كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[frame="1 50"]
حكمة اليوم
من أكثر مقاله سئم ومن أكثر سؤاله حُرِمَ.
[/frame]

[الفقير الي ربه]

[frame="8 70"]
ابتسامة اليوم
كان عمران بن حطان من أعيان العلماء لكنه من روؤس الخوارج، وسبب ذلك أنه تزوج امرأة من الخوارج وقال: سأردها فصرفته إلى مذهبها. وكانت هذه المرأة ذات دين وجمال، وكان هو دميماً، فأعجبته يوماً، فقالت: أنا وأنت في الجنة، لأنك أعطيتَ فشكرت، وابتليتُ فصبرت.
[/frame]

[الفقير الي ربه]

هذه الصورة التقطت الصباح في يوم من الايام في بالخزمر تصوير ابو محمد










هذه صور نسخة من عدة دول حول العالم ارجو ان تنال رضاكم
الفقير الى ربه

[الفقير الي ربه]

فكرة في معنا الحياة



باسم الله الرحمن الرحيم
يتغير معني الحياة من شخص إلى آخر, وذالك حسب ثقافته الاجتماعية, و تجاربه الشخصية,
وقناعاته الذاتية, لكن مالا يريد الإنسان أن يدركه, هو أن الحياة نوعان: حياة محدودة, و حياة أبدية, أما
الأولى فهي الدنيا و الاقتصار علي إدراكها يؤدي إلي عدم الإحساس بوجود الله, وتصرفات
ليس معيارها, الصحيح و الخطأ, أو الخير و الشر. بل معيارها المصلحة الشخصية للفرد, مما ينتج عنه صفات مذمومة كالتكبر و البخل...بلغة أخري لو افترضنا مجتمعا يفكر في الحياة بالمفهوم الدنيوي فظهور الفواحش من الزنا والكذب.... أمر لا نقاش فيه بل سيكون أمرا عاديا.أما الحياة الأبدية, فهي الآخرة أي ما وراء الموت, و التي وعدنا بها الرحمن, وحدثنا عنها المصطفي عليه السلام, والتي سنجازي فيها إما بالثواب أو العقاب, أما إدراكها في الدنيا, فيؤدي إلي الإحساس بالخالق واستحضار عظمته و الخوف منه,والمدرك لحقيقة الحياة , أمين, لسانه لا ينطق إلي بالحق ,أخلاقه حسنة......
لكن المشكل اليوم هو أن مجتمعنا أصبح لا يدرك المعنى الصحيح للحياة فظهر فينا من الاعوجاج ما حذرنا الرسول صلي الله عليه و سلم منه, وهدا الاعوجاج ناتج عن جهل الأمة لدينها بالدرجة الأولي ,أما المناكر التي أتت إلينا و أصبح مجتمعنا ينشرها, فهي من جهة اختبار من الله لعباده, ومن جهة أخري تأتي لتشحن الغيورين علي دينهم لينهضوا و ليدافعوا عن الحق ويواصلوا نشر الدين
أما الحل فهو أن يرفع المدركون للحياة قدراتهم علي البرهنة, و الإقناع, و تحسيس الآخرين (الغير مدركين)بحقيقة الحياة.
-----------
للافيدة

[الفقير الي ربه]

مع كل ودااااع سوف تتعلم ??

?? مع كل وداع ??

يهتم الكثير منا في التعارف بين الناس .,
ربما يتعرف إليهم لإعجابه بأسلوبهم او شخصيتهم ..
أو هي من صفاته ..ولكن .
قد يستمر البعض في متابعة المسير والبعض الاخر
يذهب بدوون لقاء آخر فيلقي كلمة
الوداع دون معرفة سبب ذلك .,/؟؟

?? مع كل وداع ??

ستتعلم
ان رحى العمرِ تدور
بِك او بدونِك
وانه ليس لديكَ خيارٌ سوى الرضوخ في بعض الأمور
كي لا ينكسر الحجر

؟؟ مع كل وداع ؟؟

ستتعلم
فن التلويح من غير دموع
ورسم إبتسامة واااااسعة اكبر من قرص الشمس
لتوضح لهم انكَ متقبِل لفكرة الرحيل
وان لا يقلقوا /او يخافوا عليك فأنت (كبير)
كفاية وتعرف كيف تتدبر امركَ وحدك

?? مع كل وداع ??

