كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

تشرفت بتواجد اخ قدير ابو خالد حياك الله شكرا على المواضيع الرائعة
استمر بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

[الفقير الي ربه]

حديث السماء لأهل الأرض


القرآن الكريم حديثُ الله إليك ، وخطابه المباشر لك ..وأنت المعني به ..!!
أنت بعينك ، أنت بذاتك ، أنت المقصود بهذا الخطاب ،
أنت أنت المعني بهذه التوجيهات جميعها ، وهذه الوصايا كلها ..!!
إذا أقبلتَ على القرآن الكريم وفي حسك هذا المعنى ،
وجدتَ للقرآن حلاوة ، لا تعادلها حلاوة في دنيا الناس ،
وهل مثل حلاوة العيش مع كلام الله ، واستشعار أنك في حضرته ،
تصغي إليه ، وتستمع لما يحدثك به حلاوة .؟!
كلا والله..!!
وفي مثل هذه الحالة القلبية وأنت مع القرآن تجد نفسك ترتقي :
لترى وتشاهد ، وتتابع المشاهد التي يحدثك عنها ، ويجسدها أمام ناظريك ،
فإذا أنت تنفعل معها ، وتعيش في رحابها ،
وكأن بوابة على الغيب انفتحت أمام عيني قلبك ..!
هنالك تتضاعف اللذة ، وتحلو الرحلة ، ويطيب وقتك مع كتاب الله سبحانه ،
ويصبح للقرآن شأن آخر معك ..!

[الفقير الي ربه]

لحظات قد تمــــــر بها !



عندما تختزن الجرح ؛ وتفترش العتّمة ؛ وتُحاول أن تختلي بنفسك.. لالشيء ..
فقط لتمنح دمعك بعض الحرية ؛ وتُطلق سراحه بعد أن قيدّته لزمن
فاعلم أنك وقتها في لحظة
حُـــزن
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تَحمل الزهرة وتقف لتكون لها " تربة " خوفاً عليها من أقدام المارّة تدهسها
فاعلم وقتها أنك في لحظة
عــطاء
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تتغاضى عن كل ِمافَعَلوه وتُلجم مشاعرك َنحوهم ولاتطلق السراح إلا لتوسلاتك ِ لهم بالبقاء
لتكون لك زادا على شواطىء الرحيل
دون أن تعلم أن أشرعته أخذتهم بعيداً وطوتّهم إلى عمق الذاكرة بكل قسوة !
فاعلم وقتها أنك في لحظة
وداع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تمسح بروحِكَ دمعة تنزل من عين أبيك ساعة يداهمه الهم ويسكنه الوجع
وتحاول أن تكون له بلسماً
اعلم وقتها أنّك في لحظة
بِــر
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تلمح الحزن وقد سكن قلوبهم وأخذهم بعيداً ؛فتراهم يجلسون معك ولايجلسون ، يتحدثون وهم صامتون ، يضحكون وهم يبكون ، وقتها تحاول جاهدا ً أن تمسح بماتبقى فيك من فرح آهاتهم لتحيلها سراباً تذروه الرياح
فاعلم وقتها أنك في لحظة
وفــاء
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تقف أمام مآسي إخوتك مبتسماً ، ناسياً أن دينك دينهم ودمك دمهم وأنهم بك ِ وبغيرك قوتهم ،
لكن الدنيا أخذتك بعيداً عنهم وأصبح عملك للناس لالربهم وتناسيت أن مالله يبقى ومالغيره يكون زبدا
فاعلم وقتها أنك في لحظة
غفـلة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تبني القصور على الرمال وتنحت على الهواء أمالك
وتقتفي أثر من هم بالزيف يعيشون حياتهم ، يظهرون للناس عكس مايبطنون ، يمثلون الطهر ولباسهم الرذيلة ، ينطقون بالحق وباطنهم الباطل ، يتشدقون بشعارات خطّوها لينظر إليها الجاهل في دينه والعالم في نفسه ،
تجعلهم قدوتك وتترك من هم أهل للاقتداء !
فاعلم وقتها أنك في لحظة
تيــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تمسك بيدك وجعك ، ضاغطاًعليه بكل قوتك ، ماسكا ً نفسك عن قول (آه ) مبتسماً في وجه من يقابلك ، مصافحاً إيّاه بكل شموخ
اعلم وقتها أنك في لحظة
كبريــاء
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،
عندما تهزمك مشاعرك وتخونك عزيمتك فتنزوي أمام نفسك مجارياً إيّاها بماتريد طلبا ً للرحمة ، راغباً بالجري وراء رغباتها ، ناسيا أنهّا والشيطان لك بالمرصاد
اعلم وقتها أنك في لحظة
ضعف
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تبتسم من قلبك لرؤية اسمهم وترى وراء الأفق صورهم وتتنهد لذكرى يوم جمعك بهم ، يوم كانت طفولتكما معاً، بكيتما معاً ؛ ضحكتما معاً ؛لهوتما تحت المطر ..ببراءة الأطفال وقفتما تحته ، حتى ابتلّت مشاعركما منه ..وإلى الآن لم تَجف ولاتزال حبات المطر تحيي فيك ذكراهم كلما هَطَلت ، بهطولها يتناثر الفرح حولك " فأنت وذكرياتهم في عناق "
اعلم وقتها أنّك في لحظة ِ
حنين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
عندما تحتسب كل لحظة ..لله ..همساتك ، كلماتك ، خلجاتك
أعمالك ، سكناتك وحتى صمّتك ، عندما تكون كلها لله
اعلم وقتها أنك في لحظة
عبــــادة

