكره من لا يصلح لك .
ثانيا / العالم كبير جدا والنَّاس كثيرون إلى حد لا يمكن أن تتصوره فمهما فعلت ومهما أنجزت ومهما كنت ؛ فتذكر أن كل هذا في حيّز صغير جدا من هذه الحياة فلا تكن مغرور.
ثالثا/عندما تؤرقك مشكلة وتتعبك قضية وتتحسر على أمر وتقيم الدنيا ولا تقعدها وتظن أن هذا سيجعل الناس يتعاطفون معك ؛ صدقني كثير من الناس سيسمع ما تقول ليتعظ هو في نفسه أو من باب حب الاستطلاع وبعضهم لن يهتم حتى لمجرد سماع ما تقول وستجد قلة قليلة جدا تعيش مشكلتك فلا تظن أن الناس خذلوك ؛ بل هذه حياة الناس مع بعضهم كل منهم عنده في حياته ما يشغله .
رابعا / كل الناس يذنبون وتختلف ذنوبهم فليس الفرق في عدم الوقوع في الذنب ولكن التفاوت العظيم فيمن يتوب ويبادر بالتوبة وفي الحديث الصحيح كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون ).
خامسا / ليس هناك إنجاز يتحقق دفعة واحدة ولكن مع استمرار العمل ومرور الزمن تكون الإنجازات ؛ فقط اهتم باستغلال يومك أفضل استغلال وستكون الإنجازات إن شاء الله .
سادسا /أكثر من يحتاج منك تعامل خاص هم أهلك والديك وأولادك وزوجك وإخوانك ؛ للأسف بَعضُنَا يجعل التعامل الخاص للآخرين أما أهله فتعامله معهم أقل من عادي مع أن في الحديث الصحيح توجيه تصريح بالتعامل الخاص مع الأهل خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي ).
سابعا /مهما حزن عليك من يحبك عند موتك فإن هذا لن يُغَيِّر مما أنت مقبل عليه شيء بل إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه كما جاء ذلك في الحديث .
فلن تتوقف الحياة بعدك ستسمر وستزول مع الأيام صورتك من الأذهان وطاريك وذكرك من المجالس والمحافل .
لن ينفعك إلا دعوة محب أو استغفار ولد صالح أوعلم ينتفع به أو صدقة جارية .
فخير ما تركز عليه من الآن تجهيز ما يبقى بعد موتك وينفعك
عند الله ؛وكذلك استغلال حياتك بما يقربك من الله فأكثر من الصالحات ما دمت حيّا .
اللهم زودنا التقوى واغفر لنا ما قدمنا وأخرنا والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته .
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

هيا اركب معنا
كلُّ كتابٍ تقرأوه تبني به لَـبِـنَـةً في صرحِ مجدك.
كُلُّ ساعةٍ تمضيها في القراءة فأنت تتسلق بها درجةً
في سُـلّمِ نجاحك.
كل ريالٍ تنفقه على شراء الكتب فأنت تستثمر به في
(مجالٍ) مليءٍ بـ(فرص الثراء) وأي ثراء يضارعُ
(الثراء المعرفي).
صدقني ياصاحبي (القراءة) مفتاحٌ سحريٌ للنجاح
وإكسيرٌ مذهلٌ للحكمة وينبوعٌ عذبٌ للثقافة.
هيا يا أخي (اركبْ معنا) في سفينة القراءة ولا تقل
سآوي إلى (تويتر) أو (التلفاز ) يعصمني من الجهل.
فإنه لاعاصم اليوم من (طوفان التخلف) إلا من رحم الله .
ومن رحمة الله بك أن تكون (قارئاً).
-------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

الغضب .. عاصفة تزلزل الحياة الزوجية
بسم الله الرحمن الرحيم
الغضب جزء من مكونات شخصيتنا البشرية، فمن منا لا يغضب، ومن منا لا يفقد أعصابه، وتتوتر نفسيته، خاصة مع أحداث الحياة المعقدة، وكبواتها التي لا تنتهي،
فالحلم بزوجين هادئين لا يعدو كونه خيال لا يلمس أرض الواقع مطلقا، لكن التعامل الحكيم مع ثورات غضب الشريك هو الواقع المثالي الذي ننشده، والقوة النفسية الهائلة التي نتمناها لكل زوج وزوجة، كي تمر العاصفة بسلام ويخرج الطرفان منها بأقل خدوش، يجمعهما سياج متين من الحب والود والعشرة، لا تفت في متانته العواصف، ولا توهن من تماسكه الخطوب.
• خطأ أحد الزوجين لابد أن يتبعه لين جانبه للطرف الآخر،فما أقسى الخطأ مع التعنت والتبجح والإصرار، ولين الجانب قد يكون في كلمة دعابة أو سرعة استجابة للطلبات، مع احتمال كلمات العتاب وربما التوبيخ من الطرف الآخر، وغض الطرف عن بعض التصرفات العكسية المتوقعة.