ستتعلم
ان عصافير الشتاء
تختلف عن مثيلاتها في الخريف
وأن بعضها يموت في الطريق
فلا تحسب ان عصفور الأمس
هو نفسه صاحبَكَ الذي غادر ذات شتاء

؟؟ مع كل وداع ؟؟

ستتعلم
ان الإصرار على التمسك بما مضى
يُحسب من أرصدة عُمرنا
لحظة ب لحظة
يوماً ب يوم
وأن باقاتِ العمر الزهرية ستذبل
ولن تنتظرنا
حتى ندرِكَ اننا فقدناهم للأبد

?? مع كل وداع ??

ستتعلم
ان لا تصر على إقفال غرفٍ سكنوها
واشياءَ إقتنوها
بل تعرضُها على الملأ
وتدع المجال للجميع ان يرتعوا بِها
حتى تُمسح آثارُ أقدامِهِم عن المكان كُلِه
فيضيعوا مع زحمة الضوضاء التي أحدثتَها

؟؟ مع كل وداع ؟؟

ستتعلم
ان لا تحتفظ بحديث (حبٍ) لنفسِك
ولا تقصر في مدِ يد العون لهم ابداً
لانه
سيأتي يومٌ ويرحلون
وتصرخ في هذه البقاع ولا تعود تسمع لهم
صوتاً لأنهم ببساطة (رحلوا) ..؟؟

?? مع كل وداع ??

ستتعلم
انه لا يوجد شئ اسمه (لي انا)
فالأرواح لا تُمتلَك
وحريات الإختيار تتسع في المدارك حد السماء
ستعرف /سترى/وستسمع باعلى الأصوات
أناساً سيقولون لكَ بملئ فاهِهِم
[(آسف ولكن الحياة بيننا مستحيلة )
اني راحل

؟؟ مع كل وداع ؟؟
ستتعلم
انه عليكَ التوقف عن سذاجة (الانتظار)
والبكاء على الأطلال
والتحسر على مافات وكان
فلا شئ يفيد حقاً
ولا ماضي سيرجع
ولا وقتَ سيرسِل عقارِبه لتستند عليها مجدداً

تعلم فلا عيب في ذلك
--------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 70"]
!!! تعلمت!!!!
تعلمت أن الأمس الذي ذهب بدون رجعه هو شيك تم سحبه والغد هو شيك مؤجل أما الحاضر
فهو السيولة الوحيدة المتوفرة لذا فإنه علينا أن نصرفه بحكمة .. وتأني بدون استعجــال...
**
تعلمت ان من لم يتألم ..لا يمكن له أن يتذوق طعم السعادة مهمـــا كانت ..
تعلمت أن الفاشلين يقولون أن النجاح هو مجرد عملية حظ فهذا كلام الضعفاء في الحياه ..
**
تعلمت بأن الحــب تجربــه قاسيــه بحلــوها ... ولكن تستحق الاستمرار..
تعلمــت عندما نحب تصبح لدينا هوايات جديدة و إبداعات جديدة و اهتمامات جديدة
منها نتقدم ونتطور ونتعلم اكثــر!!!!
تعلمت أن العمل الجيد أفضل بكثير من الكلام الجيد.. فالفعل خيــر برهان من الكلام ..
تعلمت أن محادثة بسيطة أو حواراً قصيراً مع إنسان حكيم يساوي شهر دراسة ...
---------
للفايدة
[/frame]

[الفقير الي ربه]

شكراً أيها الأعداء!