[الفقير الي ربه]

· لا يجب أن تكون في موضع القسوة أشد قسوة من القسوة نفسها، ولا في موضع الرحمة رحيماً فوق حدود الرحمة ذاتها، وإنما أعط لكل شيءٍ قدره، فالوسطية هي عين العقل دوماً في كل موضع!!

· ليس أنفع لك من الصدق مع الله في أمور دنياك وآخرتك!! ففي أمور دنياك تنجو به من الفتن والمصائب، وفي أمور آخرتك يسلم قلبك، وتكون أقرب إلى رحمة الله التي لا فوز إلا بها (بنعيم الجنة والنجاة من النار)!!

· تذكرك لوحدك في قبرك، ومواجهتك لحساب ربك؛ كفيلٌ بأن يدفعك لأن تجعل هذه الأجواء في قبرك، هي غرفة عمليات لإدارة جميع تصرفاتك (صغيرها وكبيرها) على وجه هذه الحياة، لتكون النهاية حسن الخاتمة وعقبى الدار!!

· باستطاعتك أن تجعل من لقاء الله، محطة الراحة الحقيقية لمسيرتك على ظهر هذه الحياة، وذلك بصفاء قلبك وطهارة سريرتك، وعرض كل قول أو فعل قبلما يصدر منك على معيار (رضوان وسخط) الله، فإنك إن فعلت ذلك، كان لقاء الله هو خير غائب تتشوق بالفعل إلى لقائه!!

· ما أهون العبد على الله، وما أضعفه في هذه الحياة لو أضحى أسير شهواته وملذاته، حيث سيُحرم سكينة الإيمان من قلبه، وسيكون الفزع قريناً لجميع لحظات حياته!! فما ألذ الطاعة، وما أبأس المعصية!!

[الفقير الي ربه]

قاعدة جليلة محركات القلوب ..