• للغضب ثورة أشبه بالسكر الذي يفقد عقل الإنسان، وهذا يتطلب مرونة فائقة من الطرف الآخر وتجنب مقاطعته في الحديث أو الرد عليه بكلمات استفزازية، بل حبذا لو جاريناه ببعض الكلمات الرقيقة مثل: "معك الحق" .. "أعرف أنك مرهق" .. "لا تتعب نفسك" .. فمثل هذه الكلمات تطفئ ثورة الانفعالات، وتشعره بأنك تهتم به وبهمومه. بعد أن تهدأ العاصفة يمكن أن ندندن حول فضيلة الحلم، وأنه لا ينبغي أخذ الأمور دوما بعصبية؛ وإنها مشاكل بسيطة وحلها بالعقل والروية أفضل من العصبية، وما أروع الحديث بأسلوب لبق يشعره بالخطأ، ويجعله يندم على انفعالاته، بل ربما يعتذر عما بدر منه.
• لنحرص على التحكم في انفعالاتنا وألا تفارق وجهنا الابتسامة والبشاشة فهي بريد الوئام والتفاهم، وهي رسالة غير مباشرة لإعلان وقف المشاحنات في البيت وإنهاء الخصام.
وفي الحديث النبوي الشريف: «ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب» [متفق عليه]..
قال العلماء: أي إنما القوي من كظم غيظه عند ثوران الغضب، وقاوم نفسه وغلب عليها، فحول المعنى فيه من القوة الظاهرة إلى القوة الباطنة، ومن ملك نفسه عنده فقد قهر أقوى أعدائه وشر خصومه، لخبر أعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك، وهذا من قبيل المجاز وفصيح الكلام لأن الغضبان لما كان بحال شديدة من الغيظ وقد ثارت عليه سورة الغضب وقهرها بحلمه وصرعها بثباته كان كمن يصرع الرجال ولا يصرعونه.
• تبسمك في وجه أخيك صدقة، فما بالنا بشريك العمر ورفيق الدرب بالطبع ستكون صدقات وصدقات، فالابتسامة المشرقة المضيئة والفكاهة والبشاشة كفيلة بأن تبدد غيوم الكآبة وشبح البغضاء وتضفي على البيت أجواء من السعادة
قد لا ينعم بها الكثير بسبب البخل في ابتسامة صافية وكلمة حانية لا تكلفهم الكثير من الوقت والجهد.
• اللامبالاة بغضب الشريك أسوأ درجات الاستفزاز، وأسوأ منه التعبير بعبارات تبين له مدى استهانتك بشخصيته، فهذا من شأنه أن يسير بكما في نفق مظلم لا خروج منه، ويعقد المشكلة التي بدأت بسيطة لكنها صارت ككرة الثلج التي كبرت حتى أتت على كل شيء.
• من الخطأ أن نقابل الانفعال بانفعال واتهام، فغضب الزوج –مثلا- لا يقابل بشكوى الزوجة من مشاكل الأطفال وهموم المنزل، لأن هذا من شأنه أن يؤجج نار العداوة ويوغر الصدور أكثر فأكثر، وما أجمل أن نحتسب عند الله الصبر على الضراء لأن هذا يهون على النفس مرارة الموقف، فكل عمل لله تعالى فيه نصيب فهو هين ويسير على النفس.
• عزيزتي الزوجة:تذكري دائما قول الرسول –صلى الله عليه وسلم-: «أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة». [رواه ابن ماجة] .. لا تنامي وهو غضبان منك، فبعد أن تهدأ الأمور، وتتأكدي من هدوء أعصاب زوجك، حاولي المبادرة لاسترضائه،
فالواجب الشرعي يقول: إن المبادرة تكون من خيرهما ديناً وعقلاً، أو من أقدرهما في الغضب والرضا، كما قال أبو الدرداء لأم الدرداء رضي الله عنهما: «إذا غضبتُ فاسترضيني، وإذا غضبتِ أسترضيك، وإلا لم نجتمع».
• حذار من النكد المستمر والشحناء المتواصلة، فهي السوس الذي ينخر في بيت الزوجية حتى يستحيله خرابا ودمار، والبيت المملوء بالحب والهدوء والتقدير المتبادل والاحترام والبساطة في كل شيء خير من بيت مليء بما لذ وطاب وأجواء النكد والخصام متوغلة في كافة أركانه وأجوائه.
• الزوج المتوتر يؤثر بتوتره على حياته الزوجية وعلى زوجته وأطفاله، وعلامات التوتر عنده أنه دائماً في عجلة من أمره، ويبحث دوما عن الكمال، وأي عمل أمامه دائماً ناقص، كما أنه دائماً ما يجعل المسؤولية على عاتقه في العمل والمنزل، ولا يعرف كيف يستمتع بوقته وبحياته ..