أسوأ صِناعة في الحياة هي صِناعة الأعداء!
وهي لا تتطلّب أكثر من الحمق وسوء التدبير وقلّة المبالاة؛ لتحشد من حولك جموعًا من المغاضبين والمناوِئين والخُصوم.
وقد علمتني التجارب أنّ من الحكمة الصّبرَ على المُخالِفين وطول النّفَس معهم واستعمال العلاج الربانيّ بالّدفع بالتي هي أحسن (فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ).
يا مَنْ تُضايقُه الفِعال مِنَ الّتي ومِنَ الّذي
ادفعْ فديتُك "بالّتي" حتى ترى "فإذا الّذي"
وعلمتني التّجارِب ألا آسى على أولئك الذين يأبَوْن إلا أنْ يكونوا أعداءً ومناوِئين؛ فهم جزء من السُّنَّة الرّبانيّة في الحياة، وهم ضريبة العمل الجادّ المُثمر.
شكرًا أيها الأعداء!
فأنتم من علّمني كيف أستمع إلى النّقد والنّقد الجارح دون ارتباك وكيف أمضي في طريقي دون تردّد، ولو سمعت من القول ما لا يَجْمُل ولا يليق..
وهذا درس عظيم لا يمكن تلقّيه نظريًّا مهما حاول المرء، حتى يُقيّض الله له مَن يُدرّبه عليه، ويجرّعه مرارته أوّل الأمر؛ ليكون شيئًا معتادًا بعد ذلك.
شكرًا أيها الأعداء!
فأنتم مَن كان السّبب في انضباط النّفس وعدم انسياقها مع مدح المادحين، لقد قيّضكم الله -تعالى- لتعدِلوا الكِفّة؛ لئلا يغترّ المرء بمدح مفرط أو ثناء مسرف أو إعجاب في غير محله ممن ينظرون نظرة لا ترى إلا الحسنات، نَقِيض ما تفعلونه حين لا ترَوْن إلا الوجه الآخر، أو ترَوْن الحسن فتجعلونه قبيحًا.
شكرًا أيها الأعداء!
فأنتم سخّرتم ألسنة تدافع عن الحق وتنحو إليه ويستثيرها غمطكم؛ فتنبري مدافعة مرافعة..
لولا اشتعالُ النار فيما جاورت ما كان يُعْرَفُ طِيب عَرْف العودِ
شكراً.. شكرًا أيها الأعداء!
فأنتم ذوو الفضل -ولو لم تشاؤوا- في صناعة قدر من الاتزان والعدل في الفكرة.
ولربما أعطى الإنسان بعض الحق فوق قدره؛ فكنتم السّبب في إحكام التوازن، ودقّة التّصويب والمراجعة.
ولا يأخُذَنّكُم الغضب من الإعراض؛ فإنّ المرء إذا دخل في المرادّة حرم نفسه فائدة النّظر والتأمّل, وانهمك في غمرة الردّ والصدّ؛ فلم يبق في نفسه موضع للهدوء والتّأني.. والتّدقيق في قول المخالف؛ فلعلّ فيه محلاً للصّواب ولو قلّ..
شكرًا أيها الأعداء!
فأنتم من شحذ الهمّة, وصنع التّحدي, وفتح المضمار, وشرع السّباق؛ ليصبح المرء شديدَ الشُّح بنفسه, كثيرَ الحَدْب عليها, حريصًا على ترقّيها, وتحرّيها لمقامات الرفعة والفضل.. والتنافس سنة شرعية, وقدر رباني (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ).
وشرف المنافسة هو بشرف الأسلوب ونقاء الغَرَض, وصِدق الوسيلة, وطهارة الجيْب!
شكرًا أيها الأعداء.
فأنتم مَن درّبنا على الصّبر والاحتمال ومقابلة السّيئة بالحسنة والإعراض.
شكرًا أيُّها ا لأعداء !!
فلعلّ في الميزان من الحسنات ما لم تنشط النّفس لتحصيله من الخير والعمل الصّالح، لكن بالصّبر والتجمّل والرّضا والمسامحة والعفو..
أيها الأعداء !
أعلم أن بعض القول يسوؤُكم, ولا والله ما قصدت به أن أسوءَكم، ولكنّي أقول حقًّا: أنتم الأصدقاء الحقيقيّون..
وأنتم إخوة في الله، مهما يكن الخلاف، ولو نظرنا إلى نقاط الاتّفاق لوجدناها كبيرة وكثيرة!
فنحن متفقون على أصول الإيمان، وأركان الإسلام، ولُباب الاعتقاد، فما بالنا نتكلّف استخراج وتوليد معانٍ جديدة؛ لنفاصل حولها ونصنع الخلاف ثم نتحمس له؟!
لِيكُن.. لِيكُن هذا صدر مني... أو لِيكُن صدر منك, عفا الله عما سلف, ولنصرفْ وجوهنا عن الماضي, ونلتفت إلى المستقبل، تفاؤلاً بخيره، وصناعة لمجده، وتعاونًا على البرّ والتّقوى، وتواصيًا بالحقّ والصّبر, واستعادة لمعاني الحبّ والإخاء في الله، التي هي أعظم السّعادة, ومن حُرِم خيرَها فقد حُرِم.
إنني لا أصفكم بالأعداء؛ لأنّني أظنّكم كذلك, كلا..؛ بل لأنّني أظنّ أنّ ثمّة من يريد أن نكون كذلك، ويسعى فيه جهده... وإلا فنحن الإخوة الأصدقاء شئتم أم أبيتم.
سامحكم الله, وغفر لكم, وهدانا وإيّاكم إلى سواء السّبيل, وأعاننا على تدارك النّقص والخلل في نفوسنا, ومعرفة مواطن الضّعف والهوى فيها, ولا وكلنا إليها طرفة عين..
أخيرًا...
شكرًا لكم أيها الأصدقاء...
والسّلام ،،،
-----------------------
الكتور سليمان العودة