اعلم أن محركات القلوب إلى الله عز وجل ثلاثة :
المحبة ، والرجاء ، والخوف ..
وأقواها المحبة …
وهي مقصودة تراد لذاتها ،
لأنها تراد في الدنيا والآخرة بخلاف الخوف فإنه يزول في الآخرة ..
قال تعالى :
( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ )
والخوف المقصود منه : الزجر والمنع من الخروج عن الطريق
فالمحبة تلقي العبد في الطريق الأسرع للوصول إلى محبوبه
وعلى قدر قوتها وضعفها يكون سيره إليه ..
والخوف يمنعه أن يخرج عن طريق المحبوب ..والرجاء يقوده ..فهذا أصل عظيم ، يجب على كل عبد أن ينتبه له ،
فإنه لا تحصل له العبودية بدونه ..
فإن قيل : فالعبد في بعض الأحيان
قد لا تكون عنده محبة تبعثه على طلب محبوبه ، فأي شيء يحرك القلوب ؟
قلنا : شيئان :
أحدهما : كثرة الذكر للمحبوب ، لأن كثرة ذكره تعلق القلب به .
ولهذا أمر الله عز وجل بالذكر الكثير في آيات كثيرة
في مواضع متعددة في كتابه الكريم .. ومنها :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً)
والثاني : مطالعة آلائه ونعمائه ..
قال تعالى :
( فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
وقال :
( وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ)
وقال :
(وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً )
وقال :
( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا )
فإذا ذكر العبد ما أنعم الله به عليه ،
من تسخير السماء والأرض وما فيها من الأشجار والحيوان ،
وما أسبغ عليه من النعم الباطنة ، من الإيمان وغيره ..
فلابد أن يثير ذلك عنده باعثاً ..
وكذلك الخوف :
تحركه مطالعة آيات الوعيد والزجر والعرض والحساب ونحوه ..
وكذلك الرجاء :
يحركه مطالعة الكرم والحلم والعفو ونحو ذلك ..
فتنبه لهذه القاعدة فإنها جليلة ..
نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا ، وأن ينفعنا بما علمنا ..

[الفقير الي ربه]

احيان اشعر اني لست هنا اقف لاراجع حساباتي كثيراً
افرح احيانا
وكثيرا من الأوقات اندم
واحيانا احزن
ومع ذلك مازلت اتجرع الخوف من ان اجد قلوبا كنت احبها سابقا
لفظتني وابتعدت عني
فالحب كلمة عميقة كثير من الناس يخطؤن فهمها والتعبير عنها
لذلك مهما أسأتم فهمي سوف أظل احبكم

الـــــــــدمــــــــــوع

للدموع مفعول السحر في محو احزاننا وتنظيف قلوبنا من الاحقاد
يكفي ان تذرف دمعة لكي يعود قلبك نقيا طاهرا
فكم ارثى كثيرا لمن لا تدمع عيناه
فللدموع بريق خاص ومعنى مختلف
فقد تجمع الكثير من المعاني بوقت واحد
قد تكون رمزا للصفاء والحب والنقاء والتسامح
الستم معي بذلك

[الفقير الي ربه]