تقول الدكتورة «روزاليت» أخصائية علم النفس الأمريكية: إن هناك عدة نصائح لتخفيف التوتر عند زوجك، أهمها:
ـ ابحثي عن الأشياء التي تستمتعان بممارستها معاً مثل الخروج للتنزه .. ويفضل ممارسة بعض التمارين الرياضية.
ـ تجنبي الألعاب التنافسية مع زوجك، فبدلاً من ممارسة التنس مثلا يمكنك التريض معه سيراً على الأقدام.
ـ كافئي زوجك إذا تمسك بهدوئه في موقف صعب بدعوته مثلاً على العشاء داخل أو خارج المنزل، أو إهدائه كتاباً مضحكاً أو فكاهياً مرحا يجعلكما تضحكان من الأعماق.
• الحالة الاقتصادية وظروف المعيشة الصعبة وشد الأعصاب في العمل وزحام المواصلات وصعوبة التعامل مع الدواوين الحكومية‏ ..‏ كلها عوامل تجعل أفراد الأسرة في حالة توتر مستمر‏,‏ خاصة الأزواج‏,‏ حيث تكثر مشاحناتهم التي قد تتحول إلي خلافات عميقة‏.
وكثيرا ما تبدأ شرارة هذه المشاكل أثناء المناقشة بين الزوجين عقب عودة الزوج من يوم حافل بالعمل الشاق بعد استهلاكه لقدر كبير من طاقته‏,‏ وتكون نسبة السكر في دمه قليلة للغاية‏,‏
ويقول الأطباء: «إن النقص في السكر يجعل الزوجين في حالة تعب وإرهاق لا تسمح لهما بمناقشة هادئة‏» ..‏ لذا يجب على الزوجات الإسراع بتقديم وجبة الغذاء فور عودة الزوج، وعدم إثارة أي من الأمور العائلية أو المشاكل الأسرية حتى ولو كانت أمورا تافهة لأن ذلك يثير الأعصاب‏.‏
ويقول خبراء الاجتماع إن الجوع يساعد علي سرعة انفلات الأعصاب‏,‏ لذا فهم ينصحون الزوجات بالتروي عند عرض وجهات نظرهن وعدم مناقشة أي موضوعات مع الأزواج إلا بعد الأكل حتى يكون السكر قد عاد إلى مستواه المعتاد في الدم‏,‏
كما أنهم ينصحون بتقديم عصير أو مشروب سكري للزوج عند عودته إلي المنزل‏.
• الغضب ليس نهاية الطريق وليس علامة تلاشي الحب والود بينكما، فكبد الحياة لا ينتهي، وإنما سمي القلب قلبا لأنه يتقلب، وما من محنة إلا ويتبعها منحة، فالصبر الصبر وحذار من وساوس الشيطان الإبليسية.
----------------
د/ خالد سعد النجار / للفايدة

[الفقير الي ربه]

الفــــــــوائـــــــــد
( فائدة
من أسباب كسب قلوب الأخرين والتأثير عليهم الإحسان
لهم بالقول والفعل
( فائدة
ليس بالضرورة أن يكون البلاء بالحرمان ..! بل أعظم
البلاء يكون بالعطاء ! قال الله ( ونبلوكم بالشر والخير فتنه )
( فائدة
ثق في الأفعال دون الأقوال فهي التي تحرك الأحداث وتحدث
الفرق في الحياة .
( فائدة
هي آن تذكر ربك في الدنيا . ليرحمك في الأخرة لا إِلَهَ
إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ;
( فائدة
من أراد أن يوقف جزء من ماله فليحدد الشيء بعينه
(أرض أو مبنى..) وليس بنسبه لصعوبة استخراجها
من كل أمواله وتقسيمها من قبل الورثة.
( فائدة
افعل المعروف وتولَّ بكل ما أوتيت حتى ذلك القلب
الذي ينبض بداخلك ﻻ تجعله يتمنى الشكر والجزاء
يكفيك أن يجازيك الكريم.
( فائدة
البر بالوالدين: خفض جناح الذل لهما والتذلل
والتواضع لهما مهما بلغ الإنسان من مكانة
في الدنيا فهما سبب وجودك بعد الله جل وعلا.
( فائدة
بر الوالدين: من أجل الإعمال وأفضل الطاعات وأجمل
القروبات لله جل وعلا بعد الإيمان به
هو بر الوالدين أحياءً وأمواتاً.
( فائدة
لا تحتقر . فلا أحد أقل من أن يفيد ؛ ولا أحد أكبر
من أن يستفيد .
( فائدة
عندما يتحدث الناس عنك بسوء وانت تعلم انك لم تخطيء
في حق أحد منهم ، تذكر أن تحمد الله الذي اشغلهم بك
و لم يشغلك بهم .
-------------
للفايدة