[الفقير الي ربه]

طعنات بدون سكين


قد تُطعن ولكن من غير سكين قد يجرحُكَ
من تعذبت بحُبه سنين...قد يتحول حُبك الكبير إلى احتقار.
قد تندم على انك أعطيت قلبك لصغارِِِ على الحب..
وتُذبح عندما تموت في عيونك صورة من تحب..
وتكره نفسك عندما تكتشف أن كل الذين يدعونَ الحب يكذبون بأسمه...
وأن كل الذين يدعون البراءة والنقاء..وحوووش
وتبقى آثار الطعن في جسدك...كأنها دليل إثبات على جرحك..
تُذكركَ دوماً بمن حاول أن يطعنُك..
ويغتال كل المعاني الجميلة التي عاشت في نفسكَ..
تجعلك متردداً في منح حُبك لأحد..
قد تُصيبك بإحباط في علاقتك...وقد تدمر لديك الثقة في الآخرين..
وقد تجعلُك ضائعاً وحائراً..
تتأمل عيون الناس ونظراتهم وتسأل نفسك أي هذه العيون صادقه..؟؟
وقد تسمع كلامهم..وبينك وبين نفسك يلحُ عليك سؤال..
هل هذا الكلام حقيقة أم نفاق..؟؟
طعنات تؤدي بك إلى الموت البطيء..
إلى الموت الذي تُحس فيه انكَ تتعذب ألف مرره...
وتُصبح أسيراً للهمِ والحسرة...لا تعرف صاحبكَ من عدوكَ
تتوه بك أفكارك...وتضيع في الدروب خطواتك..
ربما تُطعن من غير سكين فتكون الطعنه أقوى من طعنة السكين..
لأنها قتلت كل شوق ومحبه واغتالت كل صدق وحنين..
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

الله اكبر هكذا يكون البر ...ولن يضيع البر في اهله


(ماابكى حيزان هو خسارته أمام أخية قضية رعاية أمه العجوز التى لاتملك سوى خاتم من نحاس)
نقراكثيرا ونسمع عن قصص مؤسفة تتحدث عن العقوق الذي يسود العلاقات العائلية في بعض الاسر,وتنتج عنه تصرفات مشينة تثيرالغضب قضايا وصراعات عائلية تصل الى المحاكم وتاخذ طابعا حادأ في الصراع بين أفراد بعض الاسر في قضايا الارث وتنتج عنها قطيعة في الرحم التى أمرالله بها ان توصل,وانقطاع في التوصل ويتجاهل الجميع في سلوكهم مانصت عليه تعاليم الشريعة السمحة من حث على صلة الرحم واعتبارها مطلبا شرعيا يفترض أن يؤديه كل مسلم
وقد شدني موضوع نشرفي صحيفة الرياض ورد في مقدمته صراع حاد بين أخوين يناقش حاجة أحد المواطنين واسمه حيزان الى المساعدة المادية ولن أتحدث عن هذا الجانب ذلك أن موضوعي يختلف,ما ساتحدث عنه هو بكاء حيزان,حيزان رجل مسن من الاسياح(قرية تبعدعن بريدة 90كم)بكى في المحكمة حتى ابتلت لحيتة,فماالذي ابكاه؟هل هوعقوق أبنائه أم خسارته في قضية أرض متنازع عليها,أم هي زوجة رفعت عليه قضية خلع؟
في الواقع ليس هذاولا ذاك,ماأبكى حيزان هو خسارته قضية غريبة من نوعها,فقد خسرالقضية أمام أخية,لرعاية أمة العجوز التى لاتملك سوى خاتم من نحاس
فقد كانت العجوزفي رعاية ابنها الأكبر حيزان,الذي يعيش وحيدأ,وعندما تقدمت به السن جاء أخوه من مدينة أخرى لياخذ والدته لتعيش مع أسرته,لكن حيزان رفض محتجا بقدرته على رعيتها,وكان أن وصل بهما النزاع الى المحكمة ليحكم القاضى بينهما, لكن الخلاف أحتدم وتكررت الجلسات وكلا الاخوين مصر على أحقيته برعاية والدته,وعندها طلب القاضي حضور العجوز لسؤالها, فأحضرها الأخوان يتناوبان حملها في كرتون فقد كان وزنها20كيلوجرام فقط
وبسؤالها عمن تفضل العيش معه, قالت وهي مدركة لما تقول:
هذا عينى مشيرة الى حيزان وهذا عينى الأخرى مشيرة الى أخيه, وعندها أضطرالقاضى أن يحكم بما يراه مناسبأ, وهو أن تعيش مع أسرة ألاخ ألاصغر فهم ألاقدر على رعايتها,وهذا ما أبكى حيزان ما أغلى الدموع التى سبكها حيزان, دموع الحسرة على عدم قدرته على رعاية والدته بعد أن أصبح شيخأ مسنأ, وما أكبر حظ الأم لهذا التنافس , ليتني أعلم كيف ربت ولديها للوصول لمرحلة التنافس فى المحاكم على رعايتها ,هو درس نادر في البر في زمن شح فية البر
-----------------
نشر بجريدة عكاظ الموفق15/1/2008
شى تدمع له العين سبحان الله
بقلم د:فاطمة بنت محمد العبودي

[الفقير الي ربه]

[frame="8 10"]

العراقيون يعثرون على نسخة من القرآن الكريم مكتوبة بدم صدام حسين

يصل العاشقون فى هيامهم بمحبوبتهم إلى حد كتابة رسالة قصيرة، أو خطاب بحد أقصى لها بقطرات من دمه، ولكن الرئيس العراقى الراحل وصل فى حبه للقرآن الكريم إلى أبعد من ذلك بكثير، حيث طلب عام 1990 كتابة نسخة كاملة من القران الكريم بدمه والحبر ووضعها فى قصره كواحدة من أثمن مقتنيات الرئاسة.
وقال موقع الـ” أوديتى سنترال” أن العراقيين وجدوا نسخة القران المكتوبة بـ7 جالونات 27 لتر كاملة من دم “صدام” تم الانتهاء منه على مدار عامين، حيث انتهى كاتبه منه عام 1992، ومن بعدها تم وضعه وحراسته جيداً والتكتيم على أمره بعد الغزو الأمريكى للعراق عام 2003، خوفا من موجة السرقة والنهب التى سادت منطقة قصور الرئاسة العراقية آنذاك.
وقال الموقع إن “صدام ” شرع فى كتابة القرآن بدمه رغم معرفته بوجود شبهة حرمانية وجدل فى ذلك، إلا أنه مضى قدماً فيه بعد إنقاذ أبنه من الموت وقتها، قائلا: “هذه تحية منى واعتراف بفضل الله الذى أنجى ابنى من الموت”.
وفى الوقت الراهن بعد كشف أمر الكتاب، تم الاحتفاظ بالكتاب خلف الأبواب المغلقة فى أدراج القصور الرئاسية فى بغداد، حيث يختلط على المسئولين العراقيين الأمر ولا يعرفون الطريقة الأفضل للتعامل معه، كما يطالب رجال الدين العراقيين بحرق هذه النسخة التى يعتبرونها رمزا للوحشية التى جسدها الرئيس “صدام حسين “.
فى الوقت نفسه يقول خبراء، إن معدل الدم الذى كتبت به هذه النسخة من القرآن مقارنة بالمدة التى تمت الانتهاء منه فيها غير طبيعية، حيث يمكن لكل شخص التبرع بـ6 إلى 7 جالون فقط من دمه بحد أقصى فى السنة وذلك يعنى أن “صدام” ضاعف ” كمية ما تبرع به وقتها – إذا كان ذلك صحيحاً -، وهو ما عرضه دون شك إلى مرض فقر الدم.

المصدر: الحقيقة الدولية – الرصد الاخباري

[/frame]