يُحكي أنة كان هناك تاجر غني أنعًم اللهُ علية بالثروة والجاة والذرية بالإضافة إلي نِعًم المولي عز وجل التي لاتُعًد ولا تُحًصي وفي يوم جاءتة إمرأة وطلبت منة أن يُكرمها ويُزيدها لانها ارملة فقيرة وتعول أطفال صِغار فنظر اليها فوجدها شابة جميلة فراودها عن نفسها وطلب منها الحضور قبل غروب الشمس حتي تقل الحركة فوافقت المرأة ,, وجلس التاجر الغني علي أحر من الجَمر وهو يُمَني نفسة بقضاء وقت طيب .. وحضرت المرأة في الموعد وقالت : ياشيخ إذا اردت ان تتصدق عليّ وعلي اطفالي فجزالك الله خير ولكني آخاف الله ... فوقعت هذة الكلمات البسيطة علي رأس الرجل كالمطرقة ... ياالله المرأة الضعيفة الفقيرة المحتاجة تخاف الله وانا مَن انعم الله عليّ بكل هذة النِعًَم سرت وراء خطوات الشيطان ؟؟ فأكرمها وتصدق عليها وزادها وتركها تذهب لحال سبيلها .. وأغلق محلة وذهب الي المسجد يستشير الإمام ,, وقال لة لقد وقعت في معصية كبيرة فماذا افعل ؟؟ فنصحة إمام المسجد ان يذهب الي البلد الفلاني علي بُعد سبعة ايام سفر وهناك عالم جليل إسألة فيُجيب ... فخرج الرجل من توة وترك مالة وعيالة وتجارتة واهلة هائم علي وجهة لانة شعر انة هالك لا محالة ويتردد في ذهنة مقولة المرأة " إني أخاف الله " فقط لاغير
وبعد يومين من السير بدون طعام او زاد وقع مغشياً علية .. فإذا بشيخ معة دابة وماء وطعام انقذة من موت محقق وسألة الي اين انت ذاهب ؟؟ فقال البلد الفلاني .. فقال انها في طريقي فالنذهب سوياً ,, وسار الاثنان ثلاث ليالي سوياً الشيخ في اوقات الصلاة يُصلي إمام والتاجر مأموم والشيخ يدعو والرجل يؤَمنْ حتي نفذ منهم الزاد والماء ونفقت الدابة وقاربوا علي الهلاك ... وعندها طلب الرجل من الشيخ ان يقوموا بصلاة الحاجة ويدعوا الله ان يغفر لهم ويُنقذهم وبالفعل حتي ناموا من الارهاق .. وقبل الفجر حدثت عاصفة شديدة اعقبها امطار شديدة فاغتسلوا وملؤوا اوعيتهم من الماء واصطادوا غزال بري واكلوا وجهزوا طعام لباقي الرحلة ثم توكلوا علي الله
وظلت سحابة في السماء تُظللهم كلما ساروا وتتحرك معهم في اتجاههم والشيخ يَتعًجًب من امر السحابة التي تُظللهم ويقول سبحان الله .. والحمد لله ,, والله اكبر ..حتي وصلوا الي البلدة وهنا افترقوا فأين ذهبت السحابة ؟؟ لقد ذهبت مع التائب وتركت الشيخ فرجع الشيخ بسرعة الي التاجر وطلب منة بإصرار ان يحكي لة عن قصتة ,, ولما حكي لة كل القصة قال لة : إن هذة السحابة والامطار والغذاء الذي ارسلة المولي عز وجل كانت من اجللك انت لان الله سبحانة وتعالي يحب التائبين ..لقد إستجاب الله لتأمينك انت علي دعائي ..والتائب من الذنب كمن لا ذنب لة .. ولو كان الناس جميعا لا يُذنبوا لخلق الله غيرهم منهم من يُخطئ فيتوب ليُظلة الله بظلة في وقت لا يكون هناك ظلٌ إلا ظلة
اجي .. اختي .. إن باب التَوبًة مفتوح في كل وقت مهما كانت الذنوب فلا تُضَيًع الفرصة وسارع الي التَوبًة وإستَعِِذ بالله تَوبًة نصوحة لعل وعسي ان يقبلها الله سبحانة وتعالي ونفوز بالحياة الآخرة ...اللهم إجعلنا من التائبين الساجدين الراكعين الحامدين ,, اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم ..وآخر دعوانا الحمد لله رب العلمين

[الفقير الي ربه]

أشــيــاء لا أحـــــد يــســتـــحــقــها …
- الثقة _
لأن الخيانة اصبحت اسهل من شرب الماء
في زمن سيطرت فيه الخدعه على كل شيء .
-دمعتك….
ستصبح رخيصه لانها ذرفت لمن لايستحق
وبالنهايه لن تجد من يقدرها.. ان انسكبت …فاحفظها.
- قلبك ..
لأن من سلم قلبه استضعفه الاخرين وسوف يكون وقوعه اسهل بكثير
فتريث ..واختبر.. وتاكد .. قبل تسليم تلك القطعه فهي انت ونبضها يعني حياتك.
-سرك..
لانك لن تلبث في هذا الزمان ان تسمع به من ثالث وتتسآءل من اخبره ؟!
( فأدفن سرك باعماقك )
- وفاءك..
لان الوفاء اصبح نادرا لانكاد نسمع به…. لا تتشاءم
ولكن قف كثيرا واختار من تصاحب وتصدق وتحب وتعامل في عصر تعددت فيه المنافذ ….!
وللاسف………
ان تكتشف ان هناك اشخاص همهم الوحيد ان يرون دمعتك وشغلهم الشاغل ان يسرقوا ابتسامتك وكأنهم خلقوا لذلك !!!
وثالث اعيادهم ان يروك ذليل منكسر لكن لاتدع لهم فرصه كي يرقصوا على نغمات سقوط دمعتك الطاهرة .
اجعل حياتك متاهه…
لايفهمها احد إلا انت ولاتستمع لمن يقول انا كتاب مفتوح لانك
لوفتحت كتاب حياتك سيسطر فيه الكثيرون مالاتستطيع محوه
واجعل لك خلوه مع نفسك
ولابأس ان تشاركك دمعتك مع نفس
واخيرا
تذكر
ان الدنيا لن تصفو لأحد ولاتقف عند احد لاأخ ولاصديق ولاحبيب ولاحتى ام اواب
فكم من يتيم نسي انه كان له ام او اب
وتيقن ان هناك يد فوق كل الايادي
هي يـد ….. الله ……!
وقل هو حسبي ونعم الوكيل

[الفقير الي ربه]

نصــائــــــح كالــزهــــر الفــــائـــــــح


لحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, أما بعد:
فهذه جملة من النَّصائح الإيمانية أُهديها لك أخي في الله في وقت أحوج ما نكون فيه إلى النَّصيحة الصادقة والكلمة الطيبة:
وَلَقَدْ نَصَحْتُكَ إنْ قَبِلْتَ نَصِيحَتِي
وَالنُّصْحُ أغْلَى مَا يُبَاعُ وَيُوهَبُ
الإخلاص لله والتَّجرد له والصدق معه ظاهراً وباطناً, قال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}.
واعلم أنَّ الإخلاص وحُبَّ الثناء لا يجتمعان في قلب مؤمن صادق أبداً, فهما نقيضان وضِدَّان, وكن كحال ذلك الأعرابي الذي جاهد مع النبي صلى الله ليه وسلم بصدقٍ ونوى أن يُضْرَبَ بسهمٍ في عنقه ليموت شهيداً, ولم يأخذ نصيبه من الغنيمة, فأصابه سهم في المكان الذي نواه, فلما استشهد قال صلى الله ليه وسلم: «صدق الله فصدَقه الله»!! فهل أنت كذلك؟
ترفَّع عن متاع الدُّنيا فإنَّها دَنِيَّة, عمُرها قصير, أولها بكاء, وأوسطها عناء, وآخرها فناء, غرَّارةٌ مكَّارة, قولها مضحك وفِعلها مبك, فطَلِّقها بالثَّلاث, واجعل همَّك الآخرة وما عند الله تعالى, يكفيك الله سائر همومك, قال رسول الله صلى الله ليه وسلم: «ما لي وللدُّنيا, إنَّما مثلي كرجلٍ استظلَّ بظلِّ شجرة, ثمَّ قام وتركها». نعم خُذ حاجتك منها فقط ممَّا هو زادٌ للآخرة؛ فإنَّما خُلِقتَ لِتَجُوزها لا لِتَحُوزها, ولتَعْبُرها لا لتَعْمُرها, فاقتل قلبك وهواك المائل إليها, واقبل نصحي ولا تعوِّل عليها تكُن بإذن الله مِن الفائزين.
كُن في حِلِّك وترْحالك وحضرك وسفرك كالمطر؛ أينما وقع أَنْبَت وأَثمر, ما لم تكن الأرض جدباء قِيعان, فإنها لا تُمسك ماءً ولا تنبت كلأً, فلا يهمك النَّاس، بل عليك تبليغ دين الله تعالى والمساهمة في نشره, وأمَّا هداية النَّاس وتوفيقهم فهذا موكول إلى خالقهم جل وعلا {إِنْ عَلَيْكَ إِلا الْبلاغُ} وقال تعالى: {فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ . لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ}، فلا تحتقر نفسك وهِمَّتك وعملك, بل اعمل في كلِّ الميادين واطرق كل الأبواب وساهم في كل المجالات؛ فلربَّما فتح الله على يديك خيراً كثيراً قد لا تتوقعه أبداً, وفي الحديث: «طوبى لعبدٍ آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعث رأسه، مُغبرةٌ قدمه, إن كان في الحراسة كان في الحراسة, وإن كان في السَّاقة كان في السَّاقة» (رواه البخاري).
حدِّد لك وقتاً تخلو فيه مع نفسك, وتُعَلِّق فيه قلبك بالله تعالى بذكره وتلاوة كتابه؛ فأنت عبدٌ ضعيف وتحتاج إلى مزيدٍ من الشحنات الإيمانية الوقائية, وفي حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: «ورجلٌ ذكر الله خالياً ففاضت عيناه».
خالط النَّاس واصبر على أذاهم و تحمَّل في سبيل الله تعالى, فهذا لقمان الحكيم لمَّا وصَّى ابنه بوصاياه العظيمة التي سجلها القرآن, كان مِمَّا جاء فيها: {وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ} ثم قال له: {وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ} أي مِن جُفُوِّ النَّاس وإعراضهم, فكُن لهم كالطبيب والأب الحنون الذي لا يسعى إلا إلى مصلحة من ولاَّه الله وجعلهم تحت رعايته.
احترز مِن آفتين هلك بهما أكثر الخلق: آفة الشبهات, وآفة الشهوات, فالأولى سببها الجهل وعلاجها بطلب العلم, والثانية سببها الهوى وعلاجها الاستغفار والمراقبة.

[الفقير الي ربه]

من جوف القلب أناديك


حين تصرخ من قسوة الظلم فلا تسمع سوى صدى صوتك
.. و تتأوه من شدة الألم فلا تجد غير رجع الأنين .. و تنهمر من عينيك العبرات من وقع القهر ...
فاعلم أنك تملك سهاما نافذة يغفل عنها الظالمون و لا يغفل عنها رب الظالمين ..
و لتنطلق من قوسك لحظة .. تصدح بهتاف ... ياااااا رب
حين تحل النكبة .. و تستحكم البلية .. و تتكسر النصال على النصال ..
و تربط حبال الخيوط عقدها و تتكون ظلمات بعضها فوق بعض ..
فاعلم أن هناك نورا يبدد دياجير هذه الظلمات .. يشرق من ثنايا هتاف .. يااااااااا رب
حين تسلك الطرق فتجدها قد سدت .. و تطرق الأبواب فتجدها قد أغلقت ..
و تطلب العون من أهل العون .. فما هم إلا عاجز أو جبان .. فاعلم أنه إنما قد سدت الأأبواب
في وجهك لتطرق بابه .. و قطعت عنك الحبال لتعتصم بحبله ..
و أنه اشتاق ليسمع منك نغمات هتاف .. ياا رب
حين يضطرب الموج و تهيج العاصفة .. و يفتضح الضعف .. و يعلو الصراخ ..
و يعترف الناس بعجزهم و قدرته .. بفقرهم و غناه .. عندها تصدح الألسن
باستمامة و ضراعة باستنجادات هتاف .. ياا رب ..
فقلها و لا تتردد .. ياا رب